7,503 matches
-
din gaz un aliat; este mai degrabă complicea timpului decît a spațiului, căci nu pămîntul este domeniul ei de predilecție. În toate astea se apropie mai curînd de muzică în vreme ce vinul de Bordeaux ar fi pictură, iar cel de Bourgogne sculptură". Despre bășicuțele din băutura vie: "În cea mai aleatorie evoluție, ele au niște explozii mici, seci, fine, pocnesc, foșnesc, bucură urechea". Dar și sofisticata formulă de învechire a elixirului: "... spumarea, punerea pe pupitre, pritocirea, desfundarea, egalizarea, dozarea pentru a produce
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ar indispune. Așa însă, trăind de-o viață în această grădină cu de toate ale Domnului numită suav climat supliciul contemplării la care sînt supus, deși repetîndu-se, mă amuză. Tot așa, cu ani în urmă, la vernisajul unuia din maeștrii sculpturii ieșene, simțindu-mă obligat să emit ocazionalul compliment, am preferat să-mi arăt antuziasmul de altfel sincer pentru piesa aflată, comod, în imediata noastră apropiere, a maestrului și a mea. Cum? a sărit ars complimentatul, dar astlaltă nu-ți place
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
ultimele ravagii printre fuste. (Aici, da, a rămas consecvent.) În doi-trei ani, își umpluse casa cu tablouri. Nimic nu-l recomanda s-o facă: se ocupase cu zootehnia și își vedea neaoș-gospodărește de meserie. Băgase bani serioși în pictură, în sculptură de mici dimensiuni. Îl vizitez (fusese dorința lui, dar și plăcerea de a-i revedea minunile de pe pereți), îi urmez așadar invitația și sun la ușă (celebra lui sonerie cu tril de mierlă). Stupoare! Nici urmă de lucrări. Le vînduse
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cît pertinente. Două lucruri ar fi însă de precizat de la început: a. nu voi avea în vedere din multiple motive (unul din ele, privind raportarea la universalitate) pictura autohtonă; b. nu mă voi referi din, iarăși, multiple motive la grafică, sculptură,arte alternative. Am notat doar numele (nu și prenumele) celor zece, oricare din capodoperele acestora fiind valabile în clasament, odată ce poartă augusta semnătură. Să încep, așadar. Cu încă o minimă precizare: n-am putut ocoli situația dilematică în care pe
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
-l plasticiza, pentru a-l face, cumva, mai elocvent. Nu numai că domeniul cunoaște, de cîteva decenii, emergența obstinată a genurilor neconvenționale de altfel, de neevitat într-o lume ieșită bine din normele tradiționale dar chiar expresiile ei pictura, grafica, sculptura își consumă experiențele, multe din ele excepționale, într-o devălmășie stupefiantă, suficientă parcă sieși tocmai prin asta. Bombardamentul informațional de toate felurile puzderia de expoziții, proiecte, tabere, simpozioane nu face decît să neantizeze energiile, în ultimă instanță, să le anonimizeze
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
experiențelor ultime. Monstrul are seninătatea genuină a supravegherii evoluției sale, nici urmă de îngrijorare neputînd fi surprinsă pe figura lui pișicher-țicnit-distrată. Din cînd în cînd, pune el însuși mîna la facerea propriei opere, dovedind, de altfel, forță și îndemînare. Pentru că "sculptura" pe care o practică spre sfîrșitul vieții are sprijinul decisiv al unei întregi echipe de ingineri, sudori, instalatori, macaragii, în stare a materializa închipuirile-i de ultimă oră. Dar ce face, în fond, acest César? Cel care acum cîțiva ani
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de femei în frumoasă descendență Bourdelle, Maillol, supuse unui cuceritor expresionism obraznic, defel vexant pentru ochiul nostru atît de exersat deja în aventurile primei avangarde europene. Acest atelier (încă al armoniilor) e părăsit, iar aparatul trece brusc afară, acolo unde sculpturile etapei următoare își confirmă, într-adevăr, derutanta expresivitate.E de recunoscut încă aici cabrarea unui cal/ centaur, abandonul leneș-lasciv al unei debordante planturoase etc. etc. Altă nouă etapă e cea a unor sprințare efecte vivante: pástele ca niște viu colorate
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
comunism. Acestui public i se integrau omogen, în seara vernisajului, expozanții înșiși cei cîțiva onorați maeștri, dar mai cu seamă numeroșii viitori maeștri, unii din ei acum debutanți. Fericită juxtapunere a tuturor acestora la impresionantul număr de lucrări de pictură, sculptură, grafică! Indicînd, acestea, cu pregnanță pulsul actual al artei unui oraș de recunoscută notorietate în domeniu, racordîndu-și cu permanentă atenție valențele la standardul internațional. Un pandant, la distanță, subsumîndu-se aceleiași Anuale ieșene, e Cupola, cu lucrări de o noutate provocatoare
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Luchian, un mult mai tîrziu Tonitza, îl "anulează" pe primul prin radicalizarea/ detașarea imaginii compuse. Dacă așa par a sta lucrurile într-o devenire organică, nu mai sînt defel asemenea în cazul altor două figuri proeminente, de data asta ale sculpturii: Paciurea și Brâncuși. Binom paradigmatic în ocolirea "anulărilor". Dacă lumea ar fi evoluat în gustul lui Paciurea, probabil că Brâncuși n-ar mai fi fost ce este azi pe plan mondial. Ar fi rămas în formula, oricum novatoare, a unui
