7,542 matches
-
pe roate. Însă binecuvântarea vieții lor a venit abia după ce au făcut un pas radical în viața lor de până atunci: și-au vândut toate posesiile, au renunțat la afaceri și au donat întreaga sumă obținută pentru scopuri sociale. Câțiva adepți ai fermei Koinonia, o comunitate creștină americană fondată în anii '40, bazată pe spirit de egalitate și ajutor reciproc. Din Koinonia se va naște mai târziu Habitat for Humanity. Au început să inițieze o serie de proiecte sociale în vecinătatea
Habitat for Humanity () [Corola-website/Science/329801_a_331130]
-
black metalului din Norvegia a ajuns la apogeu, dezvoltând un nou stil distinct, stil care avea să devină originalul gen de black metal. Membrii acesteia erau mari opozanți ai creștinismului și ai celorlalte religii, și se prezentau drept mizantropi, respectiv adepți ai Diavolului care doreau să răspândească ura, durerea și răul. Totuși, unele formații (care nu s-au intitulat niciodată „black metal” pentru că nu aveau legături cu satanismul) cântau despre mitologie și despre perioada pre-creștină a scandinaviei. În 1992, mai mult
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
fie scutit de serviciul militar obligatoriu. A fost arestat pe 12 Noiembrie 2010 din acest motiv de către poliția militară, eliberat următoarea zi și într-un final a fost scutit de serviciul militar pe motive de sănătate. Maikel susține și alți adepți ai eliminării serviciului militar obligatoriu ca Emad Dafrawi și Mohamed Fathi. Mișcarea „Nu serviciului militar obligatoriu” a cerut în aprilie 2013 eliberarea lui Natan Blanc, protestatar din Israel. Arest Maikel a participat activ în Revoluția Egipteană din 2011. A fost
Maikel Nabil Sanad () [Corola-website/Science/329913_a_331242]
-
cei mai capabili specialiști. Amândoi au fost inițiați în secretele meșteșugului teatral de către Németh Antal într-un mediu în care prima profesionalismul...”" Cu toate că îl considerase pe Tompa Miklós cel mai mare maestru al său și cu toate că era și el un adept al tradiției realiste, nu admitea constrângerile rigide (motiv pentru care își îndreaptă, pentru o perioadă, atenția către tendințele de reteatralizare) și reușește să se rupă de așa numitul ”realism pur”, descoperind nu doar avantajele, ci și dezavantajele acestuia: "”Școala din
György Harag () [Corola-website/Science/329908_a_331237]
-
un spirit de disciplină și un dispreț față de moarte. Descrierile acestei lupte se găsesc în izvoarele tradiționale islamice, mai precis în scrierile Șira și Maghazi, precum și în culegerile de Hadith. În anul 624 , la doi ani după ce Profetul Mahomed și adepții săi au fugit de la Mecca la Medina , tribul Quraish i-a trimis o scrisoare de amenințare lui Abdullah ibn Ubai ibn Salul , conducătorul orașului Medina , în care scria că dacă nu îi va alunga pe Mahomed și pe musulmani din
Bătălia de la Badr () [Corola-website/Science/329943_a_331272]
-
din lume, după Moscheea Quba, tot din Medina. Masjid al-Nabawi este un loc important de pelerinaj deoarece acolo este îngropat Profetul Mahomed și primii trei califi care l-au succedat. Moscheea originală a fost construită de către Profetul Mahomed și de adepții săi, imediat ce au ajuns la Medina, în anul 622. Moscheea originală a fost o clădire în aer liber, cu pereți din chirpici și lemn și era acoperită cu frunze de palmier, iar în interior avea o platformă pentru citirea Coranului
Moscheea Profetului din Medina () [Corola-website/Science/329938_a_331267]
-
a avertiza Comitetului Central al Basarabiei de la Chișinău sau comitetul similar de la Odesa. După ce a distribuit manifeste, acest "Directorat" a trimis bande înarmate pe teritoriul românesc. Există argumente documentare care susțin faptul că evenimentele de la Hotin au fost declanșate de către adepții rușilor albi aflați pe teritoriul Ucrainei. Astfel, potrivit unor supraviețuitori, răscoala a fost organizată conform unor instrucțiuni primite din Ucraina, în contextul colaborării Cartierului General al armatei generalului Denikin - staționate în apropierea frontierei ucraineano-române - cu reprezentanții "Comitetului pentru Salvarea Basarabiei
Răscoala de la Hotin () [Corola-website/Science/329950_a_331279]
-
electorală a lui Disraeli, în timp ce liderul partidului liberal, Gladstone i se opunea, vrând să o amendeze. După doi ani a demisionat din parlament și a plecat în Statele Unite, unde vreme de un deceniu a devenit cu trup și suflet un adept al profetului spiritist Thomas Lake Harris, căruia i-a predat întreaga avere. Thomas Lake Harris (1823-1906), fusese admirat mult de Lady Oliphant. Laurence însuși fusese captivat de darurile poetice și mistice ale lui Harris, pe care l-a apreciat nu
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
