1,560 matches
-
fiind complet asimilat), Honigberger ajunge din nou În Kabul. Sunt aproape douăzeci de ani de când se află În Orient, dar, aidoma oricărui european, oricât de erudit, În 1834 nu știe aproape nimic despre budism. Trei secole după Vasco da Gama, bravii literați ai cabinetelor erudite confundă cu irepresibilă lejeritate toate religiile Indiei, care Încap Într-un rezumat de 10 rânduri. Disting mai lesne islamul, Însă din pricina „bolnavului Europei” sau a fostului imperiu al lui Akbar. Maxima extensie a informațiilor descrie, redundant
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
lasă asta... hai în oraș cu mine.” (M. Eminescu, P.L., 74) Tipuri semanticetc "Tipuri semantice" Sub aspect semantic, în legătură cu poziția sintactică a termenului mediator, complementul sociativ exprimă: • asocierea (neasocierea) la subiect în desfășurarea activă a acțiunii verbale: „Am deplâns împreună cu bravul meu amic amăgirea vieții lui întregi.” (I.L. Caragiale, III, 203), A pregătit concertul fără ea. • asocierea (neasocierea) la complementul direct: „ -Da’te mătură Tazlău, domnișorule, ca pe-o așchie, cu cal cu tot, răspunse moșneagul...” (C. Hogaș, 274), L-a
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
stranii experiențe, omul putând fi în același timp aici și acolo, având senzația că este pretutindeni. Dezvoltarea facultăților psihice ale percepției înseamnă că putem avea un al doilea loc de existență în timp și spațiu. Bold steps come from the brave; Coution comes from the wise. Let us be both brave and wise (Sven Johansson)208. Cea de a șaptea și ultima treaptă reprezintă cultivarea experienței lui Dumnezeu, cea mai mare și atotcuprinzătoare realitate care există, unică dar așa cum o percepe
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acolo, având senzația că este pretutindeni. Dezvoltarea facultăților psihice ale percepției înseamnă că putem avea un al doilea loc de existență în timp și spațiu. Bold steps come from the brave; Coution comes from the wise. Let us be both brave and wise (Sven Johansson)208. Cea de a șaptea și ultima treaptă reprezintă cultivarea experienței lui Dumnezeu, cea mai mare și atotcuprinzătoare realitate care există, unică dar așa cum o percepe fiecare în felul său. Pătrunderea în interiorul acestei mari entități, obținută
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este din aur semnifică în știința ocultă lumina și puritatea. Înțeleptul Hermes l-a numit Rosa Cruce, în alte cuvinte Sfera Infinitului. Salută bătrâne în stânga și-n dreapta salută lumina/ în zori/ dimineața ... Dar soarele răsare dimineața/ la fel La fel de brav și frumos Ca un comandant de pluton/ când comandă/ Spre pieptul din față Foc!997 Soarele e simbolul paternității și al autorității regale. Focul și aurul, leul și cerbul, vulturul și omul, iată soarele evanghelic. Crizantema, lotusul, floarea sa, copacul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
desemnau evoluția statelor antice și mențineau pacea. Ei au avut grijă ca moștenirea protoistorică a minunii prelucrării metalelor, tehnologiei bronzului în cazul prezentat să devină monedă inițiatică a unui moment istoric, orchestrând dezvăluirea sa în cel mai mare secret unor bravi bărbați ai epocii, poate în perspectiva unui nou Armagedon anunțat, poate în clipa unui timp sosit al revelației. 21 Ridicarea unei catedrale impunea organizarea unei autorități administrative prin găsirea unui mare maestru ce își angaja maeștri și calfe. Li se
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
certain amount of elementary arithmetic can be carried out is incomplete with regard to statements of elementary arithmetic: there are statements which can neither be provednor disproved in S. (Encyclopedia Britannica 2006). 853 Aldous Huxley în romanul de science fiction Brave New World, 1958. 854 Paolo Coehlo 855 Noul Testament, Ap. 21, 23. 856 Id. Ap. 22, 16. 857 Paulo Coehlo 858 Reinstadler S., Elementa philosophiae scholasicae, Friburgi Brisgoviae, 1901. 859 Eheieh așer eheieh, spus lui Moise (Vechiul Testament) 860 Vasile Lovinescu, Însemnări
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
modelul european haretian, substituindu-l cu un surogat sovietic. Mutilarea se produce într-o perioadă ce a debutat cu îndepărtarea, și nu de puține ori, cu întemnițarea sau exilarea adevăraților savanți, profesori și înlocuirea lor cu impostori de toate spețele (bravi propagatori ai dogmatismului sovietic, direct de la sursă), la care s-a asociat masacrarea bibliotecilor de tot ce provenea din geniu românesc și desființarea editurilor, pentru ca apoi să urmeze, așa cum a început, prin interzicerea libertății de gândire specifică vremurilor comuniste. Decapitarea
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
