43,150 matches
-
de a-l portretiza într-o lumină pozitivă atunci când este asociat cu libertatea față de constrângerile sociale și de condițiile opresive. Pe de altă parte, este uneori prezentat în termeni negativi, când este privit conducând la separare de alții și la absența sentimentului obligațiilor reciproce. La rândul lui, cuvântul comunitate a fost parte a limbii engleze cel puțin începând cu secolul al XIV-lea, referindu-se de atunci la un sens al identității comune și împărtășite a oamenilor, și sentimentele de reciprocitate
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
evidențieze treptat. Elaborarea, universalizarea și în final sistematizarea și codificarea legii erau semne ale raționalității purtătoare de ordine. Pe de altă parte însă, se observă o decădere a moravurilor și a vieții în general. Ceea ce îl surprinde pe Tönnies este absența din analizele celor ce indică aceste fenomene a relațiilor dintre ele, ceea ce va face el, dar ca lege generală de această dată. Înaintarea temporală, mișcarea dinspre voința organică spre cea reflectată se armonizează și cu trecerea dinspre simplu spre complex
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
comunismul drept generatorul tuturor relelor pe care le resimțim astăzi (n societatea rom(nească. Indubitabil, tendința este at(t de răsp(ndită pentru că este (ntr-o foarte mare măsură (ntemeiată. (n foarte mare măsură, dar nu (n totalitate. Cu siguranță, (n absența comunismului situația Rom(niei ar fi fost cu totul alta. Experiența comunistă deturn(nd Rom(nia de la cursul firesc pe care se situa (n perioada interbelică, marchează (n mod nefericit ș( pentru totdeauna istoria acestei țări. Ș( totuș(, comunismul a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fiind tot cei săraci. O astfel de practică " Nelegiuită și vrednică este de blesteme, căci aceasta ne-au învrăjbit, această stă împotriva unirii, împotriva frățiii, împotriva tuturor celor bune cugete ..." (Golescu, 1963: 107-108). 1.3. Hazardul autorității și ciuntirea prerogativelor Absența unei modalități clare de alegere a urmașilor la tron a generat multe neajunsuri. Stingerea liniei de descendență ce deriva din Dragoș descălecătorul, linie care oferise o oarecare rigoare în timp în alegerea domnitorilor, a avut un efect devastator. "Căci nemaiaflându
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Cantemir exagerează când arată că în vremuri mai vechi oastea domnitorului avea 70.000 până la 100.000 de oameni, diferența de la cât va fi fost real și până la cei 6-8000 de oșteni în vremea lui Cantemir este grăitoare. 1.4. Absența ordinii sociale durabile Motru vede absența unei ordini sociale durabile pe cinci secole în urmă. Explicația stă în faptul că poporul român ar fi împărțit între două tendințe contradictorii. Pe de o parte, la nivelul claselor din vârful ierarhiei, la
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
vremuri mai vechi oastea domnitorului avea 70.000 până la 100.000 de oameni, diferența de la cât va fi fost real și până la cei 6-8000 de oșteni în vremea lui Cantemir este grăitoare. 1.4. Absența ordinii sociale durabile Motru vede absența unei ordini sociale durabile pe cinci secole în urmă. Explicația stă în faptul că poporul român ar fi împărțit între două tendințe contradictorii. Pe de o parte, la nivelul claselor din vârful ierarhiei, la vechii boieri și urmașii lor, se
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
acord și cu Robert E. Park care îl completa arătând că moravurile au totuși o misiune mai dificilă în a face anumite lucruri să fie corecte decât în cazul altora. Dintre cauzele înapoierii în privința infrastructurii, cum ar fi, de exemplu, absența drumurilor corespunzătoare sau a hanurilor, Golescu arăta: "cea dintâi este nestatornicia; căci, în vreme de 24 de ani, de 4 ori ne-am lăsat casele și tot avutul, fugind în străinătate, și când ne-am întors, am găsit toate desființate
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
social. Pentru noi însă, a vorbi despre comunități care nu își exercită funcția de control social este un nonsens. În acel moment nu mai există nicio comunitate. O structură socială de tip comunitar este identificabilă prioritar prin exercitarea controlului social. Absența acestuia indiferent de valorile promovate este un semn evident al absenței comunității. Și este vorba, desigur, de controlul social realizat doar rezidual pe baza normelor juridice. Migranții nu aveau cum să ia contact cu structuri de tip comunitar nici în
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
exercită funcția de control social este un nonsens. În acel moment nu mai există nicio comunitate. O structură socială de tip comunitar este identificabilă prioritar prin exercitarea controlului social. Absența acestuia indiferent de valorile promovate este un semn evident al absenței comunității. Și este vorba, desigur, de controlul social realizat doar rezidual pe baza normelor juridice. Migranții nu aveau cum să ia contact cu structuri de tip comunitar nici în mediul urban, deoarece și acestea erau la fel de puternic atacate de comuniști