ocult. Harris îmbină filozofia și religia, susținea că identifica senzațiile fizice pe care viața lui Iisus le-a sădit în om și că relația de căsătorie trebuie să fie platonica. Atribuindu-și calități de profet și de medium Harris promitea adepților săi o „renaștere arhinaturală”, care îi va mântui de soarta crudă rezervată lumii corupte și bisericii. El a organizat două comunități cooperatiste ale așa numitei Frații a Noii Vieți (Brotherhood of the New Life) care îi erau supuse în toate
Laurence Oliphant () [Corola-website/Science/328032_a_329361]
-
în 1812 s-a adăpostit în casa unei văduve. Aici, săraci și bolnavi veneau să-i ceară ajutor și conform spuselor contemporanilor, despre ea s-a pretins că știa în mod supranatural ce boli aveau și prescria remedii. Stigmatele Conform adeptului ei Brentano, începând cu 1799 Ana-Ecaterina ar fi simțit durerile coroanei de spini a lui Iisus, iar sângele acestor stigmate ar fi curs în fiecare vineri, dar ar fi reușit să ascundă asta. Conform adeptului ei, în toamna lui 1807
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
și prescria remedii. Stigmatele Conform adeptului ei Brentano, începând cu 1799 Ana-Ecaterina ar fi simțit durerile coroanei de spini a lui Iisus, iar sângele acestor stigmate ar fi curs în fiecare vineri, dar ar fi reușit să ascundă asta. Conform adeptului ei, în toamna lui 1807 ar fi apărut durerile stigmatelor la picioare și mâini, fără însă să fi apărut sânge sau semne exterioare. La 25 noiembrie 1812 o cruce i-ar fi apărute pe piept; crucea s-ar fi dublat
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
10-19) a confirmat sângerarea stigmatelor și postul continuu. Odată cu apariția stigmatelor, într-adevăr, dorința de a mânca a dispărut, fără ca acest fenomen sa fie cauzat de vreo boală; curând Ana-Ecaterina nu va mai consuma nici apă, conform a ceea ce susțin adepții ei. Mai târziu o anchetă guvernamentală (August 5-29, 1819), a confirmat faptul că nu este vorba de vreun truc. Doctorul W. Wesener și-a asumat responsabilitatea pentru îngrijirea medicală. Jurnalul său ce conține pagini consistente scrise între martie 1913 și
Ana Ecaterina Emmerich () [Corola-website/Science/328153_a_329482]
-
care se ocupă atât cu studiul evoluției religiei islamice, cât și instituționalizării și răspândiri Islamului, de la începuturi și până în zilele noastre. Islamul a apărut în a doua jumătate a secolului al VII-lea, fiind întemeiat de către Profetul Mahomed și de către adepții săi din Arabia. De-a lungul istoriei, creștinismul a fost marcat de schisme și dispute teologice care au avut ca efect apariția unor ramuri distincte. Principalele ramuri ale islamului sunt reprezentate de Islamul Sunnit și Islamul Șiit . Inițial, islamul s-
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
care au avut ca efect apariția unor ramuri distincte. Principalele ramuri ale islamului sunt reprezentate de Islamul Sunnit și Islamul Șiit . Inițial, islamul s-a răspândit în Arabia , apoi în întregul Orient Mijlociu și în Nordul Africii . După numărul de adepți, este a doua religie în lume după creștinism . În secolul al VI-lea, orientul mijlociu era disputat între cele două mari puteri ale lumii: Imperiul Bizantin și Imperiul Sasanid. Arabii din peninsula arabică (punctul de întâlnire al Africii cu Asia
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
la ostilități. Mahomed încerca să convingă oamenii să-l venereze pe Allah ca zeul suprem în sanctuarul de la Kaaba. Provăduia de asemenea egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah, comunitatea având datoria de a combate sărăcia și sclavia.Mahomed le spunea adepților să se roage vinerea și îl pune ca "muezzin" ( persoană însărcinată cu chemarea oamenilor la rugăciune) pe sclavul Bilal ibn Rabah pentru a sublinia egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Allah. Exceptând câțiva convertiți din familia și apropiații săi, mesajul a
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
a atras numeroase elemente defavorizate din societatea de la Mecca. Critica socială și caracterul radical al monoteismului predicat au declanșat ostilitățile cu tribul qurayshit. Nu se putea atinge de el căci Mahomed era aflat sub protecția clanului său, hashemit. Sunt persecutați adepții acestuia. Un număr mare se refugiază la curtea regelui creștin din Abisinia, din Etiopia. La scurt timp, în 619, soția sa, apoi unchiul său, care fără să se fi convertit,dar l-a sprijinit întotodeauna, au murit. Abu Lahab, un
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
întotodeauna, au murit. Abu Lahab, un alt unchi de-al său, devenit noul lider al Banu Hasim, l-a scos pe Mahomed de sub protecția clanului. Pe 16 iulie 622, Mahomed părăsește Mecca, împreună cu Abu Bakr și cu un grup de adepți, îndreptându-se spre Yahtrib. Fuga a fost denumită în istorie Hegiră , marcând începutul erei islamice. A fost însoțit de "muhajirun"(cei care și-au părăsit căminele pentru a lupta pe calea lui Allah). Yathrib era un oraș pe trei sferturi
