8,137 matches
-
Într-adevăr, după întoarcerea din China am avut câteva probleme. În ianaurie 1678, Alexei Mihailovici a murit iar noul țar, Feodor Alexeevici, nu mă prea privea cu ochi buni, deși nu mă cunoștea personal, dar auzise tot felul de lucruri urâte despre mine de la dușmanii mei politici. Apoi, au mai fost și alte evenimente care au avut urmări negative asupra situației mele. Nu a venit scrisoarea de răspuns din partea împăratului chinez, nu s-au rezolvat neînțelegerile teritoriale de care vă spuneam
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
pe peretele din fundul cămării goale, o fereastră. Lipinduși ochiul de geam, bărbatul vede un peisaj de primăvară eternă, cu pomi înfloriți și păsări. Nici nu apucă să se mire de acest spectacol (afară era, în acest timp, o zi urâtă de toamnăă, că pomii încep să-și piardă frunzele, stolurile de păsări își iau zborul și toamna de afară se instalează într-o clipă și în peisajul de după fereastră. Vine în curând acasă femeia și-i reproșează că, din uitucenie
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
într-un proces intentat de dramaturg unui publicist, Caion, care îl acuza că a plagiat drama Năpasta.. Iată un exemplu de oratorie ciceroniană: “Iaca omul, domnilor magistrați, pe care-l judecați. E complet felul lui. Nu se sfiește de nimic. Urăște pe Caragiale? Il calomniază și calomnia și-o debitează în termeni înfiorători de murdari. Dar ca să poată calomnia, el, Caion, pe un Caragiale, simte trebuința de a inventa oameni și opere? Inventează. Dar atât nu-i e deajuns? Simte și
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
valorile și tradițiile naționale, dând prioritate modelului comunist de societate. Ori el cunoștea bine acest model, căci se instruise în Uniunea Sovietică 86, spre deosebire de soția sa Elena, care a rămas tot timpul în țară. În mod paradoxal, Ana Pauker fusese urâtă și apoi uitată tocmai pentru că era purtătoarea modelului sovietic, fundamental pentru toate țările care se angajau pe calea socialismului. Atunci, în ce măsură i se poate atribui Elenei Ceaușescu un rol important în schimbarea liniei politice de care ar fi fost responsabil
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
întemeiat familiile între 1947 și 1989, un fenomen asupra căruia ar fi îndreptățiți să vorbească, să depună mărturii, toți cei care l-au trăit! Între boemul interbelic și debusolanta perioadă postdecembristă s-a trăit, s-a iubit și s-a urât într-un mod unic, greu de explicat celor pentru care libertatea de opțiune și de expresie e un drept de necontestat. Întemeierea unei familii în comunism, căci despre aceasta este vorba, a presupus un tipic nou, suprapus peste cadrele vechi
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
sa, extrem de "personalizată", a evreului, Hitler mărturisește că, adesea, acesta l-a "lăsat fără cuvinte": "Nu știi ce să admiri mai mult: volubilitatea limbii sau abilitatea lor (a evreilor -n. a.) de a minți. Încet, încet, am început să îi urăsc"374. Kenneth Burke identifică, în aceste rânduri ale conducătorului fascist, "deșteptarea spontană a antisemitismului"375 său. Astfel, o dată ce Hitler a descoperit ""cauza" nefericirii sale, a putut să se confrunte"376 cu aceasta, transformând-o, dintr-o priveliște pe care se
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de nobil, sacrifică realitatea concretă a vieții din jur. Într-adevăr, alegerea lui Hitler a panaceum-ului său exprimă acest atribut fundamental, care aproape că le obnubilează complet pe toate celelalte: este total arbitrară. Întâmplător sau accidental, Hitler "a început să urască", dacă ne reamintim vorbele sale, evreii și nu pe oricine sau orice altceva. Restul e istorie, cum spun americanii. Însă acest accident, această alegere arbitrară, a schimbat o lume. Cred că este momentul potrivit să revenim, numai pentru o clipă
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
împlinite. în primul rând, Domnului nostru Dumnezeu Iisus Hristos i se cuvine laudă și mulțumire, adusă după mărturisirea păcatelor și cu credință stăruitoare. Să nu uităm, în rugăciunile noastre nici pe cei ce ne iubesc și pe cei ce ne urăsc pe noi. Cum ar trebui să ne rugăm? Cu sinceritate și cu suflet curat, fără să ținem minte răul pe care ni l-a făcut alții. Să ne rugăm în tăcere, cu suspine și să înălțăm cântări de bunăcinstire lui
