72,571 matches
-
Kremlin Moscova. Referitor la intervenția Fecioarei Maria prin intermediul icoanei se crede de asemenea că ar fi salvat Moscova de invaziile hoardelor tătare din 1451 și 1480. Icoana Fecioarei Maria din Vladimir este uneori descrisă ca expresie a sentimentului universal al iubirii și grijii materne. În secolul 16, Vladimirskaya, așa cum o numesc rușii, era deja legendară. Evlavia tradițională a bisericii atribuie icoana sfântului evanghelist Luca. Icoana venerată era folosită la încoronarea țarilor, alegerea patriarhilor și în alte ceremonii importante ale statului. Ca
Sfânta Fecioară din Vladimir (icoană) () [Corola-website/Science/328059_a_329388]
-
răutăcioase. Pentru descrierea frumuseții femeii, utilizează motive precum cel al ochilor, ce exprimă războiul flirtului, al cochetăriei, cel al florilor, metaforă a feminității, dar și cel al soarelui, a cărui măreție pălește în comparație cu privirea iubitei. De asemenea, abordează și tema iubirii nefericite, ce se învecinează cu indiferența și răceala dintre iubiți. În creația sa, se întâlnesc și teme politice. Morsztyn critică prin versurile sale atitudinea delăsătoare a nobilimii față de amenințarea din partea cazacilor și a tătarilor. Acest punct de vedere critic se
Jan Andrzej Morsztyn () [Corola-website/Science/328113_a_329442]
-
sacră a Sarmisegetuzei așa cum a rămas ea peste timp. Miclea face să reînvie o istorie care ne este de un milion de ori scumpă. Mă gândesc cu pietate la munca lui". Ioan Grigorescu spunea despre "România -Pământuri Eterne", "Iașii Marilor Iubiri" sau "Bucovina": "strecurându-se în învălmășeala oamenilor, întotdeauna calm, discret, pe nesimțite, singurul zgomot pe care îl făcea trecerea lui ușoară, ca de felină, era declicul aparatului fotografic. Mereu cu un zâmbet pe buze și cu acea încrețire a ochilor
Ion Miclea () [Corola-website/Science/328147_a_329476]
-
decorat cu figuri de stuc care urcă până în partea de sus. El repetă motivele principale ale bisericii și le continuă. În fața coloanelor se află figuri alegorice ale Muzicii, Poeziei, Picturii și Arhitecturii, precum și a celor patru facultăți. Deasupra lor plutesc Iubirea și Speranța, inspirate de Credință. La înălțimea cornișei se află șapte arhangheli. Partea de sus a altarului pare învăluit în nori și raze ale Mariei Imaculate. În nișele navei principale se află 20 de statui de piatră sculptate de Johann
Kollegienkirche (Salzburg) () [Corola-website/Science/328292_a_329621]
-
ne-a mânat aici, a fost dragostea de acest neam, liberă de orice meschinărie. Am învățat să privim neamul nostru, ca de altfel orice în lume, prin prisma dragostei. EXIȘTI ÎN MĂSURA ÎN CARE IUBEȘTI; ȘI TE ÎNALȚI ÎN MĂSURA ÎN CARE TE JERTFEȘTI PENTRU ACEASTĂ IUBIRE”. “Noi nu admirăm neamul nostru, nici nu căutăm să-l înțelegem și să-l studiem în virtutea nu știu cărui principiu scornit de mintea omenească. Noi îl iubim. Așa cum e. Așa cum își iubește copilul părinții lui. Și nu l-am schimba cu oricare
Grupul Carpatin Făgărășan () [Corola-website/Science/328347_a_329676]
-
viață trăită cu luciditate) și-l abandonează în drum pe Nicola. Scenariul filmului a fost scris de prozatorul Nicolae Breban, care a debutat astfel ca scenarist. Autorul a susținut că a scris scenariul în 1966. Scenariul urmărea să nuanțeze o „iubire imposibilă” dintre un medic și o asistentă medicală. Filmul a fost produs de Studioul 3 al Casei de Filme București, fiind regizat de Gheorghe Vitanidis. Intrarea filmului în faza de producție a avut loc la jumătatea lunii iulie a anului
