7,938 matches
-
piège diabolique - referința la Wells și a sa Time machine este identificabilă fără dificultate. Obiectul care permite navigarea pe culoarele timpului este, ca și la Wells, un instrument a cărui natură este, simultan, solară și malefică. Triumful științei se poate converti în cel mai redutabil pericol pentru exploratorul ce are temeritatea de a accepta provocarea îmbarcării în acest voiaj ce depășește limitele omenescului. De această dată, mașina timpului este mor mântul de care urmează să fie înghițit Philip Mortimer : angrenajul care
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mitologică din Star Wars. Oamenii se alătură rezistenței subterane de pe Terango. Promisiunea mântuirii este legată de sosirea de dincolo de orizont a pământenilor ce aduc odată cu ei și credința în posibilitatea științei de a elibera comunitatea de pe Terango din cătușele sclaviei. Convertit în space opera, Luc Orient se încarcă de miracolul descoperirii unui univers autonom. Societate sofisticată, Terango este incapabilă să se apere singură împotriva dominației lui Sectan. Acțiunile pământenilor le evocă, în deghizament spațial, pe cele ale membrilor Rezistenței din Al
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
cu ordinea cotidiană, ca și cum întregul text ar fi inundat de aroma unui halucinogen încărcat de senzualitate. Și chiar dacă Hugo Pratt nu ar fi fost părintele lui Corto Maltese, Pratt însuși ar fi putut fi, la rândul său, actorul unei povești convertite în desen decadent. În ereditatea sa se întâlnesc greutatea de brocart a Veneției, dar și trecutul de gnoză și de mistere al evreilor. Pratt este fiul unui secol care se așază sub semnul paradoxului - viitorul critic al lumii coloniale este
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
a emancipării umanității, este monologul din care se desprinde întreaga gnoză a violenței urbane din deceniile șapte și opt. Pe acest drum, alături de Che, pășesc cei care aleg, asemenea lui, să venereze chipul purificat al revoluției, înțeleasă ca mecanism ce convertește carnea umană trecătoare în materialul destinat clădirii egalității sociale. Pasiunea utopică a lui Che este rațiunea ce mobilizează mințile latino-americane. Contemporană cu biografia grafică a lui Che, Starea de asediu a lui Costa Gavras este saturată de aceeași înclinație escatologică
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
contează dacă ea a fost sau nu verificată; important e că descoperitorul ei crede în ea; deci, într-un fel, orice teorie este o credință, împărtășită de una sau mai multe persoane. În fond, între cei care încearcă să ne convertească la o anumită credință și cei care vor să aderăm la punctul lor de vedere (pentru a-i justifica drept unul din centrele lumii, așa cum se consideră) este doar o mică diferență. Și în timp ce vă spun asta încerc să vă
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
la o anumită credință și cei care vor să aderăm la punctul lor de vedere (pentru a-i justifica drept unul din centrele lumii, așa cum se consideră) este doar o mică diferență. Și în timp ce vă spun asta încerc să vă convertesc la punctul meu de vedere! Evitarea aromelor poate da seama de o sărăcie intenționată a datelor simțurilor pentru a favoriza rațiunea (prin crearea unor condiții "aseptice"). În acest caz e vorba însă de o rațiune ce se îndepărtează intenționat de
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
el concentra vîrful mașinii; apoi opri motoarele și porni adaptorul temporal principal, împingînd maneta la maximum ― la o viteză de trei ori mai mare decît cea normală. Așteptă cu încordare, urmărind sensorialele ― care nu erau altceva decît niște relee automate convertite pentru folosirea în acest spațiu. N-ar fi trebuit să dureze prea multă vreme. Sensorialele scînteiară; comutatorul principal coborî pînă la o treime din puterea maximă adaptînd întreaga navă la viteza temporală obișnuită. Simultan, Hedrock simți o mișcare. Marele crucișător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
absent, între degete, arabul de argint cu turban, de pe capacul lulelei, dormita lângă șemineul cu horn înalt, clădit din piatră în care din cauza zilelor ploioase trosneau, arzând permanent, despicături mari de arțar canadian. Prin repetiție continuă, acest tabiet neobișnuit se converti în cotidiană cutumă: la ore din cele mai matinale, Profesorul se așeza în aceeași poziție favorită, cu spatele la biblioteca înțesată de cărți, ca și cum s-ar fi temut ca voluminoasele-i tomuri să nu-i sufle divina inspirație. Fără să-și propună
