994 matches
-
vaci, caș, telemea, pâine albă (veche sau prăjită). Pentru a elimina anemia datorată hemoragiilor repetate se vor consuma supe sau ciorbe cu carne slabă sau perișoare, rasol sau grătar din carne de pasăre și vițel. șuncă presată și neafumată, mușchi țigănesc și mușchi file, orez, ulei crud, margarină și unt. Aromatizarea mâncărurilor se asigură cu pătrunjel, mărar, cimbru și puțin oțet de mere. Ca desert se consumă pișcoturi, jeleuri, șerbet, budinci, prăjituri de casă, creme, compoturi, sucuri de fructe și miere
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92301]
-
care o abandonasem la 1877. Culmea e că apropierea de Turcia se face spontan, nu numai prin prostituate, ci și economic și "cultural". Nu vin turcii și ne fac pâine? Nu ne invadează muzica turcească la fel ca și cea țigănească?" (p. 186). Obsesia Iui Theodor Codreanu, o știm și din alte exprimări ale sale, este Basarabia "piatra de încercare a politicii românești" (p. 172). Reproducem o observație care în cuvinte puține spune foarte mult: "6 mai 1990. Ar fi putut
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
se îndreaptă spre Bouroș! altul poartă numele de om de serviciu, dar serviciile lui privesc hîrtiile de pe jos, nu pe cele în uz, mai bun ritor minoritarul rom în fața femininelor sale, balabusta cu interesantele desuuri roz, altceva decît creața fustă țigănească, să fie români mai buni decît noi, care rupem în alogenia lingvistică pîrtii românești? zece mii, geaba, sănătos, lipsesc guturalele indo-iraniene, la deal și la vale, gata! ori sînt atenuate, personajele mai grele ținem nasul în pămînt, jumătatea conjugală cu gluga
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
atît mai mari temeiurile să abandonezi, n-ar fi prima oară cînd am face-o cu toții, de la rob la împărat! orgia metodic rituală odată, sterilitate modernă, întins pe bancheta de plastic încearcă să vii pe-o parte, îndemnul mamei, trăsături țigănești, fusta roșie de om sărac, INTERVENȚIE ÎN TEXT Adjectivul este pleonasm pe lîngă substantivul lui. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT stai bine așa, stai cum vrei tu! finalul știrilor despre lume, să-ți mîngîie mama fruntea, tu cu ochii strălucitori și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ați bătut pe acolo și urla, în compartiment femei, copilul între ele, bunici, nepot mare în colț, rînduiți, jocurile sînt făcute, cîte un gît de apă, cîte stații pînă la Focșani? bunicul veteran de război, insignă, tinerele trecute prin Anglia țigănească, una tulbură vorbele cu țigănisme de pe acolo, liniștea impusă de tehnica perplexă scrisul, nu mai sîntem între Bacău și Adjud, decît între renunțare și impuls, relatare și ezitare, corpuri micșorate în vreme de somn, mulțumită? ai strănutat, ți-am urat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
să te manifești, casele de margine mai lasă din pretenții, "Benzinăria Ion-Diana drum bun!" cum vînează haitele, acum cu privirea în ochii partenerilor de vînătoare, ajung povești de turism, farmecul peisajului, altele asemenea, zonă agroturistică în ceata săracă, linii vag țigănești, lipsă veșmintele etniei, "Combinatul de Prelucrare a Lemnului" autobuzul din sens opus, curtea bujor înflorit, Cîmpulung la Tisa "Căminul Cultural" bilingv, maghiară, stricăciunile comunismului atenuate de rîu, turla de biserică ținută pe toate dîmburile, dincolo turla furnalul de fabrică părăsită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