Răutăciosul adolescent () [Corola-website/Science/328353_a_329682]
-
Construit, o parte, pe un gradat suspense psihologic, filmul se concentrează asupra poveștii de dragoste, recurgând - deopotrivă - la elemente lirice și estetizante”, scria el. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„«Imposibila iubire» dintre un medic infatuat, trăind la adăpostul prestigiului social, în confortul vilei sale exorbitante, și o simplă asistentă medicală. În fața unei maladii fără iertare, medicul se destăinuie mai tânărului său coleg Nicola, cerându-i o lună răgaz să-și recupereze
Răutăciosul adolescent () [Corola-website/Science/328353_a_329682]
-
de nebuni unde a fost Stiles în sezonul 3, Eichen House. Acolo este chinuita de doctori nebuni, dispuși să chinuie o Banshee, inca nestapana pe forțele sale în scopuri oribile. Stiles jură că va face orice să își scoată adevărată iubire din chinurile prin care trece. în timp ce Lydia e în azil, favoriții noștrii se confruntă cu Dread Doctors, medici în vârstă, care trăiesc doar pe baza unor invenții. Dread Doctors au ca scop creerea unor creaturi supranaturale în modalități nesupranaturale, numite
Teen Wolf () [Corola-website/Science/327506_a_328835]
-
ce au făcut cu stiles. astfel pri hipnoză ei și-au dat seama că Stiles chiar există. Lydia începe să plângă și spune: A spus, nu uita că te iubesc, dar eu nu am apucat să îi răspund" și astfel iubirea deschide o poartă ce îl aduce înapoi. Există diverse idei cum că Stiles va deveni un vârcolac, dar până nu vom vedea asta, nimic nu este sigur. Mici vorbe spun că Derek va reveni în serial și sure sigure, Colton
Teen Wolf () [Corola-website/Science/327506_a_328835]
-
Cyrille Nobilet (bass, pian și voce), Loic Maurin (baterie și voce) și Dino Trifunovic (chitară și voce). Jonathan scrie texte despre copilăria ei. În mare parte versurile sunt inspirate din istoria personală, însă ea abordează și teme precum "familia" sau "iubirea". Chitaristă și pianistă, Joyce Jonathan compune piese cu tentă folk în conformitate cu cuvintele pe care le compune. Louis Bertignac rafinează primului ei album cu aranjamente subtile și lejere, muzica fiind una liniștită. În prezent este într-o relație cu fiul președintelui
Joyce Jonathan () [Corola-website/Science/327567_a_328896]
-
inelarul drept. În Țările de Jos, catolicii poartă verigheta pe inelarul stâng, iar protestanții pe inelarul mâinii drepte. În România, în Franța, Italia, verigheta este purtată, de preferință, pe inelarul mâinii stângi. Creștinii poartă verigheta ca simbol al credinței, al iubirii reciproce și al armoniei. Sfântul Isidor de Sevilla (cca 560-636), în celebra sa Etymologiae, scria că verigheta se așază pe inelarul stâng întrucât există o venă care ajunge de la inimă. De-a lungul anilor, verigheta a devenit un obiect de
Verighetă () [Corola-website/Science/327566_a_328895]
-
imaginilor la închinare sau despre pâinea și vinul care devin prin Euharistie trupul și sângele lui Iisus Hristos. Nicio comunitate a Bisericii nu subscrie la învățăturile protestante ale mântuirii prin credință (înțeleasă ca un lucru care nu necesită acte de iubire sau de caritate) sau la Sola Scriptura (prin care se exclud învățăturile doctrinare care au intrat în Biserică prin intermediul apostolilor sub forma Sfintei Tradiții). Cuvintele folosite într-o limbă și cele utilizate în altă limbă pentru a le traduce uneori
