10,920 matches
-
sus. 10) în sfârșit, Schöpflin abordează tema inegalităților regionale, care nu sunt întotdeauna corelate cu problemele privind etnicitatea. Subiectul este legat de vasta problemă a centralizării, pe care soții Jelavich o consideră un fenomen est-european102 și care a atins dimensiuni extreme și absurde după Primul Război Mondial. 18. Concluzii Donald Treadgold scrie: „Este un fenomen remarcabil al începutului anilor ’90 faptul că asistăm la o neîndoielnică tendință spre democrație la scară mondială - chiar dacă în multe cazuri direcția era neclară, obiectivul era
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
am spus că, dacă într-adevăr acolo sunt victime omenești, aceasta provoacă, desigur, cea mai profundă părere de rău. [...] Această declarație, nefiind nimic altceva decât o condamnare a violenței, exprimată într-o formă «diplomatică», a fost primită cu o iritare extremă de N. Ceaușescu”. în același interviu, ministrul sovietic de Externe se întreabă dacă partea sovietică a prevăzut evenimentele din România și dă un răspuns de natură să facă lumină în legătură cu rolul jucat de URSS în pregătirea acelor evenimente. „Pot să
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în lupta pentru libertate și democrație. Tocmai luând în considerare acest lucru există înțelegerea cu privire la dorința de a se evita vreun fel de acțiuni colective care ar putea aminti practica trecutului”. Credem că trebuie menționată, de asemenea, o acțiune de extremă importanță a conducerii sovietice, întreprinsă chiar în acele zile fierbinți din România. Este vorba despre Hotărârea adoptată la 24 decembrie 1989 de Congresul deputaților al URSS cu privire la aprecierea politică și juridică a Tratatului sovieto-german de neagresiune din anul 1939. Printre
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
și Vest. Sub acest aspect, decizia guvernelor chinez și corean de a retrage «Voluntarii Poporului» din Coreea, ca și propunerea de a construi o zonă liberă de arme nucleare în Asia și de a încheia tratatul de pace colectiv în Extremul Orient, înaintat de URSS și China, sunt foarte semnificative”. Ceea ce trebuie menționat este că, după ce România a primit statutul de membru al Națiunilor Unite în 1955, ea a luptat foarte mult pentru ca Republica Populară Chineză să fie reprimită în Organizația
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
despre cum am fi acționat noi în locul lor, dacă am fi fost în stare să suportăm suferințele lor și dacă nu ne-am fi găsit cumva mai degrabă în poziția ciocanului decât a cuiului. Prin descrierea comportamentului uman în situații extreme, literatura ce tratează lagărele de concentrare ne oferă o bază de testare a ideologiilor politice, dar și a teoriilor psihologice, etice și chiar estetice. Ne ajută să demontăm stereotipuri, ne atrage atenția asupra victimelor ca indivizi, oferă fețe și nume
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
notele zilnice la date diferite, însă jurnalele sunt edificatoare pentru înregistrarea reacțiilor psihice și a atitudinilor comportamentale. Teama și disperarea tulbură mințile oamenilor, îi îmbracă într-o haină dramatică și tristă, le reduc activitățile zilnice. Volovici observă „o stare de extremă incertitudine ce o resimțeau ca sufocantă și umilitoare, dar care era suportabilă și chiar «bună»” (p. 237). în paginile scriitorilor se vorbește despre legislația antisemită, despre presa vremii, dar și de planurile lui Antonescu, multe dintre ele speculații, referitoare la
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
ultimul dictator al României, Gheorghe Gheorghiu-Dej, cel care a pus bazele regimului de inspirație sovietică, a intrat într-un gen de uitare binevoitoare. Din 1948 până în 1965 regimul comunist s-a caracterizat în primul rând prin represiune, apelând la măsuri extreme pentru supunerea societății românești, inclusiv prin exterminarea opozanților. Dej și oamenii lui și-au făcut treaba deosebit de „bine”, ceea ce avea să-i folosească lui Ceaușescu, care nu a mai apelat la măsurile de tipul arestărilor în masă, deportărilor și execuțiilor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
lui Toma Arnăuțoiu. Maria Plop este o prezență inedită printre personajele evocate de Aurora Liiceanu. Experiența (poate povestea) ei este aceea a unei femei care, în condițiile dificile ale muntelui, trăiește experiența maternității. Ion Chirca și Ion Marinescu sunt personalități extreme, aflate în imposibilitatea de a coabita cu ceilalți membri ai grupului. Ambii au un sfârșit violent, fiind împușcați de „ai lor”, în încercarea acestora de a stabili un relativ echilibru. Util de analizat pentru înțelegerea fenomenului rezistenței anticomuniste, așa cum și-
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
nu au nici o însemnătate dacă nu se bazează pe munca „de bucătărie”, concretă, a celor din eșaloanele inferioare. într-o oarecare măsură, conducerea politică a României postrevoluționare a menținut această valorizare exagerată a vizitelor oficiale, văzute ca un semn de extremă prețuire din partea celuilalt stat; același Răceanu oferă un exemplu grăitor în 1999 (în „Câteva considerente pe marginea relațiilor româno-americane”, Sfera Politicii, nr. 66, http://www.dntb.ro/sfera/66/bilant-art2.html): “în cazul vizitei la Washington a președintelui Emil Constantinescu
