73,040 matches
-
sale pastorale fundamentale. Radio Maria activează în sintonie cu Biserica și se angajează să promoveze o comuniune mereu profundă; o face în mod particular prin legătura de rugăciune cu diferitele parohii și realități ecleziale și promovând în programele sale dialogul, înțelegerea și iubirea pentru Biserică. Scopul Proiectului Radio Maria este mântuirea sufletelor, chemarea la convertire. Grila de program - Alegerea unei grile religioase: rugăciunea, credința, convertirea. Radio Maria s-a remarcat în panorama obișnuită a radiourilor parohiale italiene, manifestându-se ca un
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
beneficiază de primele oportuniăți de a juca un rol din ce în ce mai vizibil în transformarea și valorificarea resurselor; se înregistrează primele influențe asupra indicatorilor macroneconomici. Joseph Schumpeter (1934), considerat de unii un geniu al economiei secolului XX, spunea: „În antreprenoriat există o înțelegere pe care o facem în legatură cu un anumit tip de comportament care include: inițiativă, organizarea și reorganizarea mecanismelor socio-economice și acceptarea riscului și a eșecului”. Antreprenoriatul ca subiect de discuție și analiză a fost introdus de economiști în secolul
Antreprenoriat () [Corola-website/Science/315223_a_316552]
-
domeniul de activitate sau de elementele care țin strict de persoana antreprenorului, asupra factorilor menționați societatea comercială nu are putere de decizie în sensul schimbării lor. La nivel individual, fiecare companie trebuie să manifeste un comportament de adaptare și de înțelegere asupra condițiilor pieței pe care activează. Aici, un cuvânt greu de spus îl au organizațiile profesionale. Un astfel de organism, cu un număr mare de membrii, rezultate remarcabile, o anumită conduită și o reprezentanță puternică poate fi un barometru bun
Antreprenoriat () [Corola-website/Science/315223_a_316552]
-
Nord, activitatea lui Ion Jinga a făcut subiectul unei moțiuni a parlamentului Britanic prin care: “"Cameră Comunelor salută activitatea ambasadorului României în Marea Britanie, Dr Ion Jinga, care a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea relațiilor dintre cele două țări; recunoaște înțelegerea profundă de către acesta a relațiilor româno-britanice, precum și manieră efectivă și eficiența în care și-a reprezentat țara și comunitatea românească din Marea Britanie; remarcă performanțele diplomatice și intelectuale impresionante ale Dr. Jinga și îi urează succes în misiunile sale viitoare"" . La
Ion Jinga () [Corola-website/Science/315246_a_316575]
-
după cum scrie Nikephor Bryennios Cezarul, împăratul a făcut abuz de dărnicia sa. Cheltuielile s-au dovedit inutile: domnia lui Botaniates a fost, literalmente, înțesată de rebeliuni ale nobilimii militare-latifundiare. Nikephor Bryennios, cu care Botaniates n-a reușit să ajungă la înțelegere, a fost zdrobit de Alexios I Comnenul. N-a apucat însă acesta din urmă, care primise pentru victorie titlul de sebastos, să se în toarcă bine, și Thessalonicul a fost ocupat de strategul răsculat al themei Dyrrachion, Nikephor Basilakes. Alexios
Nicefor al III-lea Botaneiates () [Corola-website/Science/315264_a_316593]
-
1920, Take Ionescu, D. Grecianu și N. Titulescu au intrat în guvernul Averescu, mai mult ca personalități politice decât ca reprezentanți ai propriului partid. Cel dintâi a fixat cadrele politicii externe românești postbelice, fiind, între altele, principalul creator al Micii Înțelegeri. La rândul său, N. Titulescu a realizat primul buget al României Mari și a introdus un nou sistem de impozite, bazat pe progresivitate și pe venitul global. După căderea guvernului Averescu, în vidul de putere care s-a creat, la
Partidul Conservator-Democrat () [Corola-website/Science/315267_a_316596]
-
exproprierea cu plata în titluri garantate de stat ș.a. Pe plan extern, a sprijinit hotărât intrarea României în război alături de Antantă. În iunie 1917, P.C.D. a votat în Parlament revizuirea Constituției cu acordarea votului universal a unei largi exproprieri în urma înțelegerii lui Take Ionescu cu Ion I.C. Brătianu. În primul program postbelic (22 octombrie 1919), conservatorii-democrați au prevăzut „o alianță sinceră, fără reticențe” cu Franța și Marea Britanie, o apropiere tot mai strânsă de Polonia, Cehoslovacia, Iugoslavia și Grecia. În politica internă
