7,772 matches
-
sau de exaltări neofite superficiale de teologi și mistici juvenili, de ocazie, cu vocații incerte, trezite subit după 1989, după o perioadă de nu mai puțin aberante măsuri ateiste. Reversul medaliei în acest din urmă caz? O vogă acută și superficială de pseudo-mistică dubioasă, degradată, o invazie de yogini și predicatori, de cărți ale morților și revelații de mistere, de un obscurantism adesea penibil. Vocațiile mistice autentice, pentru care avem tot respectul, au fost însă totdeauna și pretutindeni puține. și, mai
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și pretutindeni puține. și, mai ales, nepublicitare. Din care cauză suntem și noi, alături de alții cel puțin din acest punct de vedere pentru secularizarea culturii române (Sorin Alexandrescu). Există, fără îndoială, mode intelectuale, culturale, spirituale mai mult sau mai puțin superficiale, în Europa, în Occident, de unde ele vin și la noi. După cum există și se dezvoltă în aceeași Europă și un foarte puternic spirit laic, de fapt dominant în Vest. Desacralizarea lumii moderne constituie, în Occident mai ales, o evidentă realitate
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
s-a sistematizat, mai ales, între cele două războaie mondiale, inclusiv în formele sale cele mai negative și agresive: șovine, rasiste, antisemite. Antipașoptistă și antidemocratică prin definiție, ea denunță în mod constant Europa drept izvorul tuturor calamităților: imitații goale și superficiale (în această privință, Nae Ionescu și toți elevii săi sunt profund și definitiv maiorescieni), desnaționalizare și corupere a specificului național, cosmopolitism și alienare, distrugerea și dizolvarea, pe toate planurile, a ființei naționale, a neamului. Această ideologie profund izolaționistă și restrictivă
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Definiție, doar parțial, mai bine spus, nu integral exactă. Unele forme occidentale n-au fost încă asimilate în mod real. Inițiativele goale se văd și azi la tot pasul. Alte forme occidentale au fost asimilate doar în parte. Imperfect și superficial. De unde interferențe și hibrizi inevitabili. Altele, în sfârșit, au fost pe deplin asimilate, chiar dacă în sfere încă restrânse, mai mult sau mai puțin de elită. poate noi, cei de față (este vorba despre participanții la colocviul revistei Familia, 6 mai
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
nu oricum, ci cu personalitatea noastră. Să cultivăm deci o metodă proprie de integrare, recuperare și dezvoltare. Să ne dezvăluim din plin vocația noastră europeană, ieșind din izolare, dar nu la întâmplare, dezordonat și improvizat. Altfel spus, nu prin imitații superficiale, mecanice, prin sincronizări precipitate, ci printr-un efort de personalitate și de originalitate. Nu credem deloc în valori naționaliste, dar în valori personalizate și originale, altfel spus în creații românești, care să dezvăluie o evidentă originalitate, deci irepetabile, credem cu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
comunitatea spirituală, religioasă, poate justifica comunitatea politică de destin, și țara unde vedea el posibilă realizarea deplină a naționalismului socialist era mai ales Răsăritul și Sud-estul european, și mai ales România, unde scindarea apuseană a individului de grup este încă superficială și unde se poate înfăptui o comunitate spirituală deplină, pe plan religios, a societății politice, poporul fiind în întregime ortodox (p. 142). Că Mircea Vulcănescu nu asimilase deloc acest fundamentalism multilateral dezvoltat o dovedește între altele (inclusiv atitudinea sa politică
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
și ascensiuni ale viitorului. primele rezistențe și semne de scepticism aparțin aceleiași perioade, efecte ale unei stări identice de spirit. Conștiințele românești încep să-și dea seama și de riscurile occidentalizării rapide și forțate: bune intenții neacoperite de fapte, imitații superficiale etc. pentru ca integrarea europeană să devină într-adevăr o realitate de substanță, asimilarea trebuie să devină o sinteză creatoare. Sau, cu vorbele lui Gr. pleșoianu, din 1829: Dea Dumnezeu, d-acuma încolo să urmăm europenilor mai d-aproape ca să ne
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
consolidate în cercurile de mentalitate conservatoare și reformistă, sensibilizate prin reformele structurale ale lui Cuza și mai ales de reforma agrară din 1864. Dacă formula ce exprimă neaprobarea ideii de progres social, totala neaderență la noile forme instituționale, la importul superficial de civilizație și cultură i-a fost totuși unanim atribuită, faptul vine de acolo că Titu Maiorescu i-a dat stringență deosebită, o formulare precisă, categorică, de la înălțimea unui mare prestigiu cultural, social și politic, la care nu se ridicase
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
