7,217 matches
-
funcționeze, cu intermitențe, ca asistent la Catedra de limba italiană de la Academia de Înalte Studii Comerciale din București. Între 1940 și 1945 e atașat de presă pe lângă Consulatul Român din Milano. Arestat de autoritățile fasciste, reușește să evadeze și se refugiază un timp în Elveția. În țară este epurat din SSR. Publică în revista milaneză „Costume” poemul Les Horloges mortes de Milan, scris sub impresia bombardamentelor distrugătoare la care asistase în ultimele luni de război. În 1946 predă la Universitatea din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290651_a_291980]
-
sarvăstivădinilor. Din cauza disputelor existente, Aśoka a convocat un al treilea conciliu la Pățaliputra, în jurul anului 250 î. Hr., care se pare că nu a avut rezultatul scontat. Școala Sthaviravăda a fost declarată „ortodoxă”. Schismaticii, adică sarvăstivădinii, au fost nevoiți să se refugieze în Kașmir, astfel buddhismul fiind introdus și în această regiune himalayană. Conform tradiției, în cadrul conciliului de la Pățaliputra a fost redactată în ultima sa formă Abhidhamma-Pițaka a sthaviravădinilor. Se consideră că la acest al treilea conciliu a fost revizuit întregul canon
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
mult mai fragil decât hinduismul. În 1197 și 1203 Universitățile din Nalanda, respectiv Vikramaśila, vor fi distruse de cuceritorii turci. Musulmanii au prădat marile mănăstiri, au incendiat bibliotecile și i au ucis pe călugării care n-au reușit să se refugieze în Nepal sau Tibet. Astfel, după anul 1200, mai găsim în India doar câteva vestigii izolate care să amintească de buddhismul glorios de odinioară. Așa cum buddhismul se hinduizase, hinduismul a asimilat la rându-i numeroase idei și practici buddhiste. Prin
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
un Spartakusbund Uniune spartană care proslăvește rezistența pasivă în fața războiului și care se va constitui în nucleul viitorului Partid comunist german. În Franța în schimb, refractarii față de război rămîn, în esență, niște indivizi izolați: în special scriitori ca Romain Rolland, refugiat la Genova din 1914, sau ca Henri Barbusse, al cărui roman intitulat Focul 309, publicat în decembrie 1916, este considerat inovensiv de către cenzură, în pofida tabloului apocaliptic pe care îl redă: "popoare întregi care merg la masacru [...] pentru ca o castă cu
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
mult regimul austro-ungar ma-nifestîndu-și speranța unei independențe pe care le-ar aduce-o victoria aliaților.317 Aventurismul interesat al naționaliștilor din exil intervine în sfîrșit în eșecul tentativelor de formulare a unui pact politic nou între diferitele populații ale Austro-Ungariei. Refugiați în țările Antantei sau în țări neutre. aceștia se pretind purtători de cuvînt ai celor 23 de milioane de supuși, membri ai minorităților lingvistice ale Imperiului 45 % din totalul populației în vreme ce ei nu erau decît niște clici mărunte. Mai norocoși
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
o altă internațională, din ce în ce mai antifascistă, pe măsură ce se va intensifica sentimentul național al țărilor democratice, mai ales din momentul în care, în 1939, războiul începe. Pe parcursul acestuia, tot mai multe secțiuni ale dreptei, ca și numeroși transfugi ai stîngii ce se refugiaseră în spatele protecției germane pentru a-și satisface ura față de pluralismul liberal și de regimul parlamentar se vor vedea obligați să-și renege naționalismul xenofob devenind colaboraționiști. Această renegare va permite adversarilor lor, proveniți din stînga comunistă sau antifascistă, dar și
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
limitrofă. În 1956, numărul cetățenilor români de origine etnică română care trăiau În străinătate era de aproximativ 17-18.000 În Întreaga lume. În 1959, numărul lor a crescut la 53.000 dintr-un total de 12.383.000 de persoane refugiate din zona comunistă. Unul dintre membrii exilului de la Paris, Neagu Djuvara, afirmă că, potrivit datelor la care a avut acces În calitate de funcționar al Organizației internaționale pentru refugiați, În 1951-1952, grupul de exilați din România era cel mai puțin numeros față de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
val Îi plasează pe oamenii politici români și diplomații, În timp ce al treilea val din anii ’60-’70 este constituit din persoane cu „anumite proveniențe socio-profesionale”, pentru ca ultimul val să fie plasat În ultimii ani dinaintea lui 1989. Primul val de refugiați din România care au activat În afara granițelor țării a Încercat organizarea unei vieți politice În exil ca o continuare În alt spațiu a vieții politice românești anterioare abdicării regelui și instalării definitive a comuniștilor. Astfel, din România au pornit „În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În America după Înăbușirea Revoluției din 1848 din cele trei țări române, alături de alți imigranți ajunși din alte motive peste Ocean. În perioada 1880-1914 se Înscrie, propune el, a doua etapă a imigrării românilor”. Dar nu se cunoaște nici un revoluționar refugiat din România În SUA după 1848. Mary Leuca, profesor american, scriind despre Imigrația românească În America, evidențiază, Înainte de toate, că „documentele asupra imigrării nu menționează un număr semnificativ de români care să fi intrat În Statele Unite Înainte de anul 1880”. Opinia
