7,229 matches
-
Budismul a fost indrodus oficial în Coreea în anul 372 d.Hr., în varianta Mahayana, prin intermediul relațiilor comerciale și conflictuale cu dinstiile Jin și Qin Târzie din China. Când budismul a ajuns în Coreea , acolo era așa numita Perioadă a celor Trei Regate rivale, acestea fiind: Goguryo în nord , Baekje în sud-vest și Silla în sud-est. Inițial, coreenii erau adepții unei forme de șamanism coreean cunoscut
Budismul în Coreea () [Corola-website/Science/329094_a_330423]
-
decis pe 26 august suspendarea decernării Premiului pana la elucidarea cazului. La 3 octombrie 2016 Gheorghe Erizanu a confirmat că Comisia pentru decernarea Premiului Național pentru Literatură l-a reconfirmat pe Traian Vasilcău în calitate de recipient al Premiului. 1. Poemele regretelor tîrzii, 1995, versuri, Colecția “Pasărea Phoenix”, Chișinău-Leova, Editura “Liceum 2. Risipitorul de iubire, 1995, versuri, Chișinău-Leova, Editura “Liceum” 3. Un clopot pentru Basarabia,1996, versuri(1987-1994), Colecția “Pasărea Phoenix”, Chișinău-Orhei, Editura ” Liceum” 4. Zeii nu mor în cer,1997, versuri, Chișinău
Traian Vasilcău () [Corola-website/Science/329101_a_330430]
-
de Henryk Tomaszewski și Waldemar Świerzy Din 1955 încoace, munca de regizorat a așa-zisei "Școli Poloneze de Film" a avut o mare influență asupra tendințelor contemporane, cum ar fi noul val francez, neorealismul italian sau chiar cinematografia hollywoodiană clasică târzie. După al Doilea Război Mondial, în ciuda cenzurii, realizatori de filme precum Roman Polanski, Krzysztof Kieślowski, Agnieszka Holland, Andrzej Wajda sau Andrzej Zulawski au influențat dezvoltarea cinematografiei. În perioada de după căderea comunismului, când nu a mai existat acea luptă cu cenzura
Cultura Poloniei () [Corola-website/Science/329115_a_330444]
-
luptă; dar cum vântul bătea din direcția Nord-Vest, dând aliaților avantajul de a începe lupta, De Ruyter se folosi de cunoașterea apelor locale pentru a ține flota atât de aproape de plajă încât inamicul nu îndrăzni să înainteze, fiind deja ora târzie în acea zi. În timpul nopții direcția vântului se schimbă la Est-Sud-Est dinspre uscat și la ivirea zorilor neerlandezii ridicară velele și atacară. Inițial ambele flote formară linia cu Tromp deschizând calea neerlandezilor și Spragge cu Escadra albastră în dreptul său, dar
Bătălia de la Texel () [Corola-website/Science/329136_a_330465]
-
un rol esențial în forma finală a construcției (de exemplu, Mormântul lui Jędrzej Noskowski în Maków Mazowiecki de Willem van den Blocke , este un exemplu al manierismului polonez inspirat de mormântul lui Sigismund I). [13] Frontoanele triunghiulare de origine gotică târzie și ferestre mari sunt caracteristici ale arhitecturii urbane olandeze, în nordul Poloniei. Manierismul polonez, deși în mare parte dominat de arhitecți italieni și sculptori, are caracteristicile sale unice, care-l diferențiază de echivalentul său italian (poduri, motive decoraționale, construcția și
Arhitectura și sculptura manieristă în Polonia () [Corola-website/Science/329220_a_330549]
-
Bonadura, Antoneo de Galia și mulți alții. Arhitectura manierismului polonez din secolul al XVI-lea este marcată de utilizarea comună a mansardelor bogat decorate de palate și case, curți arcade și turnuri laterale [11] Arhitectura bisericii a combinat tradiția gotică târzie, cu simetria renascentistă și decorul manierist. Bisericile erau zvelte, de obicei, fără turnuri. Manierismul polonez al secolului al XVII-lea era caracterizată de mult mai multă simplitate în decor în beneficiul armoniei construcției. Modelul de la începutul secolului al XVII-lea
Arhitectura și sculptura manieristă în Polonia () [Corola-website/Science/329220_a_330549]
-
