911 matches
-
Indicele numelui de persoane”; Relațiile românilor cu slavi de răsărit până la 1812” (113 pag.); ”Relațiile Românilor cu Hanatul Crimeei” (600 de pagă; Documente privind fiscalitatea În Moldova În sec al XVIII-lea”. Un studiu de o remarcabilă importanță și strălucită abnegație profesională este intitulat: Legăturile economice dintre Moldova și Transilvania În sec. XIIXVI - apărut În Edit. Științifică și Enciclopedică, București, 1989. Criticii de specialitate relevă importanța studiului, a devotamentului cu care s-a dăruit temei expuse, pasiunii de a cunoaște adevărul
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
exploatează cu succes transtextualitatea citatului și se înscriu integral în actuala paradigmă postmodernă. [...] Realizată în mare parte în ultimele două decenii, opera lui Iurie Matei demonstrează o incontestabilă profunzime, o responsabilitate autentică față de imperativele meseriei, o măiestrie artistică și o abnegație demne de invidiat." Constantin I. Ciobanu, critic de artă, Chișinău "...În fiecare tablou, Iurie Matei construiește câte o amintire și o legendă, îndemnându-ne să ne regăsim pe noi înșine, cei autentici, neschimbați de nimic, printre cei cotidieni, supărați, veseli
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
București, unde se construia de zor comunismul. Noi ce eram atunci - agenții balticilor? Unde să privească românii de la Cernăuți? Spre București? Ce să vadă? Politica Partidului Regiunilor din Ucraina le oferă mai mult decât le oferă Tratatul semnat cu atâta abnegație de Emil Constantinescu și Leonid Kucima. Partidul lui Iușcenko și Blocul Iuliei Timoșenko nici nu recunosc existența românilor noștri. Partidul Regiunilor recunoaște drepturile minorităților naționale. Aici e paradoxul. Aflat la Cernăuți în perioada Gorbaciov, eu eram solidar cu evreii, cu
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
fondul steagului olimpic se dorea să reprezinte culorile steagurilor națiunilor prezente la primele cinci ediții ale Jocurilor Olimpice. Roșul reprezintă culoarea focului, a sângelui, a dragostei și a vieții, a speranței și a sacrificiului, un sinonim al frumuseții, al elevației, al abnegației și al vigorii în luptă. Verdele este o culoare a regnului vegetal, simbolizează viața, primăvara, tinerețea, speranța, norocul, bucuria, longevitatea, imortalitatea, produce asupra omului o acțiune de calm, de liniște, este culoarea togii medicilor asociată cu nașteri secrete simbolizând fertilitatea
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
că nu-și mai au locul, stabilimentele de plăcere, micile teatre, mai mult sau mai puțin ocultele burse, magazinele de vînzare cu amănuntul etc. Acestea subzistă în virtutea forței dobîndite și ar dispărea, fără îndoială, dacă nu s-ar ține cu abnegație de locurile care le erau rezervate altădată. Găsim mici prăvălii care atrag clienții numai pentru că, din timpuri imemoriale, se confundă cu un amplasament care le impune în atenția publicului. Există vechi hoteluri care datează de pe vremea diligențelor, unde oamenii încă
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
Iași este o instituție al cărei scop principal este acela de a trata pacienții cît mai competent cu putință. Cine suntem? De la Nicolae Oblu, Rusu Mihai, Nicolai Ianovici, Hortensiu Aldea pînă la Ion Poeata, Turliuc Dana, reprezentăm un istoric de abnegație dedicat neurochirurgiei și spitalului de neurochirurgie din Iași. Unde suntem? Spitalul are ca teritoriu de deservire zona Moldovei (cu 99.07% din cazuri) și celelalte județe (cu 0.93% din cazuri). Orașul Iași ocopera 59.82% din cazuri. Volumul activității
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
mai învățat că bolnavul nu trebuie să se găsească numai sub mirajul cifrelor și al aparatelor, medicina clinică nu este o mașină de calculat, ea este în primul rând însuflețită de iubirea de oameni, de o înaltă conștiință încălzită în abnegație, devotament și sacrificiu. De aceea, computerele nu vor putea înlocui niciodată omul, ordinatorul nu poate evalua psihologicul, iar toate bolile sunt psihosomatice. Explorărilor instrumentale le lipsesc prerogativele spiritului uman, judecata, intuiția, spiritul critic, flerul, într-un cuvânt le lipsește simțul
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
iubirii de oameni și a înțelegerii dintre ei. Am iubit oamenii indiferent de vârstă, situația materială, de rasă sau religie cu niciun fel de restricție, că de iubire nu se moare, ci numai din suferință și necazuri. Fără devotament, cumpătare, abnegație, sacrificiu și curaj, în medicină te așteaptă o viață penibilă. Arta și meșteșugul medicului, trebuie să izvorască din inimă. Omul vine la noi, nu din plăcere, ci împovărat de temeri, suferință și incertitudini. De ce să i amărâm sufletul și cu
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
