2,924 matches
-
Ediția nr. 364 din 30 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului Valet de ghindă O floare a cules - părea frumoasă: Atâta frumusețe risipită Cu o larghețe mare, infinită! Părea binedispusă, bucuroasă. Mănunchi de flori culese - plictisită l-a aruncat, cuprinsă de angoasă. Nemulțumiri confuze, nebuloasă... Și bucurie piere ofilită. Deprinsă cu imagini de oglindă, Se crede poate unică minune; Dar eu sunt numai un valet de ghindă Setos ca să cunoască, să adune, Privirea orizonturi să cuprindă Cu flori în visătoare rugăciune. Adrian
VALET DE GHINDĂ de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350982_a_352311]
-
de altcineva, Ca o veche lucrătură de canava, Și cutreieră nesfârșitele Câmpii Elizee Cu speranța deșartă că ar mai găsi vreo idee.... Fierele din barbă au ajuns ca neaua Și rare. Mă fascinează albastrul Și ploile stelare, Interdependențele misterioase, Entuziasme, angoase... Lumina de magică lanternă, Într-o existență mereu schimbătoare, Eternă... Adrian Simionescu Referință Bibliografică: Cavalerul marilor speranțe / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 360, Anul I, 26 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor
CAVALERUL MARILOR SPERANŢE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351133_a_352462]
-
cel lovit de viciu în însăși sursa vieții, săpate de ftizie”; 17. „el este ceea ce rămâne după, ceea ce trăiește moartea. Și este disperarea; Bacovia este un disperat, aici este marele său secret; el este ros de „urât”, acela care înseamnă angoasa”; 18. „ca și Proust, Bacovia are această tehnică nouă a descompunerii timpului - timp care este înfrânt, condamnat - apropiindu-se de noul tip al omului modern. Bacovia nu este timpul său, el este în afara lui, exact pentru că el este în timpul nostru
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
apărută și în traducere românească în 1983. „Ceea ce se întâmplă astăzi este cu adevărat o revoluție globală, un salt cuantic în istorie. Sântem, sigur, ultima generație a unei civilizații vechi și prima generație a uneia noi. Mare parte din confuzia, angoasa și dezorientarea noastră personală poate fi atribuită direct conflictului din interiorul nostru și din instituțiile noastre politice care, iată, sânt generatoare de adânci și rapide prefaceri, agitație, multă violență și larg răspândită și care, dacă vom ști să le stăpânim
ESEU DESPRE PUTERE (VIII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352122_a_353451]
-
DEGRINGOLADA MOMENTULUI Autor: Lilioara Macovei Publicat în: Ediția nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului o fi a momentului ori poate cine știe dar nu sunt semne de revenire în neașteptata schimbare m-am exilat în timp în angoase și sfârtecări de inimă nu prea cunosc provocatorul insistent al înviorărilor diurne dar nici străduințe nu am știu din când în când că sunt o clipă împărțită și urma mi-e fum dar omenește cred că iluziile mele sunt unice
DEGRINGOLADA MOMENTULUI de LILIOARA MACOVEI în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352210_a_353539]
-
meu // tu mă vei privi dintr-un fir de iarbă // legănat de zbaterea vântului // ca o mângăiere”... ( azi, aici...) Anotimpurile se contopesc cu trăirile poetului sub pleoapele căruia mai pâlpâie amintirile și “nopți cu vise alungate”. Iarna accentuiază starea de angoasă și singurătate. Cele mai multe dintre poezii sunt înveșmântate în voalul alb al iernilor fără sfârșit... “ninge iară-și primăvara-n pomi // în ziua asta când mă doare sufletul de tine // când pe alei pustii mi-s pașii singuri // și clipele se
CRONICĂ REALIZATĂ ( DE VALENTINA BECART) VOLUMULUI “RĂNITĂ, UMBRA MEA”, AUTOR, GEORGE IONIŢĂ de VALENTINA BECART în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356300_a_357629]
-
care produce acea stare,determină cel mai adesea starea edenică,sau,pur și simplu,edenul ca expresie a poeticului. Trăind intens,poetul plonjează în sine,își creează imaginea unui mit și astfel triumfă asupra naturii sale.Analizând conceptul kierkegaardian de angoasă,regăsesc un mod de reafirmare a eului artistic ca loc al construcției mitului edenic, al cărui sens duce la perfecționarea lăuntrică.Forma sub care acesta este conceput devine expresia echilibrului regăsit.Edenul e reprezentat de psihologie sau,mai exact,de
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
sociabilitatea umană; ea nimicește împăcarea cu sine și pacea cu lumea, totul petrecându-se ca și cum insatisfacțiile privind propria persoană ar progresa proporțional cu satisfacțiile aduse de piață" 13. Cu alte cuvinte, efectele pseudo-sociabilității devin vizibile în dificultatea de asumare a angoaselor personale. Amânarea confruntării cu sinele, cu limitele specifice, lipsa de înțelegere față de ceilalți care potențează criza personală și ale cărei victime par să devină cei mai mulți conduc spre alienarea duhovnicească, adică îndepărtarea reală de Dumnezeu. Această distanțare produce dezechilibre de proporții