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
ordonat ca rugăciunea să fie îndreptată spre Mecca.Recomandările sale, chemările muzeinului, rugăciunea în comun de vineri, vălul femeilor, demnitatea pretinsă fidelilor și imam-ilor lor presupun un cadru urban. În anul 624 , la doi ani după ce Profetul Mahomed și adepții săi au fugit de la Mecca la Medina , tribul Quraish i-a trimis o scrisoare de amenințare lui Abdullah ibn Ubai ibn Salul , conducătorul orașului Medina , în care scria că dacă nu îl va alunga pe Mahomed și pe musulmani din
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
că ""soldații morți din tabăra sa au ajuns în paradis, iar soldații morți din tabăra quarishitilor au ajuns în infern"". Lupta lor pe calea lui Allah va fi răsplătită după moarte. A urmat un îndelungat război de uzură, în care adepții lui Mahomed au atacat și jefuit caravanele, Mecca prosperând de pe urma acestora. În 627, musulmanii din Medina resping un asediu condus de o confederație formată din quraishiti , arabi păgâni și iudei. După un lung război de uzură, prin care Mecca falimenta
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
ca Moawya ca guvernator al Siriei. În 647, armatele musulmane au avansat spre Libia, iar în 651 este cucerită Persia. Osman este asasinat la Medina în 656. Ali( 656 - 661), al patrulea calif, care era vărul și ginerele profetului, primul adept al lui Mahomed, a fost considerat de șiiții musulmani drept adevăratul succesor-imam. Deși era un calif drept, viteaz și precaut, în timpul domniei sale, comunitățile islamice s-au împărțit. Dorind să răzbune moartea lui Osman, Moawiya i-a cerut lui Ali să
Istoria islamului () [Corola-website/Science/328234_a_329563]
-
(n. 31 mai 1732, Viena - d. 20 mai 1812, Viena) a fost ultimul principe-arhiepiscop de Salzburg, reprezentant al iluminismului catolic german ("katholische Aufklärung"), cunoscut și datorită angajării lui Wolfgang Amadeus Mozart ca muzician. Arhiepiscopul Colloredo a fost un adept al reformelor în sens iluminist, pe care le-a promovat în Arhiepiscopia de Salzburg. Scopul lui Colloredo a fost acela de a face din Salzburg un teritoriu model pentru Sfântul Imperiu Roman, un cap de pod al iluminismului în spațiul
Hieronymus von Colloredo () [Corola-website/Science/328308_a_329637]
-
este despărțită printr-un culoar de trecere în două curți mici. Mănăstirea a dobândit, astfel, forma sa actuală. Călugării au rămas de-a lungul secolelor independenți de autoritatea principilor și a episcopilor, fiind subordonați numai papei. Principele-arhiepiscop Hieronymus von Colloredo, adept al iluminismului catolic (Aufklärung), nu a fost un susținător al ordinelor călugărilor cerșetori, considerați fără utilitate socială. Ca urmare a tensiunilor interne, el a împărțit vechea provincie capucină Tirol-Salzburg. În 1810/1811 mănăstirea a fost apoi preluată de francezi, grădină
Mănăstirea capucină din Salzburg () [Corola-website/Science/328307_a_329636]
-
După moartea Annei, Constance și Sigismund al III-lea Vasa s-au căsătorit pe 11 decembrie 1605. Regina Constance a fost un politician ambițios. Imediat după nuntă, ea a făcut eforturi pentru a influența politica. A construit un grup de adepți prin aranjarea căsătoriilor dintre doamnele ei de onoare cu nobilii puternici. A reprezentat interesele familiei Habsburg în Polonia și a influențat numirile de poziție în instanța de judecată, guvern și biserică. Cel mai apropiat conflict al ei a fost cu
Constance de Austria () [Corola-website/Science/327543_a_328872]
-
doisprezece zei olimpieni, ceea ce sugerează o posibilă influență a doctrinei politice din "Legile" lui Platon. Aceasta nu înseamnă neapărat că filosoful s-a implicat personal în organizarea cetății, ci se poate datora fie culturii politice a lui Kallistratos, fie altor adepți din Thasos sau Atena ai ideilor platoniciene (dacă nu cumva este vorba, după cum s-a susținut de asemenea, de o intervenție mai târzie a lui Filip al II-lea al Macedoniei, la reorganizarea cetății, după modelul fostei colonii ateniene Amfipolis
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
Iacob (Yaakov) din Kfar Sakhaniya. unul din discipolii lui Iisus. Evreul convertit Yossef Comes din Tiberias (numit „Comes” de către împăratul Constantin) a întemeiat aici o biserică.. Se pare că la scurt timp după apariția creștinismului, s-au stabilit în localitate adepți ai noii religii. În veacul al V-lea orașul a primit statutul de episcopie. În cursul veacurilor următoare, sub bizantini, scurta dominație sasanidă persană și sub califii arabi, localitatea s-a micșorat în mare măsură. După documente păstrate în Gheniza
Sepphoris () [Corola-website/Science/327673_a_329002]