7,569 matches
-
zincată, iar cel al turnului clopotniță din tablă de aramă. În partea de sus a turnului se află un ceas cu patru cadrane (în cele patru puncte cardinale), care a fost adus de la München (Germania). De asemenea, și cele 3 clopote din turn au fost aduse în 1929 din Bavaria și au următoarele greutăți: 1350 kg, 620 kg și 350 kg. În interior, biserica are un altar central din marmură albă și este pictată în stil renascentist cu nuanțe bizantine. La
Biserica Sfinții Apostoli Petru și Paul din Răducăneni () [Corola-website/Science/317496_a_318825]
-
alții) va scrie melodia de acompaniament. Piesa va fi ulterior incorportă Festivalului de la Salzburg. În timpul Primului Razboi Mondial, Hofmannsthal a ocupat un post guvernamental. A redactat discursuri și articole în favoarea efortului de război, subliniind tradiția culturală a Austrio-Ungariei. Sfârșitul războiului va suna clopotul bătrânei monarhii habsburgice, ceea ce va reprezenta o grea lovitură în sentimentele patriotice și conservatoare ale lui Hofmannsthal cu a cărei cicatrice va rămâne pentru restul vieții. Și totuși anii care vor urma războiului au fost foarte productivi pentru Hofmannsthal; și-
Hugo von Hofmannsthal () [Corola-website/Science/317483_a_318812]
-
la 25 noiembrie 2006 a avut loc ceremonia readucerii Mormântului Ostașului Necunoscut pe locul său originar, din 1923, pe esplanada din fața actualului "Memorial al Eroilor Neamului". O altă operă monumentală a fost realizată de Becker în 1922. Este vorba de „Clopotul încoronării” de la Alba-Iulia, un clopot uriaș, cu sunet clar, care a bătut pentru prima dată la încoronarea Regelui Ferdinand I al României și a Reginei Maria a României, primii regi ai României Mari. Probabil că cea mai importantă lucrare a
Emil Wilhelm Becker () [Corola-website/Science/321816_a_323145]
-
avut loc ceremonia readucerii Mormântului Ostașului Necunoscut pe locul său originar, din 1923, pe esplanada din fața actualului "Memorial al Eroilor Neamului". O altă operă monumentală a fost realizată de Becker în 1922. Este vorba de „Clopotul încoronării” de la Alba-Iulia, un clopot uriaș, cu sunet clar, care a bătut pentru prima dată la încoronarea Regelui Ferdinand I al României și a Reginei Maria a României, primii regi ai României Mari. Probabil că cea mai importantă lucrare a artistului este contribuția sa la
Emil Wilhelm Becker () [Corola-website/Science/321816_a_323145]
-
dimensiuni, închinată praznicului Adormirii Maicii Domnului; lăcașul, inclus pe lista monumentelor istorice românești (), deservește liturgic și cătunele Alun, Cioclovina și Urșici. Biserica a fost ridicată, potrivit datelor transmise de comisia Dosa (1805), în anul 1803, în timpul păstoririi preotului Petru Benedec; clopotul mic, turnat în 1804, confirmă această cronologie. Pereții edificiului, tencuiți la interior, înscriu planul dreptunghiular, cu absida rectangulară, decroșată. Amplei renovări din anii 1935-1940, cu caracter de rectitorire, îi corespunde lărgirea spațiului interior și adosarea turnului-clopotniță robust din dreptul pronaosului
Biserica de lemn din Luncani () [Corola-website/Science/321937_a_323266]
-
Oncești, "„în Valea Pomilor, câtă borcut”". În acel loc biserică "„o fo o chiliuța mnică”", pentru numai câteva familii. În completare se știe că "„la bisericuța cee mnică, la Valea Pomilor, n-o fost decât toaca”", adică biserică nu avusese clopote și turn, iar chemarea la ritualurile cuvenite se făcea numai cu o toaca agățata de un perete sau într-un copac. Vechimea acestei biserici este recuperată de cecetarea dendrocronologică a bârnelor refolosite într-un grajd din sat. Prima etapă a
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
Valea Pomilor și reconstruirii ei în vatra satului, "„pe podurile bisericii”", unde stă azi și nouă biserică de lemn. Odată cu aducerea și reconstrucția bisericii de lemn în vatra satului, "„pe poduri”", a fost ridicat probabil și turnul bisericii, pentru două clopote. Pridvorul poate că a fost tot atunci adăugat sau în secolul următor. Această biserică a fost vizitată de conscriptori în 17 mai 1774, care au consemnat că era ridicată din lemn "„sub familia Vancsa ... ante tre secula extructa”", stând sub
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
altarui. Altarul era decroșat și terminat în cinci laturi. Peste pronaos se ridică un turn cu foișor în prelungire, scutit de intemperii de un coif ascuțit, în patru laturi. Foișorul avea două arcade de fiecare latura, fiind dimensionat pentru două clopote mici. Câteva inventare rămase în arhive întregesc imaginea acestei foarte vechi biserici. Astfel la 1860 se poate citi: "„În parohia Nanesciloru la capetulu celu din giosu a satului este clădita Beserica parochiala prin poporeni din lemnu, tempulu zidirei Besericei aceștia
