1,129 matches
-
părinții sunt cei care inițiază efectiv copilul în stabilirea relațiilor în familie, extinse apoi la grupul de joacă, în timpul adolescenței părinții nu mai reușesc să supravegheze minorii decât cu mare dificultate. În copilărie procurarea de jucării, alimentația, curățenia, conversația reprezintă apanajul exclusiv al adultului. În adolescență, tinerii aspirând la un alt statut decât cel de „copil" se împotrivesc dorinței părinților de a nu întârzia, de a avea grijă deosebită pentru studiu, de a nu intra în relații cu persoane rău intenționate
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
parafrază, proforme, elipsă, consecuția timpurilor, intonație etc. Nici din perspectivă generativ-transformațională nu se poate postula o autonomie conceptuală pentru text, întrucît majoritatea fenomenelor pe care le pune în evidență un proces generativ de texte corect formate constituie, în egală măsură, apanajul funcționării propoziției și frazei, identitatea și validitatea regulilor fiind verificabile la nivelul imediat inferior textului. Mai mult, în abordarea generativistă se ajunge la rezultate similare viziunii formalizate, atunci cînd se apreciază că modelul generativ al frazei este identic ori asemănător
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
Gabriel în lumea muzicii contemporane (dar nu-l singularizează; ca el sunt destui artiști, cărora li se poate aplica eticheta „responsabili față de lumea în care trăim“) este onestitatea. El nu s-a sfiit să ia atitudine când acest lucru era apanajul câtorva oameni cinstiți, și nu o modă aducătoare de imagine (1980 - Biko). A invitat în piesele sale muzicieni negri și arabi, a fondat Festivalul World of Music, Arts & Dance. A reușit, în același timp, înconjurat de-o echipă de vizionari
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
ideologice. În democrațiile consolidate din Vest dreapta este reprezentată de mișcări de tip conservator care susțin puternic rolul bisericii în societate, ceea ce explică încrederea mare în biserică a suporterilor acestor mișcări. În schimb, în statele post-comuniste conservatorismul este mai degrabă apanajul mișcărilor de stânga ce susțin continuitatea cu orientarea politică din perioada comunistă. Practic cheia diferenței o constituie conservatorismul asociat stângii în Est și dreptei în Vest. Tabelul 5.1 Modele de regresie multi-nivel variabila prezisă: încrederea în biserică (1999 / 2000
by Mălina Voicu [Corola-publishinghouse/Science/988_a_2496]
-
E un exces negativ, dar nu-l cred exagerat. Cumva este efectul exclusiv & pervers al mass media „în goană după audiență“, cum sună sintagma consacrată. Într-o lume ghidată după principiul 0 - 1, bun - rău, înger - damnat, judecata maniheistă e apanajul grabei, al lipsei de îndoială, al necesității de a merge mereu mai departe, spre ultima frontieră niciodată atinsă. Americanul, cum spunea o butadă, întâi trage cu pistolul, apoi întreabă ce vrea cel împușcat, dacă mai trăiește. Dar - ceea ce trebuie subliniat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2187_a_3512]
-
general, a acestor fistule este, după cum s-a arătat, eminamente chirurgicală, fiind și o conduită „radicală”. Intervențiile pseudochirurgicale, de talia dirijării fistulelor cu scopul de a recupera conținutul digestiv sau de meșaj al zonei pentru tentativa de închidere, constituie apanajul unor gesturi de necesitate efectuate, de obicei, la cazuri depășite ca stare generală sau la cazurile la care reintervențiile de anvergură nu pot fi realizate dintr-o serie de motive, care toate au la bază nesuportarea de către bolnav a acestor
Pancreatectomiile by Ionescu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/91855_a_92354]
-
consacrată clivajului în noile democrații, cât și relativă la new politics, ne cuprinde îndoiala și singura concluzie care ni se pare valabilă este aceea că mulți specialiști ar face bine să recitească textul fondator al lui Lipset și Rokkan: este apanajul marilor opere să genereze un mit simplificator, care li se substituie. Modelul lui Rokkan constituie o matrice de posibilități obiective în sensul lui Max Weber ale clivajelor; aceasta are o formă de tip 2x2, adică se bazează pe încrucișarea a
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
foști comuniști și anticomuniști nu reprezintă blocuri sociale omogene, așa cum nici perioada regimului comunist n-a fost o perioadă împietrită și omogenă: "anticomunismul de astăzi este plural. Plural căci el poate fi pozitiv sau negativ, istoric sau de dată recentă, apanajul dreptei sau o atitudine împărtășită de dreapta sau de stânga sau un partid al stângii istorice", cum notează S. Soare 38. Cei care susțin forțele politice provenite din organizațiile existente sub regimul comunist trebuie de asemenea să fie conjugați la
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
