7,155 matches
-
mare de incertitudine și contradicție în ceea ce privește metodele: care este cea mai bună cale de a atinge scopul, dezirabilitatea, fezabilitatea, caracterul acceptabil și consecințele probabile ale unor mijloace alternative. Care sînt cele mai bune metode de a avea grijă de cei săraci, fără loc de muncă sau fără adăpost? Care este cea mai bună cale de a proteja și promova interesele copiilor? Cît ar trebui să fie de mare bugetul necesar apărării militare și în ce scopuri va fi el folosit? Cred
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
a participa la guvernare. Secole mai tîrziu, considerînd că interesele lor fundamentale erau ignorate, clasele mijlocii au cerut și au cîștigat la rîndul lor acest drept. Acolo și în alte părți, excluderea permanentă legală sau de facto a femeilor, sclavilor, săracilor și a muncitorilor manuali, printre alții, i-a lăsat pe membrii acestor grupuri slab protejați împotriva exploatării și abuzului, chiar și în țări ca Marea Britanie și Statele Unite, unde guvernămîntul era de altfel, în mare măsură, democratic. În 1861, John Stuart
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
tribună de răspândire a ideilor înaintate și a fost gata să ajute prietenii ajunși în 1840 la direcția Teatrului Național din Iași, adică pe Mihail Kogălniceanu, Vasile Alecsandri și Costache Negruzzi, contribuind prin comedii la îmbogățirea repertoriului încă atât de sărac la vremea aceea. Când a supărat ocârmuirea prin aluzii destul de transparente puse în gura personajelor din Provincialul la Teatrul Național sau Jignicerul Vadră, Alecu Russo a fost trimis în exil la Soveja. Aici a cunoscut una din cele mai autentice
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
ca de ceară, inversul a ceea ce cunoscusem înainte. La ședința publică, e drept, a trebuit să-l și contrez pentru câteva afirmații, pentru că ne trata, pe cei vreo 300 de oameni din sală, în fond elita județului, ca pe niște săraci cu duhul. Însă după aceea, până la 1 ianuarie 1999, când am plecat de la conducerea județului, nu l-am atacat niciodată în public, fie că aș fi avut chef și motive. De-abia după ce mi-am recâștigat libertatea completă m-am
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
cu instigatorii, cu generalii. Corect, așa trebuia început. Dar până una alta să nu lăsăm informatorii la coadă, să nu îi ignorăm, până după ce am demascat coloneii, generalii, ștabii roșii. Să pornim procesul din toate părțile, simultan, cum vom putea, săracii de noi.(...) După rezistența pe care o opun cei care nu doresc să aflăm ce s-a întâmplat prin țărișoara asta vreme de 50 de ani, e clar că "forțele adverse", informatorii și rețelele lor dar mai ales istoricii și
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
excelent cunoscător al culturii franceze profunde și un iubitor al Parisului, cum n-am mai întâlnit, Sandu Călinescu, este totodată un simpatizant al modelului american. Nu degeaba l-am ales noi ca mentor în anii studenției. N-am greșit. Alții, săracii, nu au avut un asemenea prilej, n-au putut avea opțiuni, când staliniștii tronau în Academie și universități, adică în zilele noastre. Uite că au putut apărea oameni precum Al. Călinescu în Est, ba chiar în România. Un altul, prietenul
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
pe termen lung, ceea ce este mult mai ușor de obținut. Nu, CTP își apropie cele mai multe victorii pe termen scurt lucru cu adevărat dificil în orice profesie, dar mai ales în gazetărie, în "istoria clipei". Liviu Antonesei: Ai dreptate cu Urechia, săracul, care avea niște păreri de mai mult bun simț și, poate, din acest motiv nici nu prea a fost ascultat! Nu știu de câte ori a avut, are ori va avea dreptate CTP, dar ceea ce e sigur rămâne faptul că poate convinge
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
noi ne imaginăm că benefic! și inteligența, și munca, și onestitatea publică. Și după aceea ne mai mirăm ca proștii că ne merge așa cum ne merge! Cum sună vorba aceea americană? Dacă ești așa de deștept, de ce ești atât de sărac? Da, cred că așa sună. Cred că noi, românii, ar trebui, când ne trezim dimineața și ne ducem în baie să ne dăm cu apă pe ochi, să ne privim în oglinda de deasupra chiuvetei și să ne întrebăm asta
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
fel ori altul, ne guvernează. Pe vremuri, au apărut niște cărți în Franța, cred că traduse și la noi imediat după 1990, care se chemau Acești bolnavi care ne guvernează, prima, Acești nebuni care ne guvernează, cea dea doua. Autorii, săracii, au adunat cazurile din toate țările și din întreg secolul al XX-lea, ca să le umple. Păi, la noi, dacă ar face careva o carte cu titlul Acești ciudați care ne guvernează și s-ar limita doar la tranziție, ar