2001, nr. 7, web: http://www.multitudes.net/ consultat la 19.02.2016. Munteanu, Eugen, Studii de lexicologie biblică, Editura Universității "Al. I. Cuza", Iași, 1995. Munteanu, Eugen, Lexicologie biblică românească, Humanitas, București, 2008. Murgescu, Luminița, Între "bunul creștin" și "bravul roman". Rolul școlii primare în construirea identității naționale românești, 1831-1878, Editura A '92, Iași, 1999. Murray, Penelope (ed.), Genius: The History of an Idea, Blackwell, Oxford, 1989. Negri, Antonio, Michael Hardt, Multitude, War and Democracy in the Age of Empire
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
1800 la 1864, III, Imprimeria Statului, București, 1892, pp. 271-273. 109 Ibidem, p. 232. 110 Luminița Murgescu a arătat absența interesului pentru constituirea și precizarea unei noțiuni a literaturii române în metodicile de lectură din epocă (Între "bunul creștin" și "bravul roman". Rolul școlii primare în construirea identității naționale românești, 1831-1878, Editura A '92, Iași, 1999, pp. 85-86), precum și prezența intermitentă și facultativă a scriitorilor români (pp. 107-110). 111 Despre constituirea după 1850 a unei filiere istorice bazate pe biografii și
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
realizat de sculptorul Cristian Pântea. Din scrisorile trimise către învățătorul Ionescu reiese clar că Victor Ion Popa a purtat corespondență și cu alți locuitori din comuna Dodești. Îmi exprim încă de pe acum rugămintea ca, în cazul în care urmașii acelor bravi dodeșteni dețin în arhivele personale o astfel de corespondență, să găsească prilejul să anunțe autorul acestui volum pentru o eventuală îmbunătățire a acestei ediții. Această carte vine în primul rând ca o sursă de informație către marele public dar și
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93460]
-
prin condiționarea operantă este o chestiune de ingeniozitate și demonstrație empirică. Teoria nu-și propune să prevadă!”1. * * * O problemă specială ridică „utopismul” gândirii skinneriene. A fost totuși un vizionar sinistru - în ciuda bunelor sale intenții. Aldous Huxley a înfățișat în Brave New World terifianta lume a viitorului preconizată de Skinner, nu numai în manieră romanescă. Romanul lui Skinner, intitulat Walden Two (1948), merită de asemenea să fie citit în paralel cu Science and Human Behavior (1953), pentru a se face o
[Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
vremurile moderne. Adaugă caracterului mistic al visului pe cel vizionar. 28 Oracolul Astrampsychus, menționat ca existent în secolul III, utilizează, în interpretările sale despre viitor, visele. 29 Aldous Leonard Huxley (1894-1963), scriitor englez devenit celebru în timpul vieții pentru cartea sa Brave New World (utopie neagră), în care prevestește totala alienare, umană și socială, prin subjugarea omului de către progresul tehnicii și mersul spre dezumanizare. Fratele său, Noel Trevelyan Huxley, se sinucide după o depresie. 30 Louis Ferdinand Alfred Maury (1817-1892), medic, arheolog
[Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
se regăsească foarte curând pe masa noastră de operație, deja sub aspectul acelui trup omenesc sfârtecat de toate găselnițele explozive, incendiare și perforante. Făceam așadar parte din același lanț al morții, ce-i lega pe politicienii care decideau războaiele de bravul instructor care ținea prelegeri asupra modului în care trebuiau purtate, de soldații care aveau să moară sau să se înfățișeze goi sub forfota mâinilor noastre înmănușate. Iar eu n-aveam scuza firavă a umanistului de serviciu, căci adesea îngrijeam doar
[Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
merite literare deosebite, scrierea este, după Eugen Ionescu, semnatarul prefeței, „o carte mare, pe care puriștii o vor găsi simplă uneori, dar care este o mare mărturisire, încă una, vibrantă, simplă pe bună dreptate și, din fericire, adevărată, înalt și brav omenească”, ce „răscumpără josniciile noastre, slăbiciunile noastre: cine își pierde viața o va câștiga: cine crede că o câștigă, o va pierde. Remus a câștigat-o”. SCRIERI: Testamentul din morgă, pref. Eugen Ionescu, München, 1981. Repere bibliografice: George Ciorănescu, Testamentul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289090_a_290419]
-
țara de amenințarea reală sau imaginară a catolicismului sau a tiraniei, căutând să introducă măsuri de apărare a protestantismului și să garanteze libertățile engleze. Pentru tory, dinamica mișcării whig semăna prea mult cu evenimentele din timpul războiului civil. Dar pentru bravii whigi, atât monarhiști cât și republicani, necesitatea imediată era să fie eliminată amenințarea papistă - să fie securizată religia, libertatea și proprietatea din Anglia"98. În planul ideilor politice, whigii erau susținători ai principiului rule of law, pe care îl vom
[Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
