1,180 matches
-
era acum în atenția publică: afacerea Dreyfus, antisemitismul, ridicola împopoțonare a lui Déroulède, Maurras, spiritul de revanșă față de Germania de dinainte de 1914, în general despre vechile excese de intoleranță al căror anacronism sărea în ochi, cum s-ar spune. Autorii anglo-saxoni, care în momentul acela mai investigau încă procesul fondării națiunilor Europei, aici nu mai beneficiau decît de un soi de reverență politicoasă ce se atribuie de obicei abnegației erudite a celor ce se consacră subiectelor căzute în desuetudine. Însă, de
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și în cele trei-sprezece colonii ale Americii de Nord. În cazul acestora, valoarea ce comandă contractul social sau politic nu mai este autoritatea obligatorie și unică a unei voințe așa-zis naționale rezultate din aprobarea majoritară a unei adunări. În guvernarea reprezentativă anglo-saxonă, obligația legitimantă primordială este, dimpotrivă, recunoașterea permanentă a pluralității intereselor, necesitatea imperioasă de a o salva chiar cu prețul unor compromisuri, față de un bun comun supus unor situații limită, pe care Locke le precizase deja riguros. Pentru Locke, acest bun
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
nu se opresc la aceste mici cazuri ce relevă spiritul de parodie. Și mai demnă de subliniat este prejudecata superiorității sau ireductibilității naționale care se conservă destul de bine. În Franța mai ales, aceasta se exprimă printr-o rivalitate persistentă față de anglo-saxoni, de exemplu, atunci cînd vreun fost responsabil al celulei africane a președinției Republicii observă că "Franța este mai romantică decît Anglia, [că] cultura franceză răspunde mai bine nevoilor africanilor, decît cea engleză". La rîndul său, un britanic nu consideră neapărat
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
un limbaj "corect din punct de vedere politic" echivalența tuturor va-lorilor și a moravurilor, și care manifesta dorința de a le fixa drept cadre ale regrupării comunitare obligatorii și de a susține cu tărie că numai cultura europeană sau anglo-saxonă, aceea a White male chauvinists se relevă a fi condamnabilă. Recent, a avut loc o adevărată cădere, odată cu ralierea figurilor eminente ale Partidului Republican la o strategie de demontare a affir-mative-action, ca și prin avîntul mișcării "comunitariene". Primul dintre aceste
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
nici Șăineanu și nici Candrea nu-l înregistrează.24)La nu puțini li se pare absurd, apoi, emistihul „...și-am început să-l strig”. Ei nu cunosc, desigur, despărțirile paroxistice de cei morți, ci doar pe cele - ca-n filmele anglo-saxone - pretins decente. în sate, dar uneori și la orașe, rudele celor morți încă mai obișnuiesc să-l strige, în bocete, pe defunct: „Trezește-te, Ioane (Gheorghe,Vasile), auzi..., vezi...!” însă, în ciuda simplității, poemul lui Bacovia duce către o idee cutremurătoare
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
multă putere dacă vor să-și maximizeze șansele de supraviețuire.26 Este important de amintit, din perspectivă realistă, contribuția teoriilor geopolitice clasice la înțelegerea relațiilor dintre state prin luarea în considerare a geografiei ca element al puterii. Reprezentanții școlii geopolitice anglo-saxone avansează ideea că stăpânirea lumii nu se face prin deținerea de teritorii, ci prin controlul principalelor rute comerciale și a punctelor cheie de pe traseu. Pentru Nicholas J. Spykman, autor al teoriei geografice a îngrădirii, preluată de către George Kennan în sfera
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
a Rusiei în lume, promovat de slavofili, pentru care civilizația occidentală, bazată pe rațiune și autoritate, e condamnată să dispară, a condus, în anii '60 la viziunea geopolitică agresivă și problematizarea relațiilor cu Occidentul. Eurasianiștii, inspirați de reprezentanții școlii geopolitice anglo-saxone, imaginează Rusia ca fiind un teritoriu aparte Eurasia -, un spațiu geografic și cultural distinct, incluzând, în sine, Europa și Asia, având ca destin acela de a forma un bloc continental care să se opună puterilor maritime. În acest sens, se
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
a lui Anthony Giddens, teorii care au în realitatea cotidiană doar o relevanță parțială. De altfel, modelului consensualist al democrației, atât de răspândit în Europa de Vest (Lijpart, 1999), i se opune, deja, modelul conflictului, care prevalează în organizațiile politice din lumea anglo-saxonă, organizații care sunt, de asemenea, democrații liberale. În plus, Dahl (1970, 1989) nu ignoră existența luptelor care nu pot fi întotdeauna soluționate definitiv pe căi democratice și de aceea el argumentează că în anumite condiții (e.g. state-multietnice) o soluție o
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
căpătase un caracter respectabil în cadrul școlii. De exemplu, în cadrul programului de pionerat în literatură engleză început în 1855 la Colegiul Lafayette, studenții trebuiau să își termine studiile în latină, greacă, franceză și germană înainte de a urma două semestre de engleză anglo-saxonă și engleză modernă (Graff, 37). În timpul apariției literaturii superioare, cu influențe din retorica neoclasicistă și totodată opunând-i rezistență acesteia, aveau loc schimbări în domeniul tehnologiei, schimbări care au avut un rol important în separarea literaturii de jurnalism, privită ca