am vrut să-i dau, uite, e copilul de acolo! fă-ți milă cu țiganul! morală înapoi prin vagon, capsula de lumină și căldură adună valea de mișcare și s-au grămădit să intre năpăstuiții, fără bilet la controloare, ciopor țigănesc de 30-35, mulți nevîrstnici, halta Bîlca gata, bă, stinge lumina, că vreau să mă culc! n-am dormit de trei zile și trei nopți! dar noi, sîntem plecați de pe 17! acolo ce e? acolo se învîrte căldura, acela este semnalul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
de drum periculos peste Tîrnave, o schimbă periodic, siniliul pereților de pe Jijia înseninat la Vîrfu Cîmpului albastru ceresc, nume înalt Vîrfu Cîmpului, da' ți-i rău, vino-ncoace la mine dacă ți-i rău! Suceava 23 km franjuri din graiul țigănesc al femeilor, Siretul trecut, Zvoriștea cișmele, rețea de apă, pensiunea "Amăriuței" iaz, gata, nene, poți să-i dai drumu', gata, șefu'! te-a auzit dar are treabă! remarcile pe românește și între voi, corupția limbilor-sistem, care nu există, ci vorbirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
pe gît, malul necontenit, cum ziceai că te cheamă? Franzela, Graziela Franzela, aia a lu' Florin, cu care s-a-nsurat! mă duc la o pronunțare la Pitești, porumbele negre, turle de tablă toate bisericile, asta e casă! din lung pe ulița țigănească din margine, biserici cîmpul pe centre energetice, Leordeni, mamaie, ne-am urcat la locomotivă! pocăită, mamaie, 34 de nepoți, nu sîntem la ortodocși, că n-avem voie să-i omorîm! să vă trăiască, foarte bine, treceți la ortodocși, nici la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
toți, grupa AB4, totdeauna sistemele prin definiție semiotice, interpretabile sînt plictisitoare, Siretul, Pașcani pagini de carte, toate locuite, de fiecare dată se deschid pagini. Ora 19,06, în sala de așteptare clasa a II-a a gării Pașcani, după salată țigănească de pește min. 48% sos de roșii, Tîrgu Neamț Pașcani, "săgeți albastre" încrucișate Vatra Dornei Iași/Iași Bicaz se evaporă mai repede clipele decît inevitabilul voi pleca. Ora 19,34, în acceleratul "săgeată albastră" Iași Bicaz, student fost elev, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
Praga. S.B.: A comentat atunci tatăl dumneavoastră mitingul din piață? D.T.: Tatăl meu a comentat mai mult cu anturajul lui. Dar ceea ce simțeam eu atunci - și luam și pulsul străzii, unde mă întâlneam cu copiii familiilor ungurești, șvăbești, evreiești și țigănești - era sentimentul că eram în stare să luăm bâta și să apărăm țara. Ungurii erau dezamăgiți de atitudinea Ungariei și toți îl apreciau pe Ceaușescu pentru că fusese în stare să ia o asemenea atitudine. S.B.: Prin gestul acela, Ceaușescu a
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
pe tine! — Nu te supăra, vere, da’ pe mine m-a crescut Gilbert Trandafir Mărețu, care din pula lui am ieșit, se știe, da’ care Motănica n-a vrut sub nici o formă să aivă de-a face cu neamu’ lor țigănesc. Și n-a avut ce să-mi dea să chelfăi nici unii nici alții, futu-le morții-n gură de janghinoși. Noi nu suntem neam de tubari, de salahori ori ciobani, care dacă ar ști părințelu’, vere, de unde ne tragem noi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
B 1. preparate t ip specialități a. pateuri, hașeuri, paste, creme 2. conserve din carne b. crenvurști pasteurizați în recipient metalic 3. preparate afumate la cald și pasteurizate c. caltaboș, tobă, lebăr, sângerete 4. semiconserve din carne d. pastramă, mușchi țigănesc, șuncă presată 5. preparate tip prospături fierte e. parizer, crenvurști 6. preparate afumate la cald, Subiectul IV (40p) 1. Explicați deosebirea dintre laptele normalizat și laptele s mântânit. 2. Prezentați sortimentul conservelor de carne. 3. Precizați care sunt produsele condimentare
Repere teoretice şi practice privind evaluarea continuă la clasă by Liana Jescu () [Corola-publishinghouse/Science/91648_a_93261]
-
