75,302 matches
-
au fost aceia care au adăugat o semnificație geologică potopului biblic, spre deosebire de creaționiștii ce i-au urmat. Scepticii evoluționismului, lideri creaționiști și cercetători sceptici au avut interpretări diferite ale primului capitol al Genezei, unii au fost de acord cu o interpretare figurativă, alții au spus că cele șase zile ale creației nu au fost neapărat zile normale de 24 de ore ci întregi ere. Reacția inițială în SUA a fost aceeași cu cea din Marea Britanie și, atunci când Wallace a fost acolo
Controversa creație-evoluție () [Corola-website/Science/306706_a_308035]
-
e descris că Creaționismul științific este compus din dogme religioase neavând dovezi științifice care ar susține o teorie științifică. În timp ce tot mai mulți biologi au fost de acord că evoluționismul este principiul definitoriu al biologiei, numărul enoriașilor americani ce acceptau interpretările literale ale Scripturii a crescut, Convenția Baptistă din Sud și Sinodul din Missouri al Bisericii Luterane depășind la număr toate celelalte biserici. Odată cu mărirea lor, bisericile au devenit mai bine echipate în vederea promulgării unui mesaj creaționist, cu propriile lor licee
Controversa creație-evoluție () [Corola-website/Science/306706_a_308035]
-
Romă, Tokio și Shanghai au fost urmate de succese răsunătoare la Operă Bavareza de Stat din München cu rolurile titulare din Lucia di Lammermoor, La Traviata, Răpirea din Serai. La Teatrul Aalto din Essen, ea și-a cucerit publicul cu interpretarea absolut memorabilă a eroinelor cu aură tragică din Luisa Miller și I Puritani. Debutul în rolurile Gilda și Violetta în spațiul magic al celebrei Arene din Verona a fost salutat cu mare entuziasm și de spectatori, si de critică de
Elena Moșuc () [Corola-website/Science/306720_a_308049]
-
România”. Prin Decretul nr. 972 din 5 noiembrie 1968 privind însemnele Republicii Socialiste România erau stabilite în detaliu stema, sigiliul, drapelul și imnul de stat al republicii. Expunerea de motive alăturată preciza faptul că, în lipsa unor reglementări corespunzătoare, „au apărut interpretări greșite ale acestora [precizărilor constituționale], folosiri incorecte sau neunitare ale însemnelor statului”. Capitolul IV al decretului este dedicat în întregime descrierii drapelului și protocolului de utilizare al acestuia. Astfel, drapelul este definit ca având proporția de 2:3, cu fâșiile
Drapelul României () [Corola-website/Science/306669_a_307998]
-
înaintate de evoluție, o muzică cultă poate nega chiar și o parte din legile sale fundamentale în scopul de a realiza noul. Astfel, supraviețuirea unei muzici culte impune păstrarea unei baze cât de restrânse privitoare la practica creației și a interpretării. În mod obișnuit, prin sintagma „muzică cultă” este vizată muzica ecleziastică și de concert dezvoltată în Europa vestică și apoi răspândită și în alte spații geografice, cuprinzând aproximativ intervalul ultimelor zece secole. Însă denumirea de muzică cultă se aplică și
Muzică clasică () [Corola-website/Science/306748_a_308077]
-
cea otomană, cea japoneză ș.a.m.d. Renașterea nu a fost o perioadă importantă doar în evoluția picturii, științelor și descoperirilor geografice, ci și o epocă în care muzica vocală s-a dezvoltat considerabil. Atunci a apărut muzica vocală polifonică (interpretarea pe mai multe voci). Compozițiile muzicale au devenit mult mai complexe, ajungându-se să se compună partituri pentru coruri cu un număr impresionant de soliști. Genurile preferate din acea perioadă erau messa, madrigalul (gen de obicei laic) și motetul. Perioada
