833 matches
-
să plângă, așa cum n-am mai văzut niciodată o femeie plângând (și văzusem destule la viața mea). Lacrimile păreau să-i țâșnească din ochi în torente, apoi gura udă i se deschise, scoțând un fel de țipăt gâtuit, un strigăt animalic de durere chinuitoare. După care urmă un vaiet înăbușit, cutremurător, și Hartley căzu pe o parte, ținându-se de gât și trăgând cu furie de halat, ca și cum se sufoca. Vaietul se transformă într-un icnet care-i zgâlțâi tot trupul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
la tălpi cu bețele și pe urmă pe tot corpul. Mai țineți minte cine era în echipa aceea? Nu mai știu. Ș-apăi i-au dat cu pumnii în abdomen, în zona rinichilor și-a ficatului. L-au bătut în mod animalic, l-au fugărit, că era pe jos mozaic, ciment. Și țin minte când o spus: Nu mă omorâți, dom’ Țurcanu! Textual vă redau: Nu mă omorâți, dom’ Țurcanu! Da’ și-așa, dacă nu-l mai băteau, tot murea, că atâta
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
comandat oltean, unu’ Popescu, și ne-a pus cu burta la pământ și zicea: Băi, aveți ceva de raportat? Unu’, că se apropia frigu’ zice: Noi foc avem? Băi, ai două surse de căldură, bă! Soarele, de la Dumnezeu, și căldura animalică de la tine, băi! Atâta. N-am văzut acolo foc în 3 ani de zile, nimic... Baraca era din chirpici, acoperit cu stuf... Iernile erau cumplite! La Salcia vă scotea la muncă? Da. La un moment dat eram atât de slăbit
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
muzică, unde câteva tonalități dau naștere unui anumit ton, mai multe produse odorante se amestecă pentru a crea un acord. Adâncime. Calitate a parfumurilor obținută prin includerea în compoziție a unor componente aromatice, care creează senzația de profunzime {note lemnoase, animalice, balsamice și de licheni de stejar), în muzică, iluzia de adâncime fizică este creată prin sublinierea discretă a tonurilor joase. Aldehidic. Efectul odorant produs de anumite aldehide alifatice. Notele aldehidice sunt extrem de puternice și de persistente și se asociază de
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
note florale și de licheni pentru a crea acorduri moi. Ajută la intensificarea notelor de vârf și, în general, conferă parfumurilor o notă feminină elegantă. Nota aldehidică s-a impus în paleta parfumistică o dată cu crearea celebrului parfum Chanel No. 5. Animalic. Termen ce definește mirosul odoran telor de origine animală și a odorantelor sintetice cu proprietăți organoleptice asemănătoare. Notele animalice (mosc, ambră) sunt foarte utilizate în parfumeria modernă, mai ales datorită sintezei unor odorante cu proprietăți asemănătoare produselor naturale. Conferă parfumurilor
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
conferă parfumurilor o notă feminină elegantă. Nota aldehidică s-a impus în paleta parfumistică o dată cu crearea celebrului parfum Chanel No. 5. Animalic. Termen ce definește mirosul odoran telor de origine animală și a odorantelor sintetice cu proprietăți organoleptice asemănătoare. Notele animalice (mosc, ambră) sunt foarte utilizate în parfumeria modernă, mai ales datorită sintezei unor odorante cu proprietăți asemănătoare produselor naturale. Conferă parfumurilor căldură și plenitudine, fiind folosite, în primul rând, în compoziții lemnoase și orientale. Apa de colonie. Soluție alcoolică a
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
sau amestecuri de substanțe chimice, naturale sau sintetice, plăcut mirositoare, utilizate pentru realizarea compozițiilor de parfumare. Oriental. Termen ce definește mirosul compo zițiilor ce conțin odorante de proveniență exotică. Notele orientale sunt introduse de unele flori, condimente, balsamuri, rezine, extracte animalice și sunt foarte intense, persistente, grele și excitante. Parfum. Parfumul este un amestec sofisticat de esențe naturale și sintetice, într o soluție alcoolică care conține între 15 și 30% ulei de parfum. Uleiul de parfum este amestecul concentrat al substanțelor
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
drept scop dezvoltarea acestor puteri, în mod organizat. Pestalozzi nu idealiza natura copilului, ca Rousseau. El susținea că dacă natura copilului este lăsată fără ajutor, forțele native ale acestuia se dezvoltă prea puțin și copilul rămîne dominat de forțele senzoriale, animalice. Omul, prin natura sa, nu este perfect. Poate deveni astfel numai prin exercitarea unei influențe corespunzătoare din partea societății. Lăsate în voia lor, forțele naturii omenești se dezvoltă fie prea încet, fie deloc. Pestalozzi, deși este un continuator al lui Rousseau
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
