73,127 matches
-
sunt ființe supranaturale. Frații Grimm sunt însărcinați cu găsirea vinovatului. În curând, ei descoperă că răpirile fetelor sunt provocate de o forță supranaturală reală: o femeie frumoasă dar și periculoasă având 500 de ani, regina Turingiei fiind cea care fura fete tinere pentru a-și reface frumusețea și tinerețea. Will și Jake au o relație complicată, deoarece Jake este fratele mai mic și mai sensibil, iar Will simte nevoia de a-l proteja. Will este de multe ori foarte dur cu
Frații Grimm (film) () [Corola-website/Science/328079_a_329408]
-
rol de maestru al comediei, dând indicații pe platou după ce fusese pensionat forțat. Pe aceeași temă de circumstanță va recidiva și Manole Marcus cu comedia sa Ca-n filme.”" Câteva cadre din "Nu filmăm să ne-amuzăm" (scena abordării unei fete pe litoral de către bișnițarii Gicu și Petrică și cea în care directorul Berbecaru discută în limbi străine cu doi pretinși turiști străini) sunt prezentate în filmul "Expresul de Buftea" (1979).
Nu filmăm să ne-amuzăm () [Corola-website/Science/328081_a_329410]
-
cât pe ce să fie eliminat, dar modul în care testează prototipul unei navete de salvare îi convinge pe toți de abilitățile sale. Cu puțin timp înainte de recrutare, acesta se îndrăgostește de Despina, o tânără care se dovedește a fi fata ultimului membru recrutat pentru expediție, doctorul Sergiu Cristea. Cristea este cel care îl însoțise pe Faur în urmă cu trei decenii în expediție și care nu avusese curajul să îi susțină mărturia, pentru a nu deveni ridicol. Tot el încearcă
Șarpele blând al infinitului () [Corola-website/Science/328074_a_329403]
-
pentru expediție, doctorul Sergiu Cristea. Cristea este cel care îl însoțise pe Faur în urmă cu trei decenii în expediție și care nu avusese curajul să îi susțină mărturia, pentru a nu deveni ridicol. Tot el încearcă să îi aranjeze fetei sale o căsătorie confortabilă, de conveniență, fără a încerca să vadă în ea femeia independentă în care s-a transformat, cu visurile și ambițiile propri. Expediția ajunge pe stația Endymion, unde studiază rezultatele "efectului 409", amplificate la cote care le
Șarpele blând al infinitului () [Corola-website/Science/328074_a_329403]
-
l-a transformat în dispensar. În anul 1928 se termină construcția Bisericii “Sfanțul Mină”, familia Chercea dăruind sfanțului lăcaș două clopote: unul de 1000 kg și altul de 800 kg. Tot în anul 1928 este inaugurată Școală de băieți și fete din Vatra Veche, construită din banii soților Nedelcu P. Chercea (1857-1946) și Ana P. Chercea (1865-1931) Continuând opera de binefacere începută, soții Chercea au mai construit, în aceeași localitate (Vatra Veche), o grădiniță și un dispensar, toate aflate în apropierea
Nedelcu P. Chercea () [Corola-website/Science/328151_a_329480]
-
sus amintite. Mai tarziu, în anul 1938, marele filantrop și soția sa construiesc o casă parohiala și o primărie în Vatra Veche, clădiri care vor deveni, în timpul “dictaturii proletariatului”, Căminul Cultural din cartier. Tot prin grijă celor doi, Liceul de fete din Brăila (actualul "Colegiu Național "Gh. Munteanu-Murgoci") și Școala primară din Ghecet (județul Tulcea) sunt dotate cu mobilier și cu necesarul de material didactic din acea perioadă. Nu în ultimul rând, trebuie să amintim de casă Nedelcu P. Chercea (construită
Nedelcu P. Chercea () [Corola-website/Science/328151_a_329480]
-
de curând, a fost renovat, reprimind măcar o parte din strălucirea de altădată. În 1934, marele industriaș și filantrop a întocmit un Act de donație prin care lasă brăilenilor primăria din comuna Nedelcu P. Chercea, dispensarul, școala de băieți și fete și grădiniță de copii. Nedelcu P. Chercea a ctitorit și biserica Mănăstirii Vladimirești din județul Galați, înființată de Maica Veronica, lăcaș sfânt în care a fost înmormântat. În anii '50, comuniștii i-au batjocorit mormântul și au desființat mănăstirea, arestând
Nedelcu P. Chercea () [Corola-website/Science/328151_a_329480]
-
În 1936 a ridicat un monument în memoria eroilor care au căzut pe câampurile de luptă în Primul Război Mondial, pentru întregirea neamului, Obeliscul din cartierul Chercea are gravat următorul mesaj: Din 1928 până în 1944 în fața "Școlii de băieți și fete" se aflau două busturi din bronz ale celor doi soți, în mărime naturală. Aceste busturi erau opera arhitectului Fr. Stork. În perioada comunistă, nici memoria soților Chercea nu putea scăpa de furia acestora, busturile fiind îndepărtate de la locul lor și
Nedelcu P. Chercea () [Corola-website/Science/328151_a_329480]
-