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
datorat celebrității sale, dar și condițiilor istorice. Ocuparea Greciei de către macedoneni îi face pe mulți eleni de seamă să migreze. Printre aceștia au fost și medici. înființarea Alexandriei, la 333 de către Alexandru Macedon zis cel Mare, a atras vertiginos negustori, săraci, bogați, gânditori, artiști și, desigur medici de renume. Începe să crească renumita bibliotecă din Alexandria și în două secole de pace, înfloresc științele, artele și medicina. Hippocratismul în expansiune se inseră în noua Alexandrie imperială, înfloritoare și creativă. Aici apare
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
în spațiul bizantin, ca și în stânga Dunării, în țările Române, care țineau tot de patriarhia Constantinopolului. În țara noastră, primele forme primare de spital au părut pe lângă mânăstiri, așa numitele bolnițe (de la cuvântul boală) dar și ospătării pentru pelerini și săraci, aziluri pentru bătrâni. Totodată pe lângă bolnițe a apărut un învățământ de inițiere medicală, alături de cel teologic, și a celui de însușire a unor meserii organizate de călugări pe lângă mânăstiri. Declinul medicinei bizantine nu s-a produs brusc și nu a
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
ilustrată și de către unii medici ai secolelor anterioare. în acest secol cercetarea multidisciplinară se generalizează, medicii fiind mai receptivi la mișcarea de idei și reușite a contemporanilor filosofi și savanți. În 1601, regina Elisabeta promulgă legea asistenței medicale gratuite pentru săraci, handicapați neuro-motori și a nedeplasabililor de la domiciliu. Spre deosebire de Renașterea centralizată în Italia, în sec. al XVII-lea apar și alte centre de iradiere filosofică, medicală, literară. în Franța lui Ludovic al XIV, absolutismul luminat al Regelui Soare, coexistând cu democrația
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
și boli imaginare, ipohondrii. El susține pe toate căile variolizarea care, în Franța, va lua amploare. Clienții îl caută ziua și noaptea ca pe englezul John Fothergill (1712 - 1780). Acesta este un medic modest și practician fără cusur pe care săracii îl preferă și-l caută pentru că nu-i refuză. Modest și vestit pentru inițierea sa medicală în farmacopeea botanică este William Withering (1741 - 1780) descoperitorul digitalei de care am mai vorbit, ca fiind o premieră a acestui secol. Un clinician
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
în molecula sa cobalt. Este indispensabilă în sinteza hemoglobinei. Se află în ficat, carne, lapte. Flora intestinală o poate sintetiza, de aceea avitaminozele B12 sunt rare. Pelagra, cunoscută clinic din sec. XVIII de medici din Spania, Italia, Franța, este boala săracilor, datorată unei avitaminoze, consideră Ioseph Goldberger (1874 - 1929), fiziolog american. în 1937 Conrad Arnold Elvehjem și Robert James Madden — biochimiști americani — asimilează vitamina PP amidei nicotinice (acid nicotinic), leacul pelagrei. Această amidă fusese izolată de biochimistul german Albert Huber încă
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
pe prima poziție substantive sau adjective substantivizate care vehiculează atitudini de insultă sau afecțiune (afurisitul/mincinosul/tăntălăul de Mihai, un nebun de inventator, fraiera de soră-mea, o urâtă de fată, un iscusit de ziarist, frumușica de Ioana, bietul/sărmanul/săracul/nefericitul de profesor. Subiectul abordat nu reprezintă nici pe departe un teren neinvestigat. În afara unui număr foarte mare de studii dedicate exclusiv tiparului studiat, problema apare tratată colateral în lucrări care analizează: a. probleme legate de structura grupului nominal (GALR
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
limitat categoria comparației: el muy estupido de mí, el muy imbécil de tu hermano, *foarte prostul de mine, *the very idiot of his brother. (c) În română și în spaniolă, N2 poate fi un pronume care marchează neechivoc cazul acuzativ: săracul de tine. 2. OBIECTIVE Am urmărit formularea unei serii de observații cu privire la comportamentul tiparului (Det) N1 de N2 în româna actuală. Pentru stadiul actual al limbii, am tratat în mod special aspecte legate de frecvență și de productivitate: din ce
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
caracterizare subiectivă a referentului și că este purtătorul unei predicații de calificare depreciativă cel mai adesea (apreciere ironică, blamare, insultă, injurie). Observația nu este pe deplin motivată, pentru că există în cadrul realizărilor tiparului zona aprecierilor valorizante, sfera bogată a compasiunii (bietul/săracul/sărmanul/nenorocitul/nefericitul de el), precum și posibilitatea descrierii unei proprietăți evidente ale unui obiect, care sare în ochi emițătorului: o enormitate de casă, o imensitate de teren. 2 Austin, F., 1980, "A crescent-shaped jewel of an island: Appositive nouns in
