8,304 matches
-
Meig; o în zonele de invazie, unii autori, recomandă plantarea de benzi capcană de arpagic pentru atragerea adulților în timpul pontei; după depunerea ouălor, aceste benzi se distrug; o culturile de ceapă vor fi controlate periodic, iar plantele atacate vor fi smulse și distruge prin ardere. Aplicarea de tratamente chimice la avertizare, în momentul de maximă apariție a adulților, prin folosirea produselor: Sinolintox 10 G în cantitate de 4 kg s.a./ha. Pentru generația a II-a și a III-a, tratamentele
PRINCIPALII DĂUNĂTORI AI LEGUMELOR DIN CÂMP ȘI SPAŢII PROTEJATE by TEODOR GEORGESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91566_a_92850]
-
sé véd ce e? De aceea, Domnule Ministru, că una ce am adus servicii țerei mele timp de 30 de ani, cu lacremi în ochi și cu profund respect, vin a vé ruga să binevoiți a trimite o cercetare să smulgeți pe acest copil din prapastiea în care e gata a cădea și de nu mai e posibil a locui la Dnu Garsou, cel puțin să i se aleagă o gazdă onestă și să meargă în tóte zilele la Dnu Garsou
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
jugul turcesc”, spune în Istoria Românilor, în ediția din 1947, formulare reluată în Studii și note privind istoria României din 1952. În Istoria Republicii Populare Române din 1956 reflectă în mod antitetic evenimentele din 1812 și 1918: „Basarabia a fost smulsă din sistemul Imperiului Otoman și eliberată de sub barbarul jug turcesc. Sub influența statului rus, mai dezvoltat, a fost grăbit procesul de descompunere a feudalismului, precum și procesul de dezvoltare a sistemului capitalist, ceea ce în mod obiectiv, a însemnat, cu tot caracterul
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
în România, Editura Mega, Cluj-Napoca, 2013, pp. 120-153. 27 Jeni Zambrea, "Grupe de citit la Moroieni", în Săteanca, nr. 16, noiembrie 1949, p. 21. 28 "Superstițiile, rod al neștiinței", în Femeia, nr. 8, august 1951, p. 30; Sidonia Drăgușanu, "Să smulgem masca de pe fața dușmanului", în Săteanca, nr. 9, iulie 1949, p. 15. 29 Luiza Vlădescu, "Nida Omer", în Femeia, nr. 9, 1955, p. 8. 30 Lucia Godeanu, "23 August să ne găsească în plină muncă", în Săteanca, nr. 9, 1950
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
limbajul științific. Amintesc, În acest sens, afirmația filologului francez Henri Jacquier: „Puține limbi, dintre acelea care fuseseră odată strălucitoare, au fost constrânse de condițiile istorice să ducă o viață nocturnă atât de prelungită ca limba română. Dar aceasta știut să smulgă istoriei și un câștig: din perioada aceea limba cultă a ieșit la capăt cu savoare fără pereche.” Această capacitate de creație a poporului a generat și terminologia sa proprie, Jaquier nu exagerează: În timp s-a construit un limbaj psihiatric
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
pământ, în viața pământească, cu Dumnezeu, prin credință, rugăciune și fapte bune, pe drumul pocăinței adevărate, așa cum ne cere El, trebuie să știe că va veni o zi când se va întâlni față în față cu Dumnezeu. Atunci se va smulge de pe fața fiecăruia masca aparențelor și sufletul va apărea în fața lui Dumnezeu, așa cum este, în toată realitatea lui. Atunci se va vedea câtă vanitate s-a ascuns sub masca unui țel aparent bun, câtă ură și răutate sub o blândețe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dă posibilitatea să dobândim curăția inimii, eliberarea de patimi și dragostea de Dumnezeu și de semenii noștri, ca dar al Sfântului Duh. într-adevăr, în timpul rugăciunii, la Sfintele Taine, se creează o atmosferă duhovnicească. Omul se apropie de Dumnezeu, smulgându-se din vâltoarea patimilor și a grijilor lumești și, înălțând către Dumnezeu rugăciuni, simte un fel de ușurare, de primenire, împăcare, simte duhul lui Dumnezeu în el. Harul este o forță nevăzută, dar simțită, pe care Dumnezeu o trimite omului
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mea. Da, Doamne, prin Duhul Tău Cel Sfânt, învațămă bunătatea, viața dreaptă și cunoștința; dă-mi să cunosc adevărul Tău înainte de a mă pogorî în mormânt. Lungește-mi viața în această lume până ceți voi oferi pocăință adevărată. Nu mă smulge la jumătatea zilelor mele, nici în răstimpul când sufletul meu este încă orb. Și când îți va bineplăcea să pui capăt vieții mele, spune-mi ceasul morții mele, pentru ca să-mi pot pregăti sufletul să Te întâlnească. în acest ceas de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
