910 matches
-
puterea omului nu constau în dreptul pentru fiecare de a proclama principii distructive, ca dreptul de conștiință, dreptul de egalitate și altele la fel; de asemenea, dreptul individului nu constă nicidecum în dreptul de a se ațâța pe sine și de a ațâța pe ceilalți, arătând talentele sale oratorice în adunări zgomotoase. Adevărata libertate constă în inviolabilitatea persoanei care observă în mod cinstit și exact toate legile vieții în comun; demnitatea umană constă în conștiința drepturilor pe care le ai, și nu în
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
eroului, o prezență restrânsă semnificativ a straniului creștin sunt tot atâtea elemente reperabile și în legendele sfinților-martiri, și în romanele populare rezultate din contaminarea diverselor tradiții. În genere este un fapt constatat că poporul citește și iubește aceea ce-l ațâță sau îl înspăimântă într-un mod covârșitor. Și cu atât mai mult când e vorba a găsi o deslușire pentru vecinica cimilitură a vieții: moartea. Starea sufletului după ieșirea din trup interesa și interesează mai mult decât orice, și descrierea
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
multiplică pseudonimele și contradicțiile, scrie Predicile în același timp cu acel manual îl spiritualismului cinic, Jurnalul seducătorului. Refuză consolările, morala, principiile confortabile. Nu vrea să astâmpere durerea pricinuită de ghimpele pe care și-l simte înfipt în inimă. Dimpotrivă, o ațâță și, cuprins de bucuria deznădăjduită a răstignitului fericit că e răstignit, construiește din luciditate, refuz, comedie, o categorie a demoniacului. Acest chip blând și totodată schimonosit, aceste piruete urmate de un strigăt țâșnit din adâncul sufletului întruchipează însuși spiritul absurdului
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
sublinia doar dimensiunea rasială - „fascistă” deci - și pentru a nu păta imaginea mișcării comuniste; și asta, în ciuda faptului că liderii khmerilor roșii au fost formați în sânul PC indochinez și al PCF. în ce o privește, IC* nu ezită să ațâțe conflicte suflând în tăciunii identitari. Activitatea ei în direcția negrilor se situează mai curând într-o perspectivă antiimperialistă decât într-o logică a egalității în drepturi, Liga contra Imperialismului, creată în 1927, susținând „emanciparea rasei negre” amenințate, după ea, de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în timpul colectivizării*, Marii Terori*, deportărilor* în masă și sovietizării* regiunilor anexe Uniunii Sovietice între 1939 și 1945. Aceste practici ultranaționaliste, asemănătoare rasismului*, sunt reproduse de Mao Tzedun* în Tibet* și de khmerii roșii*. Dacă, în țările coloniale și semicoloniale, IC ațâță pasiunile naționaliste, în Europa, ea adoptă niște poziții mai ambigue. Exacerbează frustrările provocate de tratatul de la Versailles în Germania, unde PC german rivalizează cu naziștii pentru cucerirea claselor de mijloc; astfel, la 20 iunie 1923, kominternistul Karl Radek aduce un
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
între care Comitetul de apărare a muncitorilor (KOR) - ambiționează să facă să renască societatea civilă*. în iunie 1979, vizita lui Karol Wojtyla, fostul episcop de Cracovia, devenit papa Ioan-Paul al II-lea, cristalizează aspirația profundă spre o mai mare libertate; ațâțată de memorii de multiple facturi - democratică, religioasă, națională - intrând în contradicție cu un regim discreditat din punct de vedere moral și economic, a cărui influență totalitară se restrânsese deja în mod evident, societatea recuperează cultura rezistenței* față de ocupația nazistă. La
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
diferențe. Să le comparăm cu problemele internaționale ale timpului nostru pe cele care au condus Franța și Habsburgii la un conflict aproape continuu de la începutul secolului al XVI-lea până la mijlocul secolului al XVIII-lea sau pe cele care au ațâțat Marea Britanie și Prusia împotriva Franței în secolul al XVIII-lea. Aceste probleme erau extinderea teritorială și competiția dinastică. Atunci erau în joc o creștere sau o descreștere a gloriei, bogăției și puterii. Nici „modul de viață” austriac, nici cel britanic
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
își vor da sau nu consimțământul unanim pentru măsurile de forță împotriva unei națiuni mijlocii sau mici va depinde, prin urmare, nu atât de chestiunile de drept internațional, cât de relațiile de putere dintre membrii permanenți. Dacă ultimii nu sunt ațâțați unul împotriva altuia în confruntările pentru putere existente, ei pot să fie de acord cu măsurile de forță centralizate întrucât atunci pot să prevadă cu relativ calm orice schimbare viitoare în relațiile de putere dintre două națiuni în litigiu. Ori de câte ori
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