Partidul Conservator-Democrat () [Corola-website/Science/315267_a_316596]
-
netulburată a enclavei musulmane, a respectării dreptului de a sluji în moscheea Aksa și Templul Stâncii. Orașele Bethleem, Nazareth, împreună cu coridorul care-l formează spre coastă, erau de asemenea cedate cruciaților. Musulmanii păstrau restul Galileii, Samaria, Iudeea. Tratatul încheiat cu înțelegere și concesii din partea ambilor conducători dovedea justețea ideologiei pacifiste: că între lumea musulmană și creștină se putea ajunge prin tratative, fără război, la o conlucrare. Faptul însă a nemulțumit atât pe musulmanii fanatici, cât și pe creștini. Patriarhul Ierusalimului, profitând
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
unul dintre cei mai de seamă oameni politici musulmani, Shams Al Din, judecător în Naplus, însărcinat de sultanul Malik al Kamil, în semn de prietenie, să-l călăuzească pe împărat prin oraș, pentru ca populațiile de ambele religii să vadă buna înțelegere dintre conducătorii lor. Sibt Ibn Al-Jawazi povestește că Frederic al II-lea, la intrarea în moscheea Aksa, văzând un preot creștin care voia să-i urmeze, ținând în mână Biblia, l-a lovit și a strigat la el, cuprins de
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
Septimius Severus, Byzantion se prezenta fără apărare împotriva expedițiilor barbarilor veniți prin Tracia și de peste Bosfor. Totuși ele este puțin sau deloc atins de acele invazii, spre deosebire de multe orașe ale Propontidei-Propontida. Nu este exclus ca orașul să fi ajuns la înțelegeri cu invadatorii. Fiind o miză a puterii în timpul luptelor dintre tetrarhi, Byzantion a luat succesiv partea lui Maximinus Daia și lui Licinius, până ce Constantin a rămas unic împărat al Imperiului Roman reîntregit, în anul 324 e.N. De atunci, Byzantion-ul nu
Istoria Istanbulului () [Corola-website/Science/318583_a_319912]
-
a urmat loviturii de palat a lui Nikephoros contra împărătesei Irina, dinastia amoriană (820-867) a consolidat cuceririle precedente, a condamnat din nou icoanele și a rupt relațiile cu papalitatea (schisma lui Photios, anul 858). Curând ortodoxia a fost restabilită, iar înțelegerea cu papalitatea de la Roma s-a reînnoit. Dinastia macedoneană (867-1057), fondată de un țăran grosier, dar energic și inteligent, Vasile I-ul (867-886), a purtat imperiul spre apogeu. Leon al IV-lea și Constantin al IX-lea Porfirogenetul, au fost
Istoria Istanbulului () [Corola-website/Science/318583_a_319912]
-
În calitate de astronom, George O. Abell este cunoscut pentru catalogul roiurilor de galaxii pe care l-a întocmit în timpul muncii sale de observator la Palomar Observatory Sky Survey. Analiza acestor roiuri de galaxii, pe care a făcut-o, a contribuit la înțelegerea mai bună a formării și evoluției lor. A demonstrat că roiurile de al doilea nivel existau, respingând, fără drept de apel, modelul ierarhic emis de Carl Charlier. A arătat și faptul că luminozitatea roiurilor putea fi utilizată drept scară de
George Abell () [Corola-website/Science/318635_a_319964]
-
ani, membru al corpului profesoral la Summer Science Program dedicat studenților din învățământul superior. Programul îl omagiază încă prin bursa școlară care îi poartă numele. A fost implicat în producerea de seriilor TV educative "Understanding Space and Time" (în română: „Înțelegerea Spațiului și Timpului”) și "Project Universe" (în română: „Proiect Univers”). a fost un detractor înverșunat al tezelor pseudoștiințifice, precum cele ale lui Immanuel Velikovsky. A fost unul din cofondatorii Committee on Scientific Investigation of Claims of the Paranormal (CSICOP) și
George Abell () [Corola-website/Science/318635_a_319964]
-
sistemului nervos și ca atare sunt tratabile prin schimbarea credințelor. Învățătorii Gândirii Noi de după el, cum ar fi autorul, editorul și directorul de ziar William Walker Atkinson, acceptă această premisă. El face legătura dintre ideea de stare mentală existențială cu înțelegerile descoperirilor științei moderne în electromagnetism și procese neurologice.
