72,571 matches
-
și nu dispare decât odată cu moartea"”. Ibn Hazm adaugă că "aceasta nu trebuie confundată cu iubirea rudelor, prietenilor sau cu amorul carnal". Ibn Hazm compară acest cod al iubirii curtenești cu cel al iubirii beduine. Acest cod presupune păstrarea secretului iubirii de către cel în cauză, dar și de confident. El considera că iubirea împlinită este fericirea supremă și că numai moartea îi poate despărți pe cei ce se iubesc cu adevărat. În final, el afirmă că nu știe totul, așa cum nu
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
trebuie confundată cu iubirea rudelor, prietenilor sau cu amorul carnal". Ibn Hazm compară acest cod al iubirii curtenești cu cel al iubirii beduine. Acest cod presupune păstrarea secretului iubirii de către cel în cauză, dar și de confident. El considera că iubirea împlinită este fericirea supremă și că numai moartea îi poate despărți pe cei ce se iubesc cu adevărat. În final, el afirmă că nu știe totul, așa cum nu înțelege pe deplin iubirea adevărată, însă știe ce nu este dragostea adevărată
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
cauză, dar și de confident. El considera că iubirea împlinită este fericirea supremă și că numai moartea îi poate despărți pe cei ce se iubesc cu adevărat. În final, el afirmă că nu știe totul, așa cum nu înțelege pe deplin iubirea adevărată, însă știe ce nu este dragostea adevărată, care nu se confundă cu „pofta sexuală” ("shahwa")
Iubirea beduină în literatura arabă () [Corola-website/Science/336213_a_337542]
-
1920. "Al-Sukkariyyah" surprinde evoluția dramatică a realității, întrucât bătrânul Al-Sayyid își vede nepoții alăturându-se comunismului și fundamentalismului. Destinul familiei se suprapune, așadar, schimbărilor petrecute în societatea egipteană între cele două războaie mondiale. Sfârșitul anilor 40 este caracterizat de emergența iubirii ca temă centrală, uneori instrumentată drept mijloc de evadare a realității. Numele asociate acestui curent sunt Yusuf al-Sibaˁi, Muhammad ˁAbd al-Halim ˁAbdallah și Ihsan ˁAbd al-Quddus, din care poate cel mai controversat este ultimul. Al-Quddus scrie romane dedicate, în general
Romanul egiptean - direcții generale de evoluție () [Corola-website/Science/336300_a_337629]
-
Peripețiile lui Beniamin al III-lea”, „Gebirtig”, Tinerii de aur de Neil Simon (cu care a fost candidat la actorul cel mai bun al anului la Concursul anual Ofir), „Dzigan și Szumacher”, muzicalul „Cantorul din Vilna” de Osip Dymov, „„Ultima iubire” după o nuvelă de Isaac Bashevis Singer, spectacolul monolog „Alein iz di neșume rein” („Doar sufletul este curat”), un pot-pourri de umor evreiesc, „Medic fără voie”, după Molière, „Blidul de lemn” de Edmund Morris etc. Cu Anat Atzmon a realizat
Yaakov Bodo () [Corola-website/Science/336332_a_337661]
-
Xi'an). Inițial, locașul s-a numit "Templul Wulou", dar după ce a fost reconstruit în anul 648 de către Li Zhi (împăratul Gaozong al dinastiei Tang) în memoria mamei sale recent decedate, templul a primit numele de "Daci'en", însemnând "Amintirea iubirii mamei sale". Templul a fost în continuare renovat și extins în timpul dinastiei Tang, mai ales sub patronajul celebrului călugăr Xuanzang (602-664). Acesta a întreprins un pelerinaj până în India cu scopul de a aduce sūtrele, scrierile sfinte ale budismului. El și-
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
