802 matches
-
de față, aceasta este numai una cu totul și cu totul anapoda și deloc atinsă de adevăr. Iar lucrul acesta l-am afirmat într-atât de categoric, întrucât Șerban - adevăratul erou al povestirii mele veridice - se găsea pe deplin la antipodul felului mamei sale de a fi. Deși aparențele poate că l-ar fi dat oarecum de gol - căci se poate spune că ținea la imaginea lui într-o măsură apreciabilă -, el, totuși, nu era deloc o fire expansivă, deloc vorbăreață
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
niciodată să se întoarcă în țara lor îndepărtată, aflată în cealaltă extremitate a planetei. Oamenii de pe Sân Juan Nepomuceno, majoritatea europeni, deși în rândurile lorse aflau o femeie și un copil născuți în colonii, știau că se găsesc aproape la antipozi față de locul lor de baștină, la mii de mile de Manila, care era în continuare singurul loc cât de cât civilizat din această parte a lumii și unde nici macar nu se aflase de posibila lor sosire. Încă din momentul când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1880_a_3205]
-
din sat, La Gilou. Cu ilustratele lui porcoase, cu pozele de scroafe Înrămate și cu afișul asociației jucătorilor de bile (comitetul său director avea nu mai puțin de paisprezece membri), locul evoca perfect o ambianță „Vânătoare - Pescuit - Natură - Tradiție”, la antipodul mișcării neo-woodstockiene Înfierate de Bruno. Cu grijă, acesta scoase din portofel un manifest intitulat SOLIDARITATE CU MIOARELE BRIGASCE! L-am scris as-noapte..., făcu el cu voce joasă. Am discutat ieri-seară cu crescătorii de animale. Nu se mai descurcă, sunt plini
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
de mică pe plafonul celest, unde mii de care se Întreceau ca pe vremea Romei antice. O pastilă efervescentă risipindu-și ceața translucidă În pahar Înfățișa În sens invers episodul separării pământului de ape. Când vertebrele osteneau, o Întoarcere spre antipozii camerei Îmi dezvăluia alte miracole. Tabloul reprezentând o vază cu trei crizanteme galbene, așezată pe o masă veche, alături de-o fâșie de mătase, spunea povestea unui han lyonez unde neguțătorii medievali de stofe se opreau, iar În noaptea popasului
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
adunat niște nori idioți și stă să plouă. Dintr‑o clipă‑n alta norii își pot descărca povara în mijlocul unei seri obișnuite. Strâns îmbrățișați, gemenii părăsesc odaia țărănească și intră în lumea muzicii care răsună de la pick‑up; artistul este antipodul țăranului care are acasă o asemenea odaie. Anna recade în tăcere, iar Rainer într‑o sporovăială maniacală, cu ajutorul căreia încearcă să‑și aproprieze lumea. Poetul este rege în domeniul său, lui îi aparține imperiul imaginației, care dispune de spații nelimitate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
speciale de protecție, cheltuieli bugetare de protocol, conturi umflate la bănci din străinătate, adică așa cum a spus poetul blocului nostru în memorabilele versuri scrise la panoul de pe holul de la intrare: „Un redundant concentrat de opulență și nepăsare/ Fixat exact la antipodul respectului și simplității/ Pe care cultura eco le presupune/ In foaie verde brand de țară". De fapt această cultură este pentru popor, nu pentru alde noi, conchise președintele și se mai scărpină odată viguros pe burtă. Azi la bal, că
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
nu fii jefuit). Dublul este ilustrat, de asemenea, prin aluzia la cele două lumi, numite de Eminescu în Memento mori: lumea cea aievea și lumea nchipuirii, fiindcă, în volumul de față, lumea din noi, visată-n fiecare se află la antipodul celeilalte, din care pornesc însă toate. Drama latentă a acestui statu-quo vine din imposibilitatea contopirii celor două părți, cu atât mai mult cu cât se află în puncte diametral opuse ori, mai mult chiar, jumătatea cealaltă, spre care se tinde
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
Scott pe principiul alien, a primit statueta Îngîndurat pentru film, pentru rol, pentru pace, pentru femeile care-l sorb din ochi. Un mare actor, care are ceva din expresivitatea unui dulap aflat În mișcare involuntară, el iubește cangurii, trăiește la antipod, și, spre deosebire de Christopher Lambert comparat recent cu Marlon Brando În pofida ori poate tocmai din pricina permanentei lui stări de uimire, de nemuritor, de strabism, este incomparabil. Ca Andreea Marin și spre deosebire de Julia Roberts, comparată la fel de recent cu Audrey Hepburn. Îți vine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
