2,231 matches
-
ascuțit a câtorva copii cari strigau în gălăgie pe: on, mislete, ucu: omu; pocoi, on, mislete, ucu: pomu. Băieții mai înaintați la învățătură, când voiau să-și zică ceva care să nu fie înțeles de profani, comunicau între dânșii astfel: az, iotă, lude, az, pocoi, râță, ucu, naș, est [= Ai la prune] și cellalt îi răspundea: naș, est, buche, az, tferdo, est, pocoi, on, pocoi, az [= Ne bate popa]. Cei de la bucoavnă râvneau la dânșii cum vorbeau păsărește.“ (Școala acum 50
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
copii cari strigau în gălăgie pe: on, mislete, ucu: omu; pocoi, on, mislete, ucu: pomu. Băieții mai înaintați la învățătură, când voiau să-și zică ceva care să nu fie înțeles de profani, comunicau între dânșii astfel: az, iotă, lude, az, pocoi, râță, ucu, naș, est [= Ai la prune] și cellalt îi răspundea: naș, est, buche, az, tferdo, est, pocoi, on, pocoi, az [= Ne bate popa]. Cei de la bucoavnă râvneau la dânșii cum vorbeau păsărește.“ (Școala acum 50 de ani) Viteza
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
mai înaintați la învățătură, când voiau să-și zică ceva care să nu fie înțeles de profani, comunicau între dânșii astfel: az, iotă, lude, az, pocoi, râță, ucu, naș, est [= Ai la prune] și cellalt îi răspundea: naș, est, buche, az, tferdo, est, pocoi, on, pocoi, az [= Ne bate popa]. Cei de la bucoavnă râvneau la dânșii cum vorbeau păsărește.“ (Școala acum 50 de ani) Viteza telegrafului conspirativ era desigur modestă, cu toată plăcerea infantilă a jocului. Să deducem prin comparație cât
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
să-și zică ceva care să nu fie înțeles de profani, comunicau între dânșii astfel: az, iotă, lude, az, pocoi, râță, ucu, naș, est [= Ai la prune] și cellalt îi răspundea: naș, est, buche, az, tferdo, est, pocoi, on, pocoi, az [= Ne bate popa]. Cei de la bucoavnă râvneau la dânșii cum vorbeau păsărește.“ (Școala acum 50 de ani) Viteza telegrafului conspirativ era desigur modestă, cu toată plăcerea infantilă a jocului. Să deducem prin comparație cât de lentă putea fi, în clasă
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
desigur modestă, cu toată plăcerea infantilă a jocului. Să deducem prin comparație cât de lentă putea fi, în clasă, operația descifrării unui text oarecare. „[...]o grea învățătură - remarcă Heliade - era a face pe copil a zice că buche și cu az face ba, și vede și cu ije face vi, și glagore și cu uc face gu. Acel silabism avea nevoie de luni și de ani până să se deprinză copiii a-l învăța pe dinafară“ (Curs întreg de poezie generală
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
I). Anevoințele slovenirii îl puteau năuci chiar pe un școlar dintre cei isteți, cum trebuie să fi fost Ion Codru Drăgușanu: după o iarnă întreagă de învățătură cu dascălul Nica Davistei „știam bucoavna de rost, însă a sloveni cu buche - az - ba nu putusem învăța, până ce bietul Comșuț, în bătrânețe, aduse sistema de a - be - ce de la Orlat, după care apoi, în trei zile, silabisii cu perfecțiune“. Practica școlară adopta astfel, cu o întârziere de patru decenii, metoda propusă de Ienăchiță
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
5 .2 1 R ez ul ta te le a nc he tă rii s pe ci al iș til or p en tru a le ge re a fa ct or ilo r c e in flu en țe az ă A su pr a su da bi lit ăț ii un ui a lia j p e ba ză d e cu pr u Fa ct or ii (j) S pe ci al iș tii (i) x 1 x
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
5 .2 1 R ez ul ta te le a nc he tă rii s pe ci al iș til or p en tru a le ge re a fa ct or ilo r c e in flu en țe az ă A su pr a su da bi lit ăț ii un ui a lia j p e ba ză d e cu pr u Fa ct or ii (j) S pe ci al iș tii (i) x 1 x
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
Miklós. Multe vârfuri ale artei actoricești budapestane din epocă apăreau regulat pe scena clujeană: Kiss Ferenc, Somlay Artúr, Tasnády Fekete Mária, Bajor Gizi, Tímár Antal, Páger Antal, iar, în atât de scurta stagiune 1944-1945, Páger Antal a regizat piesa Primul (Az első), de Kerecsendi Kiss Márton. Presa locală nu privea cu ochi buni cultul vedetelor și o trata cu malițiozitate; de pildă, s-a publicat informația că actorii budapestani vor pleca după câteva săptămâni, că spectacolele montate pentru ei nu vor
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