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a-l vedea pe Iisus. Așa apare în fiecare din noi un gând bun, mai ales atunci când ne dăm seama de starea jalnică în care ne-a adus mulțimea păcatelor noastre, când simțim greutatea și apăsarea lor. Zaheu vameșul era urât și disprețuit de cei din neamul său, doarece încasa mai multe impozite decât prevedea legea. Așadar, era bogat, necinstit și trădător de neam, dar conștiința sa îi spunea că așa nu se mai poate. Trebuia să facă ceva ca să iasă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lui că trebuie să facă ceva spre a răspunde înaltei cinstiri ce i s-a făcut și o face într-un chip care trebuia să dea de gândit celor care adunaseră averi ca și el, dar și celor care îl urau. El oferă jumătate din averea sa săracilor, iar celor nedreptățiți de el, făgăduiește să le întoarcă împătrit pagubele suferite: „Iată, Doamne, jumătate din averea mea o dau săracilor, iar de am nedreptățit pe cineva cu ceva, întorc împătrit”. Este un
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pentru cei ce muncesc în străinătate, pentru ca Domnul Dumnezeu să-i păzească și să se întoarcă acasă sănătoși, să ne rugăm ca să nu intrăm în ispită, dar să ne rugăm și pentru cei ce ne prigonesc, pentru cei ce ne urăsc . Să cerem totul în numele lui Iisus și să-i îndemnăm și pe alții la rugăciuni pentru noi, cum făcea Sf. Apostol Pavel. într-o astfel de rugăciune se manifestă sentimentul solidarității, căci toți suntem frați în Hristos, „mădulare” ale Bisericii
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
dumnezeiesc. Aici rostim rugăciuni în comuniune de credință, pentru mântuirea sufletelor noastre și a celor pe care îi purtăm în rugăciunile noastre, pentru iertarea păcatelor și spor în tot lucrul bun. în mod deosebit, ne rugăm pentru cei ce ne urăsc și pentru cei ce ne iubesc pe noi. Pentru împlinirea acestor rugăciuni, să fim cu luare aminte, să ne lepădăm de toată grija cea lumească atunci când intrăm în biserică și să iertăm pe vrăjmașii noștri ca și noi să fim
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
trăiește aproape de El și simte că darul lui Dumnezeu se revarsă în viața lui. Acest dar ne ajută să fim plini de dragoste și bunătate, să ne iubim unii pe alții, și mai ales să iubim pe cei ce ne urăsc și ne osândesc. Iată, dar, ce frumoasă și ce minunată este rugăciunea, care ne unește în dragoste frățească cu Hristos și pe noi ne ajută să fim frați, uniți oriunde și oricând, fie cu gândul, fie cu vorba sau cu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
toate greșalele săvârșite cu fapta, cu cuvântul sau cu gândul. Există oare om pe pământ care să nu aibă dușmani? încercați să-i iubiți. Cel mai înverșunat dușman nu-ți poate face răul pe care ți-l faci tu însuți, urându-ți dușmanii. Răul pe care ți-l poate pricinui cineva se poate îndrepta asupra semănăturilor tale, sau a copilului, sau a soției, sau a casei, sau a robilor și roabelor tale, sau a vitelor, sau, cel mult, dacă îi va
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
astfel de punți, dar pot să deschidă inima celorlați pentru ca aceștia să le primească și să le răspundă comunicării de iubire a celor ce se roagă prin comunicarea propriei lor iubiri. Sf. Isaac Sirul spune: „Iubește-i pe păcătoși, dar urăște faptele lor și nu-i disprețui pentru greșelile lor.” „Căci prin aceasta și prin unele ca acestea îi atragi spre bine.” Sf. Simeon Noul Teolog spune mai mult: „Domnul a primit să ia asupra sa fața fiecărui om lipsit și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și necuratul și ticălosul și să mă închin și să cânt și să preaslăvesc prea cinstitul numele Tău, împreună cu al Tatălui și al UnuiaNăscut Fiul Lui, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Doamne, miluiește pe cei ce mă urăsc, se ceartă cu mine și mă ocărăsc; asemenea și pe cei ce mă vorbesc de rău, ca nu cumva vreunul din ei să pătimească ceva rău pentru mine, necuratul, nici în veacul de acum, nici în cel ce va să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
celui rău și ai zis: „De te va lovi cineva peste obrazul cel drept, întoarce-i și pe cel stâng”. Asemenea Tu neai poruncit zicând: „Iubiți pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă vatămă și vă prigonesc, ca să fiți fii ai Părintelui vostru cel din ceruri, căci El răsare soarele Său peste cei buni și peste cei răi, și plouă peste cei drepți și peste cei
