3,560 matches
-
si este: o emoție continuă și o exaltare în fața elementelor naturale care, în măreția lor, traduc în chip nedeslușit ceva din cele ce nu se văd ci doar se presimt.. Aceasta este, oricât ar apărea drept neobișnuit, expresia unui suflet arhaic. Nicăieri materia expusă nu se învoiește cu rațiunea rece și prea de tot "modernă" căci felul însuși de a se exprima pornește dintr-o realitate de dincolo de clipă și atinge un punct atât de îndepărtat de contingent încât totul pare
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369299_a_370628]
-
iubitor al limbii române, alegând cuvintele cu atenție pentru a exprima, cum spunea Tudor Vianu, „toată bogăția plastică a detaliilor pe care dorea să le noteze”, fapt pentru care „de dragul termenului propriu se ducea să-l caute în vechiul fond arhaic al limbii sau în acele dependențe de grecisme sau turcisme”. NICOLAE DINA ALEXANDRIA - TELEORMAN Referință Bibliografică: FIUL CELEBRU AL UNUI TATĂ CELEBRU / Nicolae Dina : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2263, Anul VII, 12 martie 2017. Drepturi de Autor: Copyright
FIUL CELEBRU AL UNUI TATĂ CELEBRU de NICOLAE DINA în ediţia nr. 2263 din 12 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/369450_a_370779]
-
graiuri. Există mici dar URIAȘE diferențe gramaticale între graiuri, astfel încât un rom căldărar când întâlnește un rom ursar pentru prima dată, îl va înțelege foarte greu pe romul ursar. De ce? Datorită pronunției DIFERITE a acelorași cuvinte rome. Mai există cuvinte arhaice indiene specifice fiecărui dialect, unele păstrate de căldărari și uitate de ursari, și invers. Mai există și împrumuturile lexicale din limbile de contact. Aceste caracteristici sunt comune tuturor graiurilor rome. Exista MII de graiuri, câte localități din România au comunități
LIMBA ROMANI -VICTIMA DOCTORATELOR! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2012 din 04 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370658_a_371987]
-
să luați prezentul foileton drept ce este. O proastă operă literară. Orice potrivire cu situații reale este pur întâmplătoare și nu m-am referit la ea. Este analizată starea unei țărișoare oarecare, poate provenită din marea populație Tracă a istoriei arhaice de demult. Dați-mi voie să încep cu un banc: La 24 februarie 1848, în timpul insurecției, o mulțime de tineri revoluționari, cu ideile confuze încă, alergară într-un suflet în fața casei poetului Alphonse de Lamartine, strigând cu putere: - Jos Lamartine
VICTORAŞ VERSUS MUTU de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1669 din 27 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369754_a_371083]
-
casele românilor nu doarme nimeni, mesele le sunt încărcate cu bunătăți, cu colaci, mere, nuci și cozonaci care se dăruiesc colindătorilor. În totalitatea lor, colindele au constituit o chintesență a spiritualității creștine a neamului nostru, expresii deosebit de expresive ale etosului arhaic românesc, care poartă și astăzi denumirile străvechi, în funcție de zonele țării: Moș-Ajun, Colindiș, Pițărăi, Cucuțat, Cântece de stea. Urările care au loc în această noapte înviază tainele străvechiale unei spiritualități condensate într-un ritual al colindătorilor pregătit cu multă evlavie. Aceștia
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
2013 Toate Articolele Autorului Repertoriul de colinde și colinda, ca atmosferă mesageră între trei praguri - unul al sosirii Crăciunului, altul al ieșirii anului vechi din timp, iar al treilea, al pășirii cu ceremonial în noul an - deși răzbat din forme arhaice, rămân nemăsurate în bogăție de frumusețe și inepuizabile, ca variante. An cu an, o colindă anume, ca un ornic de castel ce bate prin Provinciile Marii Românii, venind nu din exteriorul istoriei, ci din interiorul ei, din care face parte
FUEGO COLINDĂ, O COLINDĂ ANUME...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1073 din 08 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/353318_a_354647]
-
