2,199 matches
-
la depărtare de 12 stânjeni unul de altul și prin mahalale la 15 stânjeni, felinarele erau supravegheate de fanaragii târgului iar „Sfatul municipal Iași", se preciza în Regulament, urma „a face toate ispitele câte vor povătui către aflarea unei îndemânatice închipuiri pentru luminarea orașului în chipul cel mai lesnicios, mai economicos și mai sigur despre tot felul de primejdiiDupă 1848, se fac noi încercări pentru progresul în sistemul iluminatului (Manualul administrativ, tomul I, Iași, 1855, p. 297-299). În mesajul Domnului Gr.
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de ceramică și obiecte lucrate de ei cu o ingeniozitate care lipsește multor artiști în zilele noastre. Ei știau să facă în lemn și în ceramică sau în metal îmbinările cele mai sofisticate, iar lucrul lor realizat în os depășește închipuirile noastre. Aceasta înseamnă că ei știau să gândească, pentru că aveau timp pentru aceasta. Devine total lipsit de suport clișeul care ne-a tot fost oferit, al omului preistoric, primitiv și barbar, care aștepta ca munca să-i dea certificat că
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
batem mereu capul să filozofăm, să tot căutăm cauză la orșice... Destul să constatăm cum se petrec lucrurile, și din constatarea asta să tragem Învățătura că: nici la petreceri de mult puse la cale să nu mergem cu prea mari Închipuiri de veselie, și nici să stăm la Îndoială când, pe negândite, ni se ivește prilej de petrecere; să mergem cu voie bună, dacă n-avem altă treabă mai serioasă de făcut - zic mai serioasă, fiindcă, În viața noastră scurtă și
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
bombardat din toate părțile cu mesaje: mass media, grupul de apartenență, grupul de referință, chiar și strada, toate au acest rol. Dintre acestea se detașează ca importanță mass media, al cărei volum de cunoștințe revărsat zilnic în lume depășește orice închipuire. Astfel, ziarul reprezintă o sursă serioasă și valoroasă de informație, ce joacă un rol important în a-i ajuta să interpreteze evenimentele; în ciuda acestor declarații generale, nu toată lumea folosește ziarul cu scopul de a afla informații despre evenimente. Unii cititori
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
cu o situație profund îngrijorătoare. Pentru prima dată, traficul ilegal de ființe umane a luat-o înaintea traficului de droguri, fiind afacerea ilegală cea mai răspândită și cea mai profitabilă pe întreg globul, datorită sumelor de bani care depășesc orice închipuire. Traficul este în continuă expansiune, deoarece riscurile implicate în tranzacțiile cu persoane sunt apreciate de traficanți ca fiind mult mai reduse decât în cazul tranzacțiilor cu stupefiante. Deplasările masive de persoane, pe o scară fără precedent, prin folosirea unor trasee
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
lăuntrică a imaginii izbăvirii sale din copleșitoarea traumă. Voi spune că trăirea compasională ajunge la nivelul în care vroind anularea orbirii ne-văzătorului mi-l închipui pe acesta ca unul ce a dobândit vederea, ce și-a recăpătat lumina ochilor. Închipuirea, fabricarea scenariului în care orbul își încheie calvarul și încetează să fie orb devenind un om cu privire vie, sănătos-normală nu se constituie aici ca o fază terminală. Ea este urmată înde-aproape de o nouă experiență, cea a contradicției situaționale
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
vara și toamna anului 184629. Trebuie însă precizat că, în privința cheltuielilor aferente distribuției apei în oraș, normele regulamentare erau foarte riguroase, stabilind responsabilități precise. "Apele ce să vor găsi din nou consfințea Regulamentul să vor aduci în oraș cu această închipuire, adecă: de la obârșia pornitoare, pân la locul de unde să vor împărți spre revărsare în oraș, să să aducă cu cheltuiala Casăi, iar de la locul împărțirei pân la deosebitele cișmele, câtă apă va prisosi piste trebuința obștii, atât în târg, cât
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
Este foarte probabil ca acela care se analizează pe sine să ajungă la schizofrenie”, deoarece numai metoda ascezei, cu procedeele ei (paza minții, purificarea ei, pocăința, rugăciunea și ascultarea poruncilor), constituie soluția, căci aceasta „ne ajută să ne desprindem de închipuiri și de robia față de cele trupești și să ne constatăm jalnica așezare lăuntrică” (Vlachos, 1998, p. 169). Aceste opinii trebuie interpretate cu prudență, deoarece, pe de o parte, ele sunt încărcate de credințe religioase, iar pe de altă parte, nu
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
