1,625 matches
-
spirite înapoiate, insațiabile de ideile Evului Mediu și care, în loc să se bucure, cum s-ar fi cuvenit, de indiciile descompunerii sale și ale unei vieți religioase din ce în ce mai superficiale și mai externe, au resimțit o mare nemulțumire. Cu energia și cu încăpățânarea lor septentrională ei au aruncat înapoi omenirea, au adus cu forța Contrareforma, adică un creștinism catolic de apărare legitimă, însoțit de toate violențele unei stări de asediu. Ei au întârziat cu două sau trei secole deșteptarea și domnia științelor. Ei
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
vreuneia. Urmărește mersul evreului pe toată întinderea Europei, dezvăluindu-i ascensiunea economică, socială, momentele de mare tensiune, de regres, de închidere și supraviețuire prin propria-i credință. „Distinguo-ul talmudic” - spune istoricul - „i-a fost o adevărată armă, reprezentată prin curaj, încăpățânare, viclenie și chiar eroism”. Istoria Europei nu poate fi înțeleasă în complexitatea ei fără trecutul comunităților evreiești care au avut o importantă contribuție în marile rupturi, în marile discontinuități: exemplul pe care îl dă autorul este acela al saltului de la
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Măgarul are mai mult o semnificație negativă, de prostie și ignoranță. Faimoasa bonetă cu urechi de măgar, teroarea elevilor neatenți sau leneși, și-a lăsat amprenta în inconștientul colectiv. În plus, la fel ca și catârul, măgarul este cunoscut pentru încăpățânare și reprezintă simbolul prostiei și al inutilității încăpățânării. Visul îi poate deci revela subiectului slăbiciunile sale: lipsa de reflecție și de pertinență sau atitudinea îndărătnică și obtuză. Dacă în scenariul oniric se chinuie să urnească un măgar sau un catâr
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
prostie și ignoranță. Faimoasa bonetă cu urechi de măgar, teroarea elevilor neatenți sau leneși, și-a lăsat amprenta în inconștientul colectiv. În plus, la fel ca și catârul, măgarul este cunoscut pentru încăpățânare și reprezintă simbolul prostiei și al inutilității încăpățânării. Visul îi poate deci revela subiectului slăbiciunile sale: lipsa de reflecție și de pertinență sau atitudinea îndărătnică și obtuză. Dacă în scenariul oniric se chinuie să urnească un măgar sau un catâr, atunci înseamnă că, în realitate, se luptă cu
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
elementele situației sunt încă inconștiente sau ignorate. Pune accentul pe necesitatea de a căuta adevărul și cunoașterea, dar și pe acțiunile de armonizare și de reconciliere ce trebuie operate între întuneric și lumină. Strâmt, larg Strâmtoarea simbolizează adesea dificultatea evoluției, încăpățânarea (îngustimea minții), senzațiile de sufocare (claustrofobie), chiar angoasa. Lărgimea evocă noțiunile contrare: libertate, amplitudinea mișcărilor, generozitate, toleranță (spirit larg), încredere. Însă, în sens negativ, lărgimea predispune la dispersare și confuzie. Spre deosebire de îngustarea gamei de posibilități sau de dorințe care autorizează
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
lectură intertextuală La un prim nivel de lectură, conflictul Isus-farisei trimite la conflictul Moise-Faraon, dar sensul teologic diferă. Într-adevăr, atât Isus, cât și Moise fac minuni. Fariseii și egiptenii (În speță Faraon) rămân Încremeniți pe pozițiile lor. Refuzul, obstinația, Încăpățânarea desfid evidența miracolului. În cazul egiptenilor, Dumnezeu este cel care le Împietrește deliberat inimile; În cazul fariseilor, ei Înșiși se fac vinovați de Împietrire. Pe de altă parte, În episodul vetero-testamentar, minunile sunt săvârșite prin „degetul lui Dumnezeu”; În episodul
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
exodului. Blasfemul prin cuvânt trebuie pus În corelație cu Împietrirea inimii. Cuvântul izbitor, murdar, ofensator la adresa divinității nu poate fi interpretat ca o izbucnire necontrolată, spontană, imprevizibilă a unei minți/inimi scăpate momentan de sub control. Dimpotrivă, el reprezintă manifestarea unei Încăpățânări sistematice, a unei Încremeniri calculate, deliberate și provocatoare. Blasfemul este emanația unei voințe de distrugere bine exersate. Blasfematorul persistă În refuzul revelației, al adevărului evident, manifestat sub ochii săi. „Duhul Sfânt” din fragmentele comentate nu trebuie interpretat ca a treia
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
la preceptele filozofiei stoice, nu poate fi judecat și osândit până În ultima clipă a vieții. Pentru că oricând există o șansă de convertire, așadar o șansă de mântuire. Păcatul Împotriva Duhului echivalează, În această optică tolerant-realistă, cu Încremenirea În refuz, cu Încăpățânarea de a nega harul și bunătatea lui Dumnezeu. Last but not least, logion-ul nostru merită citit În paralel cu alte pasaje „tari” din Noul Testament, care se referă la aceeași chestiune, a păcatelor iremisibile. E vorba de Evrei 10,26-31; 1Ioan