criticei și auto-criticei. (Ă). Credem, astfel, că actul În două părți Capra Zamfirei de Gh. Necuriță, trebuia să fie mai atent analizat. (Ă). Suzana Delciu În Manifest pentru 7 Noiembrie vădește o astfel de slăbiciune. Furată de Înșiruirea, de o superficială fluență a cuvintelor, confuză În imagini, minimalizează o temă ce comportă din partea poetului un serios efort pentru a imprima versului tot sensul revoluționar, implicat În evocarea mărețului act istoric. (Ă)”. POETUL EXEMPLU: DAN DEȘLIU Dar dacă așa scriau Începătorii, ori
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
discuție despre teme, pentru a Începe una asupra realizării artistice. Are dreptate criticul, Într-o măsură, și când subliniază deficiențele În acest sens ale nuvelelor pe care le judecă, schematismul, lipsa de adâncime, care provin dintr-o apropiere recentă, Încă superficială, de realitate, a autorului, după cum recent este și Încă nedesăvârșit, dar În plin proces, contactul nuvelisticei noastre cu tematica actuală. E clar deci că celui ce judecă nuvela noastră, În condițiile scurtei și impetuoasei ei cariere, În condițiile Însemnatului ei
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
poate face Însă numai de pe pozițiile realismului socialist. Gravitatea abaterii tov. Crohmălniceanu a scăpat tov. I. Vitner În două rânduri. Odată când a lăsat să apară articolul În Contemporanul și a doua oară În raportul său, când a trecut foarte superficial asupra ei, aducând doar critică formală acestui articol, care, chiar dacă a fost scris cu bune intenții, reprezintă cea mai primejdioasă manifestare a ideologiei dușmane În critica noastră. Prin faptul că tov. Crohmălniceanu nu a luptat să se debaraseze de concepțiile
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
lucrarea lui Iosif Aldan Moise Ultramarin (...). Tânărul scriitor Alexandru Gârneață se ocupă și el În nuvela Întoarcerea la viața, de oamenii muncii din uzine. (Ă). Dar dacă constatăm aceste trăsături Îmbucurătoare, trebuiesc menționate și anumite slăbiciuni. Mai persistă Încă tendința superficială de a trata temele complexe ale vieții În mod naiv, pe alb și negru. Aceasta se observă la Hera Bucur, la Zizi Munteanu, Vasile Fulgeanu. (Ă). Fără Îndoială, talentații noștri debutanți promit foarte mult. Tocmai de aceea trebuie să-i
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ale cărții pot constitui desigur o schemă practică pentru oamenii care pornesc pentru prima dată la construirea unui spectacol pe un text dramatic. (Ă). În multe cazuri autorul a mers cu simplificările dincolo de o limită științifică necesară, consemnând inexact sau superficial teorii de artă complexă (Ă). Astfel, În capitolul « Analiza lucrării din punct de vedere ideologic», se consideră că o piesă de teatru (Ă) nu poate avea decât două caracteristici: a). va constata slăbiciuni și lipsuri pe care le va biciui
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
problemele legate de noul fel de viață obștesc. (Ă). Petru Dumitriu sublinează stăruitor rolul de Îndrumător și sfătuitor al partidului, iar reprezentanții - Ion al lui Lepădat, Oprea sau Sârbu - sunt figuri deosebit de realizate. Iată Însă un amănunt a cărui dezlegare superficială constituie o scădere a nuvelei: la ședința de citire a proiectului de statut al gospodăriei colective, oamenii pun o serie de Întrebări (Ă). Acestor Întrebări le aduce răspunsul său delegatul Comitetului Central: Oprea; mai bine zis, autorul ne informează, pur
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
nu e de mântuială, nimic nu e convențional și totuși, nimic gratuit cu istoria Anei Roșculeț. Arta lui Marin Preda e a unui prozator de adânci resurse. (Ă). Nimic nu e convențional În această carte: nici retorisme inutile, nici formule superficiale și personaje schematice, nici prezentări umflate, și false ale realității, nici limbajul voit «specific», cu «vânjoșenii», «dârzenii» și «Încrâncenări», nici un fel de șablon care să facă din oameni și din caractere tipuri standard; cu un cuvânt, nimic din penibila și
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
și personaje schematice, nici prezentări umflate, și false ale realității, nici limbajul voit «specific», cu «vânjoșenii», «dârzenii» și «Încrâncenări», nici un fel de șablon care să facă din oameni și din caractere tipuri standard; cu un cuvânt, nimic din penibila și superficiala recuzită la care o sumă de autori au recurs În ultima vreme, fără ca să reușească să convingă. În cartea lui Marin Preda, oamenii sunt vii, adevărați, creați și nu cârpăciți din bucăți, fără idealizări fals-revoluționare, fără situații neverosimile, fără dialoguri
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Înfrățit. Aceasta se vede În primul rând În faptul că el nu a știut să Închege Într-o imagine artistică pe deplin realistă munca de lămurire dusă de partid În rândurile țărănimii muncitoare În anii 1945-1947, În reprezentarea adesea greșită, superficială pe care ne-o dă despre activiștii comuniști de la sate. (Ă). În Grâu Înfrățit țăranii săraci și mijlocași apar la Început nelămuriți, șovăitori. Ei nu Înțeleg de ce interesele lor Îi cheamă alături de comuniști și de clasa muncitoare, răbufnirile lor de
