8,912 matches
-
a, despre „Chipul și firea Hameleonului”: „Peste tot trupul păr sau alt feliu de piiele nu are, ce în chipul sagriului [măgar cu pielea granulată n. m.] soldzi mănunței și în vîrf ascuțiței are”. (Op. cit, 2, p. 13) 3.„Meditație pentru ziua Anului Nou”, în Opere, 2, Scrieri în proza și dramatice, Ed. Hyperion, Chișinău, 1991, p. 430. 4.„Nenceput și fără capăt timpul zboară nencetat,/ Ca un atom și «Albina» pănă astăzi a zburat”, scrie Asachi, într-un moment
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
al mașinismului, iar cel de-al doilea dă o formă aparent optimistă obișnuitului său scepticism. Bacovia nu scapă din vedere nici aspectul constrîn-gător al muncii, - munca făcută de voie - de nevoie, la ore fixe: „Sirenele de muncă vibrează, plîngător...” Dar meditația sa cea mai dureroasă privește contrastul dintre implacabila necesitate de a munci și diminuarea capacității de a o face: „Ce trist e pe lume/ Un cîntec,/ Un cîntec ce-l tot aud:/ - La muncă.../ în zori de primăvară/ Cine-a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a fost niciodată tînăr. Cazul său e nu numai atipic, ci și anormal, căci poetul n-a folosit compensațiile, pe care le aduce, pe toate planurile, absența. Ce înseamnă și ce poate ea a fost (și e) o temă de meditație atît pentru scriitori, cît și pentru oamenii de știință, cum rezultă din rîndurile următoare, al căror autor, Léon Daudet, a ilustrat și un domeniu și celălalt: „Le docteur Joseph Roy, de Dijon, dont je parle par ailleurs et qui est
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Vigny (numele, nu versuri), pe Lenau, pe „modernii” Baudelaire, Poe, Verlaine, Laforgue, Rimbaud, Rollinat. Și asta deoarece gusturile se schimbaseră. Ajunsă la maturitate, generația lui Bacovia se distanțase de mitul lui Lamartine, un „autor nou” cînd studia el în liceu Meditațiile, dar care, între timp, fusese înlocuit de alți „autori noi”, extracurriculari. Ar mai fi de relevat și un alt aspect: un om de știință rămîne, în cele mai multe cazuri, legat de valorile literare clasice, asimilate în școală, pe cînd un poet
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
în activitatea chirurgicală de zi cu zi. Acest lucru este poate cu atât mai mult valabil în chirurgia coronariană, unde fiecare detaliu ignorat se răzbună mai devreme sau mai târziu, cu un răsunet clinic care va da suficiente teme de meditație oricărui chirurg onest și cu adevărat responsabil. Nu se poate obține performanță atât timp cât lucrurile sunt privite exclusivist și scoase din context. Chirurgia arterelor coronare înseamnă cu mult mai mult decât a realiza o anastomoză perfectă. De altfel, acest amănunt nici
Risc și beneficiu în revascularizarea chirurgicală a miocardului by Grigore Tinică, Eugen Săndică () [Corola-publishinghouse/Science/92061_a_92556]
-
factură narativă curentă, și altor forme nonficționale, așa cum este menționat în titlul jurnalului. (1:ii; 13:;iv) În același timp un album al lui Associated Press citează termenul "narațiune nonficțională" (Anthony 16). Alte posibilități mai sunt "versuri în proză", "confesiuni", "meditația naturală", "literatură factuală" și "literatură non-imaginativă" (Winterowd ix). W. Ross Winterowd observă că "poate cea mai mare dificultate este de a găsi un termen care să acopere textele de care mă ocup". În cele din urmă, într-o situație de
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Problema se complică însă când Paterson etichetează Pelerin la Tinker Creek de Annie Dillard drept una din primele douăsprezece lucrări de valoare, într-un articol cu același nume. Acesta pare a fi un argument în favoarea catalogării eseurilor personale sau a meditațiilor asupra naturii drept subcategorii ale formei, ceea ce, fără îndoială, îi va tulbura pe avocații literaturii non-ficționale. Paterson complică lucrurile cînd include eseul despre arta culinară a lui M.F.K. Fisher, Cum să gătești un lup, memorialul lui Andrea Lee, Jurnal rusesc
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
noroiul și birocrația de zi cu zi de pe front, unde lucra ca voluntar pentru corpul ambulanței de la Crucea Roșie din America, sau section sanitaire. De exemplu, după ce este arestat, se angajează într-un dialog cu șoferul englez, urmat de o meditație asupra circumstanțelor: - Ai făcut ceva de te-au băgat la zdup? - Probabil, am răspuns eu vag și cu importanță, afișând o nouă atitudine demnă. - Ei, dacă tu nu, atunci poate B [un camarad arestat și el] a făcut. - Poate, am
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
lui Mauric Thompson și merită să fie menționat în totalitate. Multe lucruri... indică o schimbare a interesului poporului față de ficțiunea analizei personajului și problemelor sociale în favoarea romanului istoric și a caracterului romantic al aventurii eroice. Am avut o perioadă de meditație intensă, ca să nu îi spunem morbidă, direcționată în special spre problemele grave ale societății, vieții domestice, politicii și vieții religioase. Se poate ca această grabă de a cerceta, acest efort de a exploata, să-și fi urmat cursul normal, ca