lui Toader Pitic pentru credincioasa lui slujbă ”... un sat la Cobâla, unde este casa lui, unde [este] a fost Veriș Stanislav, iar alt sat la gura Jeravățului, unde cade În Bârlad, anume unde au fost cneji [de țigani] Lie și Țigăneștii, iar al treilea sat pe Bârlad, unde are altă casă a lui, unde sunt cneji de țigani Tamaș și Ivan“ (după M. Costăchescu, Documente moldovenești Înainte de Ștefan cel Mare (1374-1437) vol I, București, 1931, p. 103-105, citat de Mariana Sandu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
aramei este ocupația căldărarilor. Aceștia confecționează și repară vase de aramă de uz gospodăresc (cazane de fiert țuica, căldări, tăvi, tigăi) sau de cult (cristelnițe pentru botez, căldărușa de Bobotează, pocalul bisericesc). Cea mai importantă tehnică de lucru este alămirea țigănească, procedeu vechi, transmis În cadrul familiei și ținut secret, care cuprinde marea măiestrie a ciocănirii aramei. Cositorirea vaselor de aramă este o meserie aproape dispărută, de care s-au ocupat spoitorii. d) prelucrarea metalelor prețioase (aurul și argintul) și confecționarea de
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
caii care calcă Într-o parte, potcoave de țăcăneală, pentru producerea unui zgomot plăcut (În special pentru birjele din vechile orașe). Un alt tip de potcoave realizate de fierari Îl reprezintă potcoavele de gheață numite“mâțe”, potcoave “bătrânești” sau ”potcoave țigănești”, care se legau de oameni peste Încălțăminte, pentru a nu aluneca iarna pe gheață. Potcoava este simbolul fierăriei fiind un obiect indispensabil din orice gospodărie până acum cca 50 de ani, iar pe alocuri, chiar și În lumea de azi
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
pentru confecționarea și repararea vaselor de uz gospodăresc (cazane de fiert țuica, căldări, tăvi, tigăi) sau de cult (cristelnițe pentru botez, căldărușa de Bobotează, pocalul bisericesc și chiar a clopotelor de biserică). Cea mai importantă tehnică de lucru este alămirea țigănească, procedeu vechi, transmis În cadrul familiei și ținut secret, care cuprinde marea măiestrie a ciocănirii aramei. Căldărarii confecționau și reparau vase de aramă, dar făceau și acoperișuri pentru biserici cu tablă. Vasele realizate de căldărari sunt de două feluri: - vase mari
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
cupru este folosită În obținerea aliajelor: - cu aurul pentru bijuterii; - cu staniu, aluminiu și plumb- În bronzuri; - cu zinc- alama. În ceea ce privește tehnica de prelucrare aceasta cuprinde următoarele etape importante:topirea aramei - cu ajutorul unui cuptor de pământ; - decălirea; - baterea aramei; - „alămire țigănească” - este un procedeu vechi, de mare măiestrie, transmis În cadrul familiei și ținut secret. Modul de Îmbinare a părților componente ale unui vas de aramă presupune câteva operațiuni complicate. Ceea ce este esențial În arămărit ține de două tehnici de bază: alămirea
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
mai multe ori. Arama, denumită științific cupru, are câteva proprietăți care o apropie de metalele nobile: maleabilitate, ductibilitate, conductibilitate termică și electrică. În ceea ce privește tehnica de prelucrare, aceasta cuprinde următoarele etape importante: topirea aramei, decălirea, baterea aramei și așa-numită “alămire țigănească”, procedeu vechi și ținut secret În familiile de căldărari. Vasele masive din cupru sunt lucrate manual de meștesugarii rromi căldărari. Foarte populare, aceste vase sunt apreciate pentru gustul specific cu care Înzestrează mâncarea și pentru fiabilitatea de care dau dovadă
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
