735 matches
-
cu regim autoritar care impun filtre de utilizare pe teritoriul lor). E o lume fascinantă deci, dar nu lipsită de primejdii și capcane, între care cele mai rele sunt dependența și autismul. Dacă în ceea ce privește jocurile, cancanurile sau pornografia se impun cumpătarea și filtrul critic, pentru potolirea nesfârșitei nevoi de informare, a autenticei sete de cunoaștere, internetul este un remediu activ, fără doze limită, fără contraindicații. Un îndemn la perfecționare căruia trebuie să-i ofere spațiu și "combustibil" toate instituțiile publice, cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fi decât enunțată, nu și detaliată cum se cuvine, într-o coloană de cotidian. Dimensiunea creștină este însă, evident și fără echivoc, prezentă în paradigma europeană, cu toate coordonatele ei: înălțimea majestuoasă a catedralelor romano-catolice, profunzimea tulburătoare a liturghiei ortodoxe, cumpătarea și corectitudinea protestanților, insurgența justițiară a reformaților, abilititatea socială a evangheliștilor, pentru a creiona, în fugă, câteva linii din chipul creștinismului european. Ceea ce e mai interesant, poate, e faptul că anvergura creștină integrează atât moștenirea romană (vezi impactul civilizator al
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
impostură temperamentală: stihinicul profet al amărăciunii și deconstrucției, apostolul teribil al depresiei suicidale era, de fapt, un bon viveur, un om care alimenta cultul prieteniei, amator de vinuri rafinate și de mâncăruri bune, și care, chiar la vârste presupuse ale cumpătării și echilibrului, nu se sfia să-și bucure retina și să-și încălzească, omenește, sufletul cu accese de pasiune juvenilă. Cred că Ioan Petru Culianu are cuvinte șfichiuitoare la adresa lui Cioran, din această perspectivă a inadecvării dintre scrisul său polisat și
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nu atât a rezultatului final, cât a procesului care a condus la acesta. Fidelitatea nu trebuie, totuși, confundată cu creativitatea. Cu atât mai puțin cu expresivitatea. Bunele intenții nu sunt suficiente pentru a crea ceva cu adevărat valoros. Ambiția și cumpătarea nu constituie, prin ele Însele, decât premisele unei construcții spirituale. Pentru a depăși faza proiectului și a dorinței, trebuie anihilate și forțele limitative ale creației. Nu e suficient orgoliul - ca să nu spunem că el poate fi chiar contraproductiv! - pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
o scenă de alcov și o trimitere la viața socială? Întâlnirea cu vărul Roger e un excelent prilej de a rescrie, În altă gamă, a prozei indirecte, propria tensiune psihică. Dintre toate caracteristicile cerute de către acesta unei femei, Samuel reține cumpătarea - adică tocmai ceea ce nu găsea acasă, la propria-i soție. Imaginea fisurată Dar dacă În jurnal Întâlnim infinite astfel de situații, adică nenumărate deschideri, Întâlnim tot atâtea Închideri. Rareori se Întâmplă ca din nuclee romanești de genul celui citat să
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
nevoile noastre, să prevină toate dorințele noastre, să satisfacă toate curiozitățile noastre, care să redreseze toate erorile noastre, toate greșelile noastre, și să ne dispenseze de acum înainte de prevedere, de prudență, de sagacitate, de experiență, de ordine, de economie, de cumpătare și de activitate. Și de ce nu aș dori-o și eu? Dumnezeu să mă ierte, cu cât reflectez mai mult la ea, cu atât găsesc că lucrul e comod, și sunt nerăbdător, și eu, să am la îndemână această sursă
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
lumii satului, dar În același timp ele erau impregnate de un soi de naturalism „etnografic” obiectivist, manifestat În predilecția pentru vorbele și scenele „tari”, cu iz „țărănesc”. Ultima sa nuvelă Capul șarpelui (Almanahul Literar, nr. 5, 1950) aduce o simțitoare cumpătare În manifestarea „deliciilor lexicale”. (Ă). Dintr-un gen pe care burghezia l-a desconsiderat, nuvela a devenit astăzi În țara noastră un gen popular, iubit de oamenii muncii, un gen accesibil În general țărănimii muncitoare. Revistele noastre, caietele culturale, ar
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
l-ar fi urmat, poate ar fi zâmbit în forul său interior de "ridicolul" delirului popular; pentru dl Maiorescu, ne spune dl Panu (în "Săptămîna", anul 1901, 4), Revoluția Franceză a fost o "epidemie morală". 4 "Arta vieții ? Rezervă, discrețiune, cumpătare, în genere negațiune și în rezumat abnegațiune." "Ferește-te a da sfaturi." (Critice, II, p. 396 și p. 386. Aforisme.) În "Convorbiri", zice Alecsandri (Scrisori, p. 64), e numai "critică și iar critică, și tot critică". Vezi și dl Panu
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mâncare, ci sunt necesare și celelalte virtuți sufletești deoarece sunt mult mai greu de cucerit. Dacă lăcomia pântecelui nu este biruită, atunci nici celelalte virtuți sufletești nu pot fi dobândite. Monahul, în nevoința sa, trebuie să se opună lipsei de cumpătare la mâncare și băutură în afara mesei și a somnului fără regulă, deoarece această nestăpânire declanșează pofte trupești și mai mari. Pe lângă postul trupului e necesară extinderea și către cel al sufletului. Cassian folosește ca model de ,,post sufletesc“ mărturisirile Avvei