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
exprime? - Au, scumpe Maxențiule, e garantat prin Constituție... nu pot să mint. - Bine, dacă zici tu... Eu am încredere-n tine, respect drepturile cetățenești. Poftim, tovarășe Lenin, nu te rușina, vino și te exprimă! Plenar! Dragi spectatori, însuși tovarășul Lenin, convertit la critica literară, și-a părăsit pacea sarcofagului și a venit să ne lumineze! Umiditatea e constantă în mausoleu, să știți, și nu s-a înnegrit decât puțin, gâtul, mâinile și urechile, dar în rest e destul de proaspăt. Și nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1987_a_3312]
-
pe toți; și cum nu credeau decât în frică, o răspândeau; nu încercau, ca alte secte, să convingă, să-și facă adepți; se mulțumeau să supună, să înfricoșeze și, în loc de adepți, să facă victime; n-aveau nici răbdare să-i convertească la religia lor pe cei care nu le semănau și n-aveau nici încredere că oamenii pot fi mântuiți; de aceea preferau să-și impună credința cu ajutorul cobrelor cântecul șerpuitor care făcea cobra să se înalțe ținea loc de predică
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
îmblînzitorii din mlaștină, oare nu sânt ei, cumva, cei care au dirijat altădată trenurile în gară? Au suportat cât au suportat pustiul și zădărnicia până ce n-au mai putut. Atunci au îngenuncheat în fața capului de lup împăiat și s-au convertit la religia urii. S-au afundat în mlaștină, iar pustiul care clocise ura din ei a lucrat mai departe. Până ce din fibra lor omenească n-a mai rămas nimic și s-au ticăloșit cu totul. Aceasta era opera pustiului. Transformarea
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
mită și încercarea de a reinstaura catolicismul. Comunitatea evreiască a încercat fără succes să îl răscumpere. Supus torturii, el a cedat și a recunoscut tot ce i se punea în cârcă. Totuși, atunci când torționarii săi i-au cerut să se convertească la creștinism, el a refuzat, astfel că a fost spânzurat, iar trupul său a fost pus într-o cușcă și ținut vreme de șase ani în piața publică din Stuttgart, înainte de a fi returnat în cele din urmă familiei pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
oasele, Orfeule, mare grijă cu ele, nu-i așa? Nu vreau să te îneci cu vreunul, nu vreau să te văd murind sub ochii mei și implorându-mă să-ți salvez viața. Vezi doar, Orfeule, don Avito, pedagogul, s-a convertit la religia strămoșilor săi... Ereditatea! Și Víctor nu se resemnează să fie tată. Cel dintâi nu se consolează că și-a pierdut fiul, iar celălalt nu se consolează că va avea unul. Și ce ochi, Orfeule, ce ochi! Cum îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
perfect anestezic, sentimental, cu personaje exclusiv drăguțe, peisaje superbe, pe scurt, un sirop mai rafinat și mai meseriaș. Apoi am mers la Adriana, unde am cunoscut-o pe Erna, o unguroaică din Carei ajunsă în America la 3 ani și convertită la iudaism. Soțul ei e directorul studiilor Holocaustului. Am cinat într-o veselie foarte destinsă și netrucată, vorbind toate spumos și hazliu. Duminică pe la 1 m-a luat Ilinca într-o pădure privată a unor prieteni ai ei, împreună cu Adriana
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
cu pași mari către odăița a cărei ușă o Închide În urmă. O clipă de așteptare, de neîncredere. O Îmbrățișare, urmată de un reproș: — De ce-ai venit la Isfahan? Toți spionii lui Nizam al-Mulk te caută. — Vin să te convertesc. Omar Îl privește În ochi. Vrea să se asigure că celălalt e Încă În toate mințile, dar Hasan râde, cu același râs Înăbușit pe care Khayyam l-a cunoscut În caravanseraiul din Kashan. Liniștește-te, ești ultimul om pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Vrea să se asigure că celălalt e Încă În toate mințile, dar Hasan râde, cu același râs Înăbușit pe care Khayyam l-a cunoscut În caravanseraiul din Kashan. Liniștește-te, ești ultimul om pe care m-aș gândi să-l convertesc, dar am nevoie de un adăpost. Ce protector mai bun aș fi găsit decât Omar Khayyam, comesean al sultanului, prieten al marelui vizir? — Au mai multă ură față de tine decât prietenie pentru mine. Ești binevenit sub acoperișul meu, dar să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
să nu-i mai adresez cuvântul, am căzut bolnav. Atât de greu Încât am crezut că mi-a sunat ceasul. Am văzut În asta un semn, un semn din partea Preaînaltului, și am făcut jurământul, dacă aș fi scăpat, să mă convertesc la credința ismailiților. M-am Înzdrăvenit de azi pe mâine. În familia mea, nimeni nu reușea să creadă Într-o vindecare atât de timpurie. Bineînțeles, mi-am ținut cuvântul, am făcut jurământul, și, după doi ani, mi s-a Încredințat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