că o mai putem lua vreodată de la capăt. Și totuși, în astfel de momente Dumnezeu ne întinde o mână de ajutor prin oamenii care nu pot trece indiferenți pe lângă noi, acei buni samarineni pentru care milostenia nu e un cuvânt arhaic, ci o realitate mereu actuală. Dacă o fac personal sau dacă își oferă timpul sau banii prin intermediul unei organizații non-profit, contează mai puțin. Important este că sunt alături de cei aflați în mare nevoie! Unul dintre ei este preotul Constantin Necula
INTERVIU INEDIT DESPRE UMANITATE ŞI ONG-URI CU PREOTUL CONSTANTIN NECULA de GABRIEL TUDOR în ediţia nr. 1593 din 12 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/352795_a_354124]
-
păsările nemigratoare se adună în stoluri, ciripesc, își aleg perechea și încep să-și construiască cuiburile. Prilej de bucurie și bunăstare, Dragobetele este unul dintre cele mai frumoase obiceiuri străvechi ale poporului român. Probabil că, 24 februarie însemna, pentru omul arhaic, începutul primăverii, ziua când natura se trezește, păsările își caută cuiburi, iar omul participă și el la bucuria naturii.” ,, Uneori ne dorim să sărbătorim iubirea în fiecare zi, gândindu-ne la sentimentul de a iubi tot ceea ce este în jurul nostru
SĂRBĂTOAREA IUBIRII CELEBRATĂ LA ȘCOALA GIMNAZIALĂ MOVILA MIRESII de CORNELIA VÎJU în ediţia nr. 1881 din 24 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354470_a_355799]
-
lua parte la spectacolul lumii și al vieții, așa cum curge el la mii de kilometri depărtare de Europa și, implicit, de România. Iată, spre exemplificare, câteva impresii din China: “Revăd canalele, în lungul cărora ‘răsar’ așezări din povești, cu ‘arhitectură’ arhaică... O viață simplă și liniștită, în care pescuitul este o ocupație solitară și naturistă. Cu 15 yuani am cumpărat o acuarelă portocalie (obsesia mea olandeză)...” Sau, prin descrierea gheișelor din Kyoto cu naturalețe și empatie, autorul lasă impresia de continuator
DINCOLO DE EUROPA”, UN SPECTACULOS JURNAL DE CĂLĂTORIE ILUSTRAT, SEMNAT DE DAN MIHAI ȘTEFĂNESCU de CORINA DIAMANTA LUPU în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354459_a_355788]
-
fel îngăduitor de-a spune ,poate doar textele hâtre ale unui șugubăț și coloritul albastru al crucilor de lemn să te înveselească. În rest,buna dispoziție îți e curmată brusc de betonul contemporan,trântit brutal peste unicitatea și menirea lor arhaică ,de răstignire a sufletelor . Dacă ar fi fost o zi ploioasă ,cu siguranță i-aș fi găsit utilitatea. Și totuși,o cruce așezată cuminte în spatele bisericii, îmi atrage atenția : „ Sub această piatră grea șade biata soacră-mea. De mai trăia
INIMĂ REA de DAN GHEORGHILAȘ în ediţia nr. 1569 din 18 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/354005_a_355334]
-
place de tine”), reprezentate printr-o mânuță strânsă cu degetul mare în sus, chiloți, sutiene, mustăți, nasturi, ciorăpei. Victoria Zidaru (Liteni, Suceava), sculptor și pictor, membru al Uniunii Artiștilor Plastici, renumită pentru lucrări de pictură, grafică, sculptură, broderie, expune mărțișoare arhaice cu modele din Bucovina lucrate din ceramică pictată, cu suport din hârtie luată din manuale sau din ceramică și cu șnur de in sau de cânepă, tors manual. Ionela Lungu (Humulești) ne prezintă lumea lui Ion Creangă în figurine modelate
TÂRGUL MĂRŢIŞOARELOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353530_a_354859]
-
Săpânța și „Țapul isășitor“ V - Peisajul ca reînceput al lumii VI - Portretul auroral VII - Natura statică VIII - Cartea ca început și oglindă 1 - Linie și cuvânt 2 - Culoare și poveste 3 - „Eclaboussures de soleil” și oglinda IX - Mama și matricea arhaică X - Fișă biografică Petru Birău, cuprinde un întreg evantai despre viața și opera artistului. În acest frumos Album, cuprinzând toate datele biobibliografice necesare pentru a evidenția portretul unui artist ajuns la maturitate, Dumitru Velea glisează între critica de artă și
PETRU BIRĂU SAU POLICROMIA CA MOD AL EXPRESIVITĂŢII IDEILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1165 din 10 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353665_a_354994]
-