P 1356, 1.t. Scrisoarea lui [Ember?] Géza adresată lui Teleki Béla, 11 ianuarie 1943. 54 Partid ungar de orientare fascistă (n.tr.). 55 Arhivele Securității Statului (Állambiztonsági Szolgálatok Levéltára - ÁBTL), P-126, în memoria situației din Transilvania (Pro memoria az erdélyi közállapotokról). 56 Arhivele Naționale Ungare (MOL) K 201, cutia 1. s.17. 1942-17, nr.2152. Raport întocmit de Paul Kamill șeful filialei Asociația Economică Maghiară din Transilvania, Jud. Cluj, 4 iulie 1941. 57 Arhivele Naționale Ungare (MOL) P 1356
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
e dec�ț o iluzie (1974, 1980). Reproducerea ?i men?inerea raporturilor sociale s�nt cu at�ț mai bine garantate cu c�ț inculcarea arbitrariilor de clas? se face sub acoperirea unui discurs ideologic (�violen?a simbolic?�) ce a?az? domină?ia social? ?i inegalitatea raporturilor sociale pe consim??m�ntul activ al agen?ilor. Dintr-o asemenea perspectiv?, rolul jucat de c?tre sistemul educativ �n reproducerea ?i legitimarea ordinii sociale este decisiv? (1964, 1970, 1989). �n conflictele ce
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
lui când nu poate da dublu, triplu „dacă e nevoie”. Și pentru asta nu mă va ierta vreodată. Îmi aduc aminte de acest episod la o sticlă de Herradura Añejo, pe terasa unui restaurant din Coyoacan - nu departe de Casa Azul, cuibul Fridei Kahlo și a lui Diego Rivera - unde prietenul meu Carlos F. tocmai îmi descifrează războiul de presă dintre susținătorii și detractorii controversatului primar al capitalei mexicane. Întors la hotel, îmi iau poșta electronică și mă amuz citind un
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
și cuvinte rostite provincial, e lipsită de seriozitate. Eminescu și Creangă sunt înțeleși de moldovenii din Republica Socialistă Moldovenească mai bine decât bucureștenii, cărora, pentru Creangă, li se dă un glosar explicativ. Gazetarii de la Moldova Socialistă notează rostirea provincială pentru az, aista, etc., adăugând neologisme moștenite de la presa românească și lăsând la o parte cuvântul vechi moldovenesc pe care îl au la îndemână. E o lucrare de desfacere a limbii literare pusă la cale de niște nepricepuți analfabeți. Întreprinderea a pornit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fiare, fecioara - succedaneu lunar dirijează ritmul universal al înnoirii periodice. Condensul matinal cu încărcătură magică pare, într-o colindă din Mlăceni, Vâlcea, efectul stării intermediare a cerbului, între viață și non-manifestare: „Zace-m’, zace-acel tretin./ Dacă zace, boală-ș’ face./ Zăcu az’ și zăcu mâni,/ Pân’ poimâne-n prânzul mare./ El atunci să scula,/ Să scula, să scuturară/ Den raoa de miez de noapte./ Dintr-a lui scuturătoare/ Râu repede se pornea,/ Repede pe lespedeoară,/ Dar de mare, margini n-are”. Zăcutul anima
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
ontologic și contextul lui mitic. Într-o colindă din Dragoslavele, Argeș, fecioara își justifică „insolența” de a cânta o melodie sacră prin indicarea etapei existențiale dramatice: „Nu cânt pentru domnul tău/ Și cânt cântecelul meu,/ Că sân’ fată logodită,/ De-az’ pe mâine nunta-mi vine/ Și mă ia de la părinț’/ Și mă trece peste munți,/ Peste munț’,/ La alț’ părinț’,/ Pe codri, la d-al’ socri,/ Peste braz’, la alț’ cumnaț’,/ Peste flor’, l-alte suror’”. Logodna este simultană diluviului
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
mai bine și mai comod decât în oricare loc din lume... Mai sunt multe lucruri de spus... pescuitul de somon... și dacă e vorba de pescuit... pot spune că principalul motiv de a trăi în Cuba este "El Gran Rio Azul" Marele râu albastru!". De menționat în acest context și răspunsul dat în 1940 de Hemingway artistului cubanez Samuel Feijao: "Caut solidaritate. Pentru asta vin în Cuba". La exclamația lui Feijao "dar aici viața e teribilă", Hemingway a continuat "da, dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
suma respectivă de la revista "Esquire" pentru reportajele sale din Africa. Întreținerea yachtului se ridica la 400 dolari lunar! Pilot pe "Pilar" era Gregorio Fuentes, "Gregorine" cum îl alinta Papa. Despre întâlnirea dintre cei doi, povestește Hemingway în "El Gran Rio Azul"(revista Holiday, iulie 1949): "Gregorio Fuentes este pilotul lui "Pilar" din 1938; a împlinit 50 și a venit din insula Lanzarote din Canare, la vârsta de 4 ani. Ne-am cunoscut la Dry Tortuga, în 1929, pe atunci era patron
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
și cosmetizări, sunt frumoși și luminoși cu istoriile și poveștile lor adevărate. A fost cred o întâlnire fericită, o relație de admirație și respect reciproc, bărbătească și sinceră. Ca atare cred că Papa colindă și acum prin "El Gran Rio Azul", prin "Insule în derivă" în jurul Cubei, cu Pilar, Gregorine la timonă, instrumentele de pescuit pregătite, o carte, un pahar de rom, hârtie și toc la îndemână! 638 de Recviemuri pentru Fidel Privind retrospectiv misiunile mele diplomatice permanente șase la număr