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
ale acestuia din urmă (mult mai multe decât cele pe care am avut spațiul să le semnalăm). Geo Șerban repetă de câteva ori afirmația că «poezia noastră a pășit Într-o nouă fază de dezvoltare», totuși demonstrația este mult prea superficială: formula autorului e aceea că În noua fază poeții «nu mai scriu despre viață, ci cântă Însăși Viața, că ei au părăsit generalitățile făcând loc faptelor (ceea ce nu se poate spune și despre articolele unora dintre criticii noștri, care sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
În versurile lor un fapt deosebit, așa cum este inserat În ziare sau aflat În altă parte: Pop Ludovic a depășit planul, Banu Ioan a câștigat Întrecerea cu nituitorii din Turnu Severin etc. Asemenea teme de poezie, tratate Într-o manieră superficială, schematică, ce Înregistrează doar faptul brut, nu respectă cerințele unui poem cu adevărat izbutit. (Ă). Ne mărginim să discutăm sumar un singur poem, scris relativ recent, dar care rămâne concludent pentru cele subliniate până aici. Este vorba de Balada pământului
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
o anumită atitudine care trădează mentalitatea proletkultistă. Asemenea poeți disprețuiesc studiul, nu-s exigenți față de lucrările lor, ignoră nepăsători culmile atinse de arta omenirii În dezvoltarea ei milenară, crezând că-și pot rezolva sarcinile versificând lozinci, exprimându-și abstract și superficial atașamentul față de noua noastră viață, lăsând În paragină expresia. (Ă). Literatura nescrisă a poporului stă la baza Însăși a literaturii noastre naționale. Studierea tezaurului poeziei naționale oferă poeților noștri - așa cum s-a remarcat adesea - cel mai sigur antidot Împotriva formalismului
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
linia minimei rezistențe În materie de creație, exprimându-și prin versuri generale atitudinea lor față de moștenirea pe care ne-a lăsat-o Eminescu și imitând doar anumite particularități ale expresiei și tehnicii sale de creație. Acest fapt trădează o mentalitate superficială față de moștenirea clasicilor poeziei noastre. O atitudine creatoare față de această moștenire le-ar fi impus exprimarea atașamentului față de Eminescu prin ceea ce ar fi avut mai ales În propriul lor arsenal liric, mai original. Este ceea ce a făcut Miron Radu Paraschivescu
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
a cuibărit lipsa de modestie În activitatea unor tineri poeți, care au credința că „ascunzându-se” la masa de scris, departe de clocotul vieții, pot Înlocui faptele concrete prin afirmații cât mai generale, prin șabloane, rezumându-se la o „documentare” superficială, de turiști. (Ă). Tendința aceasta proletcultistă, atitudinea ciocoiască față de muncă, față de Însușirea culturii, care s-a manifestat În activitatea lor poetică a fost dezbătută pe larg În cadrul discuției organizate de Uniunea Scriitorilor asupra problemelor poeziei. Concluziile plenarei au arătat limpede
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
imagini artistice a faptelor și frământărilor sufletești ale oamenilor, mulțumindu-se cu redarea fugară a numelui sau profesiunii personajului respectiv. Astfel procedează, de exemplu, Constanța Tudorache. (Ă). În poezia La Început de an Victor Felea caracterizează atât de vag și superficial pe cei trei muncitori fruntași Încât cititorul nu reușește câtuși de puțin să-l deosebească pe unul de celălalt. (Ă). Analizând poeziile cuprinse În volum putem sublinia că lipsesc o serie de teme de actualitate, care ar fi dat culegerii
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
măcar pe un sfert /din câte vreau să trăznesc!»(Vă sună sfârșitul șerpi titoiști). (Ă). Înfățișând realitatea În mod unilateral, numai sub aspect pozitiv, o denaturăm În chip metafizic. De pe o asemenea poziție, poetul nu poate obține decât o imagine superficială a vieții. (Ă). Nu e de ajuns Însă - cum am mai accentuat - simpla consemnare a existenței greutăților și contradicțiilor, pentru a se putea vorbi de imaginea complexă a realității. În poezia lui Vasile Iosif, Spre altă viață, din volumul Altfel
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Ipoteza mea e următoarea: că jetul nu e nimic altceva decît o ceață. La această concluzie mă îndeamnă, pe lîngă alte motive, reflecțiile mele despre grandoarea și caracterul sublim al cașalotului. Nu-l consider defel ca o făptură de rînd, superficială, avînd în vedere că nu e niciodată găsit în apropierea țărmului sau la adîncimi mici, așa cum se întîmplă uneori alte specii de balene. Cașalotul e deopotrivă ponderat și profund. Și sînt convins că din capetele tuturor oamenilor ponderați și profunzi
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]