10,472 matches
-
constatăm că aceasta este într-adevăr situația la care a condus, în ultimii ani, trecerea de la memorie la dogma memoriei, o dogmă care încorsetează iudaismul, îl prinde în jugul de fier al durerii rememorate la nesfârșit. Și de aceea Holocaustul devenit Shoah, entitate în sine, rigidizată, iudaizată și particularizată la extrem riscă, paradoxal, să devină abstract și opac pentru ne-evrei. În același timp, alt paradox, shoah a devenit un fel de substantiv comun. Deja a început să fie folosit fără
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
roman provine exact din interacțiunea celor două perspective adoptate simultan de cititor. 1.2.2. Autobiografii sau memorii? Teoriile formaliste și structuraliste, afirmate în secolul al XX-lea, susțineau caracterul autonom al literaturii față de realitate, referent sau lume, în formulări devenite celebre, cum este sintagma "moartea autorului". Aceste teorii nu se mai justifică în cazul literaturii concentraționare. Tipul de literatură pe care îl discutăm are un statut special și nu vizează crearea "efectului de real", a impresiei de real, ci redarea
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
lume carcerală, dar dificultatea vine din părăsirea universului propriu de obișnuințe. În orice spațiu, omul reușește să-și facă o viață ordonată, așezată; plecarea spre un spațiu necunoscut îi risipește deținutului bruma de lucruri adunate și îl smulge din locul devenit oarecum "al său". Când se întorc seara în lagăr, de la muncă, deținuții spun că se întorc "acasă". Toate lumile recluziunii presupun suferința, însă lagărul se dovedește cel mai crunt spațiu al detenției, o lume stranie, dar, pentru cineva care o
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
provoacă indiferență. Eliberarea nu este deloc un eveniment fericit, este tot o ruptură, o ipostază a morții sufletești, deoarece îl smulge pe individ dintr-un univers și dintr-o stare devenite între timp familiare și îl aruncă într-o lume devenită străină și chiar ostilă: "Eliberarea este tot o arestare, tot o trecere chinuitoare de la o stare la alta, trecere care îți frânge pieptul, tot rostul vieții tale, al ideilor tale și nu îți făgăduiește nimic în schimb"152. Zekii eliberați
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
momentele arestare anchetă proces etapă lagăr de exterminare prin muncă ocna exilul ulterior, iar pe acest traseu propria biografie funcționează ca un fir roșu. În partea întâi a lucrării ("Industria penitenciară"), el discută problema arestării, cu tot ce presupune ea, devenită parcă adevărată știință pentru organele partidului "arestologia". Este povestită scena arestării așa cum a trăit-o el însuși, sunt prezentate și comentate modalitățile de arestare, ancheta ulterioară și modalitățile de tortură utilizate în timpul anchetei. Întreaga lucrare este construită pe o metaforă
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
îi aduseseră bucurie sau o stare de confort, dar cunoaște un sentiment neîncercat până atunci fericirea inestimabilă pe care i-o dă oricărui om libertatea de a acționa conform propriei conștiințe. Volodin este o reprezentare "vie" a ideilor lui Soljenițîn, devenite celebre, despre binele și răul din inima fiecărui om: ... linia care separă binele și răul intersectează inima fiecărui om. Și cine va distruge o bucățică din inima sa?... În decursul vieții unei inimi, această linie își schimbă locul în ea
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
în care sistemul se află, pe baza unor studii de analiză-diagnoză, disponibilitatea informațiilor necesare identificării problemelor concrete și a situațiilor critice, disponibilitatea resurselor materiale, umane, financiare etc. pentru rezolvarea acestor situații, existența unor proceduri necesare restaurării unor subsisteme sau conexiuni devenite blocate sau nefuncționale. Fiind vorba despre necesitatea elaborării unor diagnoze pertinente, sistemele trebuie să dezvolte module de tip sisteme-expert, sisteme adaptive, cu autoînvățare, modele și metode de analiză și proiectare orientată pe obiect, baze de date pe obiecte etc.; activități
Bazele analizei si diagnozei sistemelor economice by Adrian Victor Bădescu, Dana Maria Boldeanu, Nora Monica Chirița, Ioana Alexandra Bradea () [Corola-publishinghouse/Science/218_a_365]
-
bietul om a fost cît pe ce s-o șteargă definitiv dintre noi și și-a dat demisia. Donose jubila și a reușit să-și înduplece șeful prin Colentina sau prin cine știe ce miracol. L-am urmărit atent pe omul acesta devenit consilier, interesant în felul său. Cu privirea ageră urmărea atent ce spunea liderul de grup, trompeta șefului, un mare prostălau handicapat. Vota cuminte și cînd ridica mîna în contrasens cu prostălăul și-o retrăgea cuminte (aveam impresia că și-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