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
a anulat pe toți. Radicalismul soluției sale a dat cu barda (cioplitorului) în tot ce găsise deja afirmat într-un Paris care nu fusese nici pînă atunci un preacuminte. Doza de kitsch (în sens benefic), administrată ca adjuvant permanent propriilor sculpturi, i-a augmentat vizibilitatea formelor (kitsch-ist) polisate, le-a conferit caracter memorabil. A, Brâncuși?, și-or fi spus atunci din ce în ce mai mulți, cel cu Pasărea în spațiu, cu Măiastra, cu Cocoșul, da, îl știu, îl țin minte. Iată de ce enigmatic
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
bătător la ochi de futile. Superbelor parade ale fetelor în floare de pe marile bulevarde sau de pe haioasele terase, cavalerii trebuie să le răspundă, nu?, cu fapte de arme. Unul din fapte se vrea a fi arta vizuală. Nu pictura, nu sculptura, îndeletniciri, puah, insuportabil de vetuste. Artele vizuale! Drăguțul băiețică, vag efeminat nedisplăcînd tocmai prin asta rafinatelor fete se aruncă brav, cavalerește, în luptă, alegînd soluții la modă, cele care deși fumate acum o sută de ani au încă șartul provocării
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
apare în iconografia medievală occidentală începând cu secolul XIV și se dezvoltă spectaculos în arta religioasă catolică. Dincolo de înțelegerea sa ca reprezentare abstractă, figurativă sau figurală (literară, spre exemplu), dincolo de utilizarea termenului în câmpul artelor plastice (cum sunt numite pictura, sculptura și arhitectura) sau în general în registrul vizualului, imaginea cunoaște o complicație semantică atunci când este corelată cu studiul mentalului colectiv și al fenomenelor sale adiacente (pentru care definițiile și delimitările sunt oricum deosebit de dificile). În principiu, diversitatea imaginilor depinde de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
este negarea unui fapt este suspectă și, pe cale de consecință, condamnabilă; la fel, arta, onirismul, devianțele mentale, viziunile mistice. Influența scientismului și a istorismului s-a resimțit atât de puternic în atitudinea generală, încât formele publice ale spiritului artistic (arhitectura, sculptura, arta decorativă) au fost reduse, prin politicile financiare ale cetății, la cele mai riguroase și simple expresii. Pe de o parte, aceste extreme ale atitudinii iconoclaste din cultura și din civilizația occidentală au făcut posibilă dezvoltarea științelor și integrarea lor
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
1993. Bachelard, Gaston. Apa și visele. Eseu despre imaginația materiei. București: Univers, 1995. [1942] ---. Flacăra unei lumânări. București: Anastasia, 1994. [1986] Baltrušaitis, Jürgen. Le Moyen Âge fantastique. Paris: Flammarion, 1993. ---. Oglinda. București: Meridiane, 1981. [1978] ---. Formări, deformări. Stilistica ornamentală în sculptura romanică. București: Meridiane, 1989. [1986] Barbu, Daniel. Byzance, Rome et les Roumains. Essais sur la production politique de la foi au Moyen Âge. București: Babel, 1998. ---. Timpul și privirea în civilizația românească a secolului al XVIII-lea. București: Antet, 1996. Bădiliță
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ale bisericii, grav avariată și deteriorată, atât în corpul clădirii, dar, mai ales, la acoperiș, și am purces la drum spre Oradea și Simeria, unde am comandat două plăci de marmură foarte mari, pe care li s-a inserat prin sculptură numele și faptele lor, vrednice de pomenire. Alături de această biserică plină de istorie și cu peripețiile ei, sperăm să dăinuie în veci și monumentul eroilor, prin monumentul deosebit ridicat aici în cinstea lor. Loc de slujire sacră timp de aproape
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
fizică al acestui remarcabil pionier al psihiatriei românești. Corespondența lui particulară s-a pierdut cu desăvârșire. Mare iubitor de artă orientală, avea o interesantă și bogată colecție de artă veche extrem-orientală, de la goblenuri japoneze din secolul al XVIII-lea până la sculpturi în marmură de Carrara și obiecte chinezești de uz casnic reprezentând, în același timp, lucrări artistice. Din nefericire, colecția lui s-a risipit în anul morții sale, iar ceea ce a mai rămas s-a pierdut în ultimul război cu prilejul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Cetatea Albă, Tighina, Soroca, Hotin și Țețin, care au fost ridicate de români pentru apărarea vadurilor Nistrului și Prutului contra invaziilor dușmane de la răsărit, sunt azi ocupate de trupele sovietice. Sute de biserici și mănăstiri cu prețioase urme de pictură, sculptură, arhitectură moldovenească au rămas în teritoriul ocupat de Soviete în paguba culturii noastre naționale. Tot acolo au rămas două mitropolii românești, una la Cernăuți și alta la Chișinău, două episcopii istorice la Ismail și Hotin, precum și trei așezăminte de înaltă