DESPRE OMUL DE ASTĂZI ŞI RAPORTAREA SA LA IMPLICAŢIILE ECONOMICE, SOCIALE ŞI CULTURALE, ÎN CONTEXTUL REVOLUŢIEI INFORMATIZĂRII ŞI CYBER [Corola-blog/BlogPost/354725_a_356054]
-
am spus cum aș fi vrut, cât mai strânsă fi’nd în brațe, să te sufoc cu un sărut și să cazi lată pe spate... nu-ți mai spun că ești frumoasă, că adevărul absolut te-a trântit într-o angoasă și tot repeți, că ești doar... lut. nu-ți mai spun că ești frumoasă, că adevărul absolut vine mâine cu o coasă și nu vom ști ce am pierdut... Referință Bibliografică: nu-ți mai spun că ești frumoasă / George Safir
NU-ŢI MAI SPUN CĂ EŞTI FRUMOASĂ de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 583 din 05 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/354957_a_356286]
-
-ți ridici privirile iar spre cer și să pornești mai departe. Amărăciunea gurii nu poate fi eliminată nici cu un butoi de miere. Câtă iubire, tot atâta disperare printre rândurile jurnalului. Câtă patimă, atâta tristețe! Câtă seninătate și bucurie, atâta angoasă! Cum să le desparți una de cealaltă, fără să muști din carnea cuvântului și fără ca acesta să sângereze? Cine nu a mușcat până la sânge din sfârcul cuvântului, nu va ști niciodată să-și sprijine aerul de singura stea disponibilă. Cu
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
este idealul, dar, ca orice ideal, nu poate fi atins. De aici concluzia că nu există iubire perfectă în care cei doi să ofere în mod egal. Nu o dată, autoarea spune: “Sunt cea mai tristă femeie din lume”. Tristețea, neliniștea, angoasa, anxietatea, năvălesc în rafale puternice. Și mai ales, neîncrederea, suspiciunea, se insinuează precum șerpii în sân. Rezultatul acestui jurnal este arhetipul. Arhetipul tristeții și al iubirii pentru că acești doi termeni sunt aproape identici. Aaaa ... mai uitam și dorul. Drept bonus
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
alinare, singura refulare sunt lacrimile. Din belșug. Cât pentru o Dunăre. “Când se termină lacrimile, se termină viața. Eu nu mai am lacrimi, nu mai am viață” - așa scrie ea fără pic de ostoi. Și dincolo de lacrimile duium, neliniștea, tristețea, angoasa, ca niște animale care stau la pândă. Autoarea scrie despre Moarte obsesiv, ca s-o exorcizeze dinlăuntrul său. E o modalitate de a o alunga, tip Emil Cioran care, în toate cărțile sale vorbea despre sinucidere. Unii chiar au făcut
CRONICĂ LITERARĂ LA VOL. ELENA M. CÎMPAN, JURNALUL NEFERICIRII , EDITURA NAPOCA STAR, 2012 (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 456 din 31 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354848_a_356177]
-
a recăpătat demnitatea știrbită de nihilism și religie, și că Dumnezeu prin faptul că ne-a creat spre a fi eterni a dat sens existenței. SFÂRSIT Constantin POPA 1 iulie 2012 --------------------------------------------- Seria „Condiția umană” este împărțită în: „Hazardul și nașterea angoasei” și „Metafizica”. Aceasta divizare sugerează faptul că în timp ce în prima parte se stabilesc problemele existenței umane, în partea a doua se încearca cautarea raspunsului și sensului existenței, pentru asta fiind nevoie de introspecție în Metafizică. „Metafizica” este o serie de
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
încearca cautarea raspunsului și sensului existenței, pentru asta fiind nevoie de introspecție în Metafizică. „Metafizica” este o serie de șase tablouri, făcând parte din „Condiția umană”. Este încercarea de a da un răspuns la problemele apărute în Hazardul și nașterea angoasei, și anume lipsa sensului existenței, lipsa vreunui control transcedental asupra vieții (providență) și a determinismului genetic, biologic, psihologic și social. Metafizica în viziunea lui Constantin Popa este necesară pentru a da un altfel de răspuns decât cele propuse de nihilism
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
este limitată, și Constantin Popa nu încearcă să faca o introspecție în incognoscibil, în Absolut sau Dumnezeu, ci încearcă să înțeleagă cum aceste concepte (pe care chiar dacă nu le putem cunoaște, le putem intui) pot ajuta la eliberarea din lanțurile angoasei prin enunțarea unui scop al existenței. *** Artistul Constantin Popa s-a născut în comuna dâmbovițeană Runcu în 1979, schimbând în 2001 decorul inocenței cu cel al eforturilor pentru integrare în provincia spaniolă Alicante. Anii petrecuți în stadiul tranziției au insemnat
METAFIZICA (6) – „SENSUL EXISTENŢEI” 60X80 CM de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355007_a_356336]
-
Acasă > Cultural > Vizual > CONSTANTIN POPA HAZARDUL ȘI NAȘTEREA ANGOASEI Autor: Constantin Popa Publicat în: Ediția nr. 544 din 27 iunie 2012 Toate Articolele Autorului Hazardul și nașterea angoasei I, 50x50 cm Existența umană nu este liberă, ci determinată pe de o parte din punct de vedere genetic, biologic și