urmează trecerea în neființă. Unii bătrîni însă vor să mai apuce cîte ceva din infinitele plăceri ale tinereții. Vor să lupte cu vîrsta și cu toate sechelele generate de bătrînețe. La Vatra Dornei vin mulți bătrîni, să-și trateze beteșuguri devenite netratabile. Speranța însă mîngîie omul și din acest motiv eu chiar sînt de acord cu aceste tratamente. Cum-necum, dar acolo, la băi cu sulf, la ultrasunete și la tot felul de chestii scornite de doctori, s-a întîlnit un grup
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
s-au dezlănțuit spre căpătuială. Băieți descurcăreți, fără frică de pușcărie, au acumulat averi frumușele. Aceștia s-au diluat printre ceilalți români, care au adunat averi corect cîștigate. Oricît de mult s-ar dori o egalizare a "șmecherilor" cu oamenii deveniți bogați prin talentul lor în afaceri, la o analiză sumară cele două categorii nu se pot confunda. Am analizat profund cele două categorii și am descoperit un mijloc extrem de simplu de a arăta ce separă pe cele două feluri de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
un univers de semnificații nu numai complexe și profunde, ci totodată îndelung meditate, reinterpretate și adesea pe cale de a deveni obscure, aproape de neînțeles, în anumite cazuri, primele texte care ne sunt accesibile reprezintă amintirea aproximativă a unor creații religioase imemoriale, devenite desuete sau pe jumătate uitate. E important să nu pierdem din vedere că grandioasa spiritualitate neolitică nu e "transparentă" prin documentația de care dispunem. Posibilitățile semantice ale documentelor arheologice sunt limitate și primele texte exprimă o viziune a lumii puternic
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Să cităm, în fine, Creația săvârșită de o Ființă divină, "Meșterul universal", Visvakarman (RV, X, 81), care făurește lumea aidoma unui sculptor, fierar ori tâmplar. Dar acest motiv mitic, binecunoscut în alte religii, este asociat de poeții vedici cu tema devenită celebră prin Purușasukta, a Creației-sacrificiu. Pluralitatea cosmogoniilor e în acord cu multiplicitatea tradițiilor privind teogonia și originea omului. După Rig Veda, zeii au fost zămisliți de către cuplul primordial, Cerul și Pământul, sau au răsărit din masa acvatică originară, ori din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
devenise nepotul lui 26 Poeții ionieni par îngroziți de sărăcie, boală, bătrânețe. Singurele consolări posibile: războiul și gloria, sau desfătările aduse de bogăție. 27 Teognis, 425-426; Pindar, fr. 157; Sofocle, Oedip la Colonna, 1219 sq. 28 Odiseea, II, 489-491. Cuvinte devenite celebre, dar care vor atrage, mai târziu, critica necruțătoare a lui Socrate; cf. Platon, Republica, III, 386 a-387 b; 387 d-388 b. Zeus. După tradiția transmisă de Hesiod (cf. § 85), alți eroi se bucură de aceeași soartă. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
forma "tradiție" erijată în normă a viitorului, răzbunare postumă a arhivei asupra invenției. Didactismul, spiritul lîncezit, discursul apretat și corvoada moralizatoare reprezintă școala întoarsă împotriva ideii și spatele chircit sub nuia. Simplismul necioplit, stereotipul, limba de lemn sînt forma manualului devenită conținut al învățării. Scolastica marxizantă, pe scurt, reprezintă răsturnarea mesajului prin medium, a spiritului de către literă sau a dovezii de către noul mediologic. Efect pervers cu atît mai patetic cu cît mesajul materialist anunță exact contrariul, fie primatul realului asupra categoriei
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de muzicieni emoționați de cîntecele lor, de instrumentele lor. Forța care îi emoționa era aceea a accentelor, de aceea accentele nu trebuie neglijate."77 Teatrul a fost în mod constant supravegheat de către autorități în secolul al XIX-lea, căci gîndul devenit sunet era considerat mai percutant, iar anarhia orală a reprezentației scenice directe mai eficace decît medierea prin tipărituri pentru oamenii cu carte. "E curios să constatăm, remarcă un jurist, că renunțarea la cenzură coincide cu o perioadă în care teatrul
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aveau patru și 150 000 aveau cinci sau mai mulți. Tendințele recente arată o reducere graduală a familiilor numeroase, dar și o reducere cantitativă a familiilor cu copii, oricare ar fi numărul acestora. Configurația familiilor depinde și de istoria cuplurilor, devenită din ce în ce mai complexă odată cu creșterea numărului de separări, divorțuri, recompuneri și nu arareori găsim familii compuse din părinți având copii în comun dar și copii provenind din relații anterioare. Pe de altă parte, numărul de familii monoparentale este în Franța de
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
supraveghere a copiilor sunt embrionare și nu au ca principal scop să le permită mamelor împăcarea vieții profesionale cu viața de familie. Această absență de politică familială explicită a fost interpretată de mai mulți autori ca o respingere de către regimurile devenite democratice a amintirilor și experiențelor naziste, fasciste și franchiste, favorabile natalității și anti-feministe. Însăși ideea de politică demografică este încă tabu în Germania. Dacă, în Franța, alocația parentală pentru educație a fost primită ca un progres în favoarea redresării natalității, echivalentul
