8,304 matches
-
ia titlul de "rege al francilor și al lombarzilor"; către Spania unde eșuează la vest de Pirinei la Roncevaux, în 778, ariergarda armatei sale, comandată de contele Roland, este masacrată de basci dar unde reușește, în partea de est, să smulgă Islamului *marca Spania, viitoarea Catalonie; către Germania mai ales, unde își instalează controlul direct asupra Alemaniei și Bavariei și unde, la capătul unor campanii cumplite, reușește să-i supună pe saxoni și să ajungă la Elba. Francii sînt acum în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
veți găsi în el un apărător nu numai pentru stat, ci și pentru interesele voastre private. Datorită devotamentului său, veți avea în el un tată. Cine a apelat vreodată la el și nu a obținut sprijin? Care este acela care, smuls de sub protecția alor săi, nu le-a fost înapoiat prin grija sa?" Înălțarea lui Hugo pe tron. Această părere a fost adoptată și unanim aprobată. Ducele fu înălțat pe tron prin consimțămîntul tuturor și, încoronat la Noyon de către arhiepiscop și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
care continuă, întretăiată de armistiții, mai lungi sau mai scurte (document 1, p.193). În fiecare campanie, protestanții, care rămîn mereu minoritari, sînt în general bătuți, mai ales la Dreux, în 1562, la Jarnac și la Moncontour în 1569, dar smulg curții, prin încăpățînarea lor, condiții de pace tot mai favorabile, ceea ce provoacă exasperarea grupării catolice care, după ce și-a refăcut forțele, reia lupta. Astfel, edictul de împăcare de la Amboise, din 1563, acordă hughenoților libertatea de cult în foburgurile unui oraș
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Henri de Guise. Regina mamă, fie că se va fi temut de o reacție violentă a hughenoților, fie că va fi vrut să o ia înaintea unei revolte a populației pariziene violent antiprotestantă și excitată de familia de Guise, îi smulge fiului său ordinul de executare a principalilor șefi protestanți veniți la Paris pentru căsătoria lui Henri de Bourbon-Navarre, fiul lui Antoine de Bourbon și al lui Jeanne d'Albret, cu Marguerite, sora regelui. Masacrul din noaptea Sfîntului Bartolomeu, 24 august
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
hughenotă în jurul lui Henric de Navarra. Uniunea calvinistă și Liga Sfîntă. Henric al III-lea (1574-1589), care i-a urmat fratelui său în 1574, se trezește curînd într-o situație oarecum disperată. Protestanții, grupați într-o puternică Uniune calvinistă, îi smulg regelui, la sfîrșitul unui nou război indecis, edictul de la Beaulieu (1576), care le dă libertatea cultului și sporește la opt numărul fortărețelor lor. Catolicii, considerînd că regele nu susține îndeajuns cauza lor, se organizează curînd într-o Uniune Sfîntă a
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Popa Încearcă voluptatea pipăirii materiei convins că e dotat pentru portretistică. Atras de Înfățișarea fizică, de jocurile luminii pe rotunjimile corpurilor, sondează În psihologia personajului Încercînd a-și transcende propriile sale limite. Căutînd Îndelung formele semnificative, Nicolae Popa Încearcă să smulgă din dăltuirea lemnului, marmurei sau frămîntarea lutului, fragmente de viață, trăsături definitorii sau ipostaze ale sentimentului. De aceea seria satisfacțiilor În plan artistic nu s-a oprit. În 1987, obține locul I la Expoziția Județeană "Muncă, Sănătate, Tinerețe", cu lucrările
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
declanșează dezacordul între suferința și dorința de a construi un „nemaivăzut altar”. Eminența artistică e asociată aici unei virtuți răzbunătoare: „Înfrigurat de-un singur gând... I-ai dat răspunsul răzvrătit: Mai pot!” Verbele violente sparg cadrul tradițional al baladei: „a smulge”, „a strivi”, „a încinge”etc. Confictul între cele două personaje e rezolvat în favoarea creației, simbolul unei puteri eterne „o floare albă”. În poezia lui Labiș există o permanentă încercare de a oferi o viziune proprie atât asupra realității înconjurătoare
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
încetează imediat dacă rostești tare numele persoanei care te-a pomenit. Dacă sughițul nu trece ușor, trebuie să procedezi astfel: - cel care sughite trebuie speriat tare. - cel cuprins de sughiț nestăpânit trebuie să bea apă cu fărța, pe nerăsuflate. - îi smulgi deodată celui cuprins de sughiț un fir de păr din geană ori de pe cap. - îi dai, pe loc, să înghită o bucățică de geață. Căscatul: Când cască cineva, să-și facă imediat cruce ,la gură ca să nu intre prin ea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