tipul de intelectual care greșește tacit tocmai pentru că-și permite luxul de a îmbrățișa emoțional o ideologie, un sistem de idei. El are o poziție deja clară. Un vis al său din care nici cea mai infamantă realitate nu-l smulge. Încasează cu toptanul: deziluzii crunte, ofense, marginalizări, excluderi, pedepse nemeritate. Nimic însă nu-i smulge filtrul roz prin care interpretează el lumea. El iubește revoluția! El vrea să se jertfească pentru țara lui, pentru Rusia, ar fi aberant să existe
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
o ideologie, un sistem de idei. El are o poziție deja clară. Un vis al său din care nici cea mai infamantă realitate nu-l smulge. Încasează cu toptanul: deziluzii crunte, ofense, marginalizări, excluderi, pedepse nemeritate. Nimic însă nu-i smulge filtrul roz prin care interpretează el lumea. El iubește revoluția! El vrea să se jertfească pentru țara lui, pentru Rusia, ar fi aberant să existe o lume a umilinței, a lipsei de libertate, de demnitate așa cum îi șoptesc lui unii
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
chenoze impuse. Lecturile, vederile ei politice, franceza ei lucrată, modelările interacțiunilor îndelungi cu Zburătorul, toate acestea trebuie aruncate și înlocuite cu limbajul de lemn al noii ideologii. Bineînțeles că substituția e imposibilă, creierul o respinge cu fermitate. Proprietatea îi este smulsă, casa luată, lucrurile confiscate, cărțile asemenea. Este pensionată brutal și neașteptat. Legătura cu fiica abia de mai poate fi păstrată prin curier secret. Devine un Iov resemnat, împăcat, conștient, gata săși ducă o teribilă cruce a unei atroce pătimiri. Nu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cognitive rezolvate prin scris. Ceea ce pe el l-a determinat să se miște spre un ideal, idealul eroului sfânt, pe alții îi lasă indiferenți. Încă din copilărie, amușina urmele sfinților. Le citea vecinelor din Viețile sfinților cu un patos care smulgea de la auditoriu bocete și țipete. Ba chiar hotărâse, copil fiind, să o șteargă spre port cu gândul Athosului, să ia urma sfântului Ioan, însă un căpitan l-a izgonit spre casă. „Atunci am eșuat ca sfânt”, conchide ironic, Kazantzakis. I-
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Acesta este paradoxul creștinismului-că topește istoria anterioară a individului în flacăra prezentului. Nici desfrânatului nu i se închide calea, nici lacomului. Fiecare însă e adus pe cale de pronia lui Dumnezeu care e urgie uneori. Manolios fusese în preajma unui călugăr dar, smuls din drumul lui de boier, este redat lumii ca și cum ar fi fost recuperat pentru fericire. Lumea îl ispitește cu tentațiile ei, și în drum spre pierzare, Dumnezeu îi trimite lepră. Apariția îi este compromisă. Fața devine purulentă, mustind a stricăciune
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
începi să fii creștin. De aceea, mulți rămânem candidați la creștinism, niciodată creștini. Elitele creștinismului trebuie frecventate pentru ca ceva din școala lor nelumească să se pogoare și asupră-ne. Manolio al lui Kazantzakis nu mai este din această lume. Îl smulge o cumplită boală care îi distruge fața. Interfața cu ceilalți e compromisă. Nu se mai poate înfățișa lumii ca aparență încântătoare. Singura lui apariție rămâne interioritatea a cărei frumusețe n-o pot gusta decât cei ce-l iubesc, prietenii lui
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
biografiei sale. Odată expulzat în Occident, își caută acasă, locul unde să fie cufundat în liniște pentru a crea. - Un intelectual aparține lumii întregi. Soljenițîn este expulzat în Occident de către sovietici. Presa occidentală nu-l slăbește o clipă, i-ar smulge declarații, interviuri, conferințe, luări de cuvânt. Ori Soljenițîn are o dublă sau chiar triplă misiune: să-și scrie și să-și publice cărțile, să demasce comunismul cu ororile lui și să asigure copiilor lui și altor emigranți ruși accesul la
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
al articolului nu vine. Neputința de a găsi ceea ce caută este o luptă încleștată cu sine, cu lumea: „Am reușit cu mare greutate să construiesc câteva propoziții scurte, câteva zeci de cuvinte ca vai de ele, pe care mi leam smuls cu greu ca să înaintez cât de cât.” (p.96) Scrie pe stradă, își citește pe stradă cu voce tare articolul care nu-și primește nicicum finalul așteptat. Camera în care reușește să se aciuieze și așa cu mare greutate, este
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