crescânde a lui Renard, salvându-i viața lui Tudor și demascând adevăratul trădător - Baltazar. În final, ea face un târg cu Lyda pentru extrădarea acestuia, oferindu-i pedeapsa cuvenită. Andrei descoperă că femeia care-i provocase moartea și pentru care iubirea lui nu dispăruse, Veronique, se află acum în slujba lui Dragoș sub numele Vera. "Goldypedia" recomandă „încă o dată întreaga serie “Dincolo de moarte” tuturor cititorilor, Adina Speteanu dovedindu-și talentul în fiecare pagină a celor trei romane”. În aceeași notă, "Jurnalul
Îngeri de gheață () [Corola-website/Science/336428_a_337757]
-
intervenit forțând Portugalia să invadeze Castilia. Regele a murit la 27 martie 1350 și a fost succedat de fiul său Petru iar soția sa Maria a servit ca regetă în timpul minoratului fiului lor. Maria nu a uitat umilințele suferite din cauza iubirii soțului ei pentru metresa sa. Însetată de răzbunare, Maria a închis-o pe Leonor, iar mai târziu a ordonat executarea rivalei sale în 1351, în castelul arab Abderrahman III din Talavera de la Reina. Decesul Leonorei a exacerbat ruptura în cadrul familiei
Leonor de Guzmán () [Corola-website/Science/336541_a_337870]
-
vieții sale, ca judecător la Curtea de Casație. El a publicat mai multe lucrări de drept și de economie politică. De asemenea, a scris o povestire erotică intitulată "Voyage à Arras". Deși a rămas burlac, nu era străin de sentimentul iubirii, pe care-l socotea cel de-al șaselea simț: dedicația sa din "Physiologie" adresată frumoasei sale verișoare Juliette Récamier conține următorul text: „Doamnă, primiți cu amabilitate și citiți cu indulgență lucrarea unui om bătrân. Este un tribut adus unei prietenii
Jean Anthelme Brillat-Savarin () [Corola-website/Science/336596_a_337925]
-
În anul 2016, odată cu schimbarea site-ului, "a fost creat un logo specific pentru Agenția de știri". În linii conservatoare, noul logo cuprinde crucea patriarhală încadrată de două semicercuri de culoare roșie. Crucea Patriarhală semnifică dinamica vieții bisericești în mărturisirea iubirii infinite a Preasfintei Treimi, iar cele două semicercuri sunt semne ale echilibrului și în același timp generează ideea de mișcare, dinamism. Culoarea roșie aduce aminte de sângele vărsat de Iisus Hristos și de sfinții Săi pentru credință fiind cea mai
Agenția de știri BASILICA () [Corola-website/Science/336616_a_337945]
-
Dumnezeu. Știam că ceea ce voiam să facem este mult mai măreț decât orice performanță atletică. El a spus «am să fiu alături de voi.»” Carlos a spus că se aștepta să vadă frică în ochii lui Norman. În schimb; „[a] văzut iubire”. Pe drumul spre festivitatea de premiere, Norman a văzut insigna PODO pirtată de Paul Hoffman, un alb care făcea parte din echipa de canotaj a SUA, și l-a rugat să i-o împrumute. Norman a fost cel care le-
Peter Norman () [Corola-website/Science/336682_a_338011]
-
títlul original în germană, "Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg") este o operă în trei acte cu muzica și libretul în limba germană, compusă de Richard Wagner și bazată pe două legende germane. Temele principale ale operei sunt luptă între iubirea sacra și cea profana și răscumpărarea prin iubire, tema dominantă la Wagner. Premiera operei a avut loc la Dresda, la 19 octombrie 1845, insă performanță a fost sub așteptări, din cauza distribuției necorespunzătoare. Tenorul care a întrupat personajul principal, Joseph Tichatscheck
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
auf Wartburg") este o operă în trei acte cu muzica și libretul în limba germană, compusă de Richard Wagner și bazată pe două legende germane. Temele principale ale operei sunt luptă între iubirea sacra și cea profana și răscumpărarea prin iubire, tema dominantă la Wagner. Premiera operei a avut loc la Dresda, la 19 octombrie 1845, insă performanță a fost sub așteptări, din cauza distribuției necorespunzătoare. Tenorul care a întrupat personajul principal, Joseph Tichatscheck, deși era înzestrat cu o voce magnifica, avea