despre sora ei, Maud, personajul principal al romanului, care adaugă la viciile destrăbălării și venalității pe cel al prefăcătoriei. Maud de Rouvre apare ca o diavoliță în carne și oase, lipsită de scrupule și păcătoasă ca Eva la începuturile lumii, antipodul idealului feminin. Maud de Rouvre este înzestrată cu acea frumusețe malefică a diavolului, care ia mințile bărbaților. În pletele ei lungi și negre ca abanosul străfulgeră reflexe arămii, aproape roșii. În lumina apusului, ochii de un albastru întunecat capătă strălucirea
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în egală măsură ideea de perversitate a flirtului adolescentin. Subliniază toate contradicțiile acestuia, derivele sale moderne, și mai cu seamă "atrocitatea absolută, [...] iremediabilă". Înfățișarea pe care o dă romancierul acestui joc amoros este de o întunecime radicală. Se situează la antipodul florii albastre sau al nuanței roz pastel care tinde se să impună în Franța începând cu anii '30. Descrierea făcută de Styron ține de caricatură, de satira mușcătoare. Cu toate acestea, și el, ca toți marii romancieri, spune "minciuni adevărate
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dubl? ?i provoac? dorin?i contradictorii care �n final se anuleaz?. Pe scurt, din cauza dispari?iei progresive a structurii de clas?, societatea modern? ar deveni prin natur? cert?rea??, nu revolu?ionar? [Nisbet, 1966]. S�ntem aici, cu siguran??, la antipozii socialismului identificat de Tocqueville cu iacobinismul ?i de care avea oroare. Socialismele utopice ?i marxismul �ncep�nd cu 1830, pe urmele lui Saint-Simon, se dezvolt? socialismul, dar cu pre?ul a numeroase dificult??i care ?în de spargerea doctrinei. Dincolo de
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
la diversitatea popoarelor ?i a obiceiurilor lor. Aceast? diversitate nu era fructul reflexiilor sau, ?i mai pu?în, al ra?iunii, ci produsul unei �ndelungate sediment?ri istorice, c?reia i se puteau degajă �legile�. Ne afl?m aici la antipozii lui Descartes sau Comte. Ideile lui Vico anun?? dezbaterea german?, a?a cum ele par s? fi inspirat pe unii sociologi americani, precum Sumner. �n Italia, filosofia dreptului este singura ramur? a ?tiin?elor sociale care beneficiaz?, �n secolul al
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
de stînga în 1945-1947. Judecățile occidentalilor sînt binevoitoare, iar analiștii jonglează cu noțiunile de destalinizare și desatelizare, pentru că Bucureștiul vorbește curînd limbajul națiunii și pentru că o cultură romantic-occidentală opune națiunea internaționalismului. Într-o coerență de suprafață, naționalismul este înțeles ca antipod al comunismului. Victoria este marcata de o bună punere în practică a Congresului al IX-lea al Partidului, din 19-24 iulie 1965. Mediile occidentale justifică evenimentul: dispozitivul de primire a delegațiilor străine, bufetele, toate sînt excelente. Propunerile nu lasă loc
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ordin de neșters, care rezistă oricărui argument logic. Dar la fel cum indivizii izolați suferă de nevroze de care e mai bine să nu ne atingem, și masa are complexele ei pe care e preferabil să nu le trezim". La antipozi, îl avem pe Troțki, care descrie tactica urmată de bolșevici în lupta lor împotriva puterii, în octombrie 1917: "Aplicarea acestei tactici de "pătrundere pacifică" consta în a slăbi încet-încet osatura dușmanului și a paraliza prin hipnoză ce îi mai rămăsese
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
este o distanță la fel de mare ca între o răpire și o căsătorie. Dacă am fi căutat cu lumînarea o personalitate pe care să o instalăm în fruntea celei de-a V-a Republici, o personalitate care să se afle la antipodul întemeietorului acestei republici, nu am fi putut găsi un om mai potrivit decît actualul președinte. Elev sclipitor, absolvent de studii superioare, înalt funcționar al Statului, tînăr ministru ce răspundea de un important sector din administrația țării, el a urcat în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
temele pe care le abordează, cât și prin stilul său net literar. Cele mai cunoscute texte ale lui sunt The Martian Chronicles / Cronicile marțiene (1950)147. Este vorba despre o suită de nuvele adunate în volum, care se situează la antipodul romanelor de cuceriri glorioase atât de dragi SF-ului "vârstei de aur". Autorul arată acolo, într-adevăr, distrugerea orașelor magnifice și poetic descrise în care trăiau esteții marțieni. Bradbury a inventat și o distopie originală în Fahrenheit 451 (1953), unde
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
cultura livrescă în experiența directă a realității ("genovezul Cristofor Columb, mai mult a văzut cu ochii; mai multe a parcurs fizic Tommaso Campanella decât toți poeții, filosofii și teologii la un loc, decât Augustin și Lactanțiu inclusiv, care au negat antipozii"). Poate că nici măcar el însuși (care a purces cu puțin înainte de a muri) n-ar fi reușit să scrie o biografie adecvată unei personalități atât de dezlănțuite cum a fost a sa. Aceasta e întreprinderea cu care se măsoară Dante