departe enigme ce provoacă spiritul, îl îndeamnă și l îndârjesc, fără îndurarea finală a unei depline satisfacții. Din acest punct de vedere, știința și filosofia ne apar ca o luptă continuă cu aceste enigme, fără să izbutească definitiv să le smulgă vălul. Uneori soluțiile imaginate dau iluzia biruinței, ca, în urmă, enigmele să reapară intacte la orizont. Raportul genetic dintre religie și cultură e o astfel de enigmă, care provoacă inteligența să dea numeroase și variate soluții. Filosofia religiei ne arată
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
însăși esența frumuseții lui. Sunt frumuseți cu care intrând în atingere, îți dau lacrimile. Lacrimi însă îți provoacă și fumul în ochi. Dar pe când lacrimile din fum sunt efectul unei iritații neplăcute a ochiului, lacrimile pe care ți le-a smuls frumusețea izvorăsc din adâncul răscolit de bucurii negrăite al sufletului. Asemenea lacrimi sunt cele despre care ne vorbește George Coșbuc, contemplând peisajul paradisiac al verii românești: Cât de frumoasa te-ai gătit, Naturo, tu, ca o virgină... Aș vrea să
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
oricine. Precum e un salt peste natură, e un salt peste spațiu, un salt peste timp, un salt peste individ. Sensul ei e zborul, climatul ei o regiune aeriană, dezmărginită, care aduce cu veșnicia, fără să fie veșnicie. Cu elemente smulse din lumea vremelniciei noastre, din lumea imperfecțiunilor noastre, arta combină după legi proprii imaginea unei alte lumi. de armonie perfectă și nemuritoare. Ea nu e perfecțiunea însăși, ci numai o imagine a perfecțiunii; ca nu e nemurirea însăși, ci numai
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Din această pricină, arta nu poate înlocui religia, cum au crezut unii că ar putea-o face. Credința religioasă e certitudinea ordinii veșnice și a nemuririi personale. Arta e numai sugestia posibilităților. De aceea, marile avânturi, prin care ea ne smulge pentru moment din viața comună, nu se pot susține în zenit decât înfășurate ca iedera pe certitudinile credinței religioase. Una din numeroasele definiții estetice ale artei e paradoxul: „infinit sensibilizat în finit”, sau cu alți termeni: nemărginire condensată în mărginit
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
dintre autorii francezi alarmați, se răspândește mai repede decât binele, precum boala se răspândește mai repede decât sănătatea. Publicul mare nu posedă discernământul necesar să aleagă din noianul ce-l asaltează noblețea și frumusețea artei superioare. Trivialitatea și pornografia îi smulg instinctiv înclinările către rău, latente în fiecare om. Viciul parizian n-a rămas în sfera artei, ci s-a transformat în tristă realitate socială, depopulând și pustiind această superbă rasă franceză care, atâta vreme cât rămăsese în slujba lui Dumnezeu, a jucat
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
tot ce se petrece în chip extraordinar, supraomenesc și ceresc, ar fi propria lui reprezentare, ca eu în care e condensată lumea în acel moment, ci sentimentul umil și fericit totdeodată că el e o simplă anexă a lui Dumnezeu, smulsă din contingențele timpului și spațiului, absorbită și asimilată ordinii veșnice a existenței dumnezeiești. Dar dacă sublimul mistic e identic cu Dumnezeu, putem spune același lucru despre sublimul estetic? Din înseși exemplele pe care le-am dat din câmpul esteticii, răspunsul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Albert Caynoy în Christus, p. 366.), asemănătoare cu apocatastaza lui Origen. în Egipt, cultul nemuririi, fixat în faimoasa Carte a Morților, e ideea centrală care organizează hieratic întreaga viață a imperiului și insuflă unitatea miraculoasă artei din această țară, care smulge și azi admirația omenirii. „în timpul nopții, în strălucirea cerului lor scânteietor de stele, egiptenii credeau că văd mulțimile ce i-au precedat; ele au zburat ca păsările acolo, sus, biruind vrăjmașii din văzduhuri și străbătând bolta cerului ca stelele veșnice
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
zâmbetului să fugă paralel cu arcul brațului spre direcția superioară a crucii, încotro arată degetul întins ca o lumină către taina nedezlegată de dincolo de tablou. Toată puterea fluidă ce se desface din figură și din gest se ridică și te smulge cu ea spre această taină a veșniciei. Ioan Botezătorul e inițiatorul lumii pe drumul crucii lui Hristos. În enigmatica viziune a lui Leonardo, el nu apare ca o figură istorică, ci ca un înger în trup, coborât aici de sus
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
lumi! Fraților, frângeți genunchii. Lume, nu simți tu dincolo de stele că tronează un Părinte, care e creatorul tău?... Simfonia IX e un sărut pe inima lumii nefericite, e o pereche de brațe gigantice, care îmbrățișează milioanele de oameni și-i smulge în extazul bucuriei până la pragul cerului. Surdul acesta, exaltat de nenorocul pământesc, a strâns toate sunetele din univers și a clădit din ele un munte sonor și aerian. Din vârful lui, dă drumul în văzduh acelui strigăt de regăsire a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