care discutăm, până la apariția lui Homo Sapiens 70, nu putem vorbi despre o gândire logică sau chiar prelogică a viitoarei ființe umane. Aristotel, în Politica 71, discută despre economia naturală, numind-o "crematistică naturală", în care "popoarele duceau o viață animalică, pe care au îmbunătățit-o puțin câte puțin, trecând prin starea de vânători și pescari și ajungând la cea de agricultori"72. Dincolo de viața omului primitiv, autorul citat extinde crematistica și în zona schimbului economic neprofitabil, considerând că acesta este
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
nu pot să le rostească numele. Ori omul fără limbaj este omul care nu se raportează în niciun fel la exterior. De aceea, nu credem în existența schimbului de mărfuri, ca fapt social asumat de către oameni care nu vorbesc, ființe animalice sau pre animalice. Revenind la discuția despre troc, ca primă formă de schimb economic, trebuie să facem observația că nu există formă de schimb care să fi persistat atât de mult timp în istorie. Trocul ne este contemporan. Dacă doi
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
le rostească numele. Ori omul fără limbaj este omul care nu se raportează în niciun fel la exterior. De aceea, nu credem în existența schimbului de mărfuri, ca fapt social asumat de către oameni care nu vorbesc, ființe animalice sau pre animalice. Revenind la discuția despre troc, ca primă formă de schimb economic, trebuie să facem observația că nu există formă de schimb care să fi persistat atât de mult timp în istorie. Trocul ne este contemporan. Dacă doi oameni sau două
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
cel adevărat. SEMN DE CARTE Suflarea oglinzii cum stinge o lumînare. Există Forme vizibile Există Forme vizibile și Forme invizibile de teroare cîntece care ard molcom cum obraji încinși de rușine unghiuri ce nu se pot lepăda de mormăitul lor animalic principii ce nu se pot obișnui cu respirația noastră matinală idei elastice cum jartiere Forme ce se pierd apoi plîng alături de noi apoi se pierd definitiv. CEZAR IVĂNESCU ROSARIUM (AVE MARIA) ! eu de niciundelea venit, în trupul tău tu m-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
acest unghi, societatea de natură, sau de a pune natura față de societate ca o stare anterioară sau ca dublul său eterogen au eșuat întotdeauna și au sfârșit în descoperirea unei societăți diferite, a unei organizări sociale, celei a sălbaticului, a animalicului. Atunci, pentru ce e menținută această separație, dacă nu ca realitate, cel puțin ca ipoteză [...] ? Eu văd două motive pentru aceasta: definirea Celuilalt drept obiect, conservarea primatului individului. Pe de o parte, pentru o anumită colectivitate, acest fapt justifică supunerea
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
de unul din cei trei tineri nedespărțiți și-i sfâșie obrazul cu o foarfecă de unghii. Se iscă un scandal monstru, se bătură, smulgându-și aproape ochii, și Eva nu înțelese veselia frenetică a gazdei care gusta toată această ieșire animalică. Târziu, în stradă, văzu chipul prietenului ei. Era parcă altul. Dansul și toată orgia îl făcuseră fericit. Avea în ochi o febră neagră, mistuitoare, palmele îi asudaseră, era ca niciodată frumos"6. Pentru o clipă, Sodoma și Gomora burgheză se
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
este cel de rigoare, dând naștere mitului Parizienei. Jumătatea a doua, mai realistă și severă în aprecieri, procedează la o demitizare, legată de scoaterea în evidență a părților întunecate, nu în sensul de misterioase, ci în sensul lor infernal și animalic 56. Puțini autori îndrăznesc să pună la îndoială superioritatea bazată pe atributele cele mai venerate ale Parizienelor 57. Perioadă decadenta a făcut ca în capitala tipul de Pariziana să se reducă tot mai mult la burgheza și la midineta, care
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
Asemeni unei iepe scumpe de concurs, a alergat mult și cu folos, păstrându-și glezna fină și coapsa rotundă (dă-i Doamne viață lungă și fericită inventatorului programului Photoshop!), stârnind, de pe orice suport posibil, gânduri necucernice (dacă nu chiar pohte animalice!), atât gherțoilor în salopete, cât și mocârțanilor în Armani. A stors, cu aplomb, lacrima chivuțelor, și a rezistat, sfidător, laserelor ucigașe, esență de torturi imaginare, lente și dureroase, ale șeptelului de starlete dornice să-i ia locul. A fost, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
atenție ce s-a întîmplat în acest sector în ultimele două decenii, și din această perspectivă mă simt dator să depun mărturie. E de natura evidenței că în fiecare dintre noi doarme o bestie gata să dea curs celor mai animalice reacții. În mod inexplicabil, la aceste basic instincts naturale (foame, frică, sex), homo sapiens erectus a mai adăugat câteva perversități: bârfa și voyeurismul, fascinația pentru orori, tâlhăria și crima premeditată, iar această grea moștenire genetică, care răsare de la sine atunci când