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
indivizi, iar după „Immigration Act of October 3, 1965”, imigranții din Europa de Est, deci și din România, au fost scoși de sub discriminările impuse În 1924. Adunînd cele două cifre, autorul ne asigură că Între 1945 și 1978 au fost strămutate și refugiate În America 28.421 de persoane provenite din România. Abordînd același subiect, Gerald J. Bobango afirma În 1982 că, „giving the passing of the first generation by the 1970s, and the end of unlimited immigration, a recent estimate of some
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
special În zonă, Întrucît s-a convertit la islamism. Aceasta i-a făcut să obțină mai ușor demnități În Imperiul Otoman, ceea ce a favorizat extinderea zonei locuite spre nord și est, În dauna sîrbilor, care au fost determinați să se refugieze. Astfel s-au creat, În perioada interbelică, noi focare de conflict, cu bază naționalistă. Cazul Greciei. În opinia lui Kolarz, naționaliștii greci au fost cei mai aroganți, extinzînd pretențiile lor teritoriale, În Europa, asupra unor state Întregi, cum ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Ministerul Sănătății DGASPC - Direcția Generală de Asistență Socială și Protecția Copilului MJ - Ministerul Justiției CNAS - Casa Națională de Asigurări de Sănătate CNPP - Casa Națională de Pensii Publice CNFPA - Consiliul Național de Formare Profesională a Adulților CNRR - Consiliul Național Român pentru Refugiați Grupul - Grupul de coordonare pentru implementarea Strategiei naționale privind imigrația constituit în baza prevederilor Hotărârii Guvernului nr. 572/2008 *Font 7* 1. Promovarea 1.2. Elaborarea și transmiterea, 1.3. Asigurarea unei informări │Îmbunătățirea sistemului de 1.4. Elaborarea proiectului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233744_a_235073]
-
folosește tehnica flashbackurilor în notele de subsol și surprinde viața dintr-un orășel de provincie, animată de întâmplări banale, aduse, prin amplificare, la proporții spectaculoase. Dintr-o pricină amoroasă, un pensionar sexagenar și poet autodidact, își părăsește soția și fiica, refugiindu-se în Deltă. Gestul său are un mare ecou în comunitatea locală, iar dezbaterile - pro și contra - sunt o sursă spumoasă de umor. Bănuiala că bărbatul ar fi ucenic al Sfântului Anton e dezmințită printr-un comunicat al organizației de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289594_a_290923]
-
Înlocuind cultura Karasuk, sarmații devin purtătorii culturii Tagarski, denumită astfel după o insulă a Ieniseiului, de lângă Minusinsk, unde au fost identificate primele vestigii tagareene. Populația sarmată tagareeană trăia în locuințe din materiale ușoare, în așezări de scurtă durată, și se refugia în cele câteva tabere întărite existente în arealul inițial de gravitație. Existau însă, într-un număr mai redus, și case din lemn sau din chirpici cu acoperiș din paie, după modelele cunoscute din grafitele din Munții Boiarî. Înmormântările sunt familiale
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
în noiembrie 1913, cu Silvia Cristescu, nepoata lui Ioan Bogdan, care în august 1917 va muri, împreună cu fetița adusă atunci pe lume. Tragedia îl zdruncină, dar îl și îndârjește în voința de a sfida cruzimea destinului printr-o muncă asiduă. Refugiat în timpul războiului la Dobrovăț, județul Iași, își continuă aici lucrul, apoi la Odessa și la Focșani. Întors la București, își reîncepe activitatea didactică, colaborează la „Arhiva pentru știința și reforma socială” a lui D. Gusti, în care formulează un întreg
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288699_a_290028]
-
este nici haosul, nici cosmosul. Ființă hibridă fiind, el locuiește într-un ciudat haosmos, la limita dintre luciditate și nebunie, meținîndu-se aici datorită dialecticii paradoxului. Or, paradoxul este un enunț contradictoriu și totodată demonstrabil. Este teritoriul în care eroul se refugiază într-un fel de „emigrație internă“ (expresie folosită mult mai tîrziu, în perioada sovietică, în legătură cu artiștii care nici n-au aderat la noua ideologie, dar nici n-au părăsit țara). Să remarcăm că simulacrul de dialog este condus, despotic, de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
precară străbătând o vastă întindere de apă, mărginită de clădiri. O legendă dădea următoarea explicație: „Domnii deputați se duc la sesiunea Adunării Naționale”... Vincent încăleca pe pervazul ferestrei și sărea în brațele surorii lui, Albertine, și ale Charlottei, care se refugiaseră la el în timpul șederii lor la Paris... Atlantida, tăcută până atunci, se umplea de sunete, de emoții, de vorbe. În fiecare seară, istorisirile bunicii noastre descătușau încă o fărâmă din universul acela înghițit de vreme. A mai fost și comoara
