7,050 matches
-
bătea den sineațe” (M. Costin). Decât adversativ are altă valoare decât cel restrictiv plasat în fața unei propoziții, dar între opoziție și restricție există o evidentă legătură. Explicațiile nu schimbă, desigur, statutul sociolingvistic al construcției: oricât ar fi de motivată prin analogie sau prin alte tendințe din evoluția limbii, construcția lui decât restrictiv în context afirmativ rămâne una stigmatizantă: e un semn de incultură și ridicol, asemănător altor particularități din graiurile sudice. „Are decât” a devenit emblematic, plasându-se în preajma lui „ei
Decât o negație by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/5653_a_6978]
-
Și tot sub unghiul amintirii, cum ași omite, oare, emblema veghindu-l pe artistul magistral, cînd își scria povestirea, papagalul împăiat pe care-l ținea pe masă, cînd zugrăvea fervoarea tandră, idolatră, din sufletul bătrînei slujnice Félicité? Iar o singulară analogie îl actualiza cumva mai deunezi, îl aducea către noi în chiar expoziția, foarte coerentă, propusă de Olga Morărescu-Mărginean, într-o sală care se sprijinea pe edificiul Bibliotecii Centrale Universitare : un loc al memoriei bucureștene, scump generațiilor de intelectuali, unde se
Miracolul păsărilor by Dan Hăulică () [Corola-journal/Journalistic/5502_a_6827]
-
publicate în România literară acum aproape două decenii par apendice la problematici consacrate de Negrici - ipoteze care n-au mai încăput în arealul construcțiilor geometrice ale fostului poetician. Unele cât se poate de teoretice, însă extrem de incitante. De reținut aici analogia dintre „expresivitatea involuntară” și retorica avangardei („Căci, privită retrospectiv, avangarda se arată a fi - în cvasitotalitatea manifestărilor ei cu adevărat interesante - o miș- care antiintențională care a orbecăit, a bâjbâit după virtutea eliberatoare a nonintenționalității”), pledoaria pentru „universalitatea narațiunii” în defavoarea
Un critic în vacanță by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/4505_a_5830]
-
acelorași probleme din unghiuri proprii de vedere. Toate coagulându-se într-un „continuum de cuvinte”, după propria sa mărturisire. Convins că literatura modernă poate împrumuta forme de desfășurare structurală din știință, în narațiunea amintită, L. Durrell apelează, „ca pe o analogie de principiu, la perspectiva relativistă”. Cu alte cuvinte, spațiul și timpul sunt percepute diferit, în sensul că măsurătorile privind lungimea și intervalele de timp depind de starea de mișcare a observatorului. Prozatorul a intervenit de mai multe ori sugerând chei
Centenar Lawrence Durrell by Horațiu Stamatin () [Corola-journal/Journalistic/4513_a_5838]
-
puține enunțurile cu caracter confesiv-explicativ, prin care criticul își pândește, în oglinda propriului text, atitudini și melancolii, într-un fel de frenezie a livrescului, ce desenează ferm un anume statut identitar, o postură critică sau avatarurile scriiturii, marcate de fascinația analogiilor și a „jocurilor întâmplării”: „Nu pândesc analogiile cu orice preț, dar mă încântă insidioasele jocuri ale întâmplării, cu acele stranii țâșniri de imprevizibil ce deconspiră ciudate întâlniri, peste timp, ale spiritului, mă acaparează firul coincidențelor genuine sau elaborate, degajând un
Obsesia identității by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3288_a_4613]
-
criticul își pândește, în oglinda propriului text, atitudini și melancolii, într-un fel de frenezie a livrescului, ce desenează ferm un anume statut identitar, o postură critică sau avatarurile scriiturii, marcate de fascinația analogiilor și a „jocurilor întâmplării”: „Nu pândesc analogiile cu orice preț, dar mă încântă insidioasele jocuri ale întâmplării, cu acele stranii țâșniri de imprevizibil ce deconspiră ciudate întâlniri, peste timp, ale spiritului, mă acaparează firul coincidențelor genuine sau elaborate, degajând un sens al apariției până în cele mai fragile
Obsesia identității by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/3288_a_4613]
-
p. 77): „Blanches, les larmes de Maître Jacques/ Noire, la terre qui l’a porté/ Rouge, le sang qu’il a versé/ Bleus, les coups qu’il a reçus (subl. ns., S-G.D.)/ Jaune, la persévérance/ Verte, l’espérance.” Vedem analogia cu veșmântul lui Pietro: „purta o mantie albastră, încheiată cu șireturi aurite, care îi cădea până la călcâie”. Îl regăsim deghizat, mai apoi, în însuși Thomas, precum și, uimitor, în tabloul La Primavera, căci descoperim că, la modul glumeț, printr-un fel
I.P. Culianu – o „autobiografie fantasmatică” by Simona-Grazia Dima () [Corola-journal/Journalistic/3299_a_4624]
-