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
obstrucționeze pe agresori, ci au lăsat să funcționeze legea junglei impusă de liderul PRM. Tinerii mercenari cu figuri parțial lombroziene și slinoase, parțial lobotomizate, au asistat cu satisfacție la orgia de invective proferată de peremiști, fiind vădit angajați în defularea animalică propusă de C.V. Tudor. Dar tot acest spectacol hidos nu a fost, poate, decât ultima zvârcolire a unui dragon muribund. Întrucât, este limpede, comunismul nu mai are viitor în România. Dar el rămâne granița care secționează o țară în însăși
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
de la Săpoca, „iadul pe pământ”, cum îl numește Vasile Paraschiv: făpturi umane dezarticulate, murdare, rănite, trăind în comun aproape în stare de nuditate, jelind sau, dimpotrivă, practicând pasul de defilare în chip autist, fiind biciuite atunci când erau dezorientate în chip animalic, alcătuind o „lume profund îndurerată și dezordonată care forfotea tot timpul fără rost - era o atmosferă de haos, un calvar”. Inclusiv spectatorului încă nealienat nu îi rămâne decât să stea ghemuit, cu genunchii strânși la piept, și să contemple frisonat
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
a II-a, cap. VI). Culmea o atinge însă mai tîrziu, în descrierea poporului numit "Houyhnhnms", popor ideal, care nu are, bineînțeles, chip omenesc, ci de cal. În țara aceasta, pe lîngă poporul principal, mai locuiește și o rasă respingătoare, animalică, josnică, avînd înfățișare și ducînd o viață omenească. Îngrețoșarea față de omenesc și-a găsit în acești "Yahoos" cea mai puternică expresie. Prin aceste descrieri ale josniciei și mîrșăviei, marele satiric a dat expresie nu doar indignării sale morale, ci și
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
pătrundere suficient de profundă în toate laturile vieții. Humoristul nu va fi dintre cei ce se bucură cît de minunat de departe am ajuns: o asemenea bucurie îi va trezi, înainte de toate, ironia. El știe că lupta dintre uman și animalic este de lungă durată; ea se desfășoară asemenea unuirăzboi modern, din tranșee în tranșee. Dar atîta timp cît încă se mai luptă, speranța și încrederea sînt la fel de posibile pe cît de necesare. Pentru Charles Darwin, această încetineală în evoluție nu
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
eliberator: joie. Silabele sunt cântate, interiorizate și scuipate, lăsate să doară. Vera Mantero e o prezență de o teatralitate halucinantă, vulnerabilă, sfâșiată de tristețe, sfârșită de blocaje paralizante, jucându-se cu sunete rostogolite ca și cum ar avea niște mingiuțe în gât. Animalic, violent și inocent, de un grotesc poetic care-ți dă frisoane, performance-ul Verei Mantero te scurtcircuitează. Te lovește în-din plin și te întoarce pe dos. Îți lasă un gol în stomac. Vera Mantero știe să-ți taie respirația, să „fileze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2188_a_3513]
-
cu mine așa cum lucrez eu azi cu elevele mele: voia să transmită cât mai mult. Cântam eu tot ce aveam, ieșeam și, la urmă, trebuia să scot un urlet teribil, nu? Îmi sco team ochii. Trebuia să fie un sunet animalic, nu de om, ceva care să-ți înghețe sângele în vine! Acum, dacă m-ai pune, mi-ar ieși perfect, dar atunci nu puteam nici tăiată să-l fac. Hai, poate o dată ar fi mers, dar a doua zi nu
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
era rezultatul; nu-i interesa decât faptele, producerea acțiunilor vandalice cu rezultate negative și dacă erau criminale cu atât mai bine,aveau efecte mai răsunătoare. Bine ne denumeau romanii lui Cezar, Traian, Aurelian, considerându-ne barbari, poate că aceste trăsături animalice, lipsite de rațiune le moștenim de pe timpul geto dacilor lui Burebista, Decebal și alți înaintași ai neamului nostru. Suntem stăpâniți de prejudecăți, de dorința de răzbunare, dar și noi purtăm vina unor cauze, invocăm totdeauna moștenirea trecutului neplăcut și sinistru
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
de reușită, nu creațiile sale monumentale, ci prostia (V. Pavelcu, 1972). Comportându-se prostește sau cu înțelepciune, omul se poate afla la nivele diferite de organizare socială, unde doar efectele acțiunilor sale vor fi diferite. Raportarea omului la trecutul său animalic și preistoric rămâne un plan de analiză mereu valabil și interesant; în primul caz, acesta se comportă ca un înțelept, pe de altă parte, nu odată a ajuns să decidă nefast asupra vieții și destinului celorlalți. Acest lucru era cunoscut
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]