mult superior în număr, a rezistat cu avânt fără seamăn, demn de admirația tuturor și vitejia strămoșească...Eroismul și disprețul morții, dovedite cu prisosință, îi dă dreptul la admirațiunea și recunoștința mea”. Bătăliile de la Oituz au dovedit calitățile ostașilor români, abnegația, eroismul, spiritul lor de sacrificiu, respectând consemnul-,,Pe aici nu se trece!”. Inamicul, după eșecurile suferite la Oituz, în Carpații de Curbură, și-a îndreptat efortul pentru străpungerea frontului românesc și invadarea Bucureștiului. Conducerea operațiunilor pentru apărarea capitalei a fost
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
anume faptul că dacă avem în vedere felul în care se realizează aceste convertiri, cel mai aproape de cel devenit "apostolul neamurilor" este Frossard, tocmai prin spontaneitatea acestui act. Dacă Saul din Tars se afla în drum spre Damasc urmând cu abnegație misiunea ce-i fusese încredințată de mai marii sinagogii, de a distruge comunitatea creștină înfiripată în acest oraș antic când Dumnezeu i se revelează, în cazul lui Frossard convertirea e cu atât mai surprinzătoare, cu cât acesta nici măcar nu-și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
intoleranță al căror anacronism sărea în ochi, cum s-ar spune. Autorii anglo-saxoni, care în momentul acela mai investigau încă procesul fondării națiunilor Europei, aici nu mai beneficiau decît de un soi de reverență politicoasă ce se atribuie de obicei abnegației erudite a celor ce se consacră subiectelor căzute în desuetudine. Însă, de cînd naționalismul s-a reîncarnat brusc în lupta feroce a "clanurilor" bosniace, lucrurile s-au schimbat fulgerător. Pentru a răspunde perplexității unui public surprins, tot felul de studii
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
mai clar dezvoltările democratice viitoare, aceasta este o "viză de universalitate ce i se cere cetățeanului" cu scopul ca acesta să asimileze în mod reflex o logică în care "Statul se încorporează societății".177 Dusă la paroxism, această exigență de abnegație personală absolută prefigurează totalitarismul. Însă interpretată într-o manieră pozitivă, ca valoare de edificare a cetățeanului exemplar, nuanțată în același timp cu puncte de vedere ce o contrazic, la Sieyès mai ales, cînd acesta scrie că "voința națiunii [...] este rezultatul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
interesul să schimbe conducerea întreprinderii. Eugen Barbu păstrează suspansul, închizând romanul dubitativ. Ce șanse are Filipache să se reabiliteze, întrucât adversitatea pe care o are de înfruntat este în parte și aceea a muncitorilor care nu-i înțeleg sacrificiul și abnegația? Viziunea romancierului Eugen Barbu este mai prudentă, dacă nu mai relativistă, atunci când lasă în suspensie "procesul" deschis lui Filipache de către conducerea Partidului, ceea ce nu se poate spune despre perspectiva modificată ideologic a scenaristului Eugen Barbu. Eugen Negrici remarca avenit că
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
steaguri, mai ușoare, și alte drumuri, mai netede. în același timp, el anticipează tristețea generației care va urma. Ca și a sa, aceasta va începe dezinvolt, optimist, cu aspirații frumoase, apoi, constrînsă de evenimente descurajante, obosește, pierde din elanuri și abnegație, se întunecă ori se convertește la idei pe care, într-un climat normal, ar fi trebuit să le dezavueze. Că Bacovia a fost un ins dezinteresat de evenimente nu e o noutate. într-o notă din primul volum al Dosarului
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
dissimuler, un charme, une grace, une légèreté, un entrain et, disons le moț, une coquetterie qui ne șont que de Paris" [p.124]. E.Marc Lipiansky [p.100] adaugă că Pariziana mai poate, daca circumstanțele o cer, dă dovadă de abnegație, mărturisind profunde calități de energie, decizie și curaj. 98 Restif de la Bretonne este conștient de caracterul seducător al capitalei: "La capitale est une maîtresse chérie, un peu coquette; elle accueille tout le monde: mais à la différence des coquettes ordinaires
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
acestei experiențe ne invită să îi fim părtași în întreprinderea critică. Acesta este "pariul" lui Black în privința fiecăruia dintre noi, cei care îl citim, și "miza" sa în ce ne privește. Acestui fapt îi datorăm grija și atenția, răbdarea și abnegația cu care ne-a ghidat prin labirintul interpretării sale a adresei de la Coatesville. Îl vom asculta? Pentru a înțelege, la scară adecvată, măsura impactului viziunii lui Edwin Black asupra criticismului retoric, viziune ce a condus nu la "demisia neo-aristotelianismului", cum
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
de autenticitate mai puțin în demersul (dramatic!) al cercetării științifice, academice, decât cel, similar, al profesorului Edwin Black, a cărui experiență am avut-o în secțiunile precedente ale studiului de față. Dimpotrivă. Este vorba despre același impuls, aceeași hotărâre și abnegație în scopul înțelegerii și interpretării sensului și a modului unic în care acest sens al discursului intră în regim existențial, pe calea întrevăzută de un orator sau altul, ce caracterizează viziunile ambilor critici de care ne-am ocupat până acum