ambigue, incomplete sau lipsite de mesaje uzuale, neprecise. Emisfera dreaptă a creierului este net superioară în interpretarea stărilor spațiale. Obiectele din câmpul drept sunt văzute numai de creierul stâng și cele din câmpul stâng numai de creierul drept. Limbajul fiind apanajul creierului stâng, dacă "pipăie" o foarfecă cu acesta (în câmpul vizual drept), el o identifică. Punând foarfecele, însă, în câmpul vizual drept (adică al creierului drept ), el nu o poate numi. Întrebat dacă ceea ce este în fața sa este "bun" sau
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
din calea lor deoarece... Îi invidiem pur și simplu: „curățenia, nuditatea, sinceritatea” gesticei și a ideilor lor și mai ales energia rară pe care o posedă, acea capacitate de „concentrare” asupra unui scop care, nu-i așa, nu rareori este apanajul geniilor, cei pe care-i numim astfel, indivizi ce marchează o epocă, răsturnând principiile, uneori chiar și mentalitățile, proiectând asupra lumii și a ființei o viziune adeseori insuportabilă pentru contemporani, dar fantastic de firească pentru generațiile următoare. Oare nu-i
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
Nu cumva era instaurarea acelor „bandiți” prestigioși ai Renașterii, În frunte, printre alții, cu acel Cezar Borgia amintit și de Nietzsche, dar acesta, ca și Sforza și alți potentați, Încă nu aveau o „ideologie”?! La ei, „crima” era nudă, era apanajul puterii goale și a influenței În stat. Secolul XX a inventat „crima ideologică”, negând brutal a cincea poruncă tablelor lui Moise și aici, Încă o dată, un scriitor a fost profet: Dostoievski, În Crimă și pedeapsă, unde un student mizer, exaltat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și furat câte ceva, de ici, de colo! -, era tocmai acesta, zeul Întâmplării „oarbe”, zeul Hazardului. În primul rând, aș fi avut curajul de a-l privi În față, direct În față, cu acea Îndrăzneală care seamănă mult cu obrăznicia curată, apanajul tuturor tinerilor sănătoși, apți de o bună digestie. (Astăzi, cu mult mai laș, aș face temenele arabe, nu temându-mă de fața sa sclipitoare, sarcastică, ci ca să-mi ascund eu Însumi propria-mi față, deoarece mi-este teamă că m-
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
stilului, rezervată meditațiilor și considerațiilor despre artă și cultură, și a doua, Oglinzi, cu referiri de ordin general, din care nu lipsesc exemplificările din realitatea imediată a României de azi. O remarcă: aforismele, așa cum menționează și prefațatorul, sunt de obicei apanajul vârstnicilor. Th. Codreanu, care ne asigură că structura cărții datează din urmă cu aproape două decenii, trece cu brio examenul de înțelepciune și ne pune la îndemână o impresionantă suită de reflecții grave, unele de mare profunzime ideatică, ce trădează
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
când sentimentul patriotic a decăzut la rangul de ideologie naționalistă, ființa națională s-a văzut în mare primejdie. Din acest punct de vedere, Eminescu era un "antinaționalist", căci mărturisea că iubește patria sans frases, naționalitatea vorbită iar nu trăită fiind apanajul demagogilor fulgerați în Scrisoarea III și în articole. Fidel gândirii antitetice, de esență transmodernă, Eminescu sublinia necesitatea echilibrului, în marginile adevărului, dintre național și cosmopolit, pretenția celui din urmă de a suprima ceea ce e național însemnând imposibilitatea de existență a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
mai larg, oficiale, fac parte scrisorile cu un conținut ce se referă la probleme administrative, financiare, comerciale, filosofice, psihologice, religioase, politice etc. În sfera celor politice au existat în perioada comunismului și acele „Note informative”, rezultat și a cenzurării corespondenței, apanajul în special a unei instituții cu caracter secret, cunoscute cu numele de Securitate. Acele „Note” se bazau și pe acte fictive sau atribuite incorect, activitate care ducea la măsuri punitive cu efecte terifiante pentru mulți ani și mai ales pentru
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
directorului general, Direcția Poliției de Siguranță și Corpul Detectivilor trebuiau să constituie un laborator în care materia primă (informația) a intrat, a fost verificată, cercetată în interesul statului, iar apoi transmisă acolo unde era nevoie de produsul finit, destinatarul fiind apanajul exclusiv al conducerii D.G.P. Conform lui Constantin Cernat, „Siguranța are urechi și ochi, dar nu trebuie să aibă gură”, aluzie la indiscrețiile care puteau compromite cazurile în atenție și a propus funcționarilor un motto pe care el îl aplica în
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
secretelor de stat și identificarea unor organizații de spionaj au fost exploatarea agenților dubli, dezinformarea și utilizarea diplomaților oficiali în elaborarea unor studii documentare privind orașul sau țara unde se aflau acreditați. Analiza și sinteza fluxului de date au reprezentat apanajul Birourilor de Studii ale Fronturilor, care au elaborat buletine informative zilnice, lunare sau la cerere, dări de seamă și studii informative, expediate beneficiarilor legali. La Secția Contrainformații centralizarea datelor s-a efectuat pe linia activității celor patru grupe, iar materialul