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
Flaubert, L'Éducation sentimentale, p.189]. Ideea de societate închisă, de clan, de segregație nu s-a potrivit niciodată cu spiritul capitalei franceze. Mediile pariziene sunt mult mai primitoare și mai deschise decât cele străine și, în special, decât cele anglo-saxone. Totuși, Alphonse Dupront [p.1450] interpretează ospitalitatea franceză că un fals, în spatele căreia nu se află decât o indiferență față de străini. "Leș femmes leș plus riches du monde doivent venir à Paris, et y séjourner, pour être reconnues femmes" [Juin
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
care permite constatarea rapidă a adulterului condiție de obținere a unei decizii legale. Toate detaliile sunt bine regizate, inclusiv invitarea rudelor și a portăresei în calitate de martor. Astfel, adulterul și în special lipsa unei legi asupra divorțului în Franța (spre deosebire de țările anglo-saxone) pe parcursul aproape întregului secol al XIX-lea schimba schemă, intrigă romanesca și relațiile dintre personaje. În această perioadă de tranziție, de prefaceri rapide, de ascensiuni grăbite, rolul și destinul femeii se schimbă decisiv. 2.2. Stratageme de afirmare ale Parizienei
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
între cele două culturi europene marginale (în sensul capacității de iradiere și a influenței, nu în ceea ce privește valoarea intrinsecă!), cea română și cea maghiară. Dacă noi, românii, mai permeabili și mai cosmopoliți, ne refugiem rapid într-o cultură dominantă (franceză, germană, anglo-saxonă), maghiarii, mai mândri și mai orgolioși, luptă pentru identitatea lor și pentru drepturile lor cetățenești. E ceva de învățat aici și nu exclud ca un ministru cu o asemenea experiență în salvgardarea drepturilor minorităților să facă pentru destinul culturii române
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
ministrese omnipotente. În sine, această colecție de autobiografii, de schițe de program politic, de analize subtile sau de self marketing sunt extrem de interesante. Eu nu le-am citit din perspectiva unei analize academice din spectrul studiilor de gen - nișă universitară anglo-saxonă importată și la noi de diverse "clone academice" -, ci, dimpotrivă, ca fragmente ale unui discurs de istorie orală care surprind, prin diversitatea și coloritul lor specific, elemente importante dintr-un puzzle demn de a fi urmărit. Există, bunăoară, informații inedite
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
este cultura astăzi pentru publicul larg. Prefațată de muzica lui Roger Waters (celebru și influent muzician rock, fost component al trupei Pink Floyd), dezbaterea a pornit de la sugestiile de dicționar oferite pentru termenul "cultură" în lucrările de referință românești și anglo-saxone. "După decenii de totalitarism comunist - în care cultura era finanțată de stat doar pentru că funcționa ca un vehicul al propagandei -, am devenit, spunea Cătălin Ștefănescu, un public care mai curând judecă decât trăiește cultura". Există o generație matură care a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
rockul a câștigat respectul întregului mapamond, în timp ce țara noastră..."535. Tot el spune că României nu i-au lipsit talentele, ci libertatea de manifestare a talentului. Nightwish este în opinia sa exemplul de succes comercial împotriva "dominației și dictaturii giganților anglo-saxoni"536. Mențiuni ale Finlandei pe scurt Atâtea probleme, o singură lume își intitulează Iulia Blaga articolul care propune o descriere a Festivalului One World Romania, desfășurat între 13 și 18 martie 2012 și ajuns la ediția a cincea. Festivalul este
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
opere dramatice, autorii menționați în articol sunt: Maria Jotuni, Ilmari Turja și Hella Wuolijoki. Din generația următoare sunt amintiți Eeva-Liisa Manner, Paavo Haavikko și Veijo Meri. Sfârșitul războiului aduce o schimbare majoră în cultura finlandeză, aceasta orientându-se spre țările anglo-saxone. Literatura de expresie suedeză devine din ce în ce mai redusă, pentru prima dată prevalând literatura de expresie finlandeză. Sfârșitul celui de-a Doilea Război Mondial aduce schimbări importante în ceea ce privește poezia, primul grup de reformatori apărând în anul 1949. Acesta a fost reprezentat de
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
sunt clasificate în grupele majore de la 6 la 8. * Profesia este specialitatea (calificarea) obținută prin studii, iar ocupația este specialitatea (calificarea) exercitată efectiv la locul de muncă. Exercițiu: Comparați definițiile de mai sus cu cele provenite din literatura de specialitate anglo-saxonă (oferite în modulul 1). Ce observații aveți? Clasificarea ocupațiilor este concepută pe patru niveluri de clasificare, iar pentru codificare s-a adoptat sistemul zecimal de clasificare, astfel: * nivelul I Grupe majore; există 10 grupe majore, fiecare grupă majoră având 9