turnuri înalte (Biecz, Zamość, Poznań). Cele mai populare tehnici de decorare au fost de relief (Kazimierz Dolny), sgraffito (Krasiczyn) și rusticizare (Ksiaz Wielki), în timp ce materialul folosit era în principal cărămidă, cărămidă tencuită, gresie și uneori calcar. De ceva timp Renașterea târzie coexista cu stilul baroc timpuriu (introdus în Polonia în 1597, cu Biserica SS. Apostoli Petru și Pavel din Cracovia). [18] Tradițiile arhitecturale olandeză / flamandă și poloneză / italiană nu au fost izolate și s-au influențat reciproc pentru a crea (printre
Arhitectura și sculptura manieristă în Polonia () [Corola-website/Science/329220_a_330549]
-
îmbunătățit pentru expunere. Galeria de Artă poloneză al sec. al XIX-lea a fost un loc de întâlnire culturală majoră din momentul în care a fost redeschisă în data de 07 octombrie 1879. Acesta dispune de portrete din perioada barocă târzie, rococo, și clasicistă din sec. al XVIII-lea și scene de luptă poloneze și străine preromantice. Arta perioadei când Polonia era împărțită, este reprezentată de faimoasa pictură Omagiu prusac de Jan Matejko, scene mitologice și biblice cu Torțele lui Nero
Sukiennice () [Corola-website/Science/329231_a_330560]
-
de PAL, 1935), și Karol Irzykowski, printre alții. În context polonez postmodernismul a fost clasificat de către critica literară în cadrul pluralismului necesar succesului integrării europene în ceea ce privește diversitatea post-națională și diferențele regionale. Primirea oficială a postmodernismului în postcomunismul Poloniei a fost oarecum târzie, ea a întâmpinat obstacole severe, nu atât de mult din partea foștilor comuniști cât din partea Solidarității și Bisericii Catolice, ambele promovând mai degrabă valorile "colectiviste", decât valorile "liberale". Cu toate acestea, începând din anii 1990 și pe parcursul secolului XXI, postmodernismul a
Postmodernismul în Polonia () [Corola-website/Science/329306_a_330635]
-
mai exista hora satului „danțul”, prilej pentru tineri de a se cunoaște. Dupa joc, începeau „vizitele”, dar nu îndată. Rămânea de obicei un răgaz în care tinerii își scuturau praful adunat pe veșminte în timpul „giocului”. Astăzi, discoteca, (dar nu foarte târzie, până la „asfințită sorile”) a luat locul danțului. Și chiar dacă nu se organizează în discotecă, obiceiul tinerilor de a merge „în sat” duminica după-amiază nu a dispărut. Pețitul, obicei vechi, care se mai păstrează. Tatăl băiatului trimite la părinții fetei „un
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
și bulgarilor i-au forțat pe unguri să traverseze Carpații. Gyula Kristó, Sándor L. Tóth și alții își bazează teoria pe mențiunile din Annales Fuldenses, relatările lui Regino din Prüm și ale împăratului Constantin al VII-lea, care pun migrația târzie a ungurilor din stepele pontice pe seama conflictului cu alianța bulgaro-pecenegă. O a treia teorie consideră că ungurii au luat în considerație pentru o lungă perioadă de timp mutarea spre vest, în regiunile apărate de bariera naturală a Carpaților, iar decizia
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
așezări descoperite, datate de la începutul secolului al VIII-lea . Haganatul Avar a fost distrus de Carol cel Mare între 791 și 795. Statul avar a fost atacat și de bulgariii conduși de Krum, după cum afirmă lexiconul bizantin "Souda", o scriere târzie din secolul al X-lea. Grupurile de avari care au mai rămas în regiune au fost atacate de slavi în mod frecvent. De aceea, haganul avar a cerut permisiunea lui Carol cel Mare să-și colonizeze oamenii în regiunea dintre
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