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Moșul face cocoși de tablă, dintre cei care se pun pe casele oamenilor, iar găinii babei tocmai unul dintre aceștia i-a căzut cu tronc. Consecința iubirii lor va fi - logic! - jumătate ou, jumătate tablă, care va naște un cocoș jumătate tablă. Alături de el, doi tâlhari, o zână, un circar și câte alte personaje hazlii își vor disputa punguța cu doi bani din povestea lui Creangă. Cadrul
Rămășagul (film) () [Corola-website/Science/327574_a_328903]
-
soldați. Soldații care pot fi antrenați sunt legionarii (necesită arme), auxiliari (sulițași și cavalerie). Există cinci zei romani pentru care trebuiesc construite temple, oracole și organizate periodic festivaluri în cinstea unui zeu anume. Aceștia sunt Marte, zeul războiului, Venus, zeița iubirii, Mercur, zeul comerțului, Ceres, zeița recoltei și Neptun, zeul mării. Acești zei vor fi nemulțumiți dacă nu au suficiente temple dedicate acestora sau dacă nu beneficiază de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
în cadrul cuplului și contribuția la un mai bun control al sarcinii. Stockham scrie , “... Karezza înseamnă “să manifești afecțiune atât în cuvinte cât și în gesturi”, și când asta se aplică uniunii care reprezintă manifestarea celei mai adânci afectivități umane, împlinirea iubirii, este folosită ca o tehnica pentru a realiza o uniune sexuală controlată." Așadar în practică, conform lui Stockham, este mai mult decât control de sine, este o comuniune în care cei doi parteneri se ajută reciproc pentru amplificarea experienței erotice
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
să obțină un orgasm prelungit în timp ce bărbatul se abține de la acest orgasm. Ca și , "coitus reservatus" nu asigură prevenirea transmiterii bolilor sexuale. Deasemenea nu este nici o metodă sigură contraceptivă. Scriitorul englez Aldous Huxley în romanul său "Insula" scrie că , Yoga iubirii, este ...” același lucru cu "coitus reservatus" în biserica romano-catolică. Ajungând la punctul discuției despre "coitus reservatus", Alan W. Watts în "Nature, Man and Woman" scrie: “... aș vrea să văd pe cineva care susține că apostolii au transmis într-adevăr o
Continență sexuală () [Corola-website/Science/327702_a_329031]
-
Deoarece actul masturbării este egoist și prin natura sa incapabil de a exprima dragoste și interes pentru altă persoană, el este privit drept o pervertire a darului sexualității. Aceasta este vizibil în special atunci când masturbarea devine dependență. Cel puțin, practica iubirii de sine este privită drept a nu onora scopul acordat de Dumnezeu darului sexualității. Păcatele sexuale ale curviei, adulterului, masturbării și cyber sex-ului, la fel ca ura, gelozia, beția și alte păcate sunt considerate păcate atât ale inimii cât
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
o dependență, de a nu folosi pornografie și de a fi făcută de unul singur, fără participarea altora. Websiteul se referă la învățătura luterană cu privire la masturbare. Biserica Reformată (Calvină) este unul dintre cele îngăduitoare culte cu privire la sexualitate. Calvin considera că iubirea sub orice formă este venită de la Dumnezeu, sexualitatea fiind o ramură a sa. El considera masturbarea naturală, o metodă de eliberare a tensiunii sexuale, ce ajută la evitarea desfrâurilor precum violul. În comparație cu alte culte, Calvinismul acceptă și homosexualitatea și bisexualitatea
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
este venită de la Dumnezeu, sexualitatea fiind o ramură a sa. El considera masturbarea naturală, o metodă de eliberare a tensiunii sexuale, ce ajută la evitarea desfrâurilor precum violul. În comparație cu alte culte, Calvinismul acceptă și homosexualitatea și bisexualitatea, considerându-se că iubirea de orice fel este venită de la Dumnezeu. În Elveția teologii calvini Michel Cornuz, Carolina Costa și Jean-Charles Bichet afirmă cu toții că masturbarea nu este păcat, cu condiția de a nu utiliza pornografie. De asemenea, cea mai importantă biserică a calvinismului
