9,942 matches
-
pe principiile constituționale și respectarea drepturilor cetățenești. Când dreptatea se clatină, înseamnă că normelor juridice și morale - legile - trebuie schimbate. Și legile trebuie schimbate, fiindcă problemele vieții și dinamica vieții s-au schimbat, interesele individuale nu mai concordă cu interesele colectivității. Legile pot fi adaptate, schimbate, pentru a se realiza acordul între idei și acțiuni, între gândire și experiența vieții pe care o trăim, proces datorat voinței pe care psihologul, fiziologul, filozoful german Wilhelm Wundt (1832-1920) o numește emoție - reacție afectivă
DESPRE DREPTATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2104 din 04 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368662_a_369991]
-
seringii. E o doamnă asistentă, cu un ușor ton autnom în teoria despre serviciul medical. Ea îl exercită într-o reinterpretare a variantelor vechi ale dispensarelor de pe vremea când doctorul, felcera, preotul, învățătorii, apostoli ai satelor, se integrau atât în colectivitatea mare comunală, cât și în micile colectivități ale familiilor sătești, participau la toată bătaia pulsului așezării, la bucurii, drame, ritualuri și tradiții, fiind parte activă a așezării, fundație pe care s-a clădit de-a lungul istoriei, cultura noastră țărănească
ASISTENTA ANA-CORNELIA FLOAREŞ. OMENIA, UN DAT ŞI DEOPOTRIVĂ CONDIŢIA CADRULUI MEDICAL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363753_a_365082]
-
ușor ton autnom în teoria despre serviciul medical. Ea îl exercită într-o reinterpretare a variantelor vechi ale dispensarelor de pe vremea când doctorul, felcera, preotul, învățătorii, apostoli ai satelor, se integrau atât în colectivitatea mare comunală, cât și în micile colectivități ale familiilor sătești, participau la toată bătaia pulsului așezării, la bucurii, drame, ritualuri și tradiții, fiind parte activă a așezării, fundație pe care s-a clădit de-a lungul istoriei, cultura noastră țărănească. Asistenta Ana-Cornelia Floareș are în manierele ei
ASISTENTA ANA-CORNELIA FLOAREŞ. OMENIA, UN DAT ŞI DEOPOTRIVĂ CONDIŢIA CADRULUI MEDICAL de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363753_a_365082]
-
la Buhuși există o gardă de medici eminenți, dar ceea ce îi individualizează este o rară popularitate, o necrezută apropiere de oameni, începând cu femeia de serviciu din casa scării, continuând cu domnișoara de la chioșcul de ziare, până la ultimul locuitor din colectivitate (ultimul, ca enumerare, nu ca ordine). Medicul Cristian Ionașcu este unul dintre discipolii lui Hipocrate care luptă pentru sănătatea semenilor până la situațiile-limită. Indiscutabil, copiii, bătrânii, mamele îi datorează pe lângă ceea ce e de datorat medicului, faptul că știe ce și cum
DR. CRISTIAN IONAŞCU. VINDECĂRI INAUTENTICE ŞI VINDECĂRI AUTENTICE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363754_a_365083]
-
limitate. Copiii se plictisesc să tot recitească aceleași cărți românești și atunci preferă să citească o carte nouă în engleză, să se joace pe computer sau să stea la TV. O bibliotecă le-ar da acces acestor copii la o colectivitate 100% românească, la cărți românești diverse, o ocupație placută și utilă, în timpul în care părinții lor merg la slujba de duminică într-o biserică românească. Aceasta a fost ideea donațiilor și a bibliotecilor românești din SUA. Copiii noștri merg des
DINCOLO DE OCEAN, CUVINTELE DE ACASĂ ÎNSETEAZĂ de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 108 din 18 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349663_a_350992]
-
parte a lui care este predominantă). În gândirea iluministă și în ideologiile revoluționare din America și Franța s-au afirmat principiile democratice în mod definitiv împotriva absolutismului, îmbinându-se ideea contractului social cu cea a existenței unei voințe generale a colectivității. Toate ideile formate și consacrate în perioada iluministă și-au găsit aplicarea la sfârșitul secolului al XVIII-lea în constituția SUA, dar și în legile create de Revoluția franceză, ceea ce a determinat legarea conceptului de democrație cu cel de reprezentare