mai multe despre existența fortificațiilor romane (a "valurilor de graniță") și în Bucovina, despre "taifai", protoromânii dintre Prut și Nistru care au fost pavăza vetrelor lor în fața năvălitorilor din Răsărit, despre înțelesurile mult mai adânci ale lui Troian cel din arhaicul Plugușor, ori despre originea și înțelesul cuvântului "valah"/"vlah". Iată, în opinia argumentată a autorului, cuvântul care, pe la sfârșitul primului mileniu, ne identifica neamul ca distinct de altele e de origine germanică și provine de la numele unui trib celtic romanizat
O CARTE CARE CINSTEŞTE NEAMUL de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354747_a_356076]
-
Iar Domnul ne dă în schimb viața Lui. Lucrurile sunt foarte frumos exprimate în dialogul pe care îl poartă preotul sau arhiereul cu diaconul împreună-slujitor înainte de binecuvântarea pentru Sfânta Liturghie. Redau introducerea dialogului dintre cei doi în exprimarea veche, ușor arhaică. Diaconul spune: „Vremea a face a Domnului este. Binecuvintează Părinte!“ sau „Vremea este a face Domnul“. Asta spune totul despre Sfânta Liturghie. Adică noi am făcut, am făcut Sfânta Proscomidie, am adus darurile de pâine și de vin, le-am
MATERIAL CU ŞI DESPRE PĂRINTELE ARSENIE MUSCALU DE LA MĂNĂSTIREA CORNU, JUDEŢUL PRAHOVA... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1567 din 16 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357703_a_359032]
-
despre Zăvoiul de la Hobița, cu fiul lui V.G. Paleolog, Tretie Paleolog, (autorul volumului de o inestimabilă valoare , “De vorbă cu Brancuși”) îi mărturisește că în zăvoi a crestat primul său lemn cu prima mea cichie, termen oltenesc pentru un briceag arhaic, cu lama curbată. Poate acolo - de mi-ar fi fost dat s-o fac - aș fi înălțat acel templu al Dragostei... - Dar formele și semnele, meștere? - l-a întrebat Tretie Paleolog. Din Templu Dragostei cel visat, n-am știut să
AL XIII-LEA CONGRES DE DACOLOGIE- PIETRELE DACILOR VORBESC de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 545 din 28 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358369_a_359698]
-
nu vei uita niciodată că este prima încercare de zbor peste lume, peste tine, atunci te întâlnești cu imagini care ar putea fi ale tale, le vezi desenate doar mental, pictograme lăsate timpului. Așa era și pentru mine o enigmă arhaica atracția caruselului... în primul rând nu știam niciodată câte scaune poate să aibă un carusel? Nu am văzut, din ce se fabrică sau de ce se fabrică asemenea minunații, poate ca să ajungi Vlaicu, Coandă, să-ți închipui că ești pe Lună
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357422_a_358751]
-
nu vei uita niciodată că este prima încercare de zbor peste lume, peste tine, atunci te întâlnești cu imagini care ar putea fi ale tale, le vezi desenate doar mental, pictograme lăsate timpului.Așa era și pentru mine o enigmă arhaica atracția caruselului... în primul rând nu știam niciodată câte scaune poate să aibă un carusel? Nu am văzut, din ce se fabrică sau de ce se fabrică asemenea minunații, poate ca să ajungi Vlaicu, Coandă, să-ți închipui că ești pe Lună
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/357422_a_358751]
-
waka (和歌, în japoneză poem") și proza. Termenul „tanka” a fost creeat la începutul secolului douăzeci de către poetul și criticul literar (1867-1902) cu scopul de a moderniza „waka”. Având aceeași motivație, tot el a inventat și termenul „haiku”, din termenul arhaic „hokku”! În încheiere, putem spune că specia literară haiku și rudele sale apropiate, haibun și tanka, s-au sofisticat și au devenit cunoscute în Japonia, incepand cu secolului al XVI-lea, reprezentanții cei mai de seamă fiind Kobayashi Issa, Matsuo
HAIKU & CO de GEORGE ROCA în ediţia nr. 541 din 24 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357651_a_358980]
-
drumul spre “tânărog”, o femeie cu „șurță” se repede entuziasmată spre mama, exclamând: « Getuțo, mai știi tu când erai fată de măritat și m-ai cântat pe mine mireasă ? ». Mi-am închipuit un fel domnișoară de onoare, într-o formă arhaică: mama, o mândră renumită pe atunci, floare printre tinerele învățătoare, cu voce de privighetoare (pe are eu nu o am; nu chiar totul se ”reciclează” în viață). Renume și nume; multe din numele de aici sunt neobișnuite: Candit (cu „t