rromi Începe cu Barbu Lăutaru și memorabila lui Întâlnire cu Franz Liszt și, se Încheie, În funcție de epoca În care au trăit aceștia cu: Cristache Ciolac, Fănică Luca, Petrea Crețu Solcanu, Grigoraș Dinicu, Ion Voicu, Fărîmiță Lambru sau Ion Onoriu, fanfarele țigănești: ”Ciocârlia” din satul Zece Prăjini (comuna Dagâța, județul Iași), cele din satele Cozmești sau Chetriș (comuna Dolhești), ambele din județul Iași, lăutarii din Clejani, taraful lui Damian Drăghici care cântă frecvent cu Zoran Bregovici etc. Pentru perioada contemporană și alți
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
acordeonul, basul, cobza, chitara, cimpoiul, fluierul din lemn de salcie, de plop tremurător sau trestie, tamburina, surla și clarinetul. Caracteristicile muzicii lăutărești sunt caracterizate de: - spontaneitate; - diversitate;ritmurile suple și combinate; - ample valențe interpretative; - natura transpozitivă;folosește așa-numita „gamă țigănească”. Astăzi meseria de muzician a fost preluată și este dezvoltată, aproape În exclusivitate, de rromii din neamul ursarilor. Un număr Însemnat de rromi-ursari, lăutari, au emigrat În occident de unde au revenit În țară și au investit sumele realizate În diferite
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
piedică În asimilarea noii mode, dansurile de salon occidentale, cadrilul, valsul, mazurca, pe care Barbu Lăutarul le cânta cu aceeași virtuozitate și sensibilitate. Storcea lacrimi cu romanța de o melancolie „sălbatică” „Tu-mi ziceai odată”, cu marșuri naționale și cântece țigănești, revărsări sentimentale și „izbucniri nebune, melancolice ale pustietăților”, cum citim În foiletonul din săptămânalul francez, care l-a făcut vestit În Europa pe genialul virtuoz român, cel care Îl uluise pe Liszt. În volumul amintit, Viorel Cosma reproduce integral acest
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
World Music Charts Europe”(WMCE) În timp ce plaiurile mioritice se zbat În deriva comercialismului aberant ..., pe plan internațional, România este reprezentată cu mândrie de mai bine de 10 ani de ansamblurile de rromi din Clejani și Zece Prăjini. Ei reprezintă muzica țigănească tradițională, un segment tratat prea puțin În România. Paradoxal, in timp ce "New York Times", "Chicago Reader", "Berliner Zeitung", "Stern" sau "Frankfurter Allgemeine Zeitung" nu se sfiesc să acorde spații largi "magicienilor din România", românii nu se Înghesuie să-și laude
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
militar antonescian din țara noastră. - Celebrul violonist și dirijor rrom Ionel Budișteanu, a luat atitudine În anii „50 Împotriva regimului comunist, protestând În cazul strămutării rromilor, mai ales a celor nomazi, În Bărăgan. - În anul 1961, Întreg tirajul volumului „Basme țigănești“, 30.000 de exemplare, al Vioricăi Huber a fost topit din dispoziția autorităților ”culturale” comuniste. - În anul 1990 a fost adoptat alfabetul oficial al limbii rromani comune la cel de-al patrulea Congres Internațional al Rromilor de la Varșovia? Acesta „s-
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
din care 11.047 urmau a fi evacuate într-o primă etapă. În 1942, au fost transmiși în Transnistria, forțat, 11.441 rromi nomazi și 13.176 rromi sedentari, total 24.7171. Criteriile după care s-a făcut “selecția” populației țigănești, în vederea deportării, au fost, oficial, nomadismul, iar în cazul țiganilor sedentari, condamnările, furturile, lipsa mijloacelor de existentă. Și în alte documente, care privesc deportarea țiganilor, autoritățile vorbesc despre necesitatea curățirii satelor și orașelor de populația țigănească săracă, fără ocupație sau
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]