VIOLUL ŞI DEMOCRAŢIA de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2101 din 01 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350271_a_351600]
-
din celebra fabulă a lui La Fontaine - Le loup et l'agneau (Lupul și mielul); de aici au derivat expresiile: „Forța primează dreptului” sau „Dreptul pumnului”. În război, de exemplu, conta enorm forța fizică și numărul luptătorilor. Barbarii au răpus colectivitățile civilizate (țări, imperii), de cele mai multe ori prin forța numărului celor participanți la acțiune. Dar evoluția științei și civilizației din ultimul secol a schimbat radical situația strategică. Cea mai evidentă și totodată tristă manifestare a avantajelor științei o reprezintă capacitatea distructivă
ALEGE-ŢI PLAJA, NISIPUL, VÂNTUL ŞI STÂNCA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350295_a_351624]
-
are ea de noi. Revenind la Dan Puric, remarcăm că el face apel la memorie și la multă și autentică demnitate, ca să știm cine suntem, pentru că identitatea, oricare identitate, și a unui individ, și a unui neam, și a unei colectivități își are sursa (și resursa) în trecutul ei ... De aceea, eu susțin că Dan Puric este deosebit de complex și (totodată) foarte necomplicat. Actoria este profesia lui de bază, dar el este cu mult mai mult decât atât. Prin discursul său
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
sunt „locuri bune“, în care totul sporește și pe care nu trebuie să le părăsești. Omul poartă amprenta locului în care s-a născut, pe tot parcursul vieții. De aceea, veneticul, străinul din alt sat, nu este bine văzut de colectivitate, integrarea lui fiind „aproape cu neputință, pentru că păstrează însușirile locului de unde a venit“. La antipod, tot ce iese din hotarul satului, locurile în care au avut loc nelegiuiri sau casele părăsite sunt „locuri rele“, pe care omul trebuie să le
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
cu spațiul cosmic, este un semn al experimentării pe plan interior a spațiului și a naturii sale calitative“. Despre noțiunea de timp și determinare A vorbi despre timp înseamnă a pătrunde în intimitatea ființei, dezvăluind resorturile ultime ale credinței și colectivității. Felul în care ne trăim timpul, ne înțelegem rostul și trecerea prin lume ne dau adevăratul chip și putere spirituală. Spre deosebire de timpul nostru, al experimentării unui prezent care ne scapă mereu, țăranul român trăiește într-un timp al profunzimii, ale
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
populară este concret, calitativ și eterogen, fiind trăit ca o dimensiune spirituală, nu fizică. Poate mai mult decât spațiul, el ordonează întreaga existență: munca, anotimpurile și ritualurile leagă omul și satul de pământ; calendarul și sărbătorile leagă natura, omul și colectivitatea de Dumnezeu; ritualurile de trecere (botezul, nunta, moartea) apropie individul de comunitate și Divinitate. Existența țăranului român se petrece atât în „veac“, cât și în eternitate. Veacul nu este însă un timp profan, cum apare la Mircea Eliade sau în
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
vârsta și frumusețea satului românesc este bătrânețea. Pentru sătean, calendarul este „punctul de reper al întregii sale ființe materiale și spirituale“, fiind moștenit din bătrâni. Prin acest „dat care venea de dincolo, dintr-o zonă unde e obârșia lucrurilor“, omul, colectivitatea și natura participă la un timp sacru, revelat. Reforma calendarului din anul 1924 a arătat foarte bine caracterul calitativ, sufletesc și organic al timpului trăit în satul românesc: „Poți dumneata schimba calendarul cum vrei, dar zilele rămân tot acolo“, după cum
ERNEST BERNEA – GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 431 din 06 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348404_a_349733]
-
studiat și lămurit toate elementele anatomice care formează aparatul de procreare și cunosc în amănunte fiziologia procesului de la însămânțare și până la naștere, dar nu a reușit să lămurească de ce și cum doi oameni de sex opus se aleg din întreaga colectivitate umană și împreună creează apoi întrețin puiul până ce el este capabil să se întrețină singur. Este un subiect „tabu” iar cei care au rupt lanțul tăcerii precum marele Sigmund Freud (născut Sigismund Schlomo Freud la 6 mai 1856, Freiberg, Imperiul