Gândirea Nouă () [Corola-website/Science/318703_a_320032]
-
fusese asasinat). Armata maghiară a reușit, până în primăvara anului 1849, să aibă sub control tot Ardealul, cu excepția cetăților Alba Iulia și Deva și a centrului Munților Apuseni. "Traducere în limba română:" Ce dorește națiunea maghiară Să fie pace, libertate și înțelegere 1. Dorim libertatea presei, desființarea cenzurii 2. Guvern responsabil în Buda-Pesta3. Adunare Națională anuală la Pesta.4. Egalitate în fața legii în chestiunile civile și religioase.5. Gardă națională.6. Plata dărilor de toți deopotrivă.7. Desființarea iobăgiei.8. Curte cu
Revoluția Maghiară din 1848 () [Corola-website/Science/318740_a_320069]
-
Tratatul de la Pereiaslav, prin care cazacilor le era recunoscută autonomia internă. Polonezii au încercat să ajungă la un compromis cu ucrainenii prin semnarea Tratatului de la Hadiaci în 1658, dar după o perioadă de aproape trei decenii de războaie, prevederile acestei înțelegeri au fost suspendate de Tratatul de la Adrusovo, care împărțea teritoriul ucrainean între Polonia și Rusia. La început, cazacii au reușit să-și păstreze statutul de autonomie în cadrul Hetmanatului. De asemenea, ei au reușit să mențină o formă statal semi-independentă - Zaporijia
Istoria Ucrainei () [Corola-website/Science/318793_a_320122]
-
istoricii acestui curent consideră Ucraina ca o zonă de graniță a diferitelor imperii. Studiile lor istorice plasează Ucraina în Euroasia, sau în Europa Central-Răsăriteană. Plokhy consideră (2007) că doar cercetând dincolo de istoria națională a Ucrainei se poate ajunge la o înțelegere mai completă a poporului țării și a regiunilor învecinate. După 1991, rememorarea istoriei a fost o unealtă politică importantă în mobilizarea maselor și în legitimarea statului ucrainean postsovietic. Utilizarea selectivă a istoriei a dus la fracturi în societatea ucraineană. Ucraina
Istoria Ucrainei () [Corola-website/Science/318793_a_320122]
-
politică, toate derivate din „modelul ontologic” original. A fost influențat de Péguy, Pascal, scolastici și Husserl. Șora s-a caracterizat pe el însuși chiar în prima carte ca cartezian de însemnătate maximă, adică fenomenolog. Conceptul să de intenționalitate, crucial pentru înțelegerea filosofiei, nu a fost cel al lui Brentano, nici cel al lui Husserl, ci unul original cu rădăcini adânci în filosofia scolastică. In-tentio, derivat din "IN aliud TENDERE" este actul penetrant al spiritului, care merge dincolo de lucruri la originea lor
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
În anul 1831, Grigore Alexandru Ghica a divorțat de domnița Elencu. Alecu Balș s-a căsătorit în anul 1831 cu Elena (Elencu) Sturza, având împreună un copil pe nume Alexandru (1838-1894). Cei doi soți au trăit în "cea mai deplină înțelegere". Alecu Balș și soția sa, Elena (Elencu), au fost înmormântați în curtea Bisericii "Sf. Dumitru" - Balș din Iași, osemintele lor fiind aduse ulterior în osuarul din peretele nordic al pronaosului bisericii sus-menționate. Biserica "Sf. Nicolae" din Poieni a fost construită
Biserica Sfântul Nicolae din Poieni () [Corola-website/Science/318882_a_320211]
-
ea și i-a oferit un contract, după ce a urmărit interpretările sale în cadrul spectacolului. Deși nu a intrat în primii zece finaliști ai concursului, Hadise a fost promovată la nivel național prin intermediul casei de discuri cu care ajunsese la o înțelegere. Discul single de debut, „Sweat”, a fost lansat în luna noiembrie a anului 2004 și s-a poziționat pe locul 19 în clasamentul Ultratop 50 Singles Chart. Un al doilea single, „Stir Me Up”, a devenit popular atât în Turcia