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
între mâncările trupești să împărtășească, totodată, bogății sufletești. Că dacă mânca totuși undeva, mânca puțin și, mai ales, mâncăruri comune. Din această cauză, socotesc ca cel mai mare gen de înfrânare să fii între plăcerile omenești și să păstrezi măsura cumpătării. Dar, ca să ne referim la bunele podoabe ale minții lui cu un cuvânt de laudă, putem spune că era un creștin integru, legat total, cu statornicie de rânduielile strămoșești; și ceea ce pot să găsească unii citind la diferiți scriitori, era
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
netăgăduit, dar trebuie să urmărim mai departe planul nostru ca să nu fim datori altei promisiuni.” Lecturând acest text, pot fi remarcate câteva cuvinte cheie, practic, tot atâtea noțiuni de bază ale nevoinței ortodoxe, precum: înțelepciune, smerenie, virtute, feciorie, blândețe, post, cumpătare. De asemenea, în portretul schițat Papei Gelasius I, teologul daco-roman vorbește de „curăția vieții”, de „convorbirile duhovnicești”, de rugăciune, de răbdare. Tot așa, când recomandă Apusului Viața Sfântului Pahomie, el prescrie un întreg program ascetic, pentru ca acei „creștini numai cu
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
observat când am discutat structura ideologică a leninismului romantic, de "organicismul" și "iubirea" pe care romanticii germani le valorizau și le postulau ca fundament al relației dintre monarhi, rege și regină, ambii modele de virtute, și cetățeni, însuflețiți de curajul, cumpătarea și eroismul lor pe lângă faptul că imprimă leninismului romantic o amprentă ideologică distinctă, ar fi în atras din nou oprobiul lui Marx, care a scris și militat toată viața împotriva unor astfel de recrudescențe ale medievalității, oriunde s-ar fi
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ciocoiască și vanitățile fanariote renăscute; nici de neîncrederea și suspiciunea în legi și oamenii justiției câtă vreme "totul se poate aranja" altundeva și altcumva; nici, mai ales, de uimirea perplexă a oamenilor cinstiți că viața onestă, dusă în modestie și cumpătare după reguli simple și clare, ce n-au nevoie să fie reinventate, nu valorează nimic pe lângă un ticălos isteț, pe lângă un viclean înrăit, dar de succes, pe lângă un ins lipsit de cuvânt și de onoare care, inventează fără jenă și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
constant atitudini de indiferență contaminate cu cinism folosind expresia whatever "ce-o fi o fi", acest fapt semnalează și o anumită derută, o lăsare pe seama hazardului și o neîncredere în forța unei alegeri morale, ce solicită timp, voință, răbdare și cumpătare. Or, moralitatea elementară într-un spațiu public poate funcționa numai dacă cinismul și indiferența sunt dezactivate într-un mod aproape natural.Astfel, cine-i moral activ va fi lăudat, iar omul va fi cunoscut prin această lumină, iar cine-i
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de construcție. Diversele variante au în spate de fapt teoria weberiană a raționalizării societăților. Pe această bază, Inglehart 17 (1997) propune ca valoarea sa să fie dată de diferența dintre suma a doi indicatori ce denota spiritul "protestantismului" (perseverența și cumpătarea) și suma a doi indicatori ce denotă preferința pentru tradițional (religiozitatea și obediența). Schwartz (1992) de exemplu construiește doi indici, unul al conformismului și unul al independenței, care, în modelul pe care-l avansează, apar la polii opuși ai unei
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
a unuia ce măsoară creativitatea. Aici am optat pentru o variantă mai complexă, după modelul utilizat și de Arts et al. (2003:53). Indicele este tot de tip aditiv, itemii care se referă la suportul pentru autoritate și anume hărnicie, cumpătare, credință și obediență, sunt adunați, iar cei care se referă la suportul pentru autonomie, și anume independență, sentiment de responsabilitate, perseverență și imaginație, au fost scăzuți. Celelalte valori incluse în analiză acceptarea unor modele alternative de familie, (in)egalitatea de
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
roagă, meditează Cât de justificată este... homosexualitatea / prostituția / avortul / divorțul / eutanasia Nu acceptă că vecini... dependenți de droguri / homosexuali / alcoolici Alege cele mai importante "lucruri pe care copiii le-ar putea învăța acasă": independența; sentimentul de responsabilitate; imaginația; perseverența; hărnicia; cumpătarea (economisirea de bani); credința religioasă; supunerea Acord / dezacord cu o femeie care dorește să aibă un copil pe care să îl crească singură Acord / dezacord cu bărbații care ar trebui să aibă în mai mare măsură dreptul la un loc