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
elemente, așa cum face Keyserling când ne prezintă drept molatici, buni, nepractici. La Cantemir, târgoveții nu ocupă mult loc în prezentare, ceea ce este de asemenea un semn al palidei lor prezențe sociale. În ce privește țăranii, dincolo de erori cum ar fi aceea privind absența locuitorilor în Moldova la descălecarea lui Dragoș, există pasaje ce depășesc simpla înfățișare a situației, mergând spre zona analizei. În ce măsură această analiză este viciată de apartenența sa la marea boierime prea puțin înclinată să își aroge vreo vină în privința situației
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
erau mai diverse, lipsa de implicare (lenevia) putând fi de exemplu și rezultatul demobilizării datorate lipsei de perspectivă. Dacă în general este foarte dificil demersul psihologiei etnice, atunci când avem în vedere sufletul românesc e și mai greu, arăta chiar Drăghicescu. Absența eticii muncii și productivității este prezentată de Noica plecând de la analiza pe care o face legendei românești a celui de-al doilea păcat adamic. Astfel, arând mai mult de o brazdă (cât le impusese divinitatea), Dumnezeu le comunică celor doi
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fi strămutați după voia celor ce îi stăpâneau etc. Pentru că rumânul era robul. Nefiind de un neam, boierii au împilat fără limite țăranul român. Or, pentru existența unei solidarități reale este nevoie de echitate socială. Se observă la Motru intuiția absenței funciare a diversificării comunitare. El spera să se poată identifica variații semnificative care să lase să se întrevadă potențialitatea acestora măcar. De aceea căuta să îndrume "etnopsihologii" să le caute cu atenție. Nediversificarea comunitară este caracteristică doar popoarelor primitive. "O
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
moment dat, dar au fost apoi distruse și arată că era o vină, "Pentru care aș fi pus condei asupra streinilor, de nu aș ști că aceia au avut ajutoare de la pământeni" (Golescu, 1963: 79). Și totuși, care erau motivele absenței zadruga la noi? Satele devălmașe românești par a fi fost de la început bazate mai mult pe teritoriu decât pe familie.De asemenea, în secolele VI-XII populația daco-romană s-a amestecat cu cea slavă. Aceasta a împiedicat posibilitatea unei fundații
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
lucru au condus mai mult sau mai puțin rapid la apariția unor modele integrate. De exemplu, țăranii nou veniți trebuiau să muncească în locurile fierbinți din metalurgie. "Ghetoizarea în anumite ocupații sau ramuri ale industriei (segregarea orizontală) trebuie distinsă de absența mobilității ierarhice (obstrucția verticală)" (Straus, 1997: 188). Aceste fenomene prezente la locul de muncă generau consecințe și în viața din afara fabricii. Prin intermediul acestor procese s-a lansat revoluția statusului, precum și o omogenizare socială care s-a dovedit critică în formarea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pentru a arunca o punte peste un mare canion social. "În România, a existat o tradiție a dominației individului de către colectivitate, a statului asupra cetățenilor, pe care comuniștii au fost capabili să o folosească în avantajul lor" (Gallagher, 1996: 207). Absența clasei mijlocii autonome bazată pe comerț sau industrie și având conștiință civică a avut consecințe importante. 12. Structura etnică În procesul structurării comunităților în special în context național, dimensiunea etnică are un rol important, consecințele diverselor componențe etnice fiind dependente
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
posibilă prin obligarea lor la munca productivă ș( la folosirea limbii rom(ne. Neajunsurile apariției alogenilor se arată (ntr-o manieră ce depășește momentul propriu-zis al analizei, identific(ndu-se modificări ale structurii sociale. (ntre țărănime ș( clasa boierilor există un vid, absența unei clase de mijloc autohtone d(nd posibilitatea conturării ei cu un conținut străin. "Avem apoi deasupra acestui popor o pătură superpusă, un fel de sediment de pungași ș( de cocote, răsărită din amestecul scursăturilor orientale ș( occidentale, incapabilă de
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
dificil de acceptat ideea că Maiorescu putea să creadă că exclusiv prin cultură se poate "salva" un popor; ș( 2. implicarea sa activă (n viața politică, aspect ce (l (nscrie (n galeria acelor personalități ce (ntrupează modelul acțiunii ș( creației. Absența unor reflecții de natură sociologică (n opera sa, poate explica omisiunea amintită, dar nu este licit să o ș( impună. Maiorescu recomanda "...insistent prozatorilor să scrie despre popor ș( (ndeosebi despre țărani.." (Georgescu, 1966, p. XXIV). Renunțarea la scrierile filosofice