recompense, iar pe de altă parte, pedepsirea celor care nu realizau și nu depășeau standardul fixat, prin avertismente, blamare și, mai ales, concediere. Din perspectiva acestei concepții, a „conduce bine” însemna, după cum notează un autor, „a plăti suficient pentru a ațâța dorința salariaților de a deveni bogați, dar astfel încât să se mențină o incertitudine în legătură cu securitatea muncii” (Gellerman, 1971, p. 16). Unii autori au numit în derâdere această teorie „teoria morcovului și a bâtei”. Observăm cum ființa umană este simplificată, redusă
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
p. 36). Puțin mai târziu, armenii, supuși ai Imperiului Otoman, sătui de oprimare, s-au Îndreptat spre puterile occidentale, care i-au cerut garanții sultanului Abdül-Hamid. Acesta, drept răspuns, și-a trimis trupele care au masacrat, Împreună cu masele de populație ațîțate În prealabil, câteva sute de mii de armeni (În special În decembrie 1895). La scurtă vreme după aceea, sultanul a fost răsturnat de pe tron. În 1914, intrarea turcilor de partea Germaniei În primul război mondial a precipitat genocidul poporului armean
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
devalorizare a imaginii adversarilor. În faza următoare, competiția este eliminată. Grupurile sunt invitate să ia parte la activități comune, dar fără interdependență, de tip „masă”, „proiecții de filme”, „foc de artificii”. Aceste practici, În loc să aducă reconcilierea, nu fac decât să ațâțe animozitatea dintre cele două tabere. Doar În momentul În care experimentatorii propun un efort comun În vederea rezolvării unei probleme care Îi privește pe toți membrii celor două grupuri (interdependență sau scopuri numite „supraordonate”), ostilitatea Începe să scadă. Încercarea de a
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pe poliția clasică - cea politică - sau pe camarilă. Mai exista o „dimensiune”, un resort important al puterii sale - l-am numit mai sus, Resentimentul, În accepția lui Nietzsche și nu În cea curentă, ca ranchiună etc., capacitatea dictatorului de a ațâța din cotlonul celor mai rele, mai virile și mai vechi instincte, unele pseudo-calități, cum ar fi naționalismul, bazat nu pe valoare specifică și pe voință tradițională, coumună, ci pe excluderea „celuilalt”! Acest „celălalt” era exclusiv privilegiul Celui din vârf de
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
protecție a tuturor cei ce sunt persecutați În structurile lor originare -, a fost pus În discuție. Și, oarecum firesc - dar ce mai Înseamnă firescul când bolile societății Își arată Încă o dată fața lor hâdă?! -, au apărut În Vest partidele fascistoide, ațâțând Încă o dată naționalismul și formele sale agresive, antiumane, ce părea Îngropat o dată pentru totdeauna!... Exilul este oare și o... pentru cei care nu pot trăi fără această „idee” patrie?!... Cioran, ca și mulți Români fugiți din calea bolșevismului european, a
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
nenumărate chipuri. Desigur, nu ca Proteus, ci ca Archaeus" "Lamparia c'est moi!". "Cunosc două categorii de cărți, spune Lamparia: una destinată ațâțării focului și alta ațâțării spiritului". Cartea lui Theodor Codreanu face parte, cu siguranță, din categoria celor care ațâță spiritul: "Habent sua fata libelli" ("Cărțile își au destinul lor"). "Amurg sentimental", nr. 3/ 2003 Ioan Dumitru DENCIU "Pietre pentru templul" lui Th. Codreanu Este greu să scrii cronică literară despre o carte de aforisme, glose și notații politice. Fragmentarismul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
exclusiv, modul în care idealul național putea fi transpus în practică mai bine și mai repede. Tendința centrifugă era alimentată de la Praga și Viena, unde emigrația ucraineană, grupată în societăți culturale, economice, politice, sportive, studențești ș.a., a căutat „a-i ațâța” contra ordinii de drept din România, unde toate evenimentele politice importante au fost descrise „în culorile cele mai negre”. La rândul lor, intelectualii ruteni (preoți, învățători, avocați, profesori, medici) au căutat „să blameze fățiș” față de conaționalii lor, în mare parte
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
originar din Siria pornește o campanie de persuasiune a poporului, menită a-1 face să abandoneze icoanele. Dar, cînd el dă ordin, în 727, să fie retrase primele icoane, la Constantinopol izbucnește revolta, urmată aproape, peste tot, de răscoale populare ațîțate de călugări. De la Roma, Papa Grigore II protestează împotriva politicii iconoclaste a lui Leon III, și îl denunță ca eretic, fără însă a rupe legăturile cu împăratul. Leon III îi replică, rupînd de jurisdicția Romei, pentru a le alipi patriarhului
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