PENTRU ETERNITATE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357745_a_359074]
-
teocratică și nedivizată pentru a fi pașnică. Ca societate structurată teocratic avea la vârful ei pe Unicul Dumnezeu Cel Atotputernic și Atoatedătător, fără de care funcționarea societății ar fi fost imposibilă. Primul Său nume a fost Vilah-Vilah de unde și etnonimul nostru arhaic de vlahi. Faptul uluitor că de la începutul ei și până astăzi întreaga omenire s-a închinat și se închină la unul și același Unic Dumnezeu îl datorăm vlahilor din acele timpuri, care printr-un amplu efort misionar susținut de-a
PAIDEIA* ŞI UNITATEA RELIGIOASĂ de GEORGE LIVIU TELEOACĂ în ediţia nr. 489 din 03 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358585_a_359914]
-
Documentar, morile de apă sunt atestate încă din secolul al XII-lea, ele înmulțindu-se considerabil în secolele următoare. Dintre morile de apă, cele cu roată orizontală - ciutura - punct de vedere al repartiției, structurii și sistemului lor de proprietate. Sistemul arhaic de construcție și de funcționare al morilor cu ciutură îmbină simplitatea cu ingeniozitatea, utilul cu artisticul. Ca material de construcție se foloseau bârnele groase, în exclusivitate de esență tare (stejar, fag), morile de piatră fiind rare (morile din Svinița și
DUNĂREA A BĂTUT ŞI PORŢILE DE FIER S-AU DESCHIS de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358644_a_359973]
-
numește „Cotă - (număr de telespectatori pe emisiune)”. -Pentru a pătrunde în lumea COTELOR, trebuie să ajungi la statutul de STAR! Iar ca să devii STAR în ziua de azi, nu e ușor dar nici greu, căci VALOAREA oricum este o treabă arhaică, o chestie la care ținea bunicul, un tip care și-a pierdut piciorul în războiul ăla afurirsit din 43 sau 44, când se zice că lumea se lupta până și pentru un morcov. De ce oare? Că EI nu mănâncă morcovi
OMUL SECOLULUI XXI de VIOREL BAETU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/359049_a_360378]
-
supralunar și ierarhia razelor de luna din spațiul sublunar Eu cred cu tărie și îmi exprim convingerea că istoria intelectuală a omenirii și implicit a religiilor, poate genera un nou umanism al Renașterii spirituale , prin asimilarea culturilor matrillocale pașnice și arhaice extra-europene, pentru a demasculiniza, demitologiza și deprovincializa cultură occidentală. Un nou Umanism al Renașterii spirituale a început deja în Universul Computer aflat acum într-o fază primitivă a dezvoltării sale, dar care va atinge maturitatea în următorii 10 ani. După
ARGUMENTE PENTRU AMELIORAREA UMANITATII de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359324_a_360653]
-
turnat Eminescu "limba veche și înțeleaptă" în adevărați "faguri de miere" ai poeziei sale se cunoaște. Față de eminescianismul stilistic, Macedonski manifestă, încă de timpuriu, o mare disponibilitate artistică, chiar dacă, sau tocmai de aceea, Macedonski reproșa lui Eminescu, formele populare și arhaice, fonetismele și construcțiile populare moldovenești. Adevărul e că despre Eminescu nu se mai poate spune nimic esențial decât din perspectiva totalității. Este ceva ce a făcut Ioana Em. Petrescu, raportând universul operei la cele două modele cosmogonice, platonicean și kantian
COMPLEMENTARITATEA OGLINZILOR PARALELE -EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359532_a_360861]
-
sting așa ușor". (Rondelul rozelor ce mor). La amândoi poeții, vremea e generatoarea nostalgiilor, iar timpul pentru Eminescu are conotațiile și semnificațiile unui lexem ce exprimă de o manieră mai abstractă, mai generalizantă conceptul duratei decât vremea, cuvânt cu iz arhaic, încărcat cu valențe poetice mult mai accentuate și care figurează derularea temporală în concretitudinea ei, plasticizând-o astfel și modelând-o în registru liric cu mai multă vigoare. Referindu-ne la Eminescu, cunoștințele sale cosmogonice nu ne surprind, cunoscând faptul
COMPLEMENTARITATEA OGLINZILOR PARALELE -EMINESCU-MACEDONSKI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 348 din 14 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359532_a_360861]