sau pe cei ce-or să le-asculte"), au "omis", în prezentarea adevărului istoric, și faptele care l-ar fi umanizat pe eroul luptelor încrâncenate ("Fiindc'Amor îl birui cu harul,/ pe el, biruitor în lupte multe:/ spun de Orlando bravul, dar nu-s apte/ cuvintele..."). Parodistul ni-l înfățișează pe Carol cel Mare la Paris, în mijlocul baronilor săi, făcând ultimele pregătiri pentru turnirul prin care se va sărbători Ziua Înălțării. Cadrul festiv e mai puțin medieval și mai degrabă dominat
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
fundamental destinul întregii lumi. Viziunile cvasi-profetice ale lui George Orwell și Aldous Huxley par să fie confirmate în bună măsură de desfășurările actuale. La noi, Orwell este relativ mai cunoscut, prin Ferma animalelor și 1984, traduse de ani buni, dar Brave New World (Mîndra lume nouă) a lui Huxley mai puțin. Or, mi s-au părut foarte interesante proiecțiile sale din această lucrare apărută în 1932 (!), date fiind și remarcabilele asemănări cu analiza huntingtoniană. Huxley "construiește" o lume ce astăzi ne
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Once the telegraph, the radio or the television were made available to the public these technologies were invested with the power of literally changing the world for the better. But the history of the media proved those enthusiasts wrong. The brave new world of the social media Every time a new technological tool of mass communication was discovered the scientists behind the discovery did not have de capacity of making it available for the general public. Generally they turned it over
[Corola-publishinghouse/Science/84981_a_85766]
-
din biserică și se duce la groapă. VI. LUPTA PENTRU DREPTATE SOCIALĂ ȘI NATIONALĂ ― . . . Puterea este-n voi. Și-n zei ! Dar vă gândiți, eroi, Că zeii sunt departe, sus, Dușmanii lângă noi.― ( G. Coșbuc-Decebal către popor) 1. Glorie eternă bravilor eroi hudeșteni Comuna Hudești a fost așezată pe aceste locuri care de rare ori au fost ferite de primejdii din partea atâtor neamuri care au venit în țara noastră de-au cerut pământ și apă. Și dacă moșia Hudeștii-Mari a aparținut
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
și curajul deosebit al dorobanților pe timpul atacurilor de la Plevna și Grivița, printre care se aflau și hudeșteni, Gazeta Transilvania scria: Luarea redutei celei mari Grivița și păstrarea acestei poziții tari este a se mulțumi mai cu seamă eroismului admirabil al bravilor ostași români care disprețuind moartea, s-au repezit asupra admirabilului fort de repetate ori și urcând cu scările șanțurile inamicului lau respins din cuibul ce l-a întărit. Cu deosebită bucurie au fost prezenți ostașii hudeșteni din Reg. 16 Dorobanți
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
precum și la parada din 2 decembrie 1877 pe malul stâng al râului Vit, unde se desfășuraseră lupte crâncene cu câteva zile mai înainte, cu ocazia căreia domnitorul Carol I a dat ordinul de zi nr.172 pe armată, felicitând pe bravii soldați români pentru mărețele fapte de arme și victoriile obținute cu atâtea sacrificii. La 13 august 1778, vitejii ostași ai Regimentului 16 Dorobanți s-au înapoiat în cazărmile din Botoșani și Dorohoi, unde au fost primiți cu mare entuziasm și
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
mai târziu se îmbolnăvește de plămâni și este înlocuit de C. Uriță. în septembrie 1928 vine ca învățător în satul Vatra, Vladimir țopa, om hotărât, cu dragoste de copii și cu dorința de a face ceva în acest sat. Acest brav și inimos învățător, după sosire, mărturisește următoarele: în luna septembrie 1928 când am obținut numirea ca învățător la Școala Vatra și când m-am prezentat ca prima dată în acest sat, am găsit școala într-un local mic, închiriat, murdar
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
la, la, la, la, la Bujor cântă O, maică trupul mi se frânge Viața mi-ancetat Eu nu mai vreau ca la mănăstire Trupul a-mi îngropa De-aș trăi să-mi sap mormântul Într-un crâng cu flori Pe unde bravii mei tovarăși (bis) Trec de mii de ori (bis) Și când va trece armata mea Pe la mormântul meu Să plângă cu lacrimi fierbinți (bis) Căci în mormânt sunt eu(bis) Și-am zis verde trei măsline Eu mă duc codru
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
asociază, de-a lungul întregii piese, constrângerea și amânarea cu făgăduințe: „Așa! În schimb poimâine / Te las să pleci. Ce bun sptăpân am eu“; „...hai, duhule, / Mai ai puțin, și vei fi liber“; „O să fii liber/ Ca vântul munților“; „Duh brav, în schimb liber poimâine / Te slobozesc“; „— Îți place? — Îmi place, vrednicie. / Vei fi liber“; „Curând va conteni și truda mea, / Și tu vei fi iar liber (and thou shalt have the air); doar puțin / Mai trebuie să mă slujești“; „Ce
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]