Muzică clasică () [Corola-website/Science/306748_a_308077]
-
la expunerea la Salonul din 1819 va trezi multe controverse și comentarii, cu caracter mai mult politic, decât artistic. "Pluta Meduzei" este, mai presus de orice, o revoluție în pictură, iar în istorie intră valoarea artistică a tabloului și nu interpretările politice. Scena prezentată atât de realist a fost subordonată regulilor riguroase ale compoziției clasice. Ecoul romantic este determinat de gama de culori și de jocul de lumini și umbre. În anul 1820, Géricault pleacă în Anglia împreună cu prietenul său, litograful
Théodore Géricault () [Corola-website/Science/306753_a_308082]
-
vedere al conducerii centrale sovietice. Subiectul Holodomorului este unul puternic politizat, care se înscrie în cadrul relațiilor încordate dintre Rusia și Ucraina, (dar și între diferitele grupuri regionale și sociale din Ucraina). Fracțiunile antiruse din Ucraina au un interes clar în interpretarea Holodomorului ca genocid generat de interesele proruse ale guvernul central sovietic. Grupările proruse din Ucraina și conducerea Rusiei au tot interesul să nege caracterul deliberat și provocat al dezastrului și să-i reducă gravitatea. Comunitățile ucrainene sunt uneori criticate pentru că
Holodomor () [Corola-website/Science/306726_a_308055]
-
inspirați de Garda de Fier sau membri sioniști ai comunității evreiești din România. Esența metodei folosite la Pitești este transformarea victimelor în călăi, tortura putând fi apreciată drept un simplu mijloc, nu un scop. Scopul experimentului, conform principiilor leniniste în interpretarea PCR, a fost lepădarea convingerilor și ideilor politice și religioase a deținuților, și în cele din urmă alterarea personalității până la punctul obedienței absolute. Estimările totale referitor la numărul celor care au suferit acest experiment sunt cuprinse între aproximativ 1000 și
Experimentul Pitești () [Corola-website/Science/306839_a_308168]
-
doua) cu "sin" (penultima) ș.a.m.d., inversând alfabetul. Două cuvinte din Cartea lui Ieremia, "Leb Kamai" și "Sheshakh", sunt pentru "Kasdim/Kasdin" (Caldea) și, respectiv, Babel (Ier. 25:26; 51:1, 41). A fost asociat cu metodologiile esoterice ale interpretărilor misticismului ebraic ale textelor religioase ebraice precum cele din Cabala. Un cifru Atbash pentru alfabetul latin este următorul: Atbash poate fi folosit și pentru a exprima același lucru în orice alt alfabet. Este un caz foarte simplu de cifrul substituției
Atbash () [Corola-website/Science/306869_a_308198]
-
Eminescu și poeziile lui este un studiu de Titu Maiorescu. A fost publicat în anul 1889, anul morții lui Eminescu, și este prima lucrare de exegeză (analiză / interpretare) a operei eminesciene. Așadar, Maiorescu devine primul eminescolog (cercetător și cuceritor al operei eminesciene). Așa cum arată și titlul, studiul cuprinde două părți: prima parte se referă la viața poetului, (vizează „omul” Eminescu), în timp ce a doua cuprinde o analiză a operei
Eminescu și poeziile sale () [Corola-website/Science/306921_a_308250]
-