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
deosebit de atractiv și el oferă condiții din cele mai prielnice pentru practicarea unui turism de mare intensitate și pe tot parcusul anului. Astfel, relieful alpin prin forma și specificitatea sa impresionează deosebit de plăcut turiștii, producîndule adevărate stări de relaxare și meditație; cel calcaros prin culoare, prin unele forme geometrice pe care le dezvoltă, văile, căldările, depresiunile, piscurile și platourile, privite ca elemente morfologice, urmate de elementul carstic etc. sunt tot atâtea elemente de atracția turistică. Parcurgerea pe timpul unei excursii a mai
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
satisfacții economice prea mari, dar are avantajul de a ține totuși sub un anumit control distrugerile de mediu. O astfel de situație nu este pe măsura resurselor turistice pe care Carpații Meridionali le posedă, aspect care ne conduce la serioase meditații, pentru că ea nu este În concordanță nici cu posibilitățile și nici cu condițiile create. Nici chiar Brașovul, nu poate fi apreciat ca avînd o activitate bună din acest punct de vedere dacă ținem cont de masivele programe de investiții ce
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
o educație moral-științifică, sportivă, filozofică (morală, estetică), etc. De exemplu, dacă ghidul explică la o cetate dacică, concepția despre lume a vechilor daci, economia, familia, religia, etc., el face o educație filozofică, științifică și trezește la turiști pasiunea pentru a meditație personală. În situația În care ghidul, Însoțește un grup de turiști În cadrul unui program turistic montan, el trebuie să cunoască relațiile mediului: climă, biologie, geologie, etc. Iată deci rolul, locul și rolul cunoștințelor pe care ghidul trebuie să le posede
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Vest din Timișoara. Absolvent al cursului de studii postuniversitare Practica asistenței sociale orientată spiritual și al cursului de masterat Psihologia Organizațională și a Conducerii ale Facultății de Sociologie și Psihologie din cadrul Universității de Vest din Timișoara. Autor al volumelor (selectiv): Meditații pentru contemporani (2006, 2010), Comunicarea organizațională/Studiu de caz: Comunicarea organizațională în DGASPC CS (2010), Complementaritatea între Biserică și statul român cu privire la protecția copilului (2010), Cuvinte vechi tâlcuite în timpuri noi (2009), Părintele Paisie Olaru sau acolo unde sălășluia Iubirea
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
persoane care au în îngrijire copii. Până în prezent au beneficiat de serviciile noastre 94 de copii. o După terminarea orelor de curs, copiii școlari petrec după-amiaza în centru, până la ora 1600, unde beneficiază zilnic de transport, consiliere psihologică și religioasă, meditații, servesc masa de prânz, își pregătesc temele pentru a doua zi, iau parte la activitățile recreative și beneficiază de ajutoare periodice, constând în îmbrăcăminte, alimente, rechizite. o Centru de igienă pentru mamă și copil centrul este unul de tip rezidențial
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
oferite de către prezența lăcașului de cult. Faptul că lăcașul de cult se află cuprins în același spațiu (sigur, delimitat printr-un perete despărțitor și printr-o ușă) scoate în evidență că în normalitatea activităților zilnice este cuprinsă și rugăciunea și meditația la cele sfinte. Partea de asistență socială oferită de către slujitorii Bisericii poate aduce un plus de seriozitate beneficiarului de servicii sociale, care va fi mult mai atent la viața lui și la pregătirea sa pentru integrarea socio-profesională în societate. Am
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
valori morale care le vor servi în ziua de mâine, când vor fi persoane adulte. Olanda Răspuns dr. D. J. B.: Nu există o religie majoritară în Olanda. Instituțiile de corecție juvenilă (închisori, spitale) au adesea capele sau centre de meditație, dar chiar dacă instituția respectivă are un caracter religios aparte, este de așteptat ca aceasta să ofere o încăpere și spațiu și altor confesiuni (în aceeași capelă/altă încăpere). Germania Răspuns N. B.: În micul nostru sat de copii nu există capelă
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
reciproc și a păstrării regulilor de deontologie medicală. Cea mai frecventă abatere de la etica medicală este criticarea în fața pacientului a deciziei terapeutice sau de altă natură, luate de către un coleg din aceeași unitate sau din afara ei. Un alt subiect de meditație este acela al relației pe care clinicianul trebuie să-l aibă cu omologii lui din alte domenii ale activității medicale: personal de laborator, informaticieni, ingineri, psihologi sau sociologi. Toate aceste discipline au importanța lor. Natura activității medicale însă, care pornește