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
12: 3). Asistând la acest fapt, Iuda Iscarioteanul, cel care-L va vinde pe Iisus, a obiectat gestul ei, spunând că, fiind atât de prețios, ar fi putut fi vândut cu 300 de dinari și banii ar fi fost dați săracilor. Iisus i-a răspuns că mirul este pentru ziua îngropării Lui își anticipase calvarul. Maria Magdalena a fost martora răstignirii Mântuitorului Iisus, a ungerii corpului coborât de pe Cruce. Ea a primit vestea Învierii din partea îngerilor, ei i s-a arătat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
s-o boteze, luându-și numele Pelaghia, și, cerându-i haine bărbătești, a plecat în pustiu să se purifice, să se mântuiască. Înainte de a pleca, i-a lăsat episcopului Nonnus toată averea, toate bijuteriile pentru ca banii obținuți să fie împărțiți săracilor. Pelaghia a trăit în pustiu cu identitate masculină, ca pustnicul Pelagius. Când un subaltern, diaconul Iacob, a plecat în Palestina, episcopul Nonnus i-a cerut să-l caute pe pustnicul Pelagius. Acesta murise în austeritatea pustiului și ceilalți monahi, când
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
zile, așa a și murit. Maria, nepoata avvei Avraam, este o fetiță nevinovată crescută în mânăstire, unde a învățat Psaltirea și alte scripturi. Unchiul ei, avva Avraam, care a adus-o în mânăstire, a dat averea rămasă de la tatăl fetei săracilor și orfanilor. Când a crescut, a fost ademenită de un monah al mânăstirii și, apăsată de povara faptei, socotindu-se nedemnă de a mai sta într-un loc de smerenie și rugăciune, a plecat, fără știrea unchiului ei și, revoltată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
i-a devenit sfetnic de încredere președintelui țării și, folosindu-se de puterea de influențare, s-a amestecat în politică, s-a implicat îndeosebi în politica socială de emancipare a femeilor, în activitățile filantropice, ducând campanii sistematice de ajutorare a săracilor. A sprijinit înființarea de școli, spitale, orfelinate, a inițiat întemeierea unei case de asistență socială cu fonduri "voluntare" de la cei înstăriți. În timp ce poporul o adula, în special mulțimea săracă, descamidos (cei fără cămăși) o supranumea Femeia-zeiță și i se păstra
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ei a continuat să fascineze, pe de o parte, și pe de altă parte, să reaprindă ura detractorilor cu dezvăluiri legate de eleganța stridentă (s-au publicat fotografii cu garderoba și cu bijuteriile costisitoare), în contrast cu manifestările ei de solidaritate cu săracii, i-au scos chiar sicriul din criptă. A fost disprețuită de dușmani și acuzată că și-a croit ascensiunea socială prin patul bărbaților cu bani, că a trecut de la statutul de prostituată și de actriță de mâna a doua la
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
sinceră și profundă. Cei doi comunicau foarte bine. Deși era gelos pe amanții ei, era mulțumit că se știa în inima ei. Era conștient că nu este suficient de bogat ca s-o iubească așa cum voia el, nici îndeajuns de sărac ca s-o iubească așa cum voia ea. El încearcă să se consoleze, reflectând asupra condiției de curtezană și asupra relației cu asemenea persoane speciale. Să fii cu adevărat iubit de o curtezană înseamnă o victorie cu mult mai grea... Când
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
iubitului ei o aduce într-o stare profundă de suferință. Se luptă cu stările ei de dezamăgire și disperare și își găsește alinare în credința în Dumnezeu. Purta talismane, se visa o sfântă, făcea acte de caritate: cosea haine pentru săraci, trimitea lemne de foc pentru lăuze, tricota haine pentru orfani, dădea de mâncare oamenilor fără căpătâi. Preotul era îngrijorat de comportamentul ei tot mai labil, se temea să nu se smintească. Reapariția lui Léon, care între timp își terminase studiile
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
în Alexandria, din părinți nobili și a studiat științe profane. Trăia în stricăciune ca toți păgânii, fierbea în cazanul desfătărilor amăgitoare, cum spunea el ucenicilor. Întâlnirea preotului Macrin l-a convins să renunțe la viața păcătoasă, să-și dea avutul săracilor și să plece în pustiu. Își amintea de multe ori că a văzut-o pe comediana Thaïs, că a fost tulburat de ființa ei. Era cât pe ce să cadă în capcana relației cu ea. S-a apropiat cu timiditate
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]