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
deci, Care în luminoasa și sfânta rugăciune „Tatăl nostru”, ne înveți să ne rugăm zicând: „Și ne iartă nouă greșalele noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri”, ajută- mi, Doamne, ca, potrivit cuvintelor Tale, să răsplătesc cu bine celor ce mă urăsc, celor ce mă vatămă și celor ce mă prigonesc. Dă-le, Doamne, pacea Ta, luminează-le mintea, ca să Te cunoască pe tine și poruncile Tale , curățește-le inima și o îmlădie, ca să-și vadă greșelile și să se întoarcă și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
din arsuri...” (p.136) Totuși, nu se privește cu simpatie. Dimpotrivă, îl încearcă un dezgust copleșitor privindu-se: „Îmi e scârbă de mine însumi; chiar și mâinile mi se par respingătoare; Această ținută nerușinată, neglijentă a mâinilor îmi face silă. Urăsc tot corpul meu lipsit de vlagă, mie lehamite să-l port, să-l simt. Cât aș dori să mor!” (p.115) Modul cum se așează intelectualul lui Hamsun sub întâmplări, lasă impresia că oricâte eforturi ar face individul prins în
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
până la 21 de ani în gospodăria tatălui ocupându-se cu munca grea de acolo iar la vârsta aceea considerată probabil vârsta intrării în maturitate, aveau a decide dacă primeau sau nu un cal cu care să pornească în lume. Andrew urăște munca grea de acasă, pe care o face totuși cu conștiinciozitate și fără a da vreun semn că nu-i e pe plac. I se pare că o astfel de trudă nu este decât o risipă a energiei, că nu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
semn că nu-i e pe plac. I se pare că o astfel de trudă nu este decât o risipă a energiei, că nu face decât să priveze creierul de energie. Trăiește de mic cu un teribil complex, complexul omului urât cu mâini de bătrân. Copilăria sa are două momente definitorii: cel în care-și construiește identitatea de om urât și cel în care un predicator cere tatălui său un copil pentru China. Una din mătușile lui îi pecetluiește psihismul cu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
e un monstru.” Și pentru că nu are resurse materiale, cere de la cel care le are, de la tatăl copilului. Simte că nu mai e aproape nimic de făcut cu copilul ei decât imposibilul, adică se adresează pentru ajutor celui care o urăște, celui care nici măcar nu-și recunoscuse fiul. Cu șapte ani în urmă, când cei doi părinți i se despărțiseră, Boaz era o miză pentru tatăl care, în ura lui, i l-ar fi putut smulge mamei. Mama însă a refuzat
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să știe că sunt bine primiți. Singur se autodefinește ca fiind scrântit la cap sau tâmpit. Își scrie prost scrisorile, eludând orice regulă de ortografie. E pasionat în schimb de optică pe care o studiază cu plăcere. De urât, nu urăște pe nimeni. Iubește în schimb femeile din familia lui: pe micuța lui soră și pe Ilana cea frumoasă. Primește din partea lui Alex acceptul de a locui la o proprietate care e aproape în ruină. Alex îi oferă casa copilăriei lui
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
facțiuni li se adaogă și liderii evreilor comuniști de care Șafran însuși se desolidarizează în repetate rânduri. Activitatea celor din urmă este una insistentă, cu intenții de a paraliza independența comunității subjugând-o intereselor comuniste. - Izvoarele urii. Când cineva te urăște, trebuie să cercetezi izvoarele urii lui. Alexandru Șafran afirmă în repetate rânduri că simte cum evreul din el e izbit de valuri uriașe de ură, antipatie, antisemitism. E drept că harisma lui câștigă și foarte multă bunăvoință, încredere, deschidere, prietenie
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
că îți părea vie, parcă are minte și gândește. Nu miam dat seama când și de ce am început să-mi fac semnul crucii cu mâna amorțită. Nu mă mai recunoșteam pe mine însumi., făceam necontenit semnul acela pe care îl urâsem toată viața. De ce? Nu știam.” (p.117) Trăirea mistică a lui Hristos e irațională, inexplicabilă, e dincolo de categoriile intelectului ori ale sensibilității deși aposteriori tot în acestea se înghesuie experiența pentru a fi comunicată și celorlalți. Toate convingerile lui sunt
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]