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
astfel de condiții. Dar respectarea legii este numai o condiție necesară, nu ș( suficientă. Bunul simț, morala, respectarea principiului lucrului bine făcut sunt condiții nu mai puțin necesare pentru o construcție trainică ș( demnă de respect. Maiorescu demasca necruțător impostura, absența valorii ș( a muncii asidue, iar aceasta la nivelul celor ce se doreau acceptați ca elită. 2) "Părerea noastră este că spiritul maiorescian trebuie să fie o permanență a culturii rom(ne pentru ca aceasta să fie ferită de eventuale inflații
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
numea Maiorescu "fond", nu era nimic altceva dec(t realitatea socială așa cum s-a plămădit ea de-a lungul timpului. Perspectiva evoluționistă (mpărtășită de Maiorescu, (l conducea la demascarea (mprumutului formelor străine, a acelor recipiente ce (ș( pierdeau rațiunea (n absența conținutului. Direcția nouă, al cărei "patriarh" a fost, viza (n ultimă instanță un proiect menit a schimba profund societatea rom(nească. Așezarea nefirească a lucrurilor (n societatea acelor vremuri, cu rădăcini (n vechime dar "cosmetizată" ca efort de sincronizare europeană
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
proprietate ar fi (ncheiat procesul trecerii de la capitalism la socialism, "...expropriind pe expropriatori ș( declar(nd capitalul proprietate colectivă a națiunii" (Dobrogeanu Gherea, 1978: 32 vol. 5), țările (napoiate economic vor putea face ș( ele trecerea la socialism, chiar (n absența unui capitalism industrial dezvoltat, urm(nd calea parcursă de societățile dezvoltate. Era deci necesar ca modelul să existe, să fie pus (n practică. Rudimentele structurilor sociale de factură socialistă urmau să fie (ntărite prin preluarea formelor dezvoltate (n țările deja
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
era crucială. Fără a cere întoarcerea la formele vechi, românismul solicită continuitate în contextul contemporaneității, în noi forme instituționale care totuși să asigure consolidarea spiritului de autonomie a satului. Plecând de la constatarea că statul român era unul burghez în condițiile absenței burgheziei române, iar școala formează funcționari pentru orașe pe când nevoia noastră ar fi fost de producători agricoli la sate, românismul trebuia să se ocupe mai întâi de reorganizarea statului și școlii. Urmând logica democratică a reprezentării majoritare, se observă hiatul
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
normativitate religioasă, adresându-se credinței, respectiv de normativitate informală, bunului simț, obișnuinței, adresându-set afectivității. Fiecare are tarele ei. Un sistem juridic impotent, corupt nu poate asigura conformitatea față de norma juridică. De asemenea, ateul scapă constrângerilor normativității religioase. În fine, în absența comunităților, normativitatea nescrisă nu acționează de asemenea. Și îndrăznim să spunem că astăzi aceasta din urmă este cea mai importantă, bază a celorlalte două. Sigur, imaginea aceasta este una care consideră cele trei ca acționând separat. Or, aceasta nu se
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
posibilitatea să se informeze. Dar dacă lipsesc două sau chiar mai multe? Doar șansa (prin implantare genetică sau prin hazardul interacțiunilor) poate face ca unele dintre aceste sechele să poată fi atenuate sau chiar anulate în cazuri fericite. Dar oare absența verigii comunității să aibă același efect dezastruos? Deseori suntem tentați să credem că nu. În realitate însă este la fel de importantă ca fiecare dintre celelalte. Aceasta poate fi dezvăluită privind două aspecte: 1) tendința naturală a omului spre a-și prezerva
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
care să exercite controlul necesar respectării regulilor de conviețuire. Degeaba i se va spune unui copil acasă și la școală să nu îndeplinească anumite acțiuni dacă el vede că le poate face pe stradă fără să fie nicio consecință. În absența comunității, legitimitatea intervenției celor din jur adevărați străini este nulă. Să ne gândim că un vecin de bloc ar încerca să intervină asupra unui copil al vecinilor. Oricât de îndreptățită ar fi intervenția, reacția părinților nu ar întârzia să apară
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
trebuie încă să suporte mai mult decât este structural în măsură să o facă. Ne ducem copiii până la poarta școlii, apoi îi însoțim înapoi acasă. La fel, școala caută să își extindă puțin zona de influență tot pentru a contracara absența comunității. Dar este acesta un pas eficace? Nu avem motive să credem că da. Și aceasta în primul rând deoarece există o diferență esențială între relațiile din familie respectiv cele din comunitate. În familie există sentimente, dragostea, ceea ce face ca
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]