deținut politic”. Vrea sa-l transfigureze în martir. Îl compară cu Iulia Timosenko. Nu vreau să jignesac pe nimeni, dar cred că avem de-a face cu un caz de autism politic. Crede Victor Ponta că Uniunea Europeană va accepta această analogie aberantă? Crede că românii se vor lăsa prostiți cu asemenea baliverne? Crede că suntem cu toții infantilizați, mancurtizati, spălați pe creier? Noroc că mitomanul nu-l compară pe colecționarul de mită cu Iuliu Maniu, cum a făcut-o Lucia Hossu-Longin într-
Pentru Tismăneanu, Băsescu este singurul Maniu al prezentului by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/33203_a_34528]
-
pe care acum Îl „punem În scenă”. Cu asta vom demonstra că toate atrocitățile petrecute la Pitești au fost concepute de Mișcarea Legionară care este În slujba CIA-ului american contra unor mari sume de bani. Vom face legătura și analogia cu toate crimele săvârșite de voi Începând cu asasinarea lui Manciu și culminând cu Piteștiul... Vom demonstra că voi sunteți cei care ați extins metodele Piteștiului la Canalul Dunăre-Marea Neagră, la Gherla, la Ocnele Mari și Târgu Ocna... Cu asta
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
de tâmpire rusească! Lista excepțiilor, însă, nu e mică: "Pan Halipa, repauzații Simion Murafa și Hodorogea, Constantin Popescu, Vasile }opa din Hotin, preoții Bejan, Gurie, Dionisie Erhan, popa Partenie, un uriaș de om, căruia lumea îi spunea țar popa, în urma analogiei cu țar Kolkol (uriașul clopot din Moscova), apoi învățătorul Tudor, Ion Pelivan, poate cel mai inimos, poetul I. Buzdugan, un tânăr Morar - și alții". în rândurile celor oportuniști sau șovăitori, memorialistul îl numește, curios, pe Ion Inculeț, fecior de țăran
Un memorialist necunoscut: Ovidiu Țopa by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Memoirs/7433_a_8758]
-
a lumii. Legătura formală exterioară dintre aceste scene este asigurată de prezența singurelor automate din poem: monstrul metalic cu glas de oțel și plămâni de aramă sub forma căruia se închipuie poetul, respectiv fetele de aur din fierăria lui Hefaistos. Analogiile dintre autoportretul lui Homer (II, pp. 480-482) și imaginea lui Hefaistos atrag atenția asupra faptului că poetul își creează opera după cum zeul făurește lumea, opera fiind o lume mai cuprinzătoare, de vreme ce zeul apare ca personaj în lucrarea poetului. Cartea reprezintă
La început a fost Homer by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3485_a_4810]
-
Rousseau sau Ion Ghica: cea dintâi pune în relief imaginile, le dă mobilitate și le adună într-o arhitectură, cealaltă izolează fragmente de antologie; prima aparține vieții, a doua - retoricii (p. 209). Nuvela lui Camil Petrescu Moartea pescărușului prezintă neașteptate analogii cu al doilea cânt din Iliada prin tendința de a aglomera în bloc descrierile, observă comentatorul. În același timp, el găsește că la Homer construcția este mai liberă, căci poetul epic nu caută neapărat o anumită imagine concretă, asemenea prozatorului
La început a fost Homer by Alexandra Ciocârlie () [Corola-journal/Journalistic/3485_a_4810]
-
savant în interogații magice și tușe fantastice. Radiografia satului din roman nu trece de o formulă în care știința istoriei era tratată la loc de cinste între avariile unei lumi vicioase, ce plonja în apocalipse previzibile. Prozatorul este interesat de analogiile dintre haosul totalitar și cel postrevoluționar, insistând asupra defrișării spirituale. Între singurătatea forțată demografic și căderile în viciu și boală se resemna și eroul din romanul Așezarea (1989). Șerban Ghika, un filosof trecând prin experiența unui Hans Castorp autohton, deosebea
Textualism vintage by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3604_a_4929]
-
Așa se intitulează recenta carte a autorului celebrei Gödel, Escher, Bach, Douglas Hofstadter, scrisă în colaborare cu profesorul de la Sorbona, Emmanuel Sander. Într-un interviu prilejuit de apariția cărții în Franța, Hofstadter afirmă: „Analogia determină gândirea în întregul ei și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
autorului celebrei Gödel, Escher, Bach, Douglas Hofstadter, scrisă în colaborare cu profesorul de la Sorbona, Emmanuel Sander. Într-un interviu prilejuit de apariția cărții în Franța, Hofstadter afirmă: „Analogia determină gândirea în întregul ei și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
celebrei Gödel, Escher, Bach, Douglas Hofstadter, scrisă în colaborare cu profesorul de la Sorbona, Emmanuel Sander. Într-un interviu prilejuit de apariția cărții în Franța, Hofstadter afirmă: „Analogia determină gândirea în întregul ei și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