trupul în alcătuirea unui singur om, prin sinteza întreolaltă (33). Iar dacă cineva, tare în înțelesurile spirituale, ar zice că cei doi măslini sunt cele două legi, cea naturală și cea duhovnicească, nu s-ar abate de la adevăr. În această interpretare legea naturală, ca cea de la stânga lămpii, adică a lui Dumnezeu Cuvântul cel întrupat, ar oferi rațiunii, prin simțirea (percepția simțurilor) înrudită cu ea, modurile de activitate în vederea virtuții, desprinzându-le din lucrurile sensibile. Iar cea spirituală sau duhovnicească, de la
Menorah () [Corola-website/Science/306891_a_308220]
-
de urgență maximă, orice mijloace pentru a-și apăra statul liberal (inclusiv deschiderea focului asupra noncombatanților, sabotajul, și alte acte de „terorism”). După cum ne arată exemplul de mai sus, această ideea a excepției în caz de maximă urgență reflectă o interpretare filosofică a istoriei, și anume aceea că atunci când un popor, o populație, sau o cultură se confruntă cu iminența anihilării ei, atunci ea va face, va trebui să facă tot ce îi stă în putință pentru a se salva. Este
Excepția în caz de maximă urgență () [Corola-website/Science/306975_a_308304]
-
Oficial al Uniunii Europene Tribunalul a fost creat pentru a consolida garanțiile judiciare acordate persoanelor fizice prin instaurarea unui al doilea nivel al autorității judiciare și pentru a permite Curtii de Justitie să se concentreze asupra atribuției sale de bază, interpretarea uniformă a legislației comunitare. După intrarea în vigoare a Tratatului de la Lisabona (1 decembrie 2009), „Tribunalul de primă instanță” se numește „Tribunalul”. Potrivit Tratatului privind Funcționarea Uniunii Europene (TFUE - versiunea consolidată, publicată la 30 martie 2010), numărul judecătorilor Tribunalului este
Tribunalul de Primă Instanță () [Corola-website/Science/306976_a_308305]
-
este o teorie șiințifică care explică diversitatea vieții pe pământ. Ea nu se referă la apariția vieții, și nu se referă la comportamentul planetelor sau a universului. Această teorie nu se referă la religie, și intră în conflict doar cu interpretarea literală a textelor religioase care se referă la originea speciilor.
Selecție naturală () [Corola-website/Science/307829_a_309158]
-
sunt tot atâtea gânduri, afecte și atitudini proprii omului modern de cultură. Niciun model popular nu i-a putut pluti înainte lui Creangă, scriindu-și "Amintirile", dar, desigur, nici prototipurile culte ale genului, primele autobiografii și memorii ale Renașterii”. Conform interpretării sale: „Aci, ca și în poveștile și povestirile sale, Creangă execută trecerea de la nivelul popular al literaturii la nivelul ei cult pe o cale pur spontană prin dezvoltarea organică a unei înzestrări exercitate în întregul trecut al unei vechi culturi
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
psihanaliză, vede întregul volum ca pe o dovadă a unui „complex de detronare” și a unui accent excesiv pus pe dragostea maternă. Aceste abordări au primit comentarii negative din partea criticului Luminița Marcu, care a discutat „deformarea” efectuată de Călinescu prin interpretarea personalității scriitorilor în baza textelor lor, fără a separa contextele, și care a judecat comentariile lui Grădinaru drept dovadă a unei „manii a freudismelor”. Descrierea universului copilăriei de către Creangă ca realitate atemporală, ca și accentul pus pe tradiție, este în
Amintiri din copilărie () [Corola-website/Science/307831_a_309160]
-
Mare adunând oastea țării după lupta de la Războieni, având gravat în bronz semnătura sculptorului și o strofă din poezia „Doina” a lui Eminescu: Aceste versuri din poezia „Doina” au fost șterse cu dalta în anul 1946, pentru a nu stârni interpretări politice.