și bulgarilor i-au forțat pe unguri să traverseze Carpații. Gyula Kristó, Sándor L. Tóth și alții își bazează teoria pe mențiunile din Annales Fuldenses, relatările lui Regino din Prüm și ale împăratului Constantin al VII-lea, care pun migrația târzie a ungurilor din stepele pontice pe seama conflictului cu alianța bulgaro-pecenegă. O a treia teorie consideră că ungurii au luat în considerație pentru o lungă perioadă de timp mutarea spre vest, în regiunile apărate de bariera naturală a Carpaților, iar decizia
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
posibil să se refere la atacurile pecenegilor . Suresele istorice oferă date diferite pentru momentul invaziei maghiarilor peste Munții Carpați. Cea mai timpurie, 677, este menționată într-o versiune din secolul al XIV-lea a „Croncii Maghiare”. Anonymous menționează cea mai târzie dată, 902. Sursele contemporane sprinină ideea conform căreia invazia a urmat războiului bulgaro-bizantin început în 894. De asemenea, ruta parcursă de unguri peste Carpați nu este cunoscută cu certitudine. Anonymous și Simon din Kéza plasează această rută prin pasurile nord-estice
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
semnat cu Menumorut, prin care „ducele” român accepta să-și mărite fata cu fiul lui Árpád, Zolta. Specialistul britanic în istoria Ungariei medievale C. A. Macartney consideră că relatările lui Anonymous cu privire la Menumorot și Glad sunt inspirate dintr-o cronică târzie, care privea domnia lui Ahtum, presupusul urmaș al lui Glad. Alexandru Madgearu susține pe de altă parte că toponimele "Galad", "Kladova", "Gladeș" din Banatul secolelor XIV - XVI atestă amintirea domnitorului local Glad. Hungarians reached the region of Bega and stayed
Cucerirea de către unguri a Bazinului Panonic () [Corola-website/Science/328578_a_329907]
-
său la Talmudul babilonean (Zevahim 110,2) tălmăcește:"Yodfaah - din Yodfat". La Yodfat s-a stabilit o familie de cohanim numită Miyamin, a cărei ședere în localitate este pomenită în mai multe poezii liturgice - piutim - din epoca bizantină (În versiunile târzii ale acestora numele Yodfat s-a alterat în Yorafat sau Yorfat, iar geograful Yehossef Schwartz (1804-1865) amintește ca sunt printre locuitorii Galileei care denumesc locul „Yorfat” cu r in locul lui d) Ulterior,locul a mai fost asezat o vreme
Yodfat (antic) () [Corola-website/Science/328675_a_330004]
-
K'inich Janaab "Pakal (Martie 603 - august 683) a fost conducător al organizării politice Maya din Palenque, în perioada clasică târzie. În timpul o domnie lungi de 68 ani, Pakal a fost responsabil pentru construirea sau extinderea inscripții celor mai notabile care au supraviețuit și arhitectura monumentala mayasa. Pakal a urcat pe tron la vârsta de 12 ani, la 29 iulie 615
K'inich Janaab' Pakal I () [Corola-website/Science/328789_a_330118]
-
Palatul lui Dioclețian (în ) este reședința imperială fortificată construită de împăratul Dioclețian pe coasta Dalmației pentru a-și petrece viața după abdicarea sa în anul 305. Este unul din cele mai bine conservate edificii ale Antichității târzii. Vestigiile sale se păstrează în centrul istoric al orașului Split, Croația. Contrar unei legende populare, orașul (denumit în latină "Spalatum") își trage numele de la cel al cetății grecești vecine "Aspalathos" (în traducere, «tufiș alb») și nu de la termenul latinesc pentru
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
a lungul întregii fațade sudice. Curtea era întărită de trei tipuri de turnuri, turnuri cu amprenta dreptunghiulară, turnurile octogonale ce flancau cele trei porți și turnurile pătrate intermediare, toate proeminente deasupra zidului, așa cum este cazul la toate fortificațiile din antichitatea târzie. Trei dintre turnurile de colț încă mai există, doar al patrulea, de la extremitatea de sud-vest, fiind distrus în preajma lui 1550 după ce fusese erodat de apele mării. Accesul la turnuri se făcea printr-un pasaj amenajat în grosimea zidului ca nivel
