6,940 matches
-
Acasa > Literatura > Beletristica > RĂZBOI ȘI EROTISM Autor: Emil Wagner Publicat în: Ediția nr. 2071 din 01 septembrie 2016 Toate Articolele Autorului O sută de ani de la începutul primului război mondial. Pe atunci omul a suferit o mutație în comportare. Bărbați concentrați, lipsiți de elementul feminin care îndulcește viața. Femei lipsite de soțul iubit, temporar în cazuri fericite. Moralitatea sub orice limite. Moto-ul zilei era; „Fă ce poți face azi. Poate nu mai există un mâine” Cerere enormă din partea ambelor sexe
RĂZBOI ŞI EROTISM de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2071 din 01 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376460_a_377789]
-
răspunde Tanța în bășcălie, arătându-l cu degetul. Noi râdeam cu lacrimi de faptul că fratele nostru Vulpe a dat peste o vulpe pe măsura lui, în timp ce el era serios și părea cam lovit în amorul sau propriu, rozându-și concentrat colțul îngălbenit al mustății. Va urma Referință Bibliografică: INGRID (7)FRAGMENT DIN ROMAN / Maria Giurgiu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2014, Anul VI, 06 iulie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Maria Giurgiu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau
INGRID (7)FRAGMENT DIN ROMAN de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 2014 din 06 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375821_a_377150]
-
începu să cânte cu o voce sonoră, melodioasa, puternică am ramas surprins de talentul său muzical de asemenea am observat că oamenii din metrou erau surprinși de vocea acelui tânăr, îmi amintea de muzică gregoriana iar fata să era serioasă, concentrată în timp ce cânta, ochii săi îi străluceau de plăcerea ce el o simțea atunci când cântă, termină în câteva minute apoi făcu o reverența și porni să strângă bani de la cei ce voiau să-i dea câte ceva i-am oferit și eu
PORTRETE DE EMIGRANTI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1426 din 26 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376767_a_378096]
-
pe an, vara, în concediu. Așa ne mai tragem sufletul oleacă după atâta survolare. Iar acasă, ei bine aici, se mai întâmplă câteodată să și batem la ochi, că deh, oameni suntem. Vara e anotimpul repatrierilor noastre sezoniere, scurte și concentrate. Pe strada pe care am copilărit - în sfârșit asfaltată! - se claxonează reciproc sașii ardeleni din mașinile cu matriculă müncheneză cu ungurii de la Pecs. Mărinimoși, acordă prioritate de dreapta unui fost coleg de școală generală, venit într-o minifurgonetă cu număr
ROMÂNUL CĂLĂTOR de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1382 din 13 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/375277_a_376606]
-
-ți fie./ Ispitit de îngeri,/ Curs în veșnicie...//” (Muguri de lumină). C.G. Jung definește imaginația ca activitate reproductivă sau creatoare a spiritului. Ea se manifestă, la poetul pe care-l comentăm, fie ca viziune, în primul volum, fie ca expresie concentrată a stării societății în care trăiește, în al doilea volum. Metaforele amplasate acolo unde cere textul și gustul pentru vibrația societății, dar mai ales pentru concret, fac ca etapele acestei poezii să aibă convergență spre un punct comun: înțelegerea și
STAREA PSIHOFIZICĂ A POETULUI PE AXA LUMII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1777 din 12 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373073_a_374402]
-
pe pământ și-și desface alcătuirea în două forme: una prelungă plină și alta concavă. Cea plină așteaptă mișcarea cea concavă mereu în așteptarea umplerii ca o coajă goală de ou. Și atunci când le iei în palmă separat le privești concentrat sau detașat (importantă e privirea și tu să fii acolo tot) prinzi în definiția ta complexă totul. Adaugi ce dorești a-ți fi ecuație soluție rod și taci. Mișcarea în galerie devine alertă și totul se adună în privirea ta
ECHIPAJ INTERIOR EXTERIOR de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1038 din 03 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/372287_a_373616]
-
Drumul până la cea mai apropiată ieșire din capitală l-am parcurs ascultând muzică, bând șampanie și mângâindu-l pe Ovidiu, ba pe păr, ba pe ceafă, adică la întâmplare din dorința de a-l dezmierda, căci îl vedeam mult prea concentrat și serios pentru o noapte de petrecere. - Vrei șampanie? am întrebat aproape de periferie, în timp ce beam înghițitură după înghițitură, simțindu-mă din ce în ce mai euforică. - Nu, Natalia, am gustat un pic la Universitate, îmi ajunge, dacă ne oprește Poliția? a răspuns el serios
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 2 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2213 din 21 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371646_a_372975]
-
pe Făt-Frumos, de a-ți imagina că un zâmbet este suficient ca să-ți crească aripi, înseamnă toate acestea și încă multe altele și poate este într-adevăr un păcat, însă ce-am fi fost fără “a dori”? Aici se află concentrată întreaga scuză a omenirii, nu am fi fost nimic, nu am fi avansat, am fi rămas în peșterile din Neanderthal, căci, năzuința face parte din natura umană, având un rol de necontestat în evoluția omenirii. Însă eu, care eram o
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 1 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2210 din 18 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371670_a_372999]