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
fericit că înainte (D: "Geliebter, sag": Spune-mi, iubite.) La întrebările ei, Tannhäuser îi spune că ar dori să se întoarcă în lumea lui. Zeița încearcă să-l facă să uite aceste idei și-l roagă să cânte. Trubadurul preamărește iubirea carnala, dar îi este dor de ceilalți muritori. (S.: "DieTöne lob (La3)": Cânt spre slavă ta!) Venus încearcă să-l convingă să rămână lângă ea, dar nu reușește. (S.: "Geliebter, komm!": O, vin', iubitule!) Când îl lasă să plece, îi
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
nobilii pregătiți să participe la concurs "(Cr.‑ Freudig begrüsen wir: Vesel salutăm). "Contele amintește istoria măreață a locului și promite că mâna nepoatei lui va fi premiul pentru câștigătorul concursului "(S.: Gar und viel schön). "Începe competiția. Wolfram cântă lăudând iubirea mistica" (S.: Blick ich umher: Mă uit în jurul meu). "Tannhäuser îi spune că dragostea este o pasiune mortală "(S.: O Wolfram). "Biterolf îi răspunde că iubirea este sentimentul eroic, care apără virtutea. "(S.: Heraus zum Kampfe mit uns allen!: Vă
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
premiul pentru câștigătorul concursului "(S.: Gar und viel schön). "Începe competiția. Wolfram cântă lăudând iubirea mistica" (S.: Blick ich umher: Mă uit în jurul meu). "Tannhäuser îi spune că dragostea este o pasiune mortală "(S.: O Wolfram). "Biterolf îi răspunde că iubirea este sentimentul eroic, care apără virtutea. "(S.: Heraus zum Kampfe mit uns allen!: Vă provoc la un duel!). "Wolfram invocă pe cel atotputernic, care îl va inspira "(S.: O Himmel: Oh, ceruri!). "Tannhäuser, exasperat, laudă dragostea carnala și susține că
Tannhäuser (operă) () [Corola-website/Science/336757_a_338086]
-
nimănuia nu i-a trecut prin minte vreodată să rupă legământul cu viața din pricina lipsei de spațiu și de aer. Dimpotrivă, - pe ulițele, pe sub bolțile și prin cotloanele acestor curți s-au născut copii, au crescut fetișcane, s-au încropit iubiri, s-au ținut nunți, s-au petrecut evenimente, certuri, furtuni, dar și molime, nenorociri și înmormântări. În Primul război mondial a suferit întreg Ierusalimul, dar locuitorii Cartierului evreiesc, care erau cei mai săraci dintre toți, au ajuns la sapă de
Cartierul evreiesc (Ierusalimul vechi) () [Corola-website/Science/336754_a_338083]
-
omoare fiul, dar în momentul în care a vrut să-l înjunghie pe altar, Allah l-a oprit și le-a trimis celor doi un berbec ce a fost sacrificat în locul său. Avraam și-a dovedit astfel credința, supunerea și iubirea față Allah. Acest eveniment este recunoscut și de tradiția iudeo-creștină și este relatat în Biblie, în Geneză capitolul 22, dar și în Coran. Diferența principală constă în faptul că spre deosebire de Biblie unde se spune că Isaac este fiul ce urma
Eid al-Adha () [Corola-website/Science/336822_a_338151]
-
o trecere spre perioadă cea mai prolifica a activității sale, concentrată pe poezie. Fiind o proza cu o mai mare încărcătură poetica decât povestirile scurte din El transplante (Transplantul), a dedicate-o “amintirii omului care i-a arătat calea către iubirea fluturilor”, respectiv tatălui său. Începând cu 1985, ea s-a concentrat asupra poeziei. Prima sa carte cu poeme a fost La eternă prometida (Veșnică logodnică), publicată în 1987, în colecția de poezii Aquario, a editurii Andrómeda, colecție îngrijita de Leoncio