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
capacitatea de autodeterminare, fiind la adăpost de influența dizolvantă a omnipotenței statale. Departe de a fi un inamic al progresului, junimismul vizează, prin apelul la organicitate, să îi confere acestuia din urmă soliditate și durabilitate. Formele fără fond sunt la antipodul acestui proiect de dezvoltare descentralizat și organic, schițat încă de la 1868. Patriotismul nu este și nu poate fi o justificare a barbariei antisemite. După cum, departe de a fi atotputernice, guvernele nu se pot substitui individului și comunității, în calitatea lor
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
și procedeelor simboliste specifice, deși impulsul de a uzita de acest gen de scriitură este subsumat deseori unei tendințe de semn contrar, resimțite și mai acut de congenerii lui Mircea Popovici: nevoia de a persifla, de a se situa la antipodul oricărui model cultural. Din balansul nu tocmai lejer între cele două ia naștere nota specifică, cea de emoție gravă, fasonată cu o ironie totuși benignă. Poetul ascultă muzica "ploii de apă dulce", fixează femeii întâlnire "la nord sau sigur pe după
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
logodnică de-a pururi, soție niciodată”, ca în poezia lui Tudor Arghezi. Că partenera lui Ulise nu e Penelopa, spune direct poetul - femeia care ocupă scena în poezia lui e Miriamida, inspiratoare a unei iubiri mai degrabă carnale decât spirituale, antipodul Penelopei ca simbol al fidelității în iubire. Ultimul grupaj de poeme, Cântece de mântuire, e cel care schimbă registrul poetic. Cântecele „de mântuire” sunt mai degrabă tradiționaliste și nostalgice decât optzeciste. „Mântuirea” o caută acum poetul nu în mitic, ci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287657_a_288986]
-
este cu siguranță lucrarea lui P. Fontanier. Tratatul său general Figurile discursului cuprinde, în afară de Manualul tropilor, un Tratat general al figurilor discursului, altele decît tropii; în preambulul acestei secțiuni, el dă însă o definiție a discursului mai degrabă gramaticală, la antipodul perspectivei pe care noi o vom dezvolta: Mai întîi, ce înțelegem noi prin Discurs? Nu este o operă scrisă, în întregul ei, chiar dacă ar fi de scurtă întindere; nici măcar o serie, o înlănțuire de fraze sau de perioade cu același
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
energetic. Tridialectica sa îl conduce astfel la dialectizarea conștiinței și a inconștientului. Ideea forte care traversează această carte este cea potrivit căreia conștiința este asociată cu procesul de potențializare, în vreme ce inconștiința este asociată cu actualizarea. Aceasta pare a fi la antipodul a ceea ce gîndim de obicei. După noi, "a lua cunoștință de" ceva este mai degrabă legat de actualizare. Și totuși, ideea lui Lupasco este foarte ușor de înțeles. Un obiect așa-zis "exterior" este ceva ce are o identitate în
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de forme, culori, conduite etc. în acord cu acele medii. Imaginarul a potențat mereu valorile în cauză și a produs reverberații de care Roma însăși a trebuit să se resimtă. Oricum, spune Duby, de la cei care au propagat-o până la antipozi, latinitatea n-a fost doar un fel de a vorbi și a scrie. Ea a răspândit în lume "un mod de viață, un sistem de gândire, un ansamblu de atitudini modelate printr-o lungă tradiție în același timp civică și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
și F. Meineke la K.R. Popper și analiștii mai noi, fenomenul istoric continuă să rețină luarea-aminte, fără a se ajunge totuși la un consens. Pentru Valéry, istoria nu era decât "produsul cel mai primejdios" rezultat din alchimia spiritului uman. La antipod, se pot aminti atâția gânditori, mai ales din sfera atinsă de ideologia marxistă, care vedeau în istorie un instrument de cunoaștere și un mijloc de a înrâuri masele pe linia unui militantism de clasă. Istoriografia romantică făcuse din cunoașterea trecutului
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
parte o atitudine "justițiară", iar pe de alta un fel de a înțelege mai adânc specificitatea aportului fiecărei comunități, oricât de mică aceasta, la patrimoniul universal. Istoriile "colective" și "globale" din secolul nostru au ca substrat aceeași tendință democratizantă. La antipodul vechii istorii dinastice, atât de atentă la "eveniment", bătălie, eroism individual, abilitare diplomatică etc., se situează istoria celor (aparent) fără istorie, acea "istorie prin cei mici" de care vorbea Nicolae Iorga, exponent el însuși al unui popor certat cu istoria
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]