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
răsărit, prizonieratul în lagărele militare sovietice), instalarea dictaturii proletariatului și procesele care au însoțit-o (naționalizarea, construirea noii economii, reamenajarea vieții și a valorilor, raționalizarea alimentelor și a hainelor prin cartele etc.). Societatea interbelică cu aspectele ei negative și pozițiile extreme este conturată prin două mărturii de sens contrar, să zicem, cele ale evreului și legionarului, amândouă despre politica de discriminare pe motive antisemite. Perioada celei de a doua conflagrații mondiale ocupă un loc însemnat, fiind parte din viața ostășească a
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
credinței proprii, ce i-a marcat viața, relația cu divinitatea și contemplația ca expresie a vieții se reflectă într-un alt destin exemplar, acela al călugăriței. Un set de povestiri consemnează soluția de acceptare a dramelor vieții, salvatoare în condiții extreme, precum deportarea sașilor în lagărele de muncă din Uniunea Sovietică. Supraviețuirea, reîntoarcerea și reluarea cursului normal au fost țelurile care au animat pe protagoniștii unui asemenea destin tragic. O altă serie de declarații învederează modul de adaptare la viața postbelică
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
comunist, vezi Françoise Thom, Limba de lemn, Editura Humanitas, București, 1993. Limba de lemn este, așa cum a fost echivalată de Thom, o limbă „lipsită de substanță” (p. 33), dar una dintre particularitățile ei este „mai puțin [...] sărăcirea vocabularului, c`t [...] extrema sărăcire a universului conceptual” (p. 67). Vezi introducerea lui Sorin Antohi la Françoise Thom, op.cit., pp. 10-20. Katherine Verdery, „The ’Etatization’ of Time in Socialist Romania”, `n Al. Zub, Temps et changement dans l’espace roumain (fragments d’une histoire
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
a fi cu risc major (femeia gravidă, bolnavi cu afecțiuni cronice asociate precum cele pulmonare, boli cardiovasculare, diabet și imunosupresii) dar și la categorii mai rar implicate în producerea cazurilor cu un nivel crescut de fatalitate (persoane cu obezitate/obezitate extremă; persoane sub 50 de ani, aparent sănătoase care au experiementat o progresie rapidă a bolii spre forme de pneumonie severă și insuficientă multiplă de organe. Decesele semnalate au fost sub cifră estimată inițial la nivel mondial, prin aplicarea metodelor de
PARADOXURILE PANDEMIILOR MODERNE. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Doina Azoicăi, Mioara Matei () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1065]
-
a fi cu risc major (femeia gravidă, bolnavi cu afecțiuni cronice asociate precum cele pulmonare, boli cardiovasculare, diabet și imunosupresiiă dar și la categorii mai rar implicate în producerea cazurilor cu un nivel crescut de fatalitate (persoane cu obezitate/obezitate extremă; persoane sub 50 de ani, aparent sănătoase care au experiementat o progresie rapidă a bolii spre forme de pneumonie severă și insuficientă multiplă de organe. Decesele semnalate au fost sub cifră estimată inițial la nivel mondial, prin aplicarea metodelor de
PARADOXURILE PANDEMIILOR MODERNE. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Doina Azoicăi, Mioara Matei () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1062]
-
vizual verbalizată sau/și neverbalizată (aparținând perioadei orale a comunicării mitice), în care receptorul nu poate replica emitentul, dar poate în schimb să-și manifeste starea generală de receptivitate a discursului, prin reacții psiho-fiziologice complexe. Pe linia mediană a acestor extreme puncte de vedere, vom găsi imaginea omului arhaic real, viu, capabil să creeze și să tranmită o impresionantă moștenire culturală, pe cale orală, mai întâi, pe cale scrisă, mai apoi. CAPITOLUL 5 CONCLUZII În opinia mea, dincolo de diversitatea de abordări și teorii
Comunicarea eficientă a omului cu Dumnezeu şi cu semenii săi by Ștefan Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/694_a_1168]
-
hoția, compromisurile, complicitățile toate existau și acolo, firește. A.V. Aceste aspecte umane nu au un caracter generalizator, peren? Așa este condiția umană oriunde și oricând. N.M. Da, este așa, bineînțeles, numai că acolo, toate se petreceau într-o situație extremă. Ceea ce domina era incertitudinea. Nu știai ce se poate întâmpla mâine dimineață. În existența noastră mai normală, de astăzi, în timp de pace, incertitudinea există, dar nu este atât de dominatoare, nu schimonosește atât de grav toate celelalte sentimente, cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
și prefectul, erau contra. Credem că o anchetă generală, discretă și minuțioasă, făcută la toate Polițiile din Moldova ar scoate la iveală adevărata stare de lucruri în această instituție. Aci pare că s'a înțeles ca într'un ceas de extremă încordare externă și internă pentru țară și când siguranța Statului era pusă într'un pericol excepțional de grav, să se transforme măsurile luate de guvern într-o afacere din cele mai productive. Ca cercetările ce se vor ordona de Dvs.