făcută, polițistul se deghizează în agent secret și își continuă drumul spre Sadova. Văzând atâta aflux de străini, țăranii din Sadova încep între ei o competiție care să-i înșele mai mult. Costel și Leana se hotărăsc să-și mărite fata și să fure toți banii de dar de la invitați. Dar cum nimeni nu voia s-o ia de nevastă pe Lila, ei îi propun lui Axinte să se dea drept ginere. Nici așa nu se arată nimeni interesat de nuntă
Garcea și oltenii () [Corola-website/Science/328188_a_329517]
-
precum și copiilor bolnavi - prin suportul oferit unei secții de Pneumoftiziologie Pediatrică din Chișinău. În anul 2008 a trecut la extinderea activității în Bulgaria, prin înființarea unui centru social destinat copiilor străzii și cu stare materială precară, minorilor refugiați și neîndrumați, fetelor și tinerelor mame aflate într-o situație dificilă. După o perioadă, activitatea lui „"Pater Georg"”, cum este el numit de copii străzii, s-a mutat - în principal - în lumina vieții sociale publice. Acest lucru a fost necesar pentru a sprijini
Georg Sporschill () [Corola-website/Science/328213_a_329542]
-
Doina Petruța Cojocaru (nume de fată Băicoianu, n. 25 noiembrie 1948, în Sighișoara - d. 14 decembrie 1996) a fost o handbalistă română ce a jucat pentru echipa națională a României pe postul de coordonator. Doina Petruța Băicoianu-Cojocaru și-a început cariera ca junioară la Școala Sportivă
Doina Cojocaru () [Corola-website/Science/328226_a_329555]
-
în școalele guvernului său carĭ vorŭ a trece esamene generale de gimnasiu sau de liceu.”" În 1866 este inaugurat „Institutul Academic”, liceu particular pentru băieți, care în scurt timp va fi considerat cel mai bun liceu din Moldova. Problema educației fetelor rămânând însă nerezolvata, același grup de intelectuali căruia i se asociază între timp Titu Maiorescu și A.D. Xenopol decid, în 1871, organizarea unui liceu particular de fete. Printre obiectivele fixate acestei școli era și cel de a da fetelor o
Institutul liceal de domnișoare Humpel () [Corola-website/Science/328258_a_329587]
-
scurt timp va fi considerat cel mai bun liceu din Moldova. Problema educației fetelor rămânând însă nerezolvata, același grup de intelectuali căruia i se asociază între timp Titu Maiorescu și A.D. Xenopol decid, în 1871, organizarea unui liceu particular de fete. Printre obiectivele fixate acestei școli era și cel de a da fetelor o educatie mai potrivită cu cerințele societății decît cea pe care o primeau la Institutul „Notre Dame de Sion” din Iași, institut catolic înființat în 1866 de Congregația
Institutul liceal de domnișoare Humpel () [Corola-website/Science/328258_a_329587]
-
educației fetelor rămânând însă nerezolvata, același grup de intelectuali căruia i se asociază între timp Titu Maiorescu și A.D. Xenopol decid, în 1871, organizarea unui liceu particular de fete. Printre obiectivele fixate acestei școli era și cel de a da fetelor o educatie mai potrivită cu cerințele societății decît cea pe care o primeau la Institutul „Notre Dame de Sion” din Iași, institut catolic înființat în 1866 de Congregația „Notre Dame de Sion” la cererea Vicariatului Apostolic și a episcopului Iosif
Institutul liceal de domnișoare Humpel () [Corola-website/Science/328258_a_329587]
-
conducerea școlii este acordată de la inceput Emiliei Humpel, sora să, care avea deja experiență în domeniul organizării și conducerii unei instituții de învățământ doearece înființase la Brașov în 1870, împreună cu soțul său, Wilhelm Humpel, "Institutul de educațiune și instrucțiune pentru fete". Soții Humpel accepta propunerea și se mută la Iași, în toamna anului 1872 fiind deschise cursurile Institului Humpel sub conducerea Emiliei Humpel, administrația fiind asigurată de Asociația Institutului Academic. Începând cu anul 1876 profesorii asociați se retrag și vând clădirile
Institutul liceal de domnișoare Humpel () [Corola-website/Science/328258_a_329587]
-
devine în cele din urmă un mediu urban ce se prăbușește la finalizarea a puzzle-ului final, băiatul este aruncat printr-un geam de sticlă și înapoi în pădure.. El merge pe o distanță scurtă până când întâlnește din nou o fată, care, la abordarea să, se ridică, speriată. În acest moment, jocul se termină brusc. Jucătorul controlează băiatul pe tot parcursul jocului. Cum este tipic de cele mai multe ori în jocurile cu platformă bidimensionala, băiatul poate rula la stânga sau la dreapta, sări
Limbo (joc video) () [Corola-website/Science/328257_a_329586]
-
evreilor și a hotărât ca toate tranzacțiile lor cu creștinii să fie făcute doar în scris. Legile lui Coloman cu privire la musulmani au fost concentrate pe treptata lor convertire, de exemplu obligându-i pe părinții de religie islamică să-și căsătorească fetele cu bărbați creștini. Poziționarea Regatului Ungariei de-a lungul marilor căi comerciale spre Constantinopol, Regensburg și Kiev explică prezența a numeroși negustori evrei și musulmani. Comerțul înfloritor i-a permis lui Coloman să colecteze o bună parte a impozitelor direct