Statuia lui Mihai Eminescu din Iași () [Corola-website/Science/307921_a_309250]
-
de promovarea pe plan internațional s-a ocupat compania Roadrunner Records. Materialul s-a bucurat de reacții favorabile din partea criticilor de specialitate, care-l numeau „[un disc] închegat ce conține, per total, o bună diversitate de cântece, linii melodice și interpretări vocale”, dar și pe plan comercial, peste 50.000 de exemplare fiind vândute în săptămâna lansării. Pentru a promova materialul "The Heart of Everything", membrii Within Temptation lansează pe single piesa „What Have You Done”, un duet cu Keith Caputo
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
din motive comerciale, prea «dulce» și neinspirat pentru a fi un album bun”, alții apreciau noua direcție stilistică a grupului și categorizau materialul astfel - „[este un LP] închegat ce conține, per total, o bună diversitate de cântece, linii melodice și interpretări vocale”. De asemenea, editorii site-ului PopMatters spuneau că „"The Heart of Everything" este un album fantastic, poate chiar strălucitor, peste media impusă de consumatorii rock care par să nu se mai sature de această imagine gotică”. Materialul a primit
Within Temptation () [Corola-website/Science/307912_a_309241]
-
al relațiilor magister - discipol: Ion Vlad, Mircea Zaciu, Mircea Muthu, Ioana Em. Petrescu, Petru Poantă, Mircea Vaida, citiți și invocați adesea. Valentin Marica propune relecturi, utilizând abil arta citării, evitând traseele bătătorite și locurile comune, cu unghiuri noi, îndrăznețe, de interpretare. Referințele sale critice ne relevă largul orizont dinspre care autorul se caută/se regăsește pe sine. În cele mai multe cazuri, cercetarea lui Valentin Marica, preocupat de “dorul de moarte eminescian”, se constituie în nuclee, în puncte de pornire ale unor studii
Valentin Marica () [Corola-website/Science/307932_a_309261]
-
erau lăsați liberi, pe când cei care se opuneau acestei viziuni erau închiși și chiar executați uneori. Printre cei care s-au opus concepției mu’tazilite impuse de Al Mă’mun a fost și Ahmad Ibn Hanbal, fondatorul școlii Hanbalite de interpretare a legii islamice. Mihna avea să continue chiar și după moartea lui Al Mă’mun, până în anul 848 când a fost eliminată de califul Al-Mutawakkil. În timpul lui Al Mă’mun Bagdadul a devenit un important centru științific, intelectual, industrial și
Al-Mamun () [Corola-website/Science/307959_a_309288]
-
declanșat de prima diferențiere produsă - în plan dimensional - a veșmântului bărbaților față de cel al femeilor. Este vorba tot de secolul al XIV-lea, când costumul bărbaților a devenit mai scurt decît cel al femeilor. Este greu de acceptat o asemenea interpretare, dacă avem în vedere că moda nu însemna o deosebire între ceea ce poartă femeile și ceea ce poartă barbații. Moda înseamnă, de fapt, schimbarea periodică a formei, a dimensiunii și a culorii. Evoluția fenomenului în secolul nostru a luat proporții de
Modă () [Corola-website/Science/307975_a_309304]
-
fost soția lui Samuel Gridley Howe, un eminent intelectual dedicat educării celor nevăzători. Samuel și Julia de asemenea au fost lideri activiîn politica anti-sclavie și susținători puternici ai Nordului. O versiune a melodiei, în Do-major, începe așa: Mai târziu, odată cu interpretarea din ce în ce mai deasă a acestui cântec la ocazii ne-militare, cuvintele "let us dieto make men free" ("Să murim pentru a-i face pe oameni lliberi") sunt schimbate în "let us "live" to make men free" ("Să "trăim" pentru a-i
The Battle Hymn of the Republic () [Corola-website/Science/308295_a_309624]
-
ale lui Nietzsche. În orice caz, opera lui Müller a contribuit la interesul din ce în ce mai crescând în cultura ariană, care punea tradițiile indo-europene („ariene”) în opoziție cu religiile semitice. A fost îndurerat de faptul că asta a dus mai târziu la interpretări rasiste ale teoriilor sale, îndepărtate de adevăratele sale intenții. Pentru Müller descoperirea moștenirii comune indiene și europene era un argument puternic "împotriva" rasismului. În 1881, a publicat o traducere a primei ediții a „"Criticii rațiunii pure"” de Kant. A fost
Max Müller () [Corola-website/Science/308317_a_309646]