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
de 1 și 5/6 orgii înaltă. Beserica femeiloru e de 2½ orgii lungă 1½ orgii lata. Beserica are usia grosa de lemnu cu incuitore. Turnu e adaosu de Beserica și făcutu din lemnu, și cam de 5 orgii inaltu. Clopotele suntu 2, cela mai mare de 1 centenariu era celu mai micu de 50 punți. Cimitiru este de 35 orgii lungu și de 28 orgii latu.”" Din descrierea de la 1860 reies dimensiunile reduse ale bisericii, aproximativ 5 m lățime și
Biserica de lemn din Nănești () [Corola-website/Science/321972_a_323301]
-
la construcția unei școli în Șugău. Cea mai veche biserică cunoscută a fost descrisă minimal în anul 1751, cu ocazia vizitei canonice a epicopului de Muncaci, Manuel Mihail Olsavszky. Biserica era de lemn, acoperită cu draniță, avea turn cu două clopote, încuietoare de lemn, două candelabre și era prevăzută cu icoane și toate cele necesare cultului. Din notele vizitației aflăm că ar fi fost binecuvântată de episcopul Maramureșului Dositei Teodorovici (1718-1733) iar antimisul era sfințit de episcopul Iosif Stoica de Maramureș
Biserica de lemn din Berbești () [Corola-website/Science/321416_a_322745]
-
lor, familiile nobile din Moisei și-au ridicat altele. Pe acestea le-a vizitat epicopului de Muncaci, Manuel Mihail Olsavszky în 1751. Din descrierea sumară păstrată aflăm că amândouă erau de lemn, acoperite cu draniță și aveau turn cu două clopote. Ele erau binecuvântate de episcopul Maramureșului Dositei Teodorovici (1718-1733) iar antimisele de pe altarele lor erau sfințite de episcopul de Muncaci Ghenadie Bizanczy (1716-1733). Într-o conscripție din anul 1774, se afirmă că bisericile parohiale din Moisei erau ridicate din lemn
Biserica de lemn din Moisei Susani () [Corola-website/Science/321500_a_322829]
-
Un clopot este un obiect/instrument muzical idiofonic care este originar din Orientul Apropiat. În Europa clopotul a ajuns prin anul 600 d.H. adus din Cartagina în Italia de sud. Celții, deseori călugări, au fost cei care au perfecționat și răspândit tehnica
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
Un clopot este un obiect/instrument muzical idiofonic care este originar din Orientul Apropiat. În Europa clopotul a ajuns prin anul 600 d.H. adus din Cartagina în Italia de sud. Celții, deseori călugări, au fost cei care au perfecționat și răspândit tehnica turnării clopotelor în bronz în Europa, începând cu Italia. În lucrarea sa "Schedulae Diversarum Artium
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
un obiect/instrument muzical idiofonic care este originar din Orientul Apropiat. În Europa clopotul a ajuns prin anul 600 d.H. adus din Cartagina în Italia de sud. Celții, deseori călugări, au fost cei care au perfecționat și răspândit tehnica turnării clopotelor în bronz în Europa, începând cu Italia. În lucrarea sa "Schedulae Diversarum Artium" (ca. 1000 d.H.), călugărul grec Theophilos Presbyter a descris tehnica turnării clopotelor în bronz din acea perioadă. Conform acestor descrieri, clopotele de bronz din acea perioadă erau
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
de sud. Celții, deseori călugări, au fost cei care au perfecționat și răspândit tehnica turnării clopotelor în bronz în Europa, începând cu Italia. În lucrarea sa "Schedulae Diversarum Artium" (ca. 1000 d.H.), călugărul grec Theophilos Presbyter a descris tehnica turnării clopotelor în bronz din acea perioadă. Conform acestor descrieri, clopotele de bronz din acea perioadă erau de forma unui stup de albine tradițional cu găuri rotunde sau triunghulare în partea de sus. Găurile erau pentru ca sunetul să fie cât mai înspăimântător
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
au perfecționat și răspândit tehnica turnării clopotelor în bronz în Europa, începând cu Italia. În lucrarea sa "Schedulae Diversarum Artium" (ca. 1000 d.H.), călugărul grec Theophilos Presbyter a descris tehnica turnării clopotelor în bronz din acea perioadă. Conform acestor descrieri, clopotele de bronz din acea perioadă erau de forma unui stup de albine tradițional cu găuri rotunde sau triunghulare în partea de sus. Găurile erau pentru ca sunetul să fie cât mai înspăimântător și să fugărească duhurile rele. În secolul al XIII
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