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Norbertovna? Bunica îi răspundea la salut, ba mai și schimba cu Gavrilici câteva cuvinte nu lipsite de intenții educative ascunse. Curtea avea, în acele momente, o înfățișare cu totul aparte: băbuțele, alungate de furtunoasa intrare în scenă a bețivului, se refugiau pe treptele casei mari de lemn din fața imobilului nostru, copiii se ascundeau pe după copaci, la ferestre se vedeau fețe jumătate curioase, jumătate speriate. Iar în arenă, bunica discuta cu un Gavrilici îmblânzit. De altfel, el nu era prost. Înțelesese de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
dorința de a îmbrățișa trupul acela, de a pipăi cu degetele mele luciul pielii ei bronzate, am simțit o fericire nemaiântâlnită și fără nume. Exista masa aceea din scânduri grosolane, instalată la marginea unei păduri. Soarele și mirosul ultimelor zăpezi refugiate în obscuritatea desișurilor. Totul era de o simplitate divină. Și luminos. Ca trupul acela cu feminitatea lui încă distrată. Ca dorința mea. Ca ordinele instructorului. Nici o umbră din trecut nu tulbura limpezimea acelui moment. Respiram, doream, executam mașinal comenzile. Și
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
un rabin evreu întâmpina trupele ungare, mulți au bănuit că era vorba de un fals. Dar fotografia pare să fie adevărată: populația evreiască a primit în general cu simpatie trupele armatei ungare; mai mult, au fost unii care s-au refugiat din sudul Transilvaniei, deoarece, odată cu ascensiunea la putere a Gărzii de Fier, situația comunităților evreiești părea să se deterioreze sub administrația românească. De pildă, în Odorheiul-Secuiesc pe ostașii evrei din trupele ungare i-a întâmpinat și i-a ospătat comunitatea
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
fratelui crezut mort. Gluma căpitanului are însă are un efect tragicomic neprevăzut, în măsură să pună în lumină lașitatea și lăudăroșenia celebrului farsor. Pentru că într-o telegramă Naicu pune să i se vestească soției moartea sa pe front, aceasta se refugiază de frică în brațele ordonanței, exact în momentul în care, întors acasă cu gândul de a-i juca un renghi macabru, "păcăliciul" se pregătea la fereastră să i se înfățișeze ca stafie a soțului mort. Traversând cu repeziciune stări contradictorii
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
om sau animal, dar sunt văzute numai de vraci, după o noapte rece, senină și liniștită, dis-de-dimineață. După cum notează etnologul Charles Mountford, aborigenii se strâng În jurul focurilor executând dansuri și cântece care să-i izgonească pe răutăcioșii Ninya care se refugiază În sălașurile lor subpământene. După aceea, ziua devine caldă și senină, prielnică pentru vânătoarea de canguri 35. Tumultul vieții explodează În jur: plante, precum mazărea de deșert, de un roșu aprins, răsar pretutindeni. Apa reînvie algele și ouăle de crevete
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
neagră, șarpele covor având o lungime de șase metri sau râma gigantică de doi metri, timidul koala, lemurul, sugar glider (cățărătorul de zahăr), diavolul tasmanian și tigrul tasmanian - carnivor asemenea lupului, despre care se crede că a dispărut de pe continent refugiindu-se În Tasmania. Păsările sunt, de asemenea, deosebit de variate: cocoșul de eucalipt, papagalul kakadu, kookaburra, pasărea liră, emu. Cangurii (kangaru) sunt dintre cele mai răspândite marsupiale În Australia, circa 45 de specii, unele mai mici decât iepurele, cangurul - șobolan-moscat (Hypsiprymnodon
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
la răsărit de Australia, aparținând de grupul negroid al papuașilor și melanezienilor 189. În ambarcațiuni ușoare, străbătând mii de kilometri, ar fi migrat pe continent, iar mai târziu au fost Împinși de alte migrații spre sud, silindu-i să se refugieze pe inospitaliera insulă. Neozeelandezul Buck crede că australienii nativi au trăsături comune cu polinezienii. Spre deosebire de ceilalți specialiști, englezul William Ellis consideră migrația lor de pe țărmurile sud-americane190. Deși cultura materială a aborigenilor era, În general, aceeași pe tot continentul, există și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
adăpostului. Adăposturile sunt constituite dintr-un schelet de bețe pe care-l acoperă cu crengi, scoarță de copaci și ierburi, În linie dreaptă sau În formă de cerc, aprinzând În prejma lor focul și dormind noaptea În ele, iar ziua refugiindu-se Înăuntrul lor pentru a se feri de arșița soarelui sau de furtunile de nisip. Mai Întâlnită este coliba semisferică sau În formă de stup de albine și casa dreptunghiulară 207. Bordeiul se realizează prin Îngroparea În pământ a două
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]