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
oficial ca împărăteasă. Pe de altă parte, portretul feminin este împodobit cu o coroană murală care nu aparține tipologiei portretelor feminine imperiale, ci a celei a portretelor lui Tyche, utilizate ca personificări (ale orașelor, provinciilor sau ale virtuții) în Antichitatea târzie: această Tyche în particular este deci, o personificare a Aspalathosului, iar asocierea ei cu portretul lui Dioclețian îi conferă acestuia din urmă rolul de fondator al orașului. Această a doua ipoteză se sprijină în mare parte pe împăcarea acestor reliefuri
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
și mausoleu nu ar trebui să fie atât de strânsă. Chiar monumentul, aparent cel mai bine cunoscut din întregul complex, nu a fost deci identificat cu certitudine. În tot cazul, este unul dintre cel mai bine păstrate monumente ale Antichității târzii. Unghiul sud-vestic al palatului era ocupat de un alt temenos, cu o lățime echivalentă cu a Mausoleului, dar mai lung (). Acesta cuprindea un mic templu clasic și două structuri circulare, în colțurile de nord-est și sud-est, corespunzând probabil unor altare
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
nicio mărturie că monumentul ar fi servit drept "palatium" (termen latinesc care este originea etimologică a cuvântului „palat”), adică edificiu conceput simultan pentru a cuprinde reședința privată imperială și pentru desfășurarea complexului ceremonial aulic care caracteriza puteria imperială în Antichitatea târzie. Totuși, primii arhitecți și arheologi care au dedicat studii ample Splitului îi recunosc caracteristicile arhitecturale care anticipează, după părerea lor, planurile palatelor imperiale din Antichitatea târzie și epoca bizantină: importanța culoarelor cu colonade, Peristilul cu veranda sa monumentală, Vestibulul, între
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
privată imperială și pentru desfășurarea complexului ceremonial aulic care caracteriza puteria imperială în Antichitatea târzie. Totuși, primii arhitecți și arheologi care au dedicat studii ample Splitului îi recunosc caracteristicile arhitecturale care anticipează, după părerea lor, planurile palatelor imperiale din Antichitatea târzie și epoca bizantină: importanța culoarelor cu colonade, Peristilul cu veranda sa monumentală, Vestibulul, între altele, se aseamănă cu vestibulele, sălile de recepție, rotondele și basilicile ce se regăsesc ca trăsături ale palatelor imperiale de mai târziu. Riscul acestei interpretări este
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
complex este integrat în urbanismul capitalei tetrarhice, în principal prin și prin hipodrom, și, în consecință, nu este absolut deloc comparabil cu ansamblul arhitectural din Split, construit în plină zonă rurală. Toate elementele citate drept caracteristici ale arhitecturii palațiale antice târzii pot fi în realitate atribuite altor modele arhitecturale mult mai răspândite: fațada cu porticuri nu este un simbol al autorității, ci o trăsătură comună a aproape tuturor clădirilor publice; utilizarea marilor alei cu colonade într-un plan ortogonal se întâlnește
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
din Sirmium, decedată la 12 mai 612. Deci orașul a fost abandonat la începutul secolului al VII-lea, ceea ce nu s-a întâmplat însă și cu complexul de la Spalato. Una dintre cele mai interesante atestări ale orașului Spalato în Antichitatea târzie se regăsește în "Notitia Dignitatum" (XI) care indică existența unui "Procurator gynaecii Iovensis Dalmatiae - Aspalato". După acest catalog de demnități oficiale ale Imperiului Roman târziu, ducând înapoi până la sfârșitul secolului al IV-lea și a cărei parte occidentală nu a
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]