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92230_a_92725]
-
se pierde urma banilor cheltuiți aiurea sau evaporați rapid; noo, nici vorbă de așa ceva, e aici o rafinată gândire rizomică, o subtilă interpretare a reflecției nomade, a spargerii centrului și a promovării curajoase a perifericului și marginalilor. E rodul unor meditații adânci și a unei viziuni de avangardă care ne scapă nouă, bieți și triviali oameni ancorați în nevoi mundane, utilitariste. E limpede acum, pentru vizionarii din Primărie șoseaua nu e doar un banal și nesărat drum asfaltat pe care, în
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
bazat pe rezolvare mecanică, de mii de probleme, de pe o zi pe alta ("cei care nu rezistă aici să se ducă la școli de cartier"!), sistem care, finalmente, cu excepțiile de rigoare ale olimpicilor internaționali, încuraja mita (sistemul uriaș de meditații particulare ale cooperativelor realizate de zbirii de la mate și fizică ce își treceau elevii unii altora la meditații) și obediența socială. Batjocorirea sistemului educațional umanist și artistic din acei ani are încă repercusiuni vizibile asupra nivelului general de instrucție, civilizație
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
să se ducă la școli de cartier"!), sistem care, finalmente, cu excepțiile de rigoare ale olimpicilor internaționali, încuraja mita (sistemul uriaș de meditații particulare ale cooperativelor realizate de zbirii de la mate și fizică ce își treceau elevii unii altora la meditații) și obediența socială. Batjocorirea sistemului educațional umanist și artistic din acei ani are încă repercusiuni vizibile asupra nivelului general de instrucție, civilizație și democrație. În al doilea rând, cu rare excepții, în universitățile acelor ani nu puteai rămâne asistent și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
despre schiturile de pe Valea Oltului. Și astăzi consider aceste povestiri ale "peregrinului Apter" nu numai drept o reușită de vârf a scriitorului, dar, mai important cred, drept probe de rafinament hermeneutic și de întrețesere subtilă a unor teme profunde de meditație creștină cu sclipiri interpretative ale artei icoanei de adâncimea și intuiția celor făcute celebre de Pavel Florenski. Am rămas siderat citindu-le și înțelegând brusc, tangențial, iluminat, cam la ce se referă acel mecanism dincolo de cuvinte pe care textele sacre
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
pe țambal", se va confirma pe 23 august, va trebui să-i adresăm Excelenței Sale domnul ambasador Mark Gitenstein, cel care nu obosește, pe drept cuvânt, să condamne corupția din justiția românească, îndemnul să facă o scurtă pauză de reculegere și meditație, la mănăstire. P.S. Titlul "acroșant" cu care am publicat aceste rânduri, DSK - Klux - Klan, nu se referă la realitatea scandaloasă că există și azi albi bogați care-și pot permite să facă, nepedepsiți, orice unei fete sărace și cu pielea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Buj, sunt printre puținele instituții ieșene care au un viitor pe măsura trecutului lor, ci despre altceva. Săptămâna Patimilor este, pentru orice creștin autentic, un moment de reculegere și penitență, de curățire a trupului și a sufletului, dar și de meditație la sensul suferinței mundane care, după modelul christic, va fi răscumpărată în veac, de-a dreapta Tatălui, alături de cei buni și drepți. Suferința și chinul, disperarea și deznădejdea (am ales intenționat acest efect redundant al termenilor vestici și estici pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
ton adesea trist și melancolic. Oda este un poem cântat la vechii greci. La moderni, poem liric de Înaltă inspirație, compus din strofe simetrice. Pastelul de la pictura În pastel termenul s-a extins În literatură; descrieri lirice. ( V. Alecsandri - „Pasteluri”) Meditația este o specie a genului liric În versuri În care e descris un fenomen din natură (Gr. Alexandrescu, M. Eminescu) Satira este o operă, În general În versuri, În care autorul ironizează ridicolul contemporanilor, sau le conturează viciile. (exemple Grigore
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
este evident când piciorul metric este iambul U / I. Iambul este un ritm suitor; prin nota lui gravă, este potrivit pentru acele specii ale poeziei culte În care poeții dau glas unor sentimente puternice si tulburatoare, precum În elegie sau meditație. Formele ritmului mai pot fi ternare: dactilic (picior trisilabic / U U ), anapestic ( U U /) si amfibrahic. Ritmul amfinrahic presupune o Îmbinare dintre piciorul metric troheu și iamb, fiind o structură formată din patru silabe (/ U U /). Picioarele metrice trisilabice (anapestul
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]