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
Acasă > Cultural > Vizual > CONSTANTIN POPA HAZARDUL ȘI NAȘTEREA ANGOASEI Autor: Constantin Popa Publicat în: Ediția nr. 544 din 27 iunie 2012 Toate Articolele Autorului Hazardul și nașterea angoasei I, 50x50 cm Existența umană nu este liberă, ci determinată pe de o parte din punct de vedere genetic, biologic și psihologic, iar pe de altă parte social și cultural. Nu este liberă atâta timp cât nu am ales noi să ne
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
socializare (pentru că singurătatea înseamnă nefericire), și deci acceptarea “binelui comun”. În această ipostază moralul reprezintă echilibrul necesar impus de instinctul de supraviețuire având rolul de armonizare a trei caracteristici inerente naturii umane: impulsurile instinctuale, socializarea și supraviețuirea. Hazardul și nașterea angoasei ÎI, 35x45 cm Aspirațiile omului de eliberare din lanțurile biologice și sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să raționeze că nu este
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să raționeze că nu este liber, însă și să caute un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei III, 60x40 cm Singurătatea provocată de conflictul dintre dorința egoistă de fericire și limitarea impusă de socializare, dintre omul animalic și omul social, inseamna suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
suferință. Pe plan social, supraviețuirea, în anumite cazuri, poate înseamnă ruperea de familie, de suportul emoțional (a se vedea imigrația). Inocentă, simplitatea, temperanta sunt oaze de fericire, insă greu de atins din cauza ritmului alert impus de supraviețuire. Hazardul și nașterea angoasei IV, 40x40 cm Nu există dreptate absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
absolută. Justiția este selectivă, arbitrară. Atât justiția socială, care judecă omul în funcție de poziție și posesii, cât și justiția transcedentală (a se vedea boală, calamitățile naturale, moartea). Existența materială este produsul hazardului, absurdului, nicidecum al unei dreptăți cosmice. Hazardul și nașterea angoasei V, 40x60 cm Lupta pentru supraviețuire. Este înnăscuta în natura umana și exploatată de socializare. Societatea are obligația impusă de moral și instinctul de supraviețuire să intervină în procesul biologic al selecției naturale prin legi care să garanteze libertatea, fericirea
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
care să garanteze libertatea, fericirea, siguranța individului, si chiar dacă acum o face, se află la un nivel foarte firav (a se vedea lumea a treia, războaiele, state-frontiere-interese, globalizare, etc). Scopul suprem al societății trebuie să fie individul. Hazardul și nașterea angoasei VI, 50x50 cm Procesul de maturizare înseamnă pierderea purității, inocentei, a simplității, și acceptarea hazardului existenței umane, acceptarea regulilor absurde impuse natural și social de instinctul de supraviețuire, acceptarea vieții. Hazardul și nașterea angoasei VII, 40x50 cm Nașterea artistului. Artă
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
să fie individul. Hazardul și nașterea angoasei VI, 50x50 cm Procesul de maturizare înseamnă pierderea purității, inocentei, a simplității, și acceptarea hazardului existenței umane, acceptarea regulilor absurde impuse natural și social de instinctul de supraviețuire, acceptarea vieții. Hazardul și nașterea angoasei VII, 40x50 cm Nașterea artistului. Artă nu trebuie să fie redarea fidelă a realității, ci redarea adevărului din spatele cortinei realității și căutarea sensului existenței. Artă și filosofia sunt filtre prin care putem percepe adevărul asupra condiției umane, si anume ca
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
este fragil în fața absurdului și nimic în fața morții, că este condamnat la suferință și nefericire, că este înlănțuit într-un univers material limitat, însă, deasemenea că are posibilitatea să se elibereze de frica dând un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei VIII, 50x70 cm Angoasa. Frică este factorul dominant al condiției umane. Frică stă la baza societatații, a ideologiilor, a religiilor. Fricii față de absurdul vieții, de hazard, nefast și moarte i se alătură și frica că suntem produsul accidentului, că suntem
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
și nimic în fața morții, că este condamnat la suferință și nefericire, că este înlănțuit într-un univers material limitat, însă, deasemenea că are posibilitatea să se elibereze de frica dând un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei VIII, 50x70 cm Angoasa. Frică este factorul dominant al condiției umane. Frică stă la baza societatații, a ideologiilor, a religiilor. Fricii față de absurdul vieții, de hazard, nefast și moarte i se alătură și frica că suntem produsul accidentului, că suntem nimic (nihil) și că
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]