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
de abateri. g) Drepturile evreilor folosiți la munca obligatorie (echipe de meseriași, detașamente locale cu muncitori necalificați), sunt în sarcina instituției care îi folosește. 4. Cercurile teritoriale să nu se mai adreseze direct Marelui Stat Major, decât în cazuri de extremă urgență. În consecință, toate lămuririle să se ceară pe cale erarhică. 5. S'a întocmit un decret lege pentru suspendarea cercetării, instrucției și executării evreilor infractori, pentru toată durata războiului și trimiterea acestora la munca obligatorie în detașamente exterioare de lucru
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
Persepolis. Three Monkees de Nuri Bilge Ceylan mi s-a părut sub Uzak, iar aici la Cannes văd că a împărțit criticii în două. În „Screen International“, revistă care apare zilnic pe perioada festivalului, cotațiile juriului de critici străini sunt extreme - ori trei sau patru stele, ori una singură. Eu continui să cred că totuși nu e o catastrofă, doar o telenovelă în care HD-ul dă o imagine mult mai frumoasă decât o făcea în Distances, filmul cu care Ceylan
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
ideea de spațiu și cartografierea acestuia sunt în strânsă legătură cu definirea identității naționale (culturale), a frontierelor naționale sau culturale și, împreună, cu conceptele de putere și diferență (identitară, politică, ideologică, culturală, diferența nefiind întotdeauna valorizată pozitiv, ci, în cazuri extreme fiind exploatată pentru justificarea unor stări conflictuale politice, militare, diplomatice etc., precum tensiunile Apus-Răsărit în timpul Războiului Rece). Definită drept Europa Răsăriteană în timpul Războiului Rece, pasămi-te pentru a nu răni sensibilitățile regimurilor comuniste, această parte a Europei și-a recăpătat denumirea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
a fost divizată, Republica Federală intrând subit într-un profund proces de occidentalizare, iar Republica Democrată căzând, alături de celelalte foste țări central-eu-ropene (cu excepția Austriei), în Est. Pentru mulți dintre cei născuți după 1945, clivajul Est-Vest, ca și logica orientalistă (forma extremă a teoriei lui Edward Said), potrivit căreia tot ce se găsește mai la Vest, e necesarmente superior în raport cu tot ce se găsește la Est, păreau naturale și eterne, cu atât mai mult cu cât corespundeau liniilor unei hărți mentale schițate
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
diferite de imperialism, care s-au întâlnit în acest spațiu fără a intra neapărat în contradicție: 1. Imperialismul apusean, metaforic și imaginativ, al reprezentării și cunoașterii, inofensiv în aparență, dar deosebit de serios atunci când constituie justificarea morală și politică pentru măsuri extreme; 2. Imperialismul ideologic sovietic, care este desigur o formă mult mai subtilă de imperialism, cu libertăți aparente, precum păstrarea limbii naționale ca limbă oficială, dar cu aparate și tehnici de represiune (care prin concretețea lor depășesc de fapt conotațiile unui
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
50 sau chiar 20 de ani?"197. Asemenea re(dez-)orientări conjuncturale ale discursurilor politice britanice, de pildă, nu recunosc erorile doctrinare ale comunismului, ci își fac doar mea culpa pentru a fi crezut în politica regimului stalinist: "Dezorientarea ideologică extremă" a Partidului Comunist Britanic este exemplificată de Tony Cliff prin stenogramele ședinței Comitetului Executiv din ajunul mișcărilor revoluționare anticomuniste din Europa de Răsărit: "Nina Temple, secretarul general al partidului, a spus: Cred că socialiștii au avut dreptate, troțkiștii au avut
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
conduce la trăsături negative esențializate, la această vină absolută a Celuilalt, care este determinată istoric și genetic o dată pentru totdeauna în imaginile apusene despre România. Nimic nu este ceea ce pare în România, astfel încât scriitorii apuseni oscilează între sentimente și opinii extreme. Cu toate acestea, ei continuă să caute România adevărată, iar această căutare devine în același timp o căutare psihologică (a Celuilalt și, în același timp, a sinelui angajat într-o experiență inițiatică) și o investigație polițistă cu privire la un personaj al
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
cazul României după 1970. "Dacă din rațiuni euristice, precizează Siani-Davies, în cadrul sistemului comunist, România anilor '80 poate fi caracterizată mai degrabă ca stat neostalinist, în sistemul politic global s-a apreciat că avea multe caracteristici ale statelor neo-patrimo-niale"307. Ipostazele extreme ale statelor neo-patrimoniale sunt denumite "sultanate" de către analiști ai statelor despotice 308. Sultanatele constau în regimuri intens personalizate, impuse în state insuficient modernizate și "caracterizate prin menținerea unei persoane la putere și a autorității statului prin intermediul unei extinse rețele conduse
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]