-
acces la înaltele dimensiuni de conștiință. Acest „har”este parte a ființei noastre înnăscute, dar, fiind în stare latentă, trebuie să fie cultivat și dezvoltat. Putem deveni conștienți de oricare dintre aceste dimensiuni, prin îndreptarea atenției către ele. Atenția noastră concentrată asupra unui lucru, ne face să fim conștienți de el, să intrăm în relație cu existența lui. Dacă nu vom fi atenți, ne vor scăpa amănuntele și nu vom observa că... „ceva” se petrece. Rămâne doar magia nopții de vară
LIMBAJUL NATURII… PRIN OCHII COPILULUI DE ALTĂDATĂ de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 1744 din 10 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375735_a_377064]
-
tot ce muțenia într-un glas a scornit!”; „Merg pe apă și plâng. Sunt mersul aerului. Chiar umbra lui ... ” Pământul, ca element al cosmogoniei tradiționale, este prima formă a materiei despărțită de ape. În Evanghelia Tăcerii, citim o frumoasă și concentrată compoziție lirică despre geneză și extincție: „Pământul din Tăcere s-a născut! Și în tăcere se va duce în pământ!” Convins de apriorismul kantian al formelor intuiției sensibile, de subiectivismul timpului și al spațiului, poetul se întreabă: „Gol e pământul
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]
-
rezistăm, să fugim de ea, să ne refugiem în spectacol... Spectacolul silește Timpul să se manifeste sub formă de Destin... A exorciza Destinul, asta e funcția Spectacolului. A-l sili să se manifeste lângă tine, pe scenă, într-un timp concentrat și tu să scapi, să rămâi spectator, să ieși din Timp“. În artă asistăm la un fenomen de concentrare a timpului, teoretizat de actorul Bibicescu. Ștefan are credința că dincolo de timp și istorie mai există altceva: „ cred că există și
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
această contradicție identitară între recursul la Vest și afirmarea sentimentală a specificității țărănești și agrare. Curînd, partidul va suferi împărțirea între o dreaptă ce va evolua spre corporatism, o stîngă adunată în jurul lui Mihalache și un mic grup de intelectuali concentrați în jurul revistei Viața Românească. Misiunea franceză, condusă de Charles Rist, subguvernatorul Băncii Franței, și de colaboratorul său, Roger Auboin, vine la București în 1929. În concepție, programul de stabilizare este simplu, însă realizarea sa este împiedicată de "complexitatea unei contabilități
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
naturale care compun mediul considerat ca biosferă (inclusiv oceanul) și litosferă. Principalele categorii de resurse ale mediului sunt: resurse renovabile (aer, apă, sol, faună, surse de energie naturală, solară etc), sisteme de resurse naturale: ecosisteme, spațiile aeriene, subsolul, zonele de concentrată poluare, sisteme active, sisteme animale/plante, sol/apă/plante și altele de acest gen, resurse nerenovabile ori rezervate (resurse minerale și combustibili minerali) * resurse pentru om (resurse apreciate în funcție de nevoile omului, inclusiv resurse economice și capacitatea sa de a le
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3158]
-
Iacobeni, unde erau turnate, ceea ce înseamnă că în acele ateliere se făcea doar asamblarea și repararea uneltelor agricole. Din nefericire nu avem nici un fel de știri relative la producție, desfacere, tehnicieni, lucrători etc. Meșteșugurile din mediul sătesc nu sunt deci concentrate, ca în târguri și orașe; numărul meșteșugarilor este mai mic decât la orașe, excepție făcând doar regiunile de contact dintre munte și câmpie și regiunea de munte, unde agricultura ocupa un loc mai puțin important în economie. În 1849, orașul
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
însă o curgere nedezmințită care năruie orice stabilitate. Dimpotrivă, formele istorice ale personalității au o structură aptitudinală care, în cazul unui acord cu determinările mediului "fizic" și cu cele culturale, devine vocațională. Vocația este condiția împlinită a omului și chipul concentrat al întregii existențe; ea confirmă determinismul prin finalitate, căci în alcătuirea sa personalizată timpul devine destin cultural, tradiția se înnoiește prin creație personalitatea folosindu-și din plin potențialul său energetic -, iar omul, ca personalitate, își confirmă statutul de corelațiune energetică
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
este înainte de aceasta. Modelul ei poate fi lămurit și prin raportare la cel al antropologiei filosofice. În unele dintre caracteristicile și componentele sale, modelul antropologiei filosofice se regăsește, cum menționam mai sus, în întreaga istorie a filosofiei. Îl putem regăsi, concentrat, în definiția aristotelică a omului ca zoon politikon, sau în cea cartesiană ca ființă cugetătoare; peste tot este vorba de concentrarea ființei umane într-o trăsătură de esență: de aici subordonarea formală față de modelul antropologiei filosofice. Desigur, încadrarea este motivată
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