mai mare, Ludovic II, primește Italia și titlul imperial, Lothar II Frizia și Austrasia, iar Catol Provența. Între cei doi fii rămași în viață ai lui Ludovic cel Pios și cei trei nepoți ai lor, neînțelegerile se instalează foarte repede, ațîțate de ambițiile și aviditatea fiecăruia. Ludovic Germanicul, chiar, se va năpusti, în 855, asupra regatului lui Carol cel Pleșuv, găsind sprijin în nobilime și cșuînd doar în fața fermei atitudini a clerului Franciei Occidentale, condus de Arhiepiscopul de Reims, Hincmar. Încă
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
și democrația reprezentativă, Aaron își încheia lucrarea lansând din condei o altă idee revoluționară: unirea mădularelor etnice ale românilor într-un singur organism politic. Pasajul de final al lucrării merită reprodus in extenso. După ce menționează că focul patriotismului poate fi ațâțat în inimile cetățenilor în special prin educație patriotică, realizată atât la școală cât și în familie, astfel ca "dimpreună cu laptele măsii, [pruncul]să sugă iubirea de patrie, cinstea și iubirea către concetățeni, și respectul pentru toate instituțiile și așezămintele
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
națională și mântuirea politică a românilor au fost obstaculate de intrigile boierești, comploturile intestine, luptele interne pentru putere și tron, și, în general, de "dihonia" continuă între familiile nobiliare. "Pe când nația desfășura o energie națională apărând drepturile patriei, slava tronului ațâță jaluzia între familiile cele mai însemnate ale țării, aceasta încuibă dihonia; intrigile tăiară pe toată nația în partide, aprinseră între rumâni un foc de vrăjmășie și de răsboae crunte, și rumânii pentru o deșărtăciune a unui și a altuia vărsară
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
lumii", romanii, "pe acest pămînt a trăit dintotdeauna același popor [român]", care "n-a părăsit niciodată aceste locuri" (ibidem, p. 17). În contextul retensionării relațiilor diplomatice dintre statul român și cel ungar după 1989, vechea chestiune a continuității, care a ațâțat atâtea pasiuni politice în istoriografiile celor două țări, a cunoscut un nou capitol. În aceleași cadențe discursive ale istoriei militantiste de secol al XIX-lea, manualele postcomuniste au reinstrumentat cazul istoriografic împotriva "netemeiniciei teoriei imigraționiste", mobilizând o impresionantă colecție de
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care asigură metropolei sale cumpărarea ieftină a produselor brute și vânzarea scumpă a acelorași, însă ca produse prelucrate, oferă o soartă nouă, ce nu poate fi trecută cu vederea și care concentrează activitatea Europei. Însă tocmai aceste noi situații vor ațâța și vor încorda la cel mai înalt grad gelozia iluminatei Europe libere; ele conțin în sine cauza finală a focului războiului și a revoluțiilor"67. Apelul la istorie, prin numeroase incursiuni în istoria antică, a evului mediu, ca și în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
soartă nouă ce nu poate fi trecută cu vederea și care concentrează activitatea Europei. Marea Neagră și Caspică și Indiile vor ajunge să fie în mod efectiv, ca odinioară sub împărații greci, legături comerciale nemijlocite. Însă tocmai aceste mari situații vor ațâța și vor încorda în cel mai înalt grad gelozia iluminatei Europe libere; ele conțin întâia cauză finală a focului războiului și a revoluțiilor. Cine nu știe că în actualul sistem, devenit de natură continuă, necesitățile comerțului fac în ultimă analiză
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
colegii de tagmă când transformă o curiozitate În banalitate; cu mai multă decât i-a cerut-o Însăși munca... E și ceva bun aici: Natura vă protejează de banalitatea totală care Înseamnă moartea. Viitorului meu colocatar - el În smoală, eu ațâțând focul - Îi e dragă o noțiune. Și acum ar băga În ea și spusele mele zicând că banalitate Înseamnă astfel entropie, iar curiozitatea un fel de negație a ei, negentropie. Am să-l conving - Îi scad un an din infinitul
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
am mamă, n-am tată și mă crește o bunică. Frate-meu făcea trimitere la faptul că rămăsesem în grija bunicii Floarea pe toată perioada zilei până seara când părinții reveneau de la serviciu și ne recuperau. Eu, extrem de intolerantă, îl ațâțam și mai tare: - Ia vezi tu, dacă mai mănânci mult nici prin poarta bunicii nu mai poți trece ! - Da eu nu mănânc decât iaurt cu biscuiți. - Mă băiete, când mănânci nu te mai oprești, uită-te la mine, am atâtea
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
a fuiorului, fitil fleșariu măcelar fluștiuc aperitiv, gustare foale burtă, abdomen furcitură grămadă mare de fân, de paie fusoi fasole G gabete gadine, galițe, păsări de curte găbăneață magazie mică pentru unelte, pentru lemne, etc. gătej lemn scurt, lemn pentru ațâțat focul gâmboț de dimensiuni reduse gânj nuiele împletite cu care se leagă doi pari la un loc gârligiu locul prin care se coboară pe trepte în pivniță ghelău rindea ghigan energic, vânjos, plin de viață glajă sticlă globin cremă de
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]