Sander. Într-un interviu prilejuit de apariția cărții în Franța, Hofstadter afirmă: „Analogia determină gândirea în întregul ei și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare. Un exemplu atrăgător este acela al cuvântului Maman, devenit, prin analogie cu descoperirea, când
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
Franța, Hofstadter afirmă: „Analogia determină gândirea în întregul ei și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare. Un exemplu atrăgător este acela al cuvântului Maman, devenit, prin analogie cu descoperirea, când copilul crește, că există și alte mame în afară de a
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
și în fiecare moment... Orice gândire este analogie. Analogia nu este numai motorul gândirii, ci și esența ei... Noi toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare. Un exemplu atrăgător este acela al cuvântului Maman, devenit, prin analogie cu descoperirea, când copilul crește, că există și alte mame în afară de a lui, maman, înlocuit ulterior prin generalizarea analogiei cu mère
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
toți facem numeroase analogii pe secundă. Fiecare percepție se sprijină pe o analogie. Alegerea unui cuvânt implică una sau mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare. Un exemplu atrăgător este acela al cuvântului Maman, devenit, prin analogie cu descoperirea, când copilul crește, că există și alte mame în afară de a lui, maman, înlocuit ulterior prin generalizarea analogiei cu mère, care înseamnă în franceză și matca albinelor sau care poate fi un concept abstract când spunem, de pildă, că
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
mai multe analogii.” Exemplele oferite de autor sunt pe deplin convingătoare. Un exemplu atrăgător este acela al cuvântului Maman, devenit, prin analogie cu descoperirea, când copilul crește, că există și alte mame în afară de a lui, maman, înlocuit ulterior prin generalizarea analogiei cu mère, care înseamnă în franceză și matca albinelor sau care poate fi un concept abstract când spunem, de pildă, că Revoluția americană este la mère a Revoluției franceze. Deși digitalul înlocuiește analogicul, limbajul computerelor este analogic, atât în sensul
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
în franceză și matca albinelor sau care poate fi un concept abstract când spunem, de pildă, că Revoluția americană este la mère a Revoluției franceze. Deși digitalul înlocuiește analogicul, limbajul computerelor este analogic, atât în sensul că preia termeni prin analogie din limbajul uzual, cum ar fi coș, cutie, cât și în sensul invers, că oferă termeni ai săi proprii altor limbaje, cum ar fi scanner. Limbajul istoricilor sau al politicienilor abundă în analogii, multe gramaticalizate, care, adică, nu mai sunt
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
atât în sensul că preia termeni prin analogie din limbajul uzual, cum ar fi coș, cutie, cât și în sensul invers, că oferă termeni ai săi proprii altor limbaje, cum ar fi scanner. Limbajul istoricilor sau al politicienilor abundă în analogii, multe gramaticalizate, care, adică, nu mai sunt simțite ca atare, cum ar fi spiritul Münchenului sau noul München.
„Analogia, inima gândirii“ () [Corola-journal/Journalistic/3797_a_5122]
-
colectiv, pentru un anumit comportament celular (p.100- 101). La pagina 143, este folosită, pentru o anumită acțiune a radicalilor liberi, metafora tehnologică a «centralelor energetice din celulele noastre». Pentru stresul oxidant, cu referire la organism, se folosește (p.145) analogia cu ceea ce rugina reprezintă pentru fier, râncezeala pentru unt sau fisura, pentru cauciuc”. Revista conține multe alte texte admirabil scrise. Ori de câte ori citim revista aceasta ne dă impresia de lucru bine și temeinic făcut, ea fiind față de puzderia de publicații de pe
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3775_a_5100]
-
Melodiei secrete e tonul sigur al specialistului, Trinh Xuan Thuan nefiind un eseist povestind după ureche teme care au intrat în zestrea cunoștințelor de cultură generală, ci un fizician care, tocmai pentru că a înțeles, poate face bucle de interpretare, propunînd analogii, exemple surprinzătoare sau cazuri de reducere la absurd. Vietnamezul vorbește dinlăuntrul temelor, jucîndu-se cu ele după pofta inspirației, senzația fiind că face slalom printre ele. Asupra cititorului comentariul inteligent are efect de persuasiune treptată, chiar dacă mai toate subiectele ți-au
Patru perplexități by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3395_a_4720]