Hadise () [Corola-website/Science/316016_a_317345]
-
selecției regionale. Açıkgöz a susținut faptul că va susține Turcia și nu Belgia, datorită faptului că își dorește să devină mai populară pe tărâmul asiatic. De asemenea, au existat speculații conform cărora Hadise a concurat de partea Turciei datorită unei înțelegeri financiare secrete. În cadrul spectacolului susținut la Moscova, Rusia, artista a interpretat piesa „Düm Tek Tek”, o melodie ce conține o mulțime de elemente specifice muzicii orientale, îmbinate armonios cu influențele muzicii occidentale. Reprezentanta României, cântăreața Elena Gheorghe, a declarat în cadrul
Hadise () [Corola-website/Science/316016_a_317345]
-
bizantin cât și cu evoluțiile culturale ale Occidentului european. Formarea sa ca specialist în literatură comparată, istoric, teolog și jurist, cultura sa enciclopedică i-au permis să pună în relație idei și interpretări provenind din mai multe domenii de cercetare. Înțelegerea sa asupra istoriei culturii europene - privită prin ochiul comparatistului, cu perspectiva istoricului, rigoarea juristului și cu pasiunea teologului - era vastă și nuanțată. Interesat, pe de-o parte, de tradiția istorică locală și de specificul culturii române, el nu uită niciodată
Alexandru Duțu () [Corola-website/Science/316045_a_317374]
-
istorică locală și de specificul culturii române, el nu uită niciodată să le pună în dialog cu transformările culturale dintr-o Europă diversă și în permanentă schimbare. Privind Țările Române ca aparținând indiscutabil ariei culturii europene, el pledează pentru o înțelegere largă a Europei care să îmbrățișeze nu doar spațiul său occidental, ci și întreaga moștenire culturală, poltiică și religioasă a Imperiului Roman de Răsărit. Tradiția ocupă un rol important în cadrul reflecției autorului asupra sensurilor comunității politice românești. Alexandru Duțu examinează
Alexandru Duțu () [Corola-website/Science/316045_a_317374]
-
anonimă, argumentează autorul, e parte a unui proiect de modernizare "antiboieresc și laic" (Cf. "Ideea de Europa...", p. 192) ducând la o egalizare și masificare a societății românești cu consecințe pe termen lung. "Naționalizarea Tradiției", pe care Alexandru Duțu o înțelegere ca pe un proces de rescriere, de "reinventare" a acesteia ce o subordonează retoricii proiectului național. Replierea pe elementul național duce la pierderea înțelegerii profunde a ancorării culturii locale atât în tradiția culturală regională, cât și în cea europeană lărgită
Alexandru Duțu () [Corola-website/Science/316045_a_317374]
-
masificare a societății românești cu consecințe pe termen lung. "Naționalizarea Tradiției", pe care Alexandru Duțu o înțelegere ca pe un proces de rescriere, de "reinventare" a acesteia ce o subordonează retoricii proiectului național. Replierea pe elementul național duce la pierderea înțelegerii profunde a ancorării culturii locale atât în tradiția culturală regională, cât și în cea europeană lărgită. Pierderea imensului potențial al solidarităților organice, a căror distrugere este perfectată de regimul comunist, lasă societatea incapabilă să se autoadministreze, lăsând-o pradă dominației
Alexandru Duțu () [Corola-website/Science/316045_a_317374]