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
practicarea unui comportament activ, responsabil, capabil de toleranță și respect față de sine și de ceilalți, conștient de drepturi și de datorii, liber și deschis spre alte culturi. De asemenea, presupune cultivarea unor valori ca: hărnicia, stăpânirea de sine, spiritul de abnegație, Înfrânarea egoismului, ajutorul reciproc, cinstea, punctualitatea, dreptatea socială, respectarea drepturilor omului. Fiind o activitate vitală pentru omenire, educația trebuie să-și remodeleze scopurile și finalitățile. Criteriile axiologice sunt dinamice, se schimbă conform unei dialectici, care este determinată de evoluția sistemului
Caleidoscop by Narcisa Dinu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93357]
-
mi le pun alții, în fond binevoitori, afectuoși chiar (iar femeile, promițând dulce... cumva... prin vocea cu intonațiile calde, prin gesturile moi ale mâinilor ce-și mângâie îmbietor propriul trup, prin surâsurile arcuite din senin de buzele lor pline de abnegație... îngăduind viitoare plăceri interzise...); nu am reușit să răspund nici măcar la cele pe care mi le pun eu singur, în ultimul timp, cu insistență, cu exasperare... că, uite!, se duce naibii viața... și ce mă-sa am făcut? Cred că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
mijloace curative, cu scopul de a preveni îmbolnăvirile și de a le vindeca, sau măcar de a le alina atunci când sunt incurabile și nu rareori riscurile pentru medic sunt enorme, amenințându-i chiar viața. „În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine pe care medicina o impune celor ce o exercită?’ se întreabă Paulescu și ajunge la concluzia că dintre toate profesiile „medicina este cea mai binefăcătoare’’. De aici până la impactul social pe care cel ce profesează medicina îl
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
se înșeală. ETICA MEDICALĂ ȘI MORALA CREȘTINĂ ÎN VIZIUNEA PAULESCIANĂ „Medicul este omul care practică medicina,căutând prin toate mijloacele să vindece și să evite moartea omului în suferință, uneori chiar riscându-și viața. În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine pe care medicina o impune celor ce o practică?” Este un fapt de notorietate astăzi că știința medicală este în măsură să ofere răspunsuri exacte și suficient de bine argumentate, diagnoze corecte, scheme terapeutice și prognoze suficient
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
întreabă retoric Paulescu. Este omul care practică medicina, căutând prin toate mijloacele să vindece și să evite moartea omului în suferință, uneori chiar riscându-și propria viață - spune el și din nou se întreabă „În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine, pe care medicina o impune celor ce o exercită?’. Desigur în acest context între medic și pacient se realizează o relație cu totul specială, în care disponibilitatea primului și receptivitatea celuilalt creează acel suport psihologic absolut necesar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
medic. „Profesia de medic îl obligă să se devoteze pentru cei ce suferă, de multe ori chiar să-și riște viața pentru a scăpa pe cea a altora - spunea el și se întreba retoric - În ce altă profesie se găsește abnegația absolută de sine pe care medicina o impune celor ce o exercită?". Prin profesia sa medicul devine prietenul și chiar confidentul celor ce suferă - bogați sau săraci, tineri sau bătrâni, prieteni sau dușmani. Ba mai mult, prin cunoașterea instinctelor și
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
din zilele noastre“. Lăudând jocul actoricesc „patetic și plin de adevăr“ al lui C. Caragiali, inițiatorul societății teatrale amintite, Kogălniceanu l-ar fi dorit, totuși, „mai mult natural“, cu „mai puțină sintimentalitate“. Doar conștientizându-și lipsurile și dând dovadă de abnegație și „interes de slavă“, teatrul avea șanse să înflorească, spunea Kogălniceanu. Iar atunci, „scena românească va fi artă, iar nu păpușerie“. CREPUSCULUL CIVIL DE DIMINEAȚ| Dacă mă gândesc... Emil BRUMARU Dacă mă gândesc bine, Leonid Dimov mi-a făcut cunoștință
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
a școlilor din satele comunei, deoarece în anul 1944 existau în comuna Hudești peste 2.000 de analfabeți până la vârsta de 55 de ani, ceea ce însemna cam 31% din totalul populației, 546 fiind bărbați. Printr-o muncă stăruitoare, plină de abnegație a cadrelor didactice, analfabetismul a fost lichidat în perioada 1953-1958 în toate satele din comuna Hudești. Odată cu reforma învățământului din anul 1948, s-au pus bazele învățământului elementar de 7 clase, asigurându-se gratuitatea și obligativitatea învățământului. Prima școală de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]