6,330 matches
-
căror rațiune este facilitarea de contacte (Rotary Club, Lions’Club, Kiwanis), pe când cosmopoliții tind să se afilieze unor asociaeri centrate pe exercitarea unei activități care solicită punerea în aplicare a unei calificări deosebite: asociații profesionale, societăți savante etc. Un contrast analog apare și în exercitarea mandatelor publice. Localiștii ocupă cu prioritate posturi „politice”, pot fi obținute grație relațiilor, în vreme ce cosmopoliții se orientează cu predilecție spre participarea la comisii specializate, în cadrul cărora trebuie să facă dovada calităților cerute de o expertiză specifică
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
ale unei persoane concrete, ci ceea ce observatorii pot deduce cu privire la acestea, date fiind informațiile disponibile. Conceptul are în special o conotație economică și egoistă, deoarece aceste orientări au un grad mare de generalitate și sunt, prin urmare, mai ușor predictibile. Analog, putem defini i.p ca mulțimea deciziilor care ce ar putea fi considerate, rezonabil vorbind, ca fiind în interesul unei colectivități, luând în considerare informațiile disponibile despre situația acesteia. Acest concept se referă la o mulțime de variante, dintre care
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
fi, în România actuală, intimidarea prin violență a ziariștilor) sau poate fi un exemplu al unei practici generalizate (precum corupția, de exemplu). Acțiunile repetate de mulți indivizi diferă esențial, din punct de vedere moral, de acțiunile realizate de puțini indivizi, - analog cu felul în care, la nivel individual, o greșeală repetată de o persoană diferă esențial de acea greșeală realizată pentru prima oară. Prin urmare, atunci când observăm o încălcare a unei norme etice sau legale, este important să știm dacă această
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
cele trei culegeri ulterioare decât semnele unei pareze lirice. Această părere a fost și a mea până nu demult, când am recitit destul de stăruitor toate poeziile lui Bacovia. Mi-am dat seama că s-a întâmplat cu el un fenomen analog așa-numitei „perioade albe” a lui Grigorescu (la Grigorescu intervenind însă și faptul că „perioada albă” coincide și cu o stereotipare a picturii lui în spiritul unui idilism convențional datorat oficializării artistului, ceea ce nu a fost nicidecum în cazul lui
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
efemer, dar strălucit, în ceea ce s-a numit „renașterea carolingiană”, iar apoi, de astă dată definitiv, în secolul al XII-lea. Despre acest moment al istoriei spune un critic și istoric de artă englez, Kenheth Clark, că reprezintă un miracol analog celui al Ioniei și Greciei. Și încheie astfel: „Chartres is the epitome of the first great awakening in the European civilization. It is also the bridge between Romanesque and Gothic, between the world of Abélard and the world of St
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
televiziunii este prin natura sa unul fizico-mimic: limbajul comportamentului. Care este mimat direct, fără intermedieri, în limbajul fizico-mimic și în limbajul comportamental al realității. Eroii propagandei televizive - tineri pe motociclete, fete cu pastă de dinți - proliferează în milioane de eroi analogi, în realitate. Prin faptul că este perfect pragmatică, propaganda televizată reprezintă latura obișnuită, comună, a noii ideologii hedoniste de consum: este așadar extrem de eficientă. Dacă la nivelul voinței și al conștiinței televiziunea a fost, în toți acești ani, la dispoziția
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
valorile pe care noua putere reală le-a distrus, realizând un adevărat genocid al preoților, care se integrează în cadrul unui genocid mult mai impunător și mai dramatic al țăranilor. Nu vreau să trec de partea Bisericii și a altor valori analoage, eliminate pragmatic de „dezvoltare”, dar Andreotti nu poate să mă acuze că nu-mi fac griji din cauza asta. De fapt, el e cel care râde de licurici, nu eu. Odată ce mi-am îndeplinit această îndatorire neplăcută, iată că a sosit
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
sunt „dezvoltare” și „progres”. Sunt două sinonime? Sau, dacă nu sunt două sinonime, indică două momente diferite ale unuia și aceluiași fenomen? Sau indică două fenomene diferite care se completează însă în mod necesar? Sau indică două fenomene doar parțial analoge și sincrone? În sfârșit, indică două fenomene „opuse”, care doar aparent coincid și se completează? Trebuie neapărat să clarificăm sensul acestor două cuvinte și relația dintre ele, dacă vrem să ne înțelegem într-o discuție ce privește de foarte îndeaproape
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
capitolul 2). Da, studiile pot include dovezi cantitative și pot chiar să se limiteze la acestea. În realitate, contrastul Între dovezile cantitative și cele calitative nu este un criteriu pentru a face distincție Între diferitele strategii de cercetare. Ca exemple analoage, remarcați că unele experimente (cum ar fi studiile asupra percepțiilor psihofizice) și unele Întrebări din sondaje (cele care solicită răspunsuri de clasificare și nu de cuantificare) se bazează pe dovezi calitative, nu cantitative. O altă observație relevantă este că strategia