de albine tradițional cu găuri rotunde sau triunghulare în partea de sus. Găurile erau pentru ca sunetul să fie cât mai înspăimântător și să fugărească duhurile rele. În secolul al XIII-lea s-a descoperit o altă metodă de a turna clopotele (mai apropiată de cea actuală), atunci schimbânduse și forma, trecânduse la o formă mai conică, oarecum lungită. În secolul al XIV-lea, se trece la forma gotică care este în mare parte cea folosită și în prezent. Un pioner în
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
cea actuală), atunci schimbânduse și forma, trecânduse la o formă mai conică, oarecum lungită. În secolul al XIV-lea, se trece la forma gotică care este în mare parte cea folosită și în prezent. Un pioner în dezvoltarea tehnicii turnării clopotelor a fost Gerard de Wou, care a turnat clopotele „Maria Gloriosa” de 11 tone. Se crede că episcopul Paulin de Nola a fost cel care a introdus folosirea clopotelui în biserica creștină. ele, care pot fi de diferite mărimi, se
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
formă mai conică, oarecum lungită. În secolul al XIV-lea, se trece la forma gotică care este în mare parte cea folosită și în prezent. Un pioner în dezvoltarea tehnicii turnării clopotelor a fost Gerard de Wou, care a turnat clopotele „Maria Gloriosa” de 11 tone. Se crede că episcopul Paulin de Nola a fost cel care a introdus folosirea clopotelui în biserica creștină. ele, care pot fi de diferite mărimi, se toarnă de obicei din bronz, dar uneori sunt folosite
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
pot fi de diferite mărimi, se toarnă de obicei din bronz, dar uneori sunt folosite și alte materiale. e mici sunt uneori făcute din sticlă sau ceramică. Sunetul se obține fie prin lovirea limbii clopotelui de cupă, fie prin mișcarea clopotului întreg. Mărimea clopotului nu este neapărat într-o relație proporțională cu înălțimea sunetului produs, dar ca principiu, dublarea greutății clopotului va face ca clopotul să sune cu o terță mare mai jos. Un clopot tipic are o înălțime egală cu
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
diferite mărimi, se toarnă de obicei din bronz, dar uneori sunt folosite și alte materiale. e mici sunt uneori făcute din sticlă sau ceramică. Sunetul se obține fie prin lovirea limbii clopotelui de cupă, fie prin mișcarea clopotului întreg. Mărimea clopotului nu este neapărat într-o relație proporțională cu înălțimea sunetului produs, dar ca principiu, dublarea greutății clopotului va face ca clopotul să sune cu o terță mare mai jos. Un clopot tipic are o înălțime egală cu 0,8 din
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
sunt uneori făcute din sticlă sau ceramică. Sunetul se obține fie prin lovirea limbii clopotelui de cupă, fie prin mișcarea clopotului întreg. Mărimea clopotului nu este neapărat într-o relație proporțională cu înălțimea sunetului produs, dar ca principiu, dublarea greutății clopotului va face ca clopotul să sune cu o terță mare mai jos. Un clopot tipic are o înălțime egală cu 0,8 din diametrul deschiderii de jos, iar diametrul deschiderii de sus este 0,5 din diametrul deschiderii de jos
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
sticlă sau ceramică. Sunetul se obține fie prin lovirea limbii clopotelui de cupă, fie prin mișcarea clopotului întreg. Mărimea clopotului nu este neapărat într-o relație proporțională cu înălțimea sunetului produs, dar ca principiu, dublarea greutății clopotului va face ca clopotul să sune cu o terță mare mai jos. Un clopot tipic are o înălțime egală cu 0,8 din diametrul deschiderii de jos, iar diametrul deschiderii de sus este 0,5 din diametrul deschiderii de jos, iar coroana este 0
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
clopotelui de cupă, fie prin mișcarea clopotului întreg. Mărimea clopotului nu este neapărat într-o relație proporțională cu înălțimea sunetului produs, dar ca principiu, dublarea greutății clopotului va face ca clopotul să sune cu o terță mare mai jos. Un clopot tipic are o înălțime egală cu 0,8 din diametrul deschiderii de jos, iar diametrul deschiderii de sus este 0,5 din diametrul deschiderii de jos, iar coroana este 0,2- 0,25 din diametrul deschiderii de jos. Clopotele au
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]
-
Un clopot tipic are o înălțime egală cu 0,8 din diametrul deschiderii de jos, iar diametrul deschiderii de sus este 0,5 din diametrul deschiderii de jos, iar coroana este 0,2- 0,25 din diametrul deschiderii de jos. Clopotele au fost folosite în trecut pentru a anunța război, incendii, ciumă sau pentru a anunța victorii sau pace. Studiul clopotelor se numește campanologie.
Clopot () [Corola-website/Science/321496_a_322825]