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
mediului, fiind sterilă și ineficientă); b) agresivitatea - apare cu frecvență mai mare la băieți decât la fete. Agresivitatea poate fi îndreptată împotriva propriei persoane (autoagresivitate) sau a celor din jur (heteroagresivitate). Îmbracă o gamă largă de manifestări, de la obrăznicie și încăpățânare până la violență; c) furtul constă în însușirea unui bun străin și poate căpăta următoarele forme: furtul prin imitație, din necesitate, ca reacție la recompense, ca reflectare a ostilității, ca mijloc de asigurare a existenței (Meilă, Milea, 1988); d) minciuna - un
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
prin tendința patologică de a minți. Se impun unele măsuri psiho-pedagogice și medico-pedagogice adecvate cum ar fi: evitarea constrângerilor, a brutalităților, asigurarea unui cadru educativ corespunzător; d) constituție paranoică, ce impune ca, încă din copilărie, să fie combătute unele atitudini: încăpățânarea, ambițiile absurde, spiritul dominant; e) afecțiunile psihosomatice se manifestă prin alterarea stării de sănătate mintală. Se recomandă: odihnă, evitarea eforturilor intense și de lungă durată, regim de viață ordonat, adaptarea solicitărilor la nivelul posibilităților reale (Athanasiu, 1983). CONTRACTIBILITATE (< fr. contractilité
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
o mutră bleagă care implora caritate iar ochii lui mici, adunați la rădăcina nasului, priveau fix biroul cu hârtii. Uneori se trezeau într-un clipit ager și rece, cu care-l străpungea pe anchetator. Având deplină încredere în metodele sale, încăpățânarea inculpatului nu-l irita pe plutonier. După o lungă și minuțioasă anchetă însă totul dăduse greș iar șeful fu nevoit să trimită mai departe un dosar subțire. La instrucție, procurorul, bărbat cu prea puțin păr la tâmple și pleșuvia lustruită
Pomana porcului by Tanasachi Marcel () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91528_a_92379]
-
vremea Își spunea și ea cuvântul, pentru că mamei Îi era frică de furtunile cu tunete și trăsnete și s-ar fi ghemuit În tatăl meu dacă În acea noapte ar fi plouat. Dar nu, seninul cerului persista, după cum persista și Încăpățânarea părinților mei. Lumina din dormitor se stinse, iar ei rămaseră fiecare pe partea lui de pat. În cele din urmă se auzi mama: ― Noapte bună. Și tata: ― Ne vedem dimineață. Clipele care au dus la apariția mea se așezau la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
de Întreținut, nu se punea problema să-și continue studiile. În ciuda acestor obstacole sau poate că tocmai datorită lor - În perioada de doliu de patruzeci de zile, Lefty Își Încropise un birou În sufragerie și Își reluase preocupările savante. Cu Încăpățânare și doar ca să evadeze din concret, petrecea ore În șir traducând În engleză pasaje din Homer și Mimnermos. Folosea caiete milaneze superbe, mult prea scumpe, și scria cu un stilou umplut cu cerneală de un verde smarald. Seara veneau alți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
exprima reținerile. ― Și dacă răpitorul n-o eliberează pe Callie? Îi spunea mâna. Dar Milton Îi răspunse: ― Acum n-aveam timp să ne gândim la asta. Din nou Încercă să-și tragă brațul din pubelă, dar mâna se Împotrivi cu Încăpățânare. ― Dacă răpitorul ia banii și după aceea Îți mai cere? Întrebă mâna. ― Trebuie să ne asumăm riscul ăsta, o repezi Milton și Își trase brațul cu toată puterea din pubelă. Mâna se descleștă. Servieta căzu pe gunoiul dinăuntru. Milton se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
azi o discuție foarte lungă. Oare îi dăduse special această informație lui François? Știuse, oare, că îl voi accepta la acest consiliu? Chiar s-a gândit la toate! Tot nu putem să punem elevii să doarmă în subsol! zise cu încăpățânare Mara. De ce nu? întrebă cu și mai multă încăpățânare Perir. Pentru că... Mara, intervenii eu, de ce nu te duci cu Perir până la subsol să vezi dacă e într-adevăr cum zice? Dacă e bine și îți convine și te mulțumește, putem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
această informație lui François? Știuse, oare, că îl voi accepta la acest consiliu? Chiar s-a gândit la toate! Tot nu putem să punem elevii să doarmă în subsol! zise cu încăpățânare Mara. De ce nu? întrebă cu și mai multă încăpățânare Perir. Pentru că... Mara, intervenii eu, de ce nu te duci cu Perir până la subsol să vezi dacă e într-adevăr cum zice? Dacă e bine și îți convine și te mulțumește, putem caza o mare parte din elevi acolo, căci în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