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
scrisoare, din 12 ianuarie 1916: "Fălticenii este iubitul meu oraș natal, plin de amintiri din copilărie, iar județul Suceava este unul din cele mai frumoase ale țării care mi-a inspirat odinioară multe din novelele mele". 1843. Începe învățătura cu ,,az, buche, vede, glagore" la cea dintâi școală primară din Fălticeni, condusă de preotul Neofit Scriban. În această perioadă face cunoștință cu limba germană (pe care o va cunoaște destul de bine, după cum atestă unele scrisori ale sale), cu profesorul Ziegmary, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
pedepsei. El este numit fie „evreul rătăcitor” (engl. The Wandering Jew, fr. Le Juif errant), fie „evreul etern” (germ. Der ewige Jude, oland. De eeuwige Jood). În limba maghiară, de exemplu, sunt În uz ambele apelative (A bolygó zsidó și Az örökkévaló zsidó) și o zicală : „Fără odihnă, ca evreul rătăcitor” <endnote id=" (107, p. 120)"/>. Având unele rădăcini anterioare (În secolul al XIII-lea), legenda a prins contur În Europa Centrală și de Vest abia În secolul al XVI-lea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Eli Barnavi și Miriam Eliav-Feldon, Schocken Books, New York, 1992. 136. Elisabeth Revel-Neher, The Image of the Jew in Bizantine Art, Pergamon Press, Oxford, 1992. 137. Artur Gorovei, Credinți și superstiții ale poporului român, Editura Socec, București, 1915. 138. Pelle János, Az utolsó vérvádak. Az etnikai gyulölet és a politikai manipuláció kelet-európai történetébol, Budapesta, 1996. 139. Andrei Oișteanu, Mythos & Logos. Studii și eseuri de antropologie culturală, Editura Nemira, București, 1997 (ediția a doua, 1998). 140. Mihail Șolohov, Donul liniștit, traducere de Cezar
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Miriam Eliav-Feldon, Schocken Books, New York, 1992. 136. Elisabeth Revel-Neher, The Image of the Jew in Bizantine Art, Pergamon Press, Oxford, 1992. 137. Artur Gorovei, Credinți și superstiții ale poporului român, Editura Socec, București, 1915. 138. Pelle János, Az utolsó vérvádak. Az etnikai gyulölet és a politikai manipuláció kelet-európai történetébol, Budapesta, 1996. 139. Andrei Oișteanu, Mythos & Logos. Studii și eseuri de antropologie culturală, Editura Nemira, București, 1997 (ediția a doua, 1998). 140. Mihail Șolohov, Donul liniștit, traducere de Cezar Petrescu, Editura Univers
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
eram o "prezență constantă în mass-media, acordând interviuri și publicând articole în cotidienele "El Pais", "Ultimas Noticias", "La Republica", în revistele "Diplomacia" și "Mundo Diplomatico", la posturile Tv. Canal 10 și Canal 12, la posturile de radio Sarandi, Carve, Danubio Azul, Cx6. Din deplasările în departamente mă întorceam întotdeauna cu o "colecție" bogată de interviuri acordate presei locale, iar cu prilejul Zilei Naționale și cu alte ocazii importante, organizam la ambasadă conferințe de presă și consider că am "acoperit" corespunzător și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
40 13. Legătura chimică în combinațiile anorganice solide ionice În cazul ideal o legătură ionică se obține prin transferul unuia sau mai mulți electroni de la un atom mai puțin electronegativ (C) la un atom mai electronegativ (A). C + A → CZ+ + AZ Legătura ionică se formează printr-o interacțiune electrostatică între un cation și un anion și este descrisă într-o primă aproximație de legea lui Coulomb: 2 2 04 1 r Ze FC Factorii care favorizează formarea legăturii ionice sunt: Energia
Chimie anorganică : suport pentru pregătirea examenelor de definitivat, gradul II, titularizare, suplinire. In: CHIMIE ANORGANICĂ SUPORT PENTRU PREGĂTIREA EXAMENELOR DE DEFINITIVAT, GRADUL II, TITULARIZARE, SUPLINIRE by Elena Iuliana Mandiuc, Maricica Aştefănoaiei, Vasile Sorohan () [Corola-publishinghouse/Science/726_a_1055]
-
deschide ușa din fund, prin care apare Cetățeanul, fluierând ca de mirare.) Tipătescu: Iar? (se dă înapoi.) Cațavencu: Omul meu! (se dă cam la spatele Zoii.) Cetățeanul: Da, iar eu! (sughite.) Am venit pentru istoria aia de care am vorbit az dimineață... Ce facem? Iacă, mâine începe... Eu... pentru cine votez? Tipătescu: (ținându-i calea să nu coboare în scenă) Pentru cine? Pentru cine? Lasă-mă în pace, cetățene: ai ajuns de nesuferit... Votează pentru cine poftești... Cetățeanul: Eu nu poftesc
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]