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
locuință, care pun în comun o parte, sau totalitatea venitului și patrimoniului lor și care consumă în colectiv anumite tipuri de bunuri și de servicii, în special hrană și servicii legate de locuință" (SCN, 1993). Având în vedere această definiție devenită normă, trebuie mai întâi să fie integrate efecte de scară proprii numărului de persoane care compun gospodăria. Dacă o singură persoană consumă 1, două persoane trăind împreună nu consumă 2, ci aproximativ 1,8. La fel, adăugarea unor persoane suplimentare
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Fie că suntem optimiști sau pesimiști, să mai menționăm și că evenimentele ce țin de demografie pot altera pozițiile de principiu. Ce devine de exemplu demersul lui Becker și Murphy în perspectiva ieșirii la pensie a generației baby-boom? Desigur, copiii, deveniți adulți, au resurse individuale mai mari decât cele pe care le aveau părinții lor, astăzi la pensie, când erau activi, dar efectul de număr nu riscă să neutralizeze, chiar să amputeze, efectul de venit? Mai puțini activi mai bogați nu
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
scene și dialoguri care sugerează complicata țesătură de interese din culisele politicii, mârșăvia, calomniile, pâra, traficul de influență, care creează o atmosferă conspirativă și impresia de spațiu închis amenințător pentru totdeauna. Dar nu evenimentele interesează aici, ci înfruntarea în sine, devenită “coliziune” de principii și de argumente. Declarațiile de principii se dovedesc repede a nu fi decât o “rapsodie de vorbe”, menită să disimuleze adevăratele gânduri și intenții ale personajelor. Acest fapt - disimularea gândului în dosul cuvântului, acoperirea faptelor reprobabile sub
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
mijloace care nu-i sunt caracteristice, dar care răspund unei imperioase nevoi psihice. Cazul Hameleonului este semnificativ în această privință. Hameleonul este ființa hidoasă în care autorul a pus tot veninul adunat, a turnat toată ura și dușmănia împotriva lumii devenită “chipul urgiei”. “Ochiul sufletului” scriitorului mărește enorm și agravează în sens negativ: Portretul grotesc anamorfozat al Hameleonului este cel mai reușit din toată Istoria ieroglifică. Scriitorul punctează din loc în loc descrierea fizică cu elemente care conturează portretul moral al personajului
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
fiind cunoscut ca atare și ca "iarba reginei". Pe "Filiera engleză", tutunul ar fi fost adus în Anglia de către Sir Walter Raleigh, navigator englez, explorator al coastelor Americii de Nord, care l-ar fi adus reginei Elisabeta I din zona statului Virginia, devenită celebră mai târziu prin țigările "Vir-ginia". Se spune că văzându-l fumând, un servitor al acestuia i-a aruncat în față un lighean cu apă, crezând că stăpânul "a luat foc"! Există versiuni conform cărora un alt contemporan faimos al
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
aveau nimic în comun cu acțiunile războinice și cruzimile. Primii bucaneri englezi și francezi vindeau marinarilor carne afumată, piei, fructe și erau angrenați în acțiuni de contrabandă. Expulzați în 1630 din insula San Cristobal, s-au refugiat în insula Tortuga, devenită centrul activităților "ile-gale" din Caraibe. Au format aici asociația "Hermanos de la Costa", elaborând și "un regulament" în care se prevedeau: lipsa oricăror prejudicii de naționalitate și religie, lipsa proprietății individuale, neintervenția în libertatea fiecăruia. Nu aveau muncă forțată, nici legi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
care pirații au fost "în întreținere" pe cheltuiala locuitorilor. La plecare au incendiat câteva case și au distrus fortăreața localității. Un an mai târziu, la 10 iulie 1555, Sores ataca Havana, în doar jumătate de oră punând stăpânire pe orașul devenit, din 1553, capitala Cubei. Pirații au atacat fortăreața, punând foc la porți. În fața atacurilor primarul Lobera și un grup de apropiați, cu soțiile, s-au refugiat în turnul fortăreței. Au fost amenințați că dacă nu se predau vor fi omorâți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
la 25 octombrie 1957 a intrat în salonul de frizerie de la Park Sheraton Hotel, s-a instalat în scaunul nr.4 și a fost imediat "ras, tuns și frizat" de doi pistolari care l-au trimis pe lumea cealaltă. Scaunul devenit celebru, a fost achiziționat pentru 7.000 de dolari de un "colecționar", fiind prezentat cu onor în 2006 la o expoziție în faimosul centru al mafiei newyorkeze "Little Italy! După eliminarea "concurenței" pentru supervizarea afacerilor și extinderea "Imperiului", în perioada
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]