atunci finalitatea fără Intelectul arhitectonic dătător de sens pentru aceasta potrivit structurii conceptului său din filosofia prekantiană își are sensul legat de structura "operațională" a ființei raționale; așadar, structura sa formală este legată de această schemă operațională. Aici se află concentrată semnificația extinderii legiferării prin finalitate de la existența proprie ființei raționale (omului) la natură. O operație necesară, socotește Kant, pentru orientarea cunoașterii naturii (nu pentru creșterea și adâncirea acestei cu-noașteri) și posibilă datorită întemeierii sale pe o facultate a ființei raționale
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
ceva exterior "subiectului" care o conștientizează; fiindcă acest ceva exterior "intră" în experiența omului, "posibilitatea experienței" condiționează însăși unitatea de existență a omului, însă nu direct, ci prin timp, fiindcă doar "în timp" au loc faptele de experiență. Prezentarea finală concentrată a proiectului antropologic kantian își poate asuma o funcție hermeneutică. Acesta este, de fapt, motivul pentru care, riscând chiar o îndepărtare de problemele tematizate la acest capitol totuși, pe baza lor -, am formulat aceste câteva "note". Oricum, interpretarea personalismului energetic
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
iar valorizarea sa într-un sens universal urmează extinderii sale la un spațiu care nu-i aparține de la început și pe care nu îl va stăpâni decât păstrând diferența acestuia față de ordinea semnificată inițial. Operația de extindere reprezintă aspectul formal concentrat al determinismului prin finalitate. Prin urmare, ea închide în sine și negația valabilității nelimitate a determinismului prin cauzalitate și afirmația universalității ordinii finale, adică operațiile logic-formale, desfășurate istoric, ale determinismului prin finalitate. Operația de extindere a acestui concept la un
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
se înfăptuiește după "planuri" cosmice. Ordinea de finalitate pe care o instituie este îndreptățită la scară universală. Așa încât, omul de vocație este, în act și nu doar în potență, microcosm. În vocație se află modelul absolut al omului și chipul concentrat al întregii existențe. Iar teoria vocației reprezintă, în personalismul energetic, însăși desfășurarea proiectului său antropologic în forma ontologiei umanului. Conceptul vocației leagă între ele operele personalismului energetic și oferă cel mai însemnat temei pentru dimensiunea antropologică a acestui sistem filosofic
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
devine el însuși un instrument. "Imperativul energetic" nu valorizează umanul, ci "energeticul". Scopul-în-sine este, desigur, energia. De altfel și alte componente ale universului uman, cum ar fi valorile, statul, știința, banii nu sunt decât forme ale energiei. Statul este energia concentrată a unui grup de oameni. Modalitățile în care el concentrează energia sunt armata și banii. W. Ostwald cuprinde sub principiul postulat de el tot ceea ce aparține universului uman. Știința însăși reprezintă un instrument de organizare a muncii și, deci, o
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
îndeosebi de cele renouvieriste, care nu au constituit obiect al interpretării până acum, în lucrarea de față. Personalismul lui Renouvier este forma pe care o ia viziunea sa asupra lumii și mai cu seamă asupra relațiilor dintre om și Dumnezeu. Concentrat, discursul pornește de la ideea că omul a fost perfect la început, că a comis păcatul apoi, "căzând"; însă căderea sa nu este veșnică, fiindcă, în anumite condiții, el se va reumaniza, adică își va reface "persoana primitivă", originară. De fapt
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
exprimă amărăciunea provocată de nenorocirile din lume. Cabaletta Sì, de‘ Corsari îl fulmine la aria Tutto părea sorridere Rezumat : După primirea unei scrisori de la un spion grec, Corrado decide că împreună cu corsarii săi să atace portul Coron unde se află concentrată flotă musulmană . Romanța Non șo le tetre immagini - din actul I, scena 2 Rezumat : Medora așteaptă întoarcerea lui Corrado și pentru a și alunga tristețea cântă despre sentimentele sale acompaniindu-se de harpa. Cavatina Vola talor dal carcere din actul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
urmare a expunerii materialului metalic la iradierea fasciculului laser. O reprezentare foarte schematică, dar sugestivă ale acestor fenomene se poate regăsi în Fig. 5.1, ce reproduce interacțiunea dintre fasciculul laser și metal, la expunerea unui metal la un fascicul concentrat și de mare putere [136, 138]. Fig. 5.1. Reprezentarea schematică a etapelor ce au loc la topirea în fascicul laser [136] 132 În prima etapă a expunerii, are loc transmiterea energiei fasciculului către electronii materialului metalic; ca urmare a
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
orașe istorice, să trecem În revistă realizări ce țin de patrimoniul artistic al omenirii. Dacă nu le posedăm, măcar să le percepem cu proprii ochi acolo unde sunt adăpostite! Căci civilizația modernă, de câteva secole, a instituit muzee, spații specializate, adevărate «concentrate » spirituale, organizate uneori pe genuri, stiluri, școli, colecții sau alte criterii mai mult sau mai puțin bizare. Născute și răspândite inițial Într-un anumit perimetru - căci arta este expansiunea unui suflet Într-un anumit timp și loc -, destinația lor a
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]