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
să intre primul ministru, titularii departamentelor de Lucrări Publice și Comunicații, Agricultură, Industrie și Comerț, Finanțe, Apărare, Interne, Instrucție Publică, Afaceri Străine, Sănătate, șeful Marelui Stat Major, inspectorii de armată și șefii partidelor politice, însă convocarea și prezidarea ședințelor rămâneau apanajul monarhului. La rândul său, regele coordona nouă servicii „importante” și opt servicii de relații și execuție. Cele nouă servicii erau: 1. Serviciul Corpului Tehnic ofițeresc și subofițeresc; 2. Serviciul Tehnic de Studii; 3. Serviciul General al Aprovizionărilor; 4. Serviciul Creării
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
cedate. La 9 septembrie 1940, noul prim ministru, generalul Ion Antonescu, a semnat un Decret-Lege pentru desființarea Partidului Națiunii și a Gărzilor Naționale. E. Colaborarea informativă/contrainformativă E.1. Colaborarea informativă externă În perioada analizată, colaborarea informativă externă a fost apanajul Serviciului Secret, care a jucat atât pe tabloul tradițional, cel anglo-francez, cât și pe cel german, în principal pe schimbul de date asupra U.R.S.S. În 1938, Serviciul Secret a sesizat Abwehr-ul despre tentativele sovietice de a penetra serviciile de
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
fost proiectată de autoritățile imperiale ca având o utilitate publică, profitabilă pentru statul habsburgic. Până la politicile educaționale inițiate de împărăteasa Maria Tereza, a cărei domnie s-a întins peste patru decenii (1740-1780), educația în teritoriul imperiului a fost lăsată în apanajul bisericilor. Corolarul logic al încadrării ecleziale a educației a constat în faptul că conținutul învățământului a avut în exclusivitate o coloratură religioasă. În timpul lungii domnii a împărătesei, statul habsburgic își manifestă interesul față de educație, redefinindu-și radical atitudinea față de aceasta din
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pepiniere profesorale" de "sacerdoți culturali" (Michailescu, 1888, pp. 158, 157). Ei vor fi cei care vor "aprinde lumina în lanternă" și vor împrăștia cuvântul noii evanghelii naționale. Educația, chiar dacă trebuie păstrată pe fundațiile moralității ortodoxe, nu mai poate rămâne în apanajul bisericii și al clericilor. Este nevoie de profesioniști în pedagogia națiunii: "popa nu maĭ póte fi dascăl, pentru acelaș cuvênt care face că în biserică nu se pot ține lecțiuni de matematicĭ, quăcĭ însușĭ Christ aŭ alungat din biserică cu
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
istorică prin îndrumare și instrucțiuni normative statuate în plenarele PCR. Producția istorică românească, anterior aprobată și controlată de la Moscova (după cum lasă să se înțeleagă inclusiv Roller în prefața la celebrul său manual de Istoria R.P.R.), a fost definitiv adusă în apanajul PCR. În expresia lui K. Verdery (1991, p. 215), istoriografia a intrat în "regimul de funcționare partinic" (historiography in a Party mode). Scheletul versiunii oficiale a trecutului românesc, pe baza căruia se va reconstrui noua formulă națională a memoriei românești
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
moșteniți și dobândiți educațional, reflectată în oglinda caracterului și cântărită de realizările obținute în viață. Toată lumea este convinsă de realitatea potrivit căreia, înfăptuirile prestigioase spre care tind mulți, nu curg puhoi nestăvilit după ploaie, nu vin de la sine, nu sunt apanajul norocului orb ci al multor privațiuni, al unei munci intense, continuu și echilibrat susținută toată viața. În acest context general valabil se înscrie valoarea omului de știință, a sărbătoritului nostru, dl Prof. univ. dr. Gheorghe Mustață, Profesor Emerit, omul conștiinței
75 - VÂRSTA MĂRTURISIRII by Gheorghe Mustaţă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/794_a_1652]
-
preocupare pentru întregul sat. Îți mai aduci aminte de acele obiceiuri ? - Foarte mult, fiind și eu participant direct în majoritatea formațiilor în decursul anilor 1946-1950, an când am plecat din Pungești. - Pe primul plan se situau haiducii. Acest obicei era apanajul flăcăilor ajunși la maturitate, cu armata făcută. Făceau repetiții intense - pregătind o adevărată piesă de teatru cu Iancu Jianu. În ajunul Anului Nou se îmbrăcau în costume naționale, cu căciuli brumării pe cap, cu plete și puști de lemn în
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
în Piața Universității din ’90 etc.“ În general, gesticulația morală se desfășoară grandios mai ales când nu există riscuri, când poți arbora postura granitului etic, fără să te expui vreunei consecințe inconfortabile. Sub regimurile autoritare, eticul „se amână“ sau devine apanajul unei minorități. 2. Relativismul moral. E la antipodul gesticulației. Posturii monumentale a moralității „de scenă“, relativistul îi răspunde cu cearcănul ironic al caragialescului: „A se slă bi!“ Să nu ne luăm prea în serios! Ne mișcăm într-o zonă în
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]