să merg mai repede și să devin asemeni celor din jurul meu. Îmi era frică să fiu ca ei, pentru că, odată intrat în vârtejul freneziei, mi-aș fi pierdut și fărâma de cumpăt și limpezeală a gândurilor de care țineam cu încăpățânare. În egoismul meu, credeam că eram singur în starea asta. Și totuși, nu eram. Stătea demn, uitându-se la ceilalți cum se duceau și veneau, nefiind nici el băgat în seamă de cineva. Era departe, aproape de ușa profesorilor. Apropiindu-mă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
toată acea examinare amănunțită pe care mi-o dădea. Se răsuci pe călcâie și se întoarse cu fața spre tunel și cu spatele la mine, parcă pentru a-mi vedea mai bine membrul pe jumătate neacoperit în puțina lumină ce dăinuia cu încăpățânare în tunelul umed și teribil de mirositor. Deși se întorcea spre lumină pentru a vedea mai bine ce vroia el, mi-a permis și mie să-i analizez mai bine trăsăturile și îmbrăcămintea. Se întoarse după o secundă și spuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
juca Tosca. Nu sînt femeile mai pasionate decît bărbații după opera italiană? „De ce nu te-ai duce singură? Cura mă obosește. Voi profita ca să mă culc devreme...” Ce informație dorea să afle de la Hélène Lange și de aceasta refuza cu Încăpățînare să vorbească? Intrase În casă Înaintea ei, forțînd broasca de la ușă, și căutase În toate mobilele Înainte de venirea ei? Sau venise abia după ce femeia ajunsese acasă, comisese crima și apoi scotocise peste tot? — De ce zîmbiți, șefule? — Pentru că mă gîndesc la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
mult decât cere organismul. Involuntar, ochii Liviei coboară către colăcelul de grăsime ce-i umflă stola deasupra taliei. Să renunțe la isicia, acele pateuri minuscule ce ți se topesc în gură? Numai Fulvia, bucătăreasa ei, cunoaște rețeta și refuză cu încăpățânare să o destăinuie. Câte dintre prietenele ei, toate doamne din înalta societate, nu o întreabă pe furiș dacă nu cumva tocătura asta divină e din pește și raci, sau poate din ficat de porc ori cine știe din ce alte
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
în sus. Cu sprâncenele împreunate a încruntare, principele îl con templă un timp în tăcere pe cel din fața sa. Încearcă să-i ghicească pe chip semne care să-l ajute să-i preîntâmpine vorbele. Constată că înfățișarea indică mai degrabă încăpățânare decât inteligență. Nici ochii nu sunt vioi, ci doar holbați. Gura, la rândul ei, are pliul de nemulțumire tipic indivizilor complexați. Iar ridurile de la baza nasului împart fața în două, în loc să contribuie la unitatea ei. Pufnește scârbit pe nări. Un
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
lângă locurile rămase libere pentru ea și familia ei. Nu sunt decât mama lui Piso și fratele mai mic. Îl îndeamnă pe Herius din ochi să vină și el. Băiatul își încrucișează bosumflat brațele și nu se mișcă. Furioasă pe încăpățânarea lui prostească, îl abandonează și se duce să se alăture Calpurniilor. — O, Vipsania! o îmbrățișează bătrâna Calpurnia Cezarina. E descendentă în linie directă a socrului lui Iulius Caesar. Nu te-am văzut când am intrat, că veneam noi la tine
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
va folosi de vocea stilată a unui actor. — Nu e actor, o contrazice Antonia. Un libert de-al nostru va citi și pentru el, și pentru Livilla. Plancina și soacra ei se privesc interzise. Pupius își ține ochii fixați cu încăpățânare pe vârful sandalelor. Și Calpurnius tace, stingher. Nici unul din ei nu știe ce să spună ca nu cumva să pară șocat sau deplasat. — Scrisul nu vi se pare o ocupație demnă de o femeie din lumea bună? întreabă batjocoritor Agrippina
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
se aduc mulțumiri și laude din toate părțile. Răspunde mecanic, în timp ce se gândește cu sufletul greu la ce și-ar dori să-i învețe pe băieții ei. Nu să se opună naturii, căci este de neînvins și își cere cu încăpățânare drepturile. Ți-e sete? Bea. Dar pentru natură n-are nici o importanță dacă apa e scoasă din lacul vecin sau ținută în zăpadă să se răcească. Ea îți ordonă un singur lucru: să-ți potolești setea. Vine însă Gallus și
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Tânărul se împurpurează. — Păi, când un soldat ajunge în garda pretoriană, nu se zice că e transferat? — Și ce-i cu asta? Pe când noi suntem aleși. Rotunjește buzele și accentuează: — Aleși. Indiferența din ochii celuilalt îl face să repete cu încăpățânare: — Aleși. Silabisește rar: — Ca pentru pro-mo-va-rea ca va-le-ri-lor în Se-nat. — Tu te vezi deja în statul-major al principelui, râde Rufus. — S ar putea să ajung, spune celălalt, cu ton de fanfaron. — Da!? Dacă misiunea asta reușește... — Ce misiune? se
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]