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
AUTORITATE Persoanele investigate au fost rugate să specifice care sunt cele mai importante lucruri pe care copiii le-ar putea învăța acasă. Puteau fi alese maxim cinci lucruri dintr-o listă ce includea: independența; sentimentul de responsabilitate; imaginația; perseverența; hărnicia; cumpătarea/economisirea de bani; credința religioasă; supunerea. Fiecare respondent a primit câte un punct pentru alegerea fiecăreia dintre ultimele patru atribute (cele nesubliniate) și câte un punct în minus pentru alegerea fiecăreia dintre primele patru atribute (cele subliniate). 5. MODEL ALTERNATIV
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
Alte studii confirmă rezultatele Pew. Întrebați de ce oamenii sunt bogați, 64% dintre americani spun că se datorează ambiției, disponibilității de a-și asuma riscuri, muncii intense și inițiativei 15. De ce alții nu reușesc? 64% spun că se datorează lipsei de cumpătare, 53% - lipsei de efort, iar 53% - lipsei de talent 16. Studiul valorilor globale a găsit că 71% dintre americani „cred că cei săraci au o șansă de a scăpa de sărăcie”, În schimb, numai 40% dintre europeni cred același lucru
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
contrabalanseze pierderea puterii de cumpărare. Or, dacă salariile sunt indexate, ritmul inflației va crește cu toate consecințele sale, afectând negativ viața economică și socială, inclusiv manifestarea competitivității. Un asemenea efect pervers al TVA poate fi interpretat ca derivând din „paradoxul cumpătării”200, potrivit căruia o diminuare a economisirilor ar implica o creștere a cererii agregate și prin aceasta o creștere a venitului național, deși În realitate nu se produce, iar o asemenea interpretare apare eronată. Analiza influenței TVA asupra creșterii economice
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
de puține ori textele includ meditații despre condiția artei. Volumul Între Ulysse și Don Quijote (1978) înscrie programatic exegeza critică între, pe de o parte, contemplarea entuziastă a scrisului artistic și, pe de altă parte, necesitatea conceptualizării. De aici, preferința pentru cumpătarea comentariului istorico-literar. Într-o primă etapă, cuprinsă între 1950 și 1970, se observă înclinarea către îmbinarea biografiei spirituale a creatorului cu biografia operei. Monografiile Calistrat Hogaș (1960), G. Topîrceanu (1966), Mihail Sadoveanu (1966) și Hortensia Papadat-Bengescu (1973) sunt „studii monografice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286265_a_287594]
-
renumitul medic din Asia Mică, astăzi Turcia, care a trăit în al secolul al II-lea, spunea că el știe doar două lucruri despre creștini: primul, că ei cred în înviere, și al doilea, că sunt capabili de o remarcabilă cumpătare sexuală. Este foarte interesant și elocvent că percepția publicului despre acest nou grup recunoștea particularitatea credinței lor în înviere. În creștinismul de la început, învierea era așadar centrală și vitală, mult mai mult decât era în sânul iudaismului. A treia mutație
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
va preschimba trupul smereniei noastre făcându-l asemenea cu trupul măririi sale...” (Fil 3,20-21). „Mântuitorul nostru Hristos Isus... a nimicit moartea și a adus la lumină viață și nemurirea...” (2Tim 1,10), iar creștinii sunt îndemnați să trăiască „în cumpătare, dreptate și evlavie în această lume, așteptând nădejdea fericită și arătarea slavei marelui Dumnezeu și Mântuitor al nostru Isus Hristos (epipháneian tQÎs dóxQs to¤ megálou theo¤ kaì sÄtQÎros hQmÄÎn Christo¤ IQso¤).” (Țiț 2,13) Epistola a doua a lui Petru îl
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
pentru a vindeca întinderile. Spălătura din frunze este bună pentru vindecarea tăieturilor la oameni și animale. Distruge bacteriile dăunătoare. Are și proprietăți de calmare a durerilor. Atenție: Recent, studiile au arătat că tătăneasa are proprietăți carcinogene. A se folosi cu cumpătare, sau chiar deloc. Coriandrul (Coriandrum sativum) Înalt de 60 - 90 cm. Ajută la digestie. Folosiți-l ca aromă în siropurile pentru tuse și alte amestecuri medicinale. Calomfirul (Chrysanthemum balsamita) Înalt de 90 cm. Folosiți-l pentru a ține la distanță
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
splendidele grădini și spații verzi din jur. Deși clădirea noului edificiu are o arhitectură modernă spațioasă, necesară pentru a deservi diferitele activități ale legislativului și guvernului federal, dacă Îl comparăm cu mastodontul românesc al Casei Poporului, impresia denotă modestie, echilibru, cumpătare, cu alte cuvinte numai atât cât este necesar, fără cheltuieli inutile. În vechiul Parliament House Își au sediul astăzi mai multe instituții culturale: Muzeul Național al Australiei, Arhivele Australiei, Galeria Națională, Biblioteca Națională cu circa 45 de milioane de cărți
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]