voastră. "Dar suntem mânați de soarta"147. Astfel că, atunci când vorbesc pe larg despre anumite persoane, atunci când le citesc scrisorile, mă mir singur că au dobândit vreun rang, fiindcă vorbele și scrisorile lor nu sunt decât fațadă ceremonioasa, minciuni și închipuiri, căci există puțini oameni care s-au ridicat deasupra mediocrității. Bernardo da Bibbiena, care e acum cardinal, este cu adevărat un om de un rar talent și noblețe, si este amuzant și discret și, în vremea să, s-a implicat
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
a încercat o adaptare la o literatura mai subtilă, aplicată pe cazuri de psihologie excepțională, de evadare în fantastic... D. Cezar Petrescu face un nou efort de adaptare, în zona marilor creatori de mituri poetice, obsedat de febră rece a închipuirii lui Edgar Allan Poe, de atmosfera metafizica a povestirilor lui Villiers de L'Isle Adam și de românul de aventură al lui Jack London. Lumea fantomelor halucinante, visul absurd și jocul subconștientului își fac loc în preocuparea să cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
erou care ajunge, întocmai ca William Wilson, să confunde planul realității și cel oniric. Confuzie în care credem ca rezidă chiar punctul de rezistență al nuvelei (deși nu puțini critici i-au imputat tocmai acest "amestec incoerent de realitate și închipuire", considerându-l drept principala cauză a "eșecului"6 cezarpetrescian). Însăși descrierea mediului citadin, cu care se deschide nuvelă, anticipează viitoarea degradare prin eversiune a protagonistului; descindem în același oraș provincial, similar cu cel din Paianjenul negru sau Omul care și-
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
săptămâni dintr-al zecelea an, iar ce se petrece în acest răstimp de cumpănă are drept protagonist pe Ahile. Epopeea este așadar, de fapt, o Ahileidă și nu poate fi înțeleasă fără a ști bine cine este Ahile în istoria închipuirii omenești. Deci cele ce urmează au drept țel să-l înfățișeze pe Ahile ca erou al Iliadei, folosind însă numai ceea ce se poate afla despre el din Iliada și din Odiseea, cu excluderea oricăror altor date. Nu va fi vorba
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
pereche de boi înjugați la un plug și ținând brazdă dreaptă. Până și concentrarea bătăliei într-un singur punct e văzută ca un mare nor pe care furtuna îl înalță din praful gros al drumurilor verii; iar din iarnă vine închipuirea căderii de fulgi deși: sunt pietrele pe care le aruncă aheii asupra troienilor, de pe zidul de apărare al taberei lor. Numai că, la fel ca de atâtea alte ori, imaginea se desprinde de pura analogie și se mărește nemăsurat, cuprinzând
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
alor tăi nici dacă mi-ar da o răscumpărare uriașă și greutatea ta în aur și încă foarte mult pe deasupra“. Acestea sunt rostiri pătimașe, ale unui om mai presus de măsura comună și de ispita oricărei răscumpărări. Vorbește cu o închipuire excesivă și într alte prilejuri: revăzându-l pe câmpul de luptă pe unul dintre fiii lui Priam, Licaon, pe care îl prinsese și-l vânduse mai demult în Lesbos, își zice, uimit ca de-o minune, că, dacă lucrurile merg
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
lui Ahile, care nu este altceva decât puterea naturii lui și a facultăților sale, translația în verb a Forței cosmice care îl însuflețește și îl face unic. Într-adevăr, iutele Ahile știe să zăbovească îndelung asupra câte unei realități sau închipuiri, descriind, povestind, fie că vorbește de un sceptru (lemn retezat din trunchiul viu de secure și acuma uscat, menit să nu mai aibă frunze și ramuri), fie de jertfa cernită a pletelor sale (pe care știe că nu le va
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
înapoi. Este adevărat că mai întâlnim și la alți vorbitori din Iliada (Hector, Andromaca, Priam) desfășurări asemănătoare de imagini. Numai că acestea sunt toate reprezentări amănunțite ale dezastrelor care îi pândesc, perindări de imagini cu care spaima devenită verb umple închipuirea. La Ahile totul are forță, relief și culoare. Hector, vorbind de avuțiile Troiei, spune că „cetatea ale cărei palate erau cândva bogate în aur și în bronz este acum aproape golită de ele, vândute cum au fost în Frigia și
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
trebuie înțeles și trebuie spus. Este ceea ce rămâne aici de făcut. Portretul interior: Ahile ca erou homeric atipic Am vrea să știm cum arăta. Dar Homer, mai mult decât alți poeți, nu ne spune, așa cum nu spune despre nici una dintre închipuirile lui. N-o să știm niciodată cum anume li se însuflețea sau li se umbrea chipul, care a putut fi linia umerilor Andromacăi sau surâsul Elenei, nici cum pășeau, fiecare în felul lui, Hector, Ahile sau Aias. Simțim doar, din 114