îl ținuse gratis în ultima săptămână în gazdă și-i oferise și câte două felii de pâine cu unt dimineața și seara. Alteori e în pragul nebuniei, și face sforțări teribile să nu alunece în hău. Abia dacă se poate smulge de pe această muchie de cuțit. Conștiința de sine, ascuțită și necruțătoare, este cea care aprinde spaima că ar putea înnebuni. Alunecările în toropeală sunt alungate prin gesturi disperate cum ar fi mușcarea până la sânge a degetului. Se întâmplă însă și
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și spre mine, spre smeritul său rob? Dumnezeu a vârât un deget în rețeaua nervilor mei și discret, doar în treacăt, a încurcat puțin firele. Apoi și-a retras degetul și iată că pe acesta rămăseseră fibre și rădăcini fine, smulse din nervii mei. Pe locul unde pusese degetul, care era degetul lui Dumnezeu, a rămas o urmă, iar pe creierul meu o rană. Dar după ce Dumnezeu m-a atins cu degetele sale, m-a lăsat în pace și nu a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Sensibilitatea lui Andrew se modelează pe o suprimare a dorințelor, pe o simplificare a emoțiilor, pe o disciplinare a înclinațiilor. Toate în favoarea datoriei. Își urmează vocația sa de misionar în ordinul prezbiterilor, nu înainte însă ca mama sa să-i smulgă o promisiune, aceea că se va însura. Alături de o femeie, îl știe într-o oarecare siguranță, cineva îi va purta de grijă. Andrew pare total nepregătit pentru acest moment. Nu avea arta ori știința cuceririi femeilor și procedează rațional, așa cum
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care e plămădit sufletul tău: disperare înghețată. Disperare arctică”. Aici răul crescuse treptat până ce acoperise cu totul triunghiul inițial mamătată-copil, trinitatea născătoare de iubire și de umanitate fusese ucisă. Rămăseseră în urmă trei individualități incomunicabile. Ilana părea singura norocoasă, fusese smulsă din izolarea ei de iubirea domestică, molcomă a noului ei soț, Michel. Pentru că nu mai putea fi vorba în acest punct de vreo reînviere a relațiilor dintre Ilana, Alex și Boaz, mama speră săși salveze cel puțin copilul care devenise
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pentru ajutor celui care o urăște, celui care nici măcar nu-și recunoscuse fiul. Cu șapte ani în urmă, când cei doi părinți i se despărțiseră, Boaz era o miză pentru tatăl care, în ura lui, i l-ar fi putut smulge mamei. Mama însă a refuzat analizele genetice, și a reușit să-l păstreze dar... „Adevărul e că amândoi am pierdut. Boaz nu ne aparține nouă ci doar lui însuși, și poate nici măcar lui însuși. Exact ca tine. Mi se strânge
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
scindează, fără a-și pierde unitatea, într-o sărmană Ly, subiect de poveste, și mama Monicăi Lovinescu. Rolul de mamă a Monicăi este singura condiție din care nimeni din lumea aceasta, oricât de imensă putere ar avea, n-o poate smulge. Intuiește că vor veni vremuri când nici cealaltă cale, adică cea prin curier secret, nu va mai putea fi posibilă, că întreruperea schimbului de scrisori va fi iminentă, dar conștientizează evidența întâlnirii lor în spiritualul care înglobează și un sufletesc
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
publicitate și-și omora timpul conversând pe net... Tocmai este înștiințat printr-un poștaș, că are de plătit câteva sute de euro pentru a ridica un pachet, moștenire de la mama lui, dar și urna cu cenușă a proaspetei eutanasiate. Se smulge cu greu dintr-o conversație cu un prieten virtual care-l agasează cu prosteasca idee că sinuciderea e o formă de rezistență. Se aruncă disperat într-un taxi spre a recupera rămășițele celei ce-i fusese mamă și se angajează
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
a fi întâlnit un miros de crin înflorit, nu înainte însă de a-și fi descoperit sufletul ce sta să se desfacă din piept: „Îmi simțeam pieptul desfăcându-se ca al unei oi tăiate. O durere imposibil de suportat mă smulse din mine însumi cu vene cu tot și cu sânge cu tot. Mă ducea undeva în văzduh și eu nu mă puteam împotrivi. Tremuram ca un zmeu de hârtie legat de o ață slabă de pieptu-mi desfăcut. «E sufletul - am
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
inițial, un tip mișto. Sem este omul care a acceptat provocările divinității, a acceptat dialogul cu conștiința, cu morala creștinismului. El e din tagma pocăiților, și nu are acceptul majorității. Inițial ar fi preferat o viață căldicică dar a fost smuls din acest echilibru precar și somat de conjuncturi să-și schimbe viața. Sam e zguduit de un exemplu de corectitudine pe care-l practica un coreligionar ajuns să se sinucidă. Își dă seama că religia urmată în litera ei e
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]