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
metode sau procedee specifice altui obiect de învățământ; 3. apelul la valori și modele oferite de alte discipline de învățământ; 4. utilizarea unui limbaj comun cu alte discipline. Religia realizează corelații cu multe discipline: literatura, istoria, geografia, arte (muzică, pictură, sculptură), etnografie, arhitectură, etc. Literatura are valențe deosebite în procesul educării copilului în spiritul binelui, adevărului și dreptății, în formarea unor atitudini pozitive: cinstea, curajul, demnitatea, iubirea, prietenia, respectul, întrajutorarea, modestia, sinceritatea, hărnicia, generozitatea. Pentru a forma și dezvolta comportamente morale
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
domeniu atrag atenția profesorului D. Gusti, conducătorul școlii sociologice din București. Cu școala lui Gusti satul românesc este cercetat în mod judicios, pe baza unei analize concrete și complexe, urmărindu-se pe lângă aspectele economico-sociale, port, obiceiuri și viață artistică: arhitectură, sculptură, artă decorativă, literatură populară, viață muzicală. Este momentul când elevi ai lui D. Gusti elaborează interesante lucrări de sociologie rurală, în timp ce contribuțiile din domeniul cercetării folclorului se diversifică, prin lucrările unor specialiști ca D. Caracostea (balada), G. Breazul (poezia de
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93469]
-
simbolurilor aniconice, necesare evitării acestor reprezentări, se întemeiază, se pare, pe una din spusele lui Buddha însuși, menționată în Dīgha-Nikăya, care interzice ca acesta să fie reprezentat după moartea sa. În ciuda faptului că India avea deja o lungă tradiție în sculptură și o măiestrie neîntrecută în iconografie, în perioada timpurie a secolelor V-I î. Hr., Buddha nu a fost niciodată reprezentat sub formă umană, ci doar prin intermediul simbolurilor. Spre sfârșitul acestei perioade însă, sculpturile devin explicite, reprezentând episoade din viața lui
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
India avea deja o lungă tradiție în sculptură și o măiestrie neîntrecută în iconografie, în perioada timpurie a secolelor V-I î. Hr., Buddha nu a fost niciodată reprezentat sub formă umană, ci doar prin intermediul simbolurilor. Spre sfârșitul acestei perioade însă, sculpturile devin explicite, reprezentând episoade din viața lui Buddha și învățătura sa. Se știe că după moartea lui Buddha, trupul său a fost incinerat, relicvele au fost împărțite și deasupra acestora au fost înălțate stūpe. Termenul sanscrit stūpa (păli: thūpa) denotă
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
le adapta diferitelor viziuni. Arhitectura tradițională a stūpei reprezenta Universul; ea a devenit simbolul pentru dharmakăya, Legea întrupată sau trupul transcendent al lui Buddha, și fiecare componentă monumentală trebuia să fie corelată cu o treaptă a desăvârșirii spirituale către iluminare. Sculpturile care împodobesc stūpele ilustrează scene însemnate din viața lui Buddha. Astfel, pe poarta de nord a marii stūpe de la Săñcī, sunt reprezentate două scene ale asaltului lui Măra, iar pe poarta de vest este reprezentată înfrângerea acestuia. Printre sculpturile de la
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
iluminare. Sculpturile care împodobesc stūpele ilustrează scene însemnate din viața lui Buddha. Astfel, pe poarta de nord a marii stūpe de la Săñcī, sunt reprezentate două scene ale asaltului lui Măra, iar pe poarta de vest este reprezentată înfrângerea acestuia. Printre sculpturile de la Amarăvati sunt două scene care prezintă Marea Renunțare și atacul lui Măra. Începând cu secolul I î. Hr., arta buddhistă intră întro nouă fază, cea iconică. Primele imagini ale lui Buddha au apărut pe la începutul erei creștine, concomitent în cele
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
la fel de fascinant, utilizând convențiile estetice eleniste introduse în Asia de greci. Aici au apărut pentru prima dată imagini cu Buddha care personifică împlinirea idealului uman. Este posibil ca ideea de om-zeu să fi fost inspirată de mitologia greacă. Școala de sculptură din Gandhăra a adus noi detalii: părul ondulat, ambii umeri acoperiți, folosirea sandalelor. Sunt reproduse numeroase scene din viața Maestrului precum Marea Renunțare, Iluminarea, asaltul lui Măra și ispitirea încercată prin cele trei fiice ale acestuia. Între școlile de artă
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
-VI d. Hr.) într-o expresie misterioasă și meditativă, așa cum se observă din statuile existente în muzeele din Sarnath și Calcutta. Acest tip se răspândește în întrega Indie și de asemenea în țările indianizate, dar și în China și Japonia. Sculpturi ale lui Buddha se găsesc în muzeele din Lahore, Peshawar, Parigi, Lucknow și Berlin. Printre cele mai importante temple buddhiste sunt cele de la Anuradhapura și Polonnaruwa, precum și cele din Bankok și Kyoto, dar cel mai cunoscut din întrega lume este
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]