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Sarpedon, fiu al lui Zeus, de la Eetion, tatăl Andromacăi, de la Asteropaios. Pe de altă parte, atunci când are de primit el, ca de pildă darurile de împăcare de la Agamemnon, le primește cu o nobilă detașare, fără nici o grabă. Și, chiar în închipuire, refuză, în numele unor valori mai înalte, cele mai fabuloase daruri și răscumpărări. Iar cu adevărat îndurători nu sunt decât aceia a căror mare putere îi face neîndurători. Cum spune chiar el, Ahile, câtă vreme nu l-a schimbat moartea lui
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
mai deplină pătrundere și cu o plăcere mai bogată, ca ori de câte ori marele joc evanescent dintre aparențe și esențe este întrucâtva deslușit. Ceea ce este de rang mai mic, oricâte merite ar avea, odată demontat, rămâne așa. Poți însă demonta oricât o închipuire din sferele de sus, efortul analitic îi este prielnic operei, iar ea îl transcende, realcătuindu-se din ea însăși și din mirifica ei substanță, mereu mai vie în trecerea vremilor, intactă. 153 * Prezentul eseu se întemeiază pe textul The Tempest, The
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
spuse / ce numește „magia grosolană“, de care acuma se desparte, poate cel mai nobil gest al acestui om bătrân, liber și el de tot ce va fi fost, gândindu-se la moarte. Irosit din lumea lui Prospero, Ariel rămâne, ca închipuire și ca text, în lumea noastră. Și în univers. Poate trece în unele nopți printre constelații, departe, strălucind nevăzut, când aici, când altunde și când nicăieri. * Considerat în structura dramatică a piesei, Ariel riscă să pară un simplu artificiu, un
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
înecații) într-o relicvă rich and strange, fastuoasă și ciudată, nesupusă firii, cu oase de roșu coral și ochi de perle albe, un giuvaier al mării. Cântecul acesta este mai sus de sfera omenescului și a pieirii, străbate în el închipuirea cosmică a acelui duh neîngrădit și, nu mai puțin, libertatea elementelor, ruperea lor din cătușele constrângerilor legiuite. * Elementele în care se întoarce, slobod, Ariel: then to the elements Be free, „apoi fii liber să te-ntorci în 197 elemente“ („Te
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Am intitulat unele însemnări din viața mea „A fost odată” cu intenția de a preciza că faptele și gândurile pe care le consemnez au existat, au fost, s-au petrecut, nu sunt închipuiri, iar prin timpul de perfect compus am vrut să spun nu numai că este vorba de fapte petrecute în trecut ci și că faptele, gândurile și motivațiile de atunci nu mai au realitate în prezent. Ambii termeni sunt legați de
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Să petreci aniversările frunzelor,/ nucilor, fragilor, merelor/ lângă reclame” (Să fii). Notația eliptică autobiografică, tensionată reflexiv, este adeseori interferată contrapunctic cu „decupaje” (cum sunt numite câteva poeme) în real, cu „ficțiuni”, cu „invazia purificatoare/ Logosul”. Progresiv, poemele din Roza și închipuirea (1976), Duminică spre luni (1980), Cazemata de rouă (1983) devin un fel de „istorie personală” mozaicată. Poezia este invocată ca „ivirea cântecului”, „sunet pur”, „ținta hipnotică”, ipostaze metaforice desemnând o dinamică a contrariilor și proiecția spre un plan abstract. După
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288403_a_289732]
-
volumul Gara de Est (2003). „Giulgiul inocenței” din Poeme, mărturie a unei lumi magice, se destramă brutal, tărâmul paradisiac, numit prin cuvinte de rezonanță blagiană - „acolo este veșnică vară” -, lasă loc imaginii bibliotecilor „prădate”. SCRIERI: Poeme, București, 1973; Roza și închipuirea, București, 1976; Duminică spre luni, București, 1980; Cazemata de rouă, București, 1983; Scenă de conversație, București, 1986; Turnul cailor albaștri, București, 1987; Gara de Est, București, 2003. Antologii: „Revista literară radio” comentată de scriitori și ascultători, București, 1976. Repere bibliografice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288403_a_289732]
-
Constantin Hârlav, „Poeme”, ST, 1974, 3; Daniel Dimitriu, „Poeme”, CL, 1974, 7; Cornel Ungureanu, „Poeme”, O, 1974, 9; Emil Manu, Două cărți de poeme, SPM, 1974, 165; Ulici, Prima verba, I, 104-107; Piru, Poezia, II, 516-518; Virgil Mihaiu, „Roza și închipuirea”, ST, 1977, 5; Iorgulescu, Scriitori, 115; Adrian Popescu, Cristalizări lirice, ST, 1980, 7; Lit. rom. cont., I, 741-742; Alex. Oproescu, Scriitori buzoieni. Fișier istorico-literar, Buzău, 1980, 113; Tartler, Melopoetica, 80-82; Lucian Ștefănescu, Cărți de poezie, ST, 1984, 4; Mariana Lazăr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288403_a_289732]