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
urmând vasăzică o logică de „eșantionare”. Deosebirile metodologice dintre aceste două perspective sunt ilustrate de două principii diferite ce stau la baza replicării, respectiv eșantionării ca logici opuse. Replicare (și nu eșantionare) pentru studiile pe cazuri multiple. Logica replicării este analoagă celei folosite În experimentele multiple (Hersen și Barlow, 1976). De exemplu, În momentul În care se face o descoperire importantă În urma unui singur experiment, scopul imediat al cercetării este de a replica rezultatele respective prin realizarea unui al doilea, al
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
reprezintă o Încercare de a integra dovezile disponibile astfel Încât să conveargă În direcția problemelor studiate sau Înspre o tentativă de interpretare. Procesul este de fapt de natură analitică și constituie Începutul analizei studiului de caz. Formatul răspunsurilor poate fi considerat analog cu cel al unui examen cuprinzător folosit În cursurile universitare, În care studenții iau subiectele acasă. Respondentul este cercetătorul, iar scopul său este să formuleze răspunsuri adecvate și să citeze probele relevante - fie că provin din interviuri, documente, observații sau
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
de Întrebări și răspunsuri, pe baza Întrebărilor și răspunsurilor din baza de date a studiului (vezi capitolul 4). Pentru a servi scopurilor de raportare, conținutul bazei de date este prescurtat și redactat pentru o citire mai ușoară, astfel Încât, În mod analog, produsul final să ia forma unui examen cuprinzător. (Prin contrast, textul tradițional al unui studiu ar putea fi considerat CASETA 35 Un raport pentru cazuri multiple Studiile pe cazuri multiple conțin adesea atât cazurile individuale, precum și câteva capitole comparative. Redactarea
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
un alt caz. Până acum am tratat destul de direct, banal chiar, simplificarea, abstractizarea și standardizarea necesare autorităților pentru a face observații privind anumite caracteristici ale unui grup sau ale Întregii populații. Dar vreau să merg mai departe, făcând o afirmație analogă celei legate de silvicultura științifică: statul modern Încearcă, cu mai mult sau mai puțin succes, prin intermediul personalului său birocratic, să creeze un teren și o populație care să aibă exact acele caracteristici standardizate pe care le poate monitoriza, număra, evalua
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
timorat și o consideră o periculoasă etapă contrarevoluționară. Luxemburg, pentru care activitatea din sala de clasă presupune colaborare adevărată, admite implicit posibilitatea că profesorul ar putea avea de Învățat ceva util de la elevii săi. După ce a Început să considere revoluția analogă unui proces natural complex, Luxemburg a tras concluzia că rolul partidului de avangardă este, inevitabil, unul limitat. Asemenea procese sunt mult prea complicate pentru a putea fi bine Înțelese, cu atât mai puțin influențate sau planificate În avans. Rosa Luxemburg
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
pe interesul propriu, calcule și maximizare” sunt exemple clasice de „postulate axiomatice” și reflectă „mai degrabă un angajament ideologic față de superioritatea epistemei, decât o Încercare serioasă de a desluși subtilitățile și misterele motivației și comportamentului uman”. Logica acestor reformulări este analogă practicii experimentale și limitelor pe care și le-a autoimpus agricultura științifică modernă. Restrângându-și aria de cercetare, aceasta a câștigat enorm din punct de vedere al preciziei și puterii științifice, Însă, probabil, cu prețul lipsei de relevanță sau al
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
măsurile preventive mai puțin sigure. Nu este vorba de nici o scamatorie aici. Ingredientele acestui gen de cunoaștere practică sunt simple: o nevoie stringentă (În acest caz, efectiv o chestiune de viață și de moarte), câteva piste promițătoare, valabile În contexte analoge (inocularea), o armată Întreagă de experimentatori independenți dispuși să Încerce aproape orice, timp de „coacere” (deoarece rezultatele diverselor stratageme erau observate de experimentatori și de clienții lor cu prilejul epidemiilor succesive) și Împărtășirea rezultatelor experimentale (prin canale de comunicare). Atât timp cât
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
