746 matches
-
criterii exterioare filosofiei (gruparea pe țări sau după atitudinea față de religie); dacă unele teme îi apropie, altele îi distanțează foarte mult. Temele specifice filosofiei existențialiste (tragedia existenței umane, imposibilitatea omului de a alege, angoasa ș.a.) au fost elaborate inițial de danezul SÖREN KIERKEGAARD (1813-1855). Ele au fost reluate în deceniile trei și patru ale acestui secol, într-un moment de puternică tensiune provocată de criza economică din jurul anului 1930, de către germanii KARL JASPERS (1883-1989) și MARTIN HEIDEGGER (1889-1976), de francezii GABRIEL
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
a sa putere se-ncrezu, în acel dar binecuvântat de Dumnezeu: în ajutorul Domnului celui Atotputernic se lăsă, în grija și măreția Sa". Cain este întruchiparea răului, în vreme ce Beowulf reprezintă Mântuitorul, "paznicul" hărăzit de "Regele glorios"ca să-i apere pe danezi împotriva monștrilor și să-i salveze de rău (Beowulf: 665-68; 696-702). Acesta se opune nu numai lui Grendel, după modelul luptei dintre bine și rău, dar și unora dintre locuitorii castelului Heorot, care în loc să creadă în puterea divină și în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
emancipare națională se manifestau cu putere, îndeosebi după căderea imperiului roman de răsărit și începutul invaziei otomane. Rezultatul ereziei a fost că opt națiuni se desprind de biserica apuseană, în special cele de origine germanică: germanii, elvețienii, englezii, scoțienii, olandezii, danezii, suedezii și o mică parte din francezi. Rămân alipite bisericii romane națiunile de origine latină: italienii, spaniolii, portughezii, belgienii, cea mai mare parte din francezi, la care se adaugă Polonia, Ungaria, Bavaria, Tirolul, Austria și Bohemia. Analiza paulesciană găsește că
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
contactului vizual, durata, orientarea, focalizarea etc. (Durac, 2009, pp. 58-59) prin raportare la interlocutor și la așteptările acestuia. 19 De exemplu, gestica la popoarele europene arată că acestea se împart în trei grupuri: 1. "popoarele nordice suedezii, finlandezii, norvegienii și danezii -, care gesticulează foarte puțin, fiind practic analfabeți în ceea ce privește limbajul gestual"; 2. "britanicii, germanii, olandezii, belgienii și rușii, care gesticulează cu moderație. Ei au tendința de a-și folosi mâinile când se entuziasmează, când trebuie să comunice la o distanță mai
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
teoriilor dezvoltate de Philippide și de Coșeriu se află însă în gîndirea lui Hermann Paul, ceea ce determină la acești doi lingviști români o accentuată corespondență de idei, în legătură cu această problemă. De altfel, de la concepția aceluiași neogramatic german a pornit și danezul Louis H j e l m s l e v, a cărui teorie se plasează cronologic între cea a lui Philippide și cea a lui Coșeriu. În 1934, Hjelmslev considera limba o realitate abstractă în raport cu vorbirea, care constituie practica ei
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
administrarea ducatelor între Prusia și Austria. După intervenții militare comune, la 30 octombrie 1864 a fost semnat tratatul de pace între Danemarca, de o parte, și Prusia și Austria, de altă parte. După "războiul Ducatelor", Prusia și Austria vor constrânge danezii să cedeze Schleswig și Holstein, administrate la început în mod colectiv de către cele două puteri (condominium 414). Abil diplomat, Bismarck a urmărit de la început anexarea celor două ducate, și ulterior s-a orientat spre un conflict deschis cu Austria. Înainte de
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
unul din cele 82 de mari orașe cu peste o sută de mii de locuitori. Alături de germani trăiește o importantă populație aparținând minorităților naționale: sorbi (descendenți ai etniei slave), frizoni (descendenți ai unei populații de origine germanică de pe litoralul Mării Nordului), danezi (în regiunea Schleswig) și rromi de naționalitate germană. Din totalul populației RFG, 7,3 milioane sunt străini, imigranți care au venit și au rămas de bună voie, în cea mai mare parte italieni, spanioli, portughezi, sârbi și turci. Un mare
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
nevoit să renunțe pentru 500.000 de scuzi de aur la toate drepturile eventuale asupra succesiunii Spaniei. De asemenea, încheiată sub auspiciile lui Mazarin în 1660, pacea de la Oliva punea capăt războiului dus de tânăra putere suedeză împotriva vecinilor săi danezi și polonezi pentru stăpânirea coastelor Balticii din nord și asigura, în schimbul alipirii teritoriului Suediei, împăcarea polonezilor cu suedezii. 246 Ibidem, p. 36. 247 Ibidem. 248 H. Schulze, op. cit., p. 55. Istoria diplomației, I, pp. 241-243. 249 Kalevi J. Holsti, op. cit