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
etc. Bătăile la aceste "serate culturale "erau frecvente și nu de puține ori erau antrenate familii întregi pentru neântelegeri minore între tineri. În perioada de iarnă, după sărbătorile religioase din decembrie, în mod frecvent erau organizate așa numitele "Șezători" unde fetele se adunau la o familie și ajutau gazdă la tors cânepă și lâna, iar băieții păstrau bună dispoziție prin cântece și urmăreau îndemînarea acestora, iar gazdă le servea oaspeților porumb fiert, amestecat cu puțin zahăr. Aceste obiceiuri s-au păstrat
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
a scăpa de sărăcie și de prejudecățile sătenilor care ierarhizau valorile doar dupa averea deținută și potențială zestre de nuntă . Elevii la început de secol XX erau așezați în bănci , unul lângă celălalt și pe trei rânduri , băieții separat de fete , iar programul școlar începea de dimineață cu cei mici și se termină după masă cu cei mari . Se învață scrisul și cititul , socotitul , rugăciuni , cântece patriotice și diverse activități pentru formarea unor deprinderi practice . Din păcate , în sat , nu existau
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
considera acest film drept o comedie ușoară, mai mult sau mai puțin muzicală. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului o stea din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Aventurile unor grenadieri napoleonieni încartiruiți în coasta unui sat italienesc plin de fete istețe. Dintre ele, Carlotta («ștrengărița Tolo!») e gata-gata să le vină de hac la patru-cinci, mă rog, câți «băieți» i se împleticesc în fuste, iar când aceștia aleargă după ea s-o pedepsească, ba le arată limba, ba își dezvăluie
Șapte băieți și o ștrengăriță () [Corola-website/Science/328337_a_329666]
-
președinte al CAP-ului în locul soțului ei, Toderaș (Marin Moraru). Pentru ca reputația lui să nu fie știrbită de această înlocuire, Toderaș se pretinde a fi bolnav și stă mai mult acasă, ocupându-se de treburile gospodărești și de cele trei fete. Ca urmare a acestei situații, CAP-ul din Viișoara nu și-a îndeplinit planul cu 14%. În cei doi ani scurși, inginerul agronom Geo Severus (Constantin Diplan) a format un cuplu cu învățătoarea Silvia (Monica Ghiuță), medicul Ovidiu Ghiculescu (Emil
Iarna bobocilor () [Corola-website/Science/328342_a_329671]
-
stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Urmare a toamnei acelorași „boboci” din pitorescul sat Viișoara, cu schimbare de anotimp. Intelectualitatea satului socialist e întărită prin misterioasa apariție a profesoarei de elină Praxiteea. Silvia se teme că va rămâne fată bătrână din cauza fluctuației de cadre, apriga Varvară, președinta Cooperativei, e preocupată să stopeze exodul masculin spre fabrică, convingându-l pe directorul acesteia să-i construiască sere, iar Toderaș, în opoziție, nu e de acord cu politica agricolă a „jumătății” sale
Iarna bobocilor () [Corola-website/Science/328342_a_329671]
-
sărac din Moldova, și au de înfruntat răutățile unui băiat înfumurat, Mihai Oniga. Întreaga perioadă petrecută în tabără se împarte între două acțiuni: evitarea șicanelor lui Oniga și descoperirea pe care o face Andrei în pădure. Aici el întâlnește o fată misterioasă, pe nume Laura, care pare avidă să afle cât mai multe despre oameni prin intermediul lui Andrei. În ciuda afirmației ei că e venită la bunica ei care locuiește în sat, Petre o surprinde într-o noapte că se adăpostește în
O experiență neobișnuită () [Corola-website/Science/328377_a_329706]
-
pare avidă să afle cât mai multe despre oameni prin intermediul lui Andrei. În ciuda afirmației ei că e venită la bunica ei care locuiește în sat, Petre o surprinde într-o noapte că se adăpostește în pădure, unde vorbește cu copacii. Fata îl ajută pe Andrei să dejoace farsele lui Oniga, dar ultima farsă a acestuia - în urma căreia Petre și Ionică își pierd viața - o obligă să se desconspire. Se dovedește astfel că ea este întruparea unei ființe dintr-o civilizație orgolioasă
O experiență neobișnuită () [Corola-website/Science/328377_a_329706]
-
folosit ulterior pentru a-i studia pe oameni. Văzând că cei doi băieți erau pe cale să afle de prezența lor, au provocat accidentul din seră și au dat timpul înapoi, pentru a le pune piedică în munca lor. În final, fata acceptă să se sacrifice și să plece pe lumea ei, permițând astfel ca timpul să fie dat din nou înapoi, iar Andrei să împiedice moartea lui Petre și Ionică.
O experiență neobișnuită () [Corola-website/Science/328377_a_329706]