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
crescută a angajării. Trei dintre politicile prin care se poate asigura acest echilibru sunt: * mutarea contribuțiilor salariale din sectorul asigurărilor sociale în sectorul taxelor; * creșterea investițiilor în învățământ în scopul ridicării nivelului educației populației; * servicii sociale pentru sprijinirea familiilor. Țările anglo-saxone și scandinave sunt exemple de succes în utilizarea acestor politici pentru asigurarea unui procent ridicat al ratei angajării. Investițiile sunt mari în educație, se oferă o protecție relativ redusă împotriva concedierilor, sindicatele nu sunt foarte puternice, iar taxele și alte
Manualul consultantului în carieră by ANDREEA SZILAGYI [Corola-publishinghouse/Science/994_a_2502]
-
de o parte, regândirea disciplinei studiilor (culturii) vizuale din perspectiva practicii discursive a criticii culturale, a criticii de artă și a artei critice, reprezintă o nouă modalitate de cercetare a potențialului și consecințelor unei discipline deja dezvoltată în practica academică anglo-saxonă din ultimii 20 de ani. Pe de altă parte, înțelese ca practici ale documentării, comentării și receptării post-estetice, studiile vizuale ar putea depăși statutul de multitudine disciplinară, care crează și stabilizează condițiile formării și procesării unei discipline, propunând un cadru
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
investigării și al interogării. Căutând în alte discipline metodologiile necesare pentru a articula interogările specifice, se pune problema testării modelelor analitice împrumutate din diferitele contexte disciplinare. Ca urmare, gruparea Art & Language se recunoaște a fi îndatorată tradiției filosofice a analiticii anglo-saxone, examinând două câmpuri distincte ale aparatului conceptual specific acestei tradiții: pe de o parte aparatul filosofiei analitice, iar pe de altă parte același aparat așa cum este el analizat și structurat de Art & Language, care poate pune problema transformării convingerilor sociale
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
in)formarea studiilor vizuale contemporane. Revenind asupra precizării că studiile vizuale au atât o extensiune disciplinară, cât și una practică este de nuanțat faptul că în cazul celei dintâi accepțiuni, studiile vizuale constituie o disciplină de studiu în mediile academice anglo-saxone, luând forma unei reconceptualizări a istoriei artei atât din perspectiva recuperării contextelor sociale, politice, economice, culturale (științifice și religioase) în care au fost produse operele de artă vizate de istorici, cât și din perspectiva cercetării biografiilor artiștilor, iar în cea
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
artistice și nu a analizei estetice, referitor la cea de-a doua (ipo)teză de lucru, se constată că reconsiderarea conceptului de artă în exercitarea actului artistic se diferențiază de încercările de redefinire a artei atât din perspectiva esteticii analitice anglo-saxone, cât și din perspectiva esteticii fenomenologice ori social-critice continentale, frecventate cu predilecție în mediile academice la data apariției artei conceptuale. În mediul artistic al acestei mișcări se chestiona însuși actul teoretic ca modalitate de investigare decisivă a activității artiștilor. Provocarea
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
școlii europene de securitate din anii 80 în contextul dezbaterii privind redefinirea securității, dezbatere inițiată de Școala de la Copenhaga. Conceptul este rezultat din practica integrării europene și reflectă agenda dominant nemilitară a securității pe continent, fiind o alternativă la școala anglo-saxonă. Conceptul organizator al sectorului societal este identitatea. Se afirmă că insecuritatea societală există atunci când comunitățile, de orice fel ar fi ele, definesc o evoluție sau o posibilitate ca pe o amenințare la adresa supraviețuirii lor ca entități comunitare.624 Conceptul de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
nu mi se pare că este așa o tragedie. A, bun, când ești în solda cuiva și iei bani ascunși fiindcă lauzi un roman idiot, atunci evident că te discreditezi. Dar cât timp îți place, să zicem, romanul de pe axa anglo-saxonă și nu palpiți la romanul minimalist franțuzesc, sau când te atrag cu precădere filosoficul, metafizica, și nu exhibiționismul narativ, atunci da, totul e normal și te simți prin forța lucrurilor mai aproape de un editor decât de alții. Exact pe ideea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
numele de eau-de-vie în franceză, de akvatit în daneză, de usquehaugh în dialectul erse (dialectic de origine celtică din munții Highlands din Scoția și Irlanda) și de uisge beatha în limba galică. Odată cu trecerea timpului, ooska devine ooskie în limbile anglo-saxone și whisky-ul din Irlanda (Irish Whiskey) devine, după invazia acestei țări în secolul al XII-lea de către soldații regelui Henric al II-lea Plantagenet, whisky-ul din Anglia și mai ales cel din Scoția (Scotch Whisky). La începutul secolului
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]