o analiză remarcabilă a parcului tematic sovietic intitulat „Expoziția realizărilor economiei poporului” și realizat În 1939, vezi Jamey Gambrell, Once Upon an Empire: The Soviet Paradise, New Haven, Yale University Press (Încă nepublicat). Pentru două analize ale unui parc indonezian analog (Taman-Mini sau „mini-parcul”) - construit În funcție de ideile doamnei Soeharto, soția președintelui indonezian ales În 1965, după ce aceasta a vizitat Disneyland-ul - vezi John Pemberton, „Recollections from «Beautiful Indonesiaș (Somewhere Beyond the Postmodern)”, Public Culture 6, 1994, pp. 241-262; și Timothy C. Lindsey
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Economy (În curs de apariție). Cei care vor citi ambele texte vor observa diferența dintre sensul pe care Îl dă Nussbaum termenului „tehne” și cel pe care i-l dă Marglin. Din punctul de vedere al lui Nussbaum, tehne este analog „epistemei” („E/Cunoaștere). Am ales să adopt terminologia clasicistei Nussbaum deoarece m-a convins că semnificația pe care o atribuie ea conceptului este mult mai strâns legată de cea din textele originale ale lui Platon și Aristotel. În sprijinul acestei
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
de fapt, nu le posedă nimeni, și pe care nici măcar progresul științific nu are șanse să ni le ofere”, Studies in Philosophy, Economics, and Politics, University of Chicago Press, Chicago, 1967, p.197. În forma sa extremă, această strategie este analogă celei de numărare a victimelor În timpul războiului dinVietnam, o tehnică ce, după cum se credea, oferea cel puțin o măsură precisă a progresului militar. Nussbaum, The Fragility of Goodness, p. 99. Ibid., p. 302. Ibid., p.n125. Astfel, În Phaedrus, Socrates
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
brazdă pe-o asudată frunte.../ Ori poate nu voi mai fi nici moarte, nici viață,/ Numai deasă și neînțeleasă ceață/ În care va porni copilul meu să-mi caute amintirea...” În Poeme în proză (1923) sunt de semnalat motive tratate analog în poezie. Pe țărmul helvetic al Lemanului, poetul meditează la sărăcia de lângă lacul Sfânta Ana: „La noi acasă, pe vremea asta, moș Vasile se uită la soare, căci ceasornicul uriaș al celor sărmani este soarele, și lelea Irina citește din
ISAC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287621_a_288950]
-
-i atribui vulnerabilitatea nădăjduită de ei, autorii care împărtășesc această viziune, ce s-a generalizat în literatura despre turci în secolele XVI-XVIII, au recurs la modelul monarhiilor orientale din antichitate. Pe de altă parte, înafară de absența unor privilegii ereditare analoage cu situația creată în Occident de o istorie feudală, statul otoman funcționa într-un mod destul de asemănător cu absolutismul monarhic din apusul Europei. Climatul de intoleranță și represiune pe care-l întâlnim în Franța lui Ludovic al 1832 spătarul Grigore
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
oricare două locații. Așadar, durata și complexitatea scanării hărților mentale cresc odată cu mărirea distanței dintre obiective. Încă o prelucrare imagistică se dovedește a fi analoagă acțiunii corespunzătoare În mediul fizic. Aceasta nu Înseamnă că noi avem În minte un spațiu analog celui fizic, ci cunoștințele pe care le avem despre mediul fizic monitorizează inspecția hărților mentale 1. Nu avem o capacitate unică de prelucrare a imaginilor. Dacă ea ar exista ca atare, atunci performanțele În prelucrările imagistice diferite ar trebui să
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
acestea pot fi interceptate dacă receptorul este în aria de acoperire a emițătorului. Conținutul mesajelor radio era protejat la început prin criptare. Mesajele scrise pot fi criptate în mod tradițional înainte de a fi transmise. În trecut, când se utiliza semnalul analog pentru transmiterea mesajelor vocale, se foloseau „telefoane sigure” sau „dispozitive de bruiaj”; acestea distorsionau semnalele voce într-o manieră complexă. Oricine intercepta un astfel de semnal auzea un amestec de sunete fără sens, asemănătoare combinației de litere dintr-un text
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
cel Despre muzică (De musica): aceste două opere trebuiau să facă parte dintr-o tratare mai amplă a celor șapte arte liberale cu titlul Discipline diverse (Disciplinarum libri); acest grup de tratate urmau să trimită și prin titlul lor la analoaga operă enciclopedică a eruditului roman Varron. Bibliografie esențială (acest criteriu, efectuarea unei selecții, chiar dacă restrânse, va fi respectat de noi întotdeauna când vom examina diversele probleme referitoare la Augustin). Ediții. Amintim întâi de toate marea ediție îngrijită de călugării benedictini
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
distincție între două realități politice, Biserica și Statul: el a vrut doar să spună că forțele negative se manifestă în special prin lupta politică a statelor din lumea aceasta datorită setei de putere și de glorie a oamenilor, în timp ce o analoagă degenerare, ce poate avea loc și în cetatea cerească, nu face obiectul cercetării autorului nostru. Cetatea pământească nu e totuna cu Statul pentru că toți membrii ei sunt destinați damnării eterne, în timp ce în cadrul Statului își duc viața și cei care aparțin
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]