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
naștere a fost cunoscut drept "conte de La Marche". Mama lui a murit la 26 septembrie 1736 dând naștere unui alt copil care nu a supraviețuit. După decesul ei, tatăl lui s-a retras de la Curte la castelul L'Isle-Adam, urmând iubirea lui față de vânătoare, deși mai tarziu el a avut o carieră militară distinsa. La 17 mai 1750, La Marche a fost făcut cavaler al Ordinului Sântului Spirit la Versailles. În timpul Războiul de Șapte Ani (1756-1763), La Marche a participat că
Louis François Joseph, Prinț de Conti () [Corola-website/Science/327776_a_329105]
-
multe și bune”. Acolo vine în vizită fostul ei iubit și-i comunică faptul că s-a însurat între timp cu sora tovarășului Gherase, cu care are doi copii, a devenit directorul Teatrului de estradă și îi recomandă să uite iubirea lor din trecut. Părăsit de soție (Rodica Mureșan) în seara ultimei zile din anul 1965, avocatul Mitrana îi propune Mariei Dinu să meargă împreună la o petrecere de Revelion ce avea loc la o cabană montană. Inginera o cunoaște acolo
O lumină la etajul zece () [Corola-website/Science/327976_a_329305]
-
misterios interpretat de George Motoi se prefigurează a fi "„un emisar al «vremurilor noi»”". Fiica profesorului, Alexandra, este "„o făptură de o sensibilitate exacerbată, o ființă vulnerabilă, aproape maladivă, [... ] un personaj de sorginte cehoviană”". Doina Papp afirma în cartea " Treptele iubirii" că personajul a fost devitalizat "„în mediul clorotic crepuscular în care trăise topindu-și treptat elanurile vitale”". Simbolismul "Seratei" a fost observat și de Manuela Gheorghiu. Ea a constatat că majoritatea personajelor se mișcă "„într-un univers închis, unde bubuitul
Serata (film) () [Corola-website/Science/327961_a_329290]
-
sa Kyung-jin. "Numele ei este Kyung-jin. Yeo Kyung-jin!" "Mă simt ciudat doar rostindu-i numele. Dar are ceva special, ceva pe care puțini l-ar putea înțelege." "Cel mai frumos vis al unui bărbat este să plece în călătorie cu iubirea vieții sale." "Și eu visez la asta. Și într-o zi, chiar am plecat." "Cu toate acestea, destinul meu..." Nu, lăsați-mă mai întâi să vă spun cum ne-am întâlnit!" S-au cunoscut întâmplător după Myungwoo a fost confundat
Windstruck () [Corola-website/Science/327035_a_328364]
-
descoperă că a fost desfigurată oribil de arsurile radiațiilor produse de bărbați și de războaiele lor. Furioasă, Regina decide să distrugă Pământul și popoarele sale războinice, dar moare în această încercare. Venusienele sunt libere din nou să se bucure de iubirea bărbaților. ^ p. 169 "Keep Watching the Skies: Science Fiction Movies of the Fifties, Vol. II, 1958-1962" McFarland 1982
Queen of Outer Space () [Corola-website/Science/327057_a_328386]
-
Ca marea majoritate a materialelor de rock apărute înainte de Revoluția din decembrie 1989, nici acesta nu a scăpat de cenzura comunistă. Astfel, melodia „Povestea lor” a fost scoasă de pe disc din cauza primului vers - "„Ea ar fi vrut zilnic dovezi de iubire”" - sub pretextul că ar putea fi o aluzie la Elena Ceaușescu. Altă piesă, „Aurora”, a fost acceptată pe disc doar cu refrenul și titlul modificate, fiind redenumită „Ana-Maria”, pe motivul că de pe vasul „Aurora” a pornit Revoluția din Rusia în
Primii pași () [Corola-website/Science/327176_a_328505]