Pilar de Vicente-Gella () [Corola-website/Science/336799_a_338128]
-
antic în care zeițele Ananke și Bia (simbolizând violența sau precipitarea violentă) erau venerate împreună la același altar. Ananke care reprezintă Soarta sau Fatalitatea sau Forța este frecvent identificată sau asociată cu Afrodita, mai ales cu Afrodita Urania, care reprezintă Iubirea cerească, deoarece cele două sunt considerate două părți ale aceleiași puteri care dictează viața oamenilor. Corespondenta ei în mitologia romană este Necessitas („necesitatea”). „Ananke” este derivat din substantivul comun din greaca veche ἀνάγκη (ionic: ἀναγκαίη "anankaiē"), care înseamnă „forță, constrângere
Ananke (mitologie) () [Corola-website/Science/336858_a_338187]
-
pedepse. Cuvântul „Ananke” apare în romanul "Notre-Dame de Paris" de Victor Hugo, scris pe un zid al catedralei Notre-Dame de mâna lui Dom Claude Frollo. În "Toute la Lyre", Hugo o menționează, de asemenea, pe Ananke ca un simbol al iubirii. Aici se află ceea ce Hugo a trebuit să scrie despre ea în 1866. Sigmund Freud în "Civilizația și neajunsurile ei" (W. W. Norton, New York, 1961, p. 104) a afirmat: „Nu putem fi decât mulțumiți, prin urmare, dacă putem afirma că
Ananke (mitologie) () [Corola-website/Science/336858_a_338187]
-
era venerat ca divin ca fiind relativ și trecător: „Numai Soarta (Eimarmene) sau fatalitatea universală (Ananke), inevitabila „Adrasteia”, figura fără chip și sunetul gol al Destinului necunoscut, era absolută”. În fața zeiței, care posedă atât forța indestructibilă dătătoare de viață și iubire, cât și dreptul absolut asupra sorții distrugătoare, la fel ca și Mnemosyne-Memoria și Geea-Pământul Mamă, îndrăzneala bărbătească este lipsită de putere și efemeră, astfel că ordinea bazată pe elementul masculin stabilită de către Zeus și ceilalți zei olimpieni este artificială. În
Ananke (mitologie) () [Corola-website/Science/336858_a_338187]
-
al nouălea sezon al emisiunii-concurs "Te cunosc de undeva!" Tot în acest an, artistul a lansat piesele "Dor de ea", "Gelos" și " Cine m-a pus". Teodorescu a colaborat cu fratele acestuia, Matei Teodorescu și cu Adda pentru piesa "Matematica iubirii" dar și cu Sore pentru piesa "Adu-mi aminte să te uit", compusă în studiourile HaHaHa Production. Textul piesei a fost scris de Sore, Teodorescu și Robert Toma.
Liviu Teodorescu () [Corola-website/Science/337041_a_338370]
-
aduce un paradox: femeia murise cu un an înaintea începerii experimentului în cadrul căruia se cunoscuseră. În "Observatorul cultural", Cătălin Badea-Gheracostea afirmă că „Liviu Surugiu ne dă o altă citire a realității”. "Pălărisme.ro" vede în roman „amestecul dintre știință, religie, iubire, fantezie și comedie”, în timp ce Adina Ailoaiei scrie în "Argos" că „atuul romanului constă în amalgamul său de genuri, adresîndu-se unui public mai larg, deoarece "Eral" poate fi citit atît ca roman science-fiction, cît și ca roman de dragoste, roman de
ERAL () [Corola-website/Science/337181_a_338510]
-
special de consoarta Sun al clanului Ha-eum Bong (순빈 봉씨), după ce se confruntă cu o pierdere a primei nora. În primul rând, consoarta regală Hwi din clanul Andong Kim a vrut să câștige dragostea lui Munjong. Ea a ars pantofi iubirii Munjong și a făcut-o să bea cenușă cu alcool. Mai tarziu, regele Sejong a aflat și ea a fost dat afară din poziția ei, care a fost cea de a doua cea mai înaltă poziție în cazul în care
Munjong de Joseon () [Corola-website/Science/337189_a_338518]