am primit toată Învățătura de care aveam nevoie. — Nu-mi spuseseși tu odată că știai deja totul la șaptesprezece ani? Îl persiflează Omar. — Până la șaptesprezece ani, am acumulat cunoștințe, după aceea am Învățat să cred. La Cairo am Învățat să convertesc. — Și ce le spui celor pe care cauți să-i convertești? — Le spun că nici o credință nu Înseamnă nimic În lipsa unui maestru de la care s-o Înveți. Când afirmăm: „Nu există alt dumnezeu În afară de Dumnezeu”, adăugăm imediat: „Iar Mahamod este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
tu odată că știai deja totul la șaptesprezece ani? Îl persiflează Omar. — Până la șaptesprezece ani, am acumulat cunoștințe, după aceea am Învățat să cred. La Cairo am Învățat să convertesc. — Și ce le spui celor pe care cauți să-i convertești? — Le spun că nici o credință nu Înseamnă nimic În lipsa unui maestru de la care s-o Înveți. Când afirmăm: „Nu există alt dumnezeu În afară de Dumnezeu”, adăugăm imediat: „Iar Mahamod este Profetul său”. De ce? Pentru că n-ar avea nici un sens să afirmăm
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
șiiții au alte codice. — Și ele vorbesc despre tine? — În curând n-ai să te mai Îndoiești. XVI Bărbatul cu ochii bulbucați și-a reluat viața rătăcitoare. Misionar neobosit, el străbate Orientul musulman, Balkh, Merv, Kashgar, Samarkand. Pretutindeni predică, argumentează, convertește, organizează. Nu părăsește nici un oraș sau sat fără să fi desemnat acolo un reprezentant pe care-l lasă Înconjurat de un cerc de adepți, șiiți sătui să mai aștepte și să Îndure, sunniți persani sau arabi exasperați de dominația turcilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
caravanei crezu că era vorba de tâlhari, vru să negocieze o răscumpărare, după obicei. Dar nu despre asta era vorba. Călătorii fură conduși către un sat Întărit, unde au fost ținuți vreme de câteva zileîi predici, Îndemnați fiind să se convertească. Unii acceptară, alți câțiva au fost eliberați, cea mai mare parte au fost, În cele din urmă, masacrați. Cu toate acestea, atacul asupra caravanei va părea În curând o Întâmplare minoră În gigantica, dar perfida acțiune care se amplifică. Omorurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
a refuza să organizeze pentru trupă tradiționalul ospăț al victoriei. „Asta e cărpănoșenie!”, murmură cu răutate Nizam la urechea cui vrea să-l asculte. Cât despre Hasan Sabbah, el trage din Înfrângerea sa o prețioasă Învățătură. În loc să caute să-i convertească pe prinți, Își va făuri o redutabilă mașină de război, care nu se aseamănă prin nimic cu tot ce cunoscuse omenirea până atunci: ordinul Asasinilor. XVII Alamut. O fortăreață pe o stâncă, la o mie opt sute de metri altitudine, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
de altceva decât de apa sa de stropit, de recolta de nuci, struguri și rodii. Tulburările din imperiu nu-i stânjenesc somnul. Hasan a Început prin a trimite câțiva tovarăși, fii ai locului, care se strecoară În garnizoană, predică și convertesc. Câteva luni mai târziu, aceștia sunt În măsură să-l anunțe pe maestru că terenul e pregătit și că poate să vină. Hasan se prezintă, deghizat, ca de obicei, În derviș sufist. Hoinărește, inspectează, verifică. Guvernatorul Îl primește pe omul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
Împotriva noastră, murind În modul cel mai Îndrăznești, dobândim admirația mulțimii. Și din această mulțime se vor ivi oameni care ni se vor alătura. A muri este mai important decât a ucide. Ucidem pentru a ne apăra, murim pentru a converti, pentru a cuceri. Cucerirea este un scop, apărarea nu e decât un mijloc.” De acum Înainte, asasinatele vor avea loc de preferință vinerea, În moschei și la ceasul rugăciunii solemne, În fața poporului strâns laolaltă. Victima - vizir, emir, cleric - sosește, Înconjurată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
a sa: — Rochefort Îmi spune, În scrisoare, că purtați prenumele de Benjamin Omar. În Persia, nu-l folosiți decât pe Benjamin, nu rostiți niciodată cuvântul Omar. — Este, totuși, numele lui Khayyam! — Din secolul al XVI-lea, de când Persia s-a convertit la șiism, acest prenume este interzis, ar putea să vă provoace cele mai grave neplăceri. S-ar crede că vă identificați cu Orientul, v-ați trezi prins În gâlcevile acestuia. O strâmbătură de regret, de consolare, un gest de neputință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]