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Ferentari, tolănit în Mercedesul lui de ministru, putea fi zărit prin geamurile fumurii citind sictirit ziarul, scârbit de gloata zgomotoasă a moldovenilor. Cu doar câteva săptămâni înainte, într-o vizită la Parlamentul de la Copenhaga, ne fusese arătat pe geam omologul danez al personajului nostru, venind la serviciu pe bicicletă. Acela era însă un ministru al finanțelor cu obraz. Lecția umilirii ieșenilor de către valahi continuă. Vin în piață, cu fularele la gât, pentru propagandă de partid și, după ce ne iau voturile, uită
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de la început exclusă. Goethe, am văzut, recunoștea și existența literaturii sârbești și boeme (din care a și tradus). Mazzini vorbea de o Europă de la Neva la Ebru (anticipînd formula lui De Gaulle de la Atlantic la Urali). El cita scriitori spanioli, danezi și ruși (Kozlov, pozharscky, pușkin, toți de tendință europeană), credea într-o literatură unică pentru toată Europa. Cultura europeană comună est-vest (referință mai puțin cunoscută) a fost afirmată și de Jules Michelet. Comparatiștii așa-zicând clasici (toți de formație occidentală
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
această conformație a terenului, măcar aparența, dacă nu și capacitatea reală de a se apăra împotriva lăcomiei acaparatoare a lumii occidentale. Țărmurile strîmtorii Sund sînt lipsite de cetățuile impunătoare care apără intrările în Mediterana, în Marea Baltică și în Hellespont. Spre deosebire de danezi, acești orientali nu cer niciodată omagiul slugarnic al coborîrii velei gabier, din partea nesfîrșitului alai de corăbii care, de cîteva secole încoace, trec zi și noapte printre insulele Sumatra și Iava, purtînd în cală încărcături grele și scumpe, aduse din Orient
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
am dat niciodată în lături de la o cercetare istorică, ori de cîte ori ea mi s-a părut necesară pentru elucidarea unei chestiuni legate de vînătoarea de balene. Englezii au fost precedați în vînătoarea de balene de către olandezi, zeelandezi și danezi, de la care au preluat mulți termeni, încă în uz printre vînători, precum și vechiul lor obicei de a mînca și de a bea copios. Căci, îndeobște, echipajele pe vasele din flota comercială engleză sînt ținute la regim - ceea ce nu se poate
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
225-227 43 �Neamul rom�nesc�, 21 august 1916 44 �Neamul rom�nesc�, 3 septembrie 1916. La conferin? a de Pace de la Versailles, Danemarca a refuzat s? reanexeze teritoriile locuite de germani. Nici m? car Hitler nu s-a atins de grani??. Rezervă danezilor a fost r? spl? țiț? 45 �Neamul rom�nesc�, 22 septembrie 1916 ? i 6 febr. 1917 46 �Neamul rom�nesc�, 12 noiembrie 1916 47 �Neamul rom�nesc�, 3 noiembrie 1916 48 O via?? de om... , vol. ÎI, p. 233 49 Op. cît. , vol. ÎI
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
complexitatea educațieisale. Cu toate aceste „nedreptăți” în evoluția istorică a științelor educației, deși un domeniu disciplinar relativ tânăr (cu preocupări mai sistematice abia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mai ales datorită părintelui educației moderne a adulților, danezul N.S.F. Grundtvig), cel puțin în ultimii 30-40 de ani, educația adulților a cunoscut o dezvoltare tot mai intensă. Această dezvoltare se datorează dinamicii sociale, exploziei informaționale și a cunoașterii științifice și tehnologice, care determină schimbări în profilurile de competențe ale
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
nivelul ei coordonându-se activitatea bibliotecilor pe plan național. Demersurile tuturor spiritelor luminate de la începutul secolului XX1 s-au înscris în acțiunea de culturalizare a poporului și de ridicare economică a țărănimii, inspirate fiind de curentele poporanist și sămănătorist. Exemplul danezului Grundvig - care a reușit, prin ridicarea nivelului de cultură al țăranilor, să obțină progrese uimitoare în afirmarea spiritului și a națiunii daneze, acesta instituind la nivel național școli superioare țărănești - îi influențează pe N. Iorga (care, în 1908, înființează la
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