BĂTĂLIA DINTRE MINTE ŞI TRUP de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348558_a_349887]
-
respingându-le. Promotori ai acestor noi valori au fost: Jean- Jacques Rousseau, Schopenhauer, Hebbel, Wagner, Nietzsche, Ibsen, Strindberg, E. Cioran etc. În felul acesta, raționalismul rece a luat locul spiritualității, teoretizarea a luat locul trăirilor, iar individualismul a luat locul colectivității. A avut loc o subordonare a valorilor spirituale față de cele materiale, o inversare a raportului firesc dintre mijloace și scopuri. Universul uman devine exteriorizat și nu interiorizat, axat pe autocunoaștere directă. Există o tindere vădită a omului spre domeniul tehnic
GÂNDIREA FILOZOFICĂ EUROPEANĂ DESPRE SPAŢIUL SLAV de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1399 din 30 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349389_a_350718]
-
ei. Dar ... Din cele mai vechi timpuri omul sociabil a necesitat o conducere executivă (șeful de trib) care asigura regulile de conviețuire și asigurarea hranei fizice și o conducere spirituală (vraciul) care se ocupa de sănătatea fizică și psihică a colectivității. După despărțirea medicinii ca știință aparte, spiritualitatea omului a fost preluată în exclusivitate de Biserică. Școala o datorăm Bisericii, care a făcut inițial o pregătire a copilului întru Domnul și a completat cunoștințele predate cu toate secretele naturii dezvăluite de
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
data aceasta corelat cu urmările reale pe care le-a consemnat și capătă intrinsec o valoare specială. În plus, așa cum aminteam anterior, astăzi putem să avem o privire retrospectivă, judicioasă, asupra unor evenimente care au influențat destinul unor oameni, unor colectivități și unor instituții. Istoria orală este un segment care scapă de multe ori enunțurilor oficiale și consemnează fapte strict resimțite de protagoniști implicați direct, cu sentimente, cu fapte cât se poate de reale, tălmăcite nu prin prisme oficiale ci prin
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
morții votează dacă au fost cuprinși în haită. Partidele cultivă îndeosebi aceste înhăitări și de aceea au un dinte împotriva mijloacelor eficiente de educare care ar putea să le înlăture. Animalele știu să numere mai bine ca omul. În anumite colectivități precum întreaga țară românească nu se știe câte suflete trăiesc împreună. Cauza? Simplu! Numărul de conducători este proporțional cu numărul populației. Din această cauză nu numără decât oameni „înveseliți de alcool” care văd dublu, triplu etc. Comunicarea Toate animalele, chiar
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
orice condei avizat: a publicat până în prezent 45 de cărți și peste 100 de ediții, volume colective, volume coordonate etc. Dintre cărțile sale cele mai importante amintim:Ilarie Chendi(1973); Spații literare(1974); Tematica genurilor literare(1980); Octavian Goga între colectivitate și solitudine(1981); Introducere în opera lui Ion Agârbiceani(1981); Timotei Cipariu(1994); Convergențe europene(1995); Aspecte și interferențe iluministe(1996); Estuar(1996); Reîntoarcerea la Iathaca(1998); Mihai Eminescu-contextul receptării(1999); Homo militans(2000); Figuri universitare clujene(2002); Inserții(2003
MIRCEA POPA-BILANŢ JUBILIAR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1124 din 28 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347575_a_348904]
-
lupte după care una din cele două puteri predomina, succesiv. Regalitatea și în general nobilimea (conducerea locală) se baza exclusiv pe moștenire (conducere ereditară). Bisericile (Templele) au fost acelea în care au apărut germenii eligibilității adică alegerea conducătorului din masa colectivității așa cum se proceda în epoca de piatră cu conducătorul. Cel ales trebuia să-și dovedească calitățile de conducător. În comunele rurale conducerea eligibilă a persistat până mai în zilele noastre. Primarul, judecătorul (la comunele urbane), polițistul și notarul erau aleși
LIDER VERSUS POLITRUC. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350008_a_351337]
-