încetează imediat dacă rostești tare numele persoanei care te-a pomenit. Dacă sughițul nu trece ușor, trebuie să procedezi astfel: - cel care sughite trebuie speriat tare. - cel cuprins de sughiț nestăpânit trebuie să bea apă cu fărța, pe nerăsuflate. - îi smulgi deodată celui cuprins de sughiț un fir de păr din geană ori de pe cap. - îi dai, pe loc, să înghită o bucățică de geață. Căscatul: Când cască cineva, să-și facă imediat cruce ,la gură ca să nu intre prin ea
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
arestat-o pe Szabó Julia, membră în conducerea secretariatului, care, în urma bătăilor crunte, a interogatoriilor la care a fost supusă timp de săptămâni și a repetatelor apeluri la patriotism din partea anchetatorilor, a cedat și a început să vorbească. În urma mărturiilor smulse de la ea, mișcarea comunistă din nordul transilvan a suferit cea mai cruntă lovitură de pe tot parcursul celui de al Doilea Război Mondial: 1210 simpatizanți comuniști au fost arestați și ținuți în detenție la Someșeni (Szamosfalva), lângă Cluj, și la Acățari
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
anii războiului, majoritatea comuniștilor activi a fost arestată, după o activitate relativ scurtă. Cei mai mulți au fost înfrânți și întemnițați. Pe câțiva dintre ei, deși nu au reușit să-i înfrângă, i-au condamnat și i-au încarcerat pe baza mărturiilor smulse de la tovarășii lor arestați. Alții au fost uciși, să spunem întâmplător. Că tortura nu are ca scop moartea prizonierului, ci doar frângerea rezistenței sale, nu atenuează fapta atunci când interogatoriul se finalizează cu moartea victimei. Rareori se întâmplă să fie arestat
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
-și închipuie nici un lucru lumesc în timpul rugăciunii; Mintea care, cu ajutorul lui Dumnezeu, și-a însușit practica și s-a apropiat de gnoză măcar un pic nu mai simte decât puțin sau chiar deloc partea irațională a sufletului, întrucât gnoza o smulge către cele de deasupra și o taie de lumea sensibilă". 7 Cf. Dumitru Stăniloae, Sfânta Treime sau la început a fost iubirea, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1993, pp. 7-8: "Sfânta Treime este suprema
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
apud Mușat și Ardeleanu). Generalul Kutuzov, care comanda armatelor țariste ce țineau din 1806 sub ocupație Principatele, atrage atenția Moscovei, că teritoriul Basarabiei (cum îl numeau prin extensiune abuzivă, de la Ținutul Buceagului, cîndva aparținînd Basarabilor) ar putea fi mai ușor "smuls din trupul principatului Moldovei, care și după aceasta ar păstra o întindere destul de mare ca să fie în continuare un stat vasal Porții" (apud Mușat și Ardeleanu). Tratativele încep pe 19 octombrie 1811 la Giurgiu și se continuă la București în
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
toate trei prin autoritate. Ca unitate economică ea continuă să existe, galvanizată prin legi și prin tehnica vieții zilnice. Însă autoritatea părintească se surpă iute; societatea vrea să trateze cît mai degrabă și mai direct cu indivizii liberi, și-i smulge tot mai devreme de la cămin. Publicitatea ocupațiilor, ca și a petrecerilor se face tot mai largă; și o tristețe nouă s-a născut: tristețea sufocantă în jurul mesei, sub lampa familială. Tinerii sînt irevocabil convinși de inferioritatea părinților. Pater familias moțăie
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
albă pentru poetul Plumbului - viziune, în fond, neagreată de iubitorii liricii bacoviene: "Printr-o tendință fatală, totul, chiar și revoluțiile, se pervertesc într-o fiară apocaliptică; așezată, cu profilul neclintit și, mai ales, grav - dar fără adevărata gravitate - ea îi smulge un strigăt de ură lui Baudelaire. Este burghezia. Să fim mediocri ! Să ne îmbogățim! devine idealul zilei și marea sărbătoare a anului este promenada boului gras". Exegeta, totodată, menționează: "Deși burghezia se proiectează pe plan social, semnificația sa este totuși
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
înlocuit cu o politică economică a piețelor deschise capabile să atragă capitalul străin și să îl stimuleze pe cel autohton. De altfel, încercând să ilustreze poziția statului național coercitiv Ernest Geller îl numește „statul dentist” deoarece este preocupat doar să smulgă impozite și nu să favorizeze circulația fluxurilor bancare, dinamica circulației mărfurilor, etc. Progresul tehnologic a avut și are în continuare o influență determinantă asupra globalizării prin presiunea pe care o exercită asupra pieței, într-o societate din ce în ce mai consumatoare. Progresul tehnologic
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]