complexitatea educațieisale. Cu toate aceste „nedreptăți” în evoluția istorică a științelor educației, deși un domeniu disciplinar relativ tânăr (cu preocupări mai sistematice abia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mai ales datorită părintelui educației moderne a adulților, danezul N.S.F. Grundtvig), cel puțin în ultimii 30-40 de ani, educația adulților a cunoscut o dezvoltare tot mai intensă. Această dezvoltare se datorează dinamicii sociale, exploziei informaționale și a cunoașterii științifice și tehnologice, care determină schimbări în profilurile de competențe ale
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
nivelul ei coordonându-se activitatea bibliotecilor pe plan național. Demersurile tuturor spiritelor luminate de la începutul secolului XX1 s-au înscris în acțiunea de culturalizare a poporului și de ridicare economică a țărănimii, inspirate fiind de curentele poporanist și sămănătorist. Exemplul danezului Grundvig - care a reușit, prin ridicarea nivelului de cultură al țăranilor, să obțină progrese uimitoare în afirmarea spiritului și a națiunii daneze, acesta instituind la nivel național școli superioare țărănești - îi influențează pe N. Iorga (care, în 1908, înființează la
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
guvernul danez, autoritățile de guvernare internă din cele două zone au declarat în mod expres că nu consideră Convenția aplicabilă persoanelor care locuiesc pe teritoriile lor. Comitetul a luat notă de aceste declarații, dar a ridicat problema aplicării Convenției față de danezii care locuiesc în Groenlanda și în Insulele Faeroe și a cerut guvernului să se intereseze dacă aceste persoane au interesul să beneficieze de protecția oferită prin Convenția-cadru. In ceea ce-i privește pe romi, Comitetul consultativ consideră că ei nu pot
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
a Comitetului consultativ, guvernul danez nu acceptă nici una din aceste opinii și recomandări; conform acestui Comentariu, este opinia fundamentală a guvernului danez că obligațiile sale conform Convenției se referă numai la minoritatea germană din Sudul Iutlandei; el nu acceptă că danezii din Groenlanda și din Insulele Faeroe ar putea fi considerați o minoritate, ca de altfel și groenlandezii și faeroezii în Danemarca; el nu este de acord că această Convenție s-ar aplica romilor și este de părere că imigranții și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
dom' le? Rămîne-ncurcat: Cum de ce? nu vezi? nu-i apă. Zic: Ei și? Zice: Cum ei și? de unde să luăm apă? Zic: Ce-i aici, dom'le, e Africa? e Europa! n-avem noi apă,dăm o fugă pîn' la danezi și ne-ntoarcem de-acolo cu canistra plină, ce dracu'... Se uită la mine ca la Stelică, împăratul de la Socola. Zice: Du-te, dom' le, și te culcă! Semn că n-are cu cine sta de vorbă. Pedeserizarea teritoriului nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
occidental cum nu a făcut-o niciodată, nu o face nici acum nu are în vedere componenta social-politică, atît de nefericit impusă prozei estetice; își urmează traseul pe care însăși societatea prosperă și l-a marcat în secole de civilizație. Danezul de mijloc este total neinteresat de malaxorul politic al statului său, pe cînd esticul, pervertit de la buna lui natură, a fost obligat de dictatură să fie angajat, să fie cetățean, să-și dea cu părerea (mai ales acolo unde nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
somează Aguridă. Sîntem în pline preelectorale și tu vii cu bizareriile astea de ins plecat... Ai dreptate, Agurid-Agrișule, dar, rogu-te, lasă-mi intact apetitul pentru cele veșnice, neștiutoare de politicale. Lasă-mi-l. Fii atent, Agură, să știi că danezul de mijloc, prosperul, nu face politică, dom'le. Pe danez nu-l interesează decît cum să trăiască bine și civilizat. Malaxorul politic nu intră în meditațiile lui. Da, e invitat la vot, se duce, votează în legea lui și cu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
bizareriile astea de ins plecat... Ai dreptate, Agurid-Agrișule, dar, rogu-te, lasă-mi intact apetitul pentru cele veșnice, neștiutoare de politicale. Lasă-mi-l. Fii atent, Agură, să știi că danezul de mijloc, prosperul, nu face politică, dom'le. Pe danez nu-l interesează decît cum să trăiască bine și civilizat. Malaxorul politic nu intră în meditațiile lui. Da, e invitat la vot, se duce, votează în legea lui și cu asta basta. (Civilizație veche, așezată, neclintită.) În schimb, noi, esticii
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
conștientă de drama internațională și de iminența distrugerii stabilității civilizate a acelei părți a Europei care, după război, a cam uitat, