7,737 matches
-
să-și merite numele. Nu demult ai vorbit despre acel spirit rafinat al alegerii și despre instinctul delicat al selecției prin care artistul ne prezintă viața, conferindu-i perfecțiune trecătoare. Ei bine, acest spirit al alegerii, acel tact subtil al omisiunii reprezintă tocmai facultatea critică În ipostazele ei cele mai caracteristice și nimeni nu poate crea ceva dacă nu posedă această facultate critică.” Nu există, astfel, o demarcație Între creația artistică și cea critică, și nu știm să fi fost o
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
nu Înseamnă că literatura pe care o caracterizează e proastă. Consumatorul nu e neapărat, așa cum unii ideologi vor să ne facă să credem, individul pasiv, incult și frustrat. Pentru a nu refuza o comparație la Îndemînă, cu toate simplificările și omisiunile pe care le implică, literatura de consum este, față de literatura „pură”, ceea ce este muzica pop/rock față de cea simfonică. Jimi Hendrix față de Schoenberg, The Prodigy față de Stockhausen. Avem, de-acum, două literaturi - care comunică, desigur - care funcționează, cred, În două
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
să îi confirme pertinența. Într-o asemenea societate, Puterea nu se lasă amăgită de un delator, abil, desigur, dar despre care știe cât e de corupt, de compromis, căci regele și instanțele statului monarhic supraveghează societatea „fără întrerupere și fără omisiuni” (Foucault, p. 210). Această ubicuitate îi conferă puterii laice virtuțile Puterii Divine, înfățișată aici „ca o privire fără chip care transformă întregul corp social într-un câmp de percepție” (ibid., p. 216). Regele poate fi asimilat la fel de bine lui Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
fantezia mă ajutase să desăvârșesc desertul: pâine cu unt, dulceață și fără sare. Să-l încercați neapărat. Nu știți ce clipe de desfătare vă poate aduce... - fantezia defensivă - ca principiu, rețineți că în bucătăria voastră nu există erori, nu există omisiuni, nu există scăpări. Scoateți aceste cuvinte din vocabularul de acasă. Sunt de folos la serviciu, când luați în discuție munca subalternilor, nu în bucătărie. Aici, acestea sunt înlocuite de inovație, nonconformism sau, dacă extraterestrul e mai tolerant din fire, sclipiri
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
de îngrijirea copilului); - vătămare mentală (orice vătămare a capacității psihice sau intelectuale a copilului, evidențiată printr-o deteriorare observabilă și substanțială în capacitatea copilului de a funcționa între limitele normale de performanță și comportament, ca rezultat al unor acte sau omisiuni ale persoanei responsabile pentru îngrijirea sa); - abuz sexual (orice ofensă sexuală ca rezultat al acțiunilor sau omisiei persoanei responsabile de îngrijirea copilului); - neglijare și nerecunoașterea îngrijirii neadecvate (absența responsabilității din partea persoanelor care au în grijă copilul, ceea ce se manifestă prin
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
din partea persoanelor care au în grijă copilul, ceea ce se manifestă prin hrana inadecvată, lipsa adăpostului, îmbrăcămintei și a altor lucruri necesare sănătății copilului și bunăstării acestuia, atunci când, din punct de vedere financiar, sunt capabili să o facă); - prostituție (acțiunile sau omisiunea unei persoane responsabile pentru îngrijirea copilului care admite, permite sau încurajează copilul să se angajeze în activități sexuale interzise persoanelor sub 18 ani); - prezența drogurilor (un drog este prezent în corpul unui copil ca o consecință a acțiunilor sau omiterii
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
p. 21). Această definiție este mult mai cuprinzătoare în ceea ce privește natura violenței, referindu-se la orice intenție de vătămare a unui membru al familiei. În perspectiva politico-ideologică a Consiliului Europei, violența fizică în familie este definită ca reprezentând orice act sau omisiune a unui act, în contextul relațiilor de familie, de către unul dintre membrii familiei, prin care este subminată viața, integritatea corporală sau psihologică ori libertatea unui alt membru al familiei, sau care afectează în mod grav dezvoltarea personalității acestuia. În vederea înțelegerii
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
dezvoltarea psihologiei sociale, teoria lui K. Lewin și a colaboratorilor săi nu a fost scutită de critici. Acestea vizează, mai ales, acele aspecte ale teoriei care, fiind puternic influențate de modul de gîndire din fizică, au un caracter schematic, simplist (omisiunea de a integra individul într-o perspectivă temporală, nerelevarea aspectelor calităților specifice diferitelor nivele de integrare individual, de grup și social etc. (14, pp. 42-43; 15, pp. 204-205). Ce oferă pedagogiei teoria grupurilor dinamice a lui K. Lewin? În primul
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
glumei) un a1 complice și un a2, actor inocent, victima semnificației explicite: A1[a1(...)a2)]A2 Deși reprezentată în majoritatea covîrșitoare a cazurilor de microdialoguri, putem afirma că la nivelul macrostructural patternul este un model "polițist" care operează anumite selecții (omisiuni) în prezentarea factuală, pentru a produce efectul-surpriză reprezentat de "poantă". Freud (1905) relaționa această structură semantică omisivă cu o serie de constrîngeri semiotice: astfel ilaritatea, negată persoanei care prezintă gluma (un bun actor nu va rîde niciodată de propriul său
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
la absurd în probleme de calcul formal și care se întruchipează în Economie în parcimonia lui ceteris paribus, destinată să justifice performanța prin excludere de costuri. Randamentul economic, ca expresie a puterii extinse a efectelor, este o exagerare sub forma omisiunii altor costuri, dar și a unor efecte care nu pot fi neapărat interpretate ca un calcul de cost. Sugestiile mai vechi ale filosofilor de a se instrumentaliza fericirea, demnitatea sau îndreptățirile naturale ca ființe umane și-ar putea găsi un
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
În alte cazuri, subiecții abordați doreau să ofere interviul doar în schimbul unei sume de bani. Este vorba de subiecți ce aparțin etniei rrome; 3. Comportamentul reținut. Este specific subiectului suspicios, care își cântărește cuvintele, dă răspunsuri scurte și minte prin omisiune; 4. Comportamentul deschis. Este cazul celor care preferau să relateze cât mai multe din experiențele lor. În general, persoanele de acest fel aveau firi extravertite și relaționau foarte bine cu orice gen de persoane, fără nici un fel de inhibiție. 5
by Cristina Gavriluţă [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
și Iuda au ajuns în Canaan din exterior, ca urmare a ieșirii din Egipt și a drumului prin pustiu. a) Textul biblic fixează numărul popoarelor Canaanului la șapte (Ishida 1979), dar uneori lipsesc unele dintre ele, fiind probabil vorba de omisiuni voluntare sau accidentale. Dintre aceste șapte etnii, trei au nume generic: cananeeni, amoriți, hitiți. b) Prin „cananeeni” se înțeleg toți locuitorii Canaanului, de aceea termenul nu oferă nici o informație. La fel și în situația celorlalte două denumiri, „amoriții” și „hitiții
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
teme înrudite și legăturile dintre ele, mai degrabă decât să urmărești o singură temă centrală și (2) rupe fiecare temă în patru sau cinci sub-teme, portabile, module care să poată fi adăugate sau scoase la nevoie și a căror eventuală omisiune să nu distrugă continuitatea. În ceea ce privește prezentarea spontană, există două justificări: sună bine și face posibilă interacțiunea dintre vorbitor și ascultători. Toate acele fețe din public pot fi revelatoare și de ajutor: îți pot arăta când este nevoie să încetinești ritmul
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
fie flexibilă. Voi menționa doar două, pe care le-am găsit eu însumi. Primul fel constă în exerciții. Pregătește două sau trei enunțuri a căror discutare detaliată ar putea foarte bine fi parte dintr-o altă prelegere și a căror omisiune nu ar distruge continuitatea, și, într-un moment prielnic al prezentării, "propune-le" publicului drept exerciții. Există aici riscul să pierzi atenția câtorva dintre cei mai competitivi membri ai grupului pentru timpul care mai rămâne. Ce câștigi, însă, este timpul
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
apoi, mai ales când ajungem la de ce, să ne ferim din calea lui, astfel încât să poată porni la drum cu toate motoarele pornite. După ce mi-am expus convingerile puternice cu privire la motivația predării cursurilor cu ajutorul problemelor, vă atrag atenția asupra unei omisiuni majore pe care am făcut-o: nu am spus niciun cuvânt despre cum să faceți asta. Mai exact, despre cum trebuie să procedeze cineva în predarea unui curs de probleme pentru calcul la studenții de anul întâi, sau, astfel spus
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
elaborate, care te ajută să faci teoria ușor de înțeles. Te țin cu picioarele pe pământ. Destul de interesant, Grothendieck evita exemplele, dar, din fericire, el a rămas în strânsă relație cu Serre, care a fost capabil să-i corecteze această omisiune. Nu există nicio distincție clară între exemplu și teorie. Multe din exemplele mele favorite vin din pregătirea mea timpurie în geometria proiectivă clasică: cubul răsucit, suprafață cuadratică sau reprezentarea lui Klein pentru linii în spațiul tridimensional. Nimic nu putea fi
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
sunt abordate pe rănd prin folosirea schemelor de rezolvare, a supunerii față de reguli și a unei doze bune de politică. Mintea managerială este dispusă spre programare șî are o mare rezistență față de schimbare. Are capacitatea de a ignora erorile de omisiune, care duc la moartea lentă a organizației sau la serii interminabile de măsuri de reduceri și de costuri. Liderii au o atitudine personală și activă față de obiective și încearcă să adopte abordări noi față de probleme. Își fac griji în privința ideilor
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3089]
-
al erei noastre, deci povestea este însăilată rău și se vede prin ea chiar pe întuneric! Crearea iadului nu apare în Facerea care este totuși un text elaborat tîrziu sub influența mitologiei emeș și esene ceea ce spune foarte mult despre ,,omisiunea” și data recentă a turbatelor ,,revelații” și a întocmirii plăsmui- rii de către feciorașii lui Iahwe diriguiți cu îndîrjire de Satana. În scrierile mozaice se disting mai multe faze ale credințelor: faza pastorală și migratoare, faza agricolă sedentară, faza regală, faza
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de pe parcursul a 52 de ani avea o denumire proprie.) Sistemul mayaș era mai logic decât cel grecesc. Cum calendarul grecesc a fost creat într-o epocă în care nu exista zero, nu avem ziua zero sau anul zero. Această omisiune, aparent nesemnificativă, a provocat foarte multe probleme; a iscat controverse în stabilirea începutului unui mileniu. Mayașii nu s-ar fi certat niciodată ca să răspundă la întrebarea dacă 2000 sau 2001 este primul an al secolului douăzeci și unu. Însă nu ei au
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
și încă le face", fiind învinuit brutal de intervenții în textele eminesciene și de tipărirea acestora din interese pecuniare: "...mai tîrziu, pe cînd artistul era cu mintea bolnavă, s-au făcut în opera lui publicată în volum îndreptări, purgări și omisiuni cu desăvîrșire arbitrare [...] de profanare nu e capabil decît un om fără inimă și cu spiritul îngust, un om care niciodată nu se poate uita pe sine, care nu poate avea nici o ridicare de suflet pe deasupra egoismului strîmt, nici o emoție
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
astfel definit, dar oprit înainte ca moartea să se producă. Intenția morții este subliniată de sociolog îmbinând conștiința finalității cu fatalitatea care depășește individul; complicitatea la propria moarte se referă atât la acțiunea cât și la inacțiunea subiectului, pentru că și omisiunea poate fi considerată, în unele împrejurări, ca o alegere a morții în situația în care voluntariatul este puternic și perseverent (ca de exemplu, în cazul inaniției datorate unei greve a foamei prelungite). Halbwachs (1930) distinge suicidul de sacrificiu considerâdu-l "orice
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
Irena Grudzinska-Gross, Adam Michnik, Edith Kurzweil, Partisan Review, I, 1999, pp. 49-69. Walicki observa cu acuitate că singurul ketman ce lipsește din Gândirea captivă e cel al lui Mißosz însuși: ketman-ul hegelian sau istoriozofic. Se poate să fi fost o omisiune „tactică” (vezi ed. rom.: Gândirea captivă. Eseu despre logocrațiile populare, traducere de Constantin Geambașu, Humanitas, București, 1999). Despre disimulare sub comunism, vezi Ken Jowitt, New World Disorder. The Leninist Extinction, University of California Press, Berkeley, 1992 (capitolele despre cultura politică
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
dacă reducem totul la stereotipuri sau „tipuri-ideale”) nu o pot formula decât împreună, întâlnindu-se în comuna lor umanitate, sub semnul adevărului. Eliade pierduse deja multe prilejuri în care se mai putea confesa și optase pentru tăcere, pentru minciuna prin omisiune. Iar împrejurarea că stabilirea sa în străinătate putea fi explicată convenabil prin instalarea comunismului de stat în țara sa natală a servit tuturor supraviețuitorilor dreptei (și extremei drepte) ajunși din Europa de Est în Occident. Când a fost propus de Georges Dumézil
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
m-am exprimat în textul pe marginea lui John Gray menționat la nota11). Pe de altă parte, prezentismul celor mai multe dispute în jurul comunitarismului a reușit să șteargă din memoria americană mai multe decenii de eforturi în aceeași direcție. Cea mai mare omisiune privește gruparea care a încercat să treacă de la experiența „comunităților insulare” (island communities), dominantă în Lumea Nouă a secolului al XIX-lea și, cum vom vedea ceva mai încolo, înrădăcinată în adamismul puritan al „părinților pelerini”, o grupare de „progresiști
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
sau altul, participă la activitățile ei - salariații, cel puțin cei cu vechime, comunitățile etc. (capitolulXIII). 5. Contradicții și ambiguitățitc "5. Contradicții și ambiguități" Cea mai spectaculoasă contradicție a comunitarismului, și nu doar în versiunea lui Etzioni, pornește de la o suprinzătoare omisiune: experiența istorică a comunităților voluntare (acum numite de unii intentional communities) pe teritoriul Statelor Unite. În consecință, contradicția devine una între privirea către viitor a comunitarismului și puternica relație cu trecutul a comunităților reale. Este fără îndoială meritul comunitarismului că nu
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]