Toate funcțiile eligibile erau alese pe viață. Un amendament, cutumă din preistorie, permite însă înlocuirea oricărui magistrat de îndată ce acesta nu mai corespundea funcției. Senilitatea de exemplu ducea la înlocuirea cu unul mai tânăr. Dar multe alte cauze puteau determina convocarea colectivității, în ansamblul ei sau prin electori, spre a pune în discuție înlocuirea unui magistrat. Dese ori convocările periodice pentru raportul de activitate se puteau solda și cu înlocuiri în funcții. Oricum înlocuitorul putea fi numai consătean, nicidecum dintre ungureni care
LIDER VERSUS POLITRUC. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350008_a_351337]
-
să fie priceput în branșa sa pe lângă faptul că trebuie să se înțeleagă cu cei conduși. Deci „nepotismul” este cel mai mare dușman al eficienței deoarece ridică în posturi de conducere oameni nepricepuți care au alte interese decât cele ale colectivității conduse. În general acei dintre semenii noștri care ar avea capacitatea să conducă sunt numiți lideri. Un lider este un om cult, puternic, cinstit, sincer, capabil ca prin cuvânt să capteze atenția ascultătorilor și să insufle imbolduri. Educația sa este
LIDER VERSUS POLITRUC. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1908 din 22 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350008_a_351337]
-
nevoia de schimbare a modului de a gândi și a simți, dar și cel de a acționa. Și mai vorbeam despre decența necesară politicienilor, cu alte cuvinte despre necesitatea schimbării mentalității lor, astfel ca ei să servească cu adevărat interesul colectivității. Ei, politicienii, au obligația să vegheze asupra „căilor”, să asigure aplicarea ordinei lumești și respectarea dreptății umane. Greșelile lor „sunt crime, fiindcă în urma lor suferă milioane e oameni nevinovați...” spunea poetul nostru Mihai Eminescu. Este necesară schimbarea, fiindcă schimbare înseamnă
RĂBDARE ȘI SPERANȚĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1483 din 22 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350151_a_351480]
-
este un factor colectiv de regenerare, înțeles însă nu ca factor social, în accepție pur sociologică, ci mai degrabă în proximitatea noțiunii de inconștient colectiv a lui Jung, derivată din psihanaliza de factor colectiv intrasubiectiv, denotând aspirația eului individual spre colectivitate, specifică speciei umane. Citind această carte am înțeles și semnificația zicerii lui Petre Țuțea:” Umanitatea o iubești lezne. Pe om, mai greu “. Originalitatea acestui roman-poem constă atât în prozodia incantatorie cât și în aventura cunoașterii.Acum, după publicare, devenit obiect
UN ROMAN CA HERMENEUTICĂ INTERPRETATIVĂ A SEMNELOR VIEŢII PE PĂMÂNT de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 370 din 05 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361776_a_363105]
-
dragostei imense ce-o poartă României și poporului român, cu toate suferințele îndurate. Această caldă și profundă dragoste care atinge coardele sufletești ale cititorului și care nu poate fi pusă la îndoială s-a plămădit în sânul familiei și în colectivitatea în care și-a desăvârșit personalitatea... Valoros este și faptul că autorul, deși este înzestrat cu ochi critic și o fermitate remarcabilă în aprecierea adevărului, nu intervine în desfășurarea evenimentelor, lăsându-i cititorului libertatea de a-și forma propriile păreri
VĂZUT DE ELENA BUICĂ de ION IANCU VALE în ediţia nr. 2124 din 24 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365984_a_367313]
-
însă, are forță și expresivitate. Lui Marin Preda nu-i stă bine să se lanseze în cugetări de genul: „Moartea e un fenomen simplu în natură, numai oamenii îl fac înspăimântător.”; „Cultura e o formă de viață, prin care o colectivitate umană își exprimă forța creatoare.”; „Sinceritatea poate ameți mai mult decât falsul mister al minciunii.” etc. etc. Dar și unele scânteitoare : „Dacă dragoste nu e, nimic nu e.” În schimb, scriitorul este în elementul său când povestește întâmplări sau când
CEL MAI IUBIT DINTRE PĂMÂNTENI (LA 34 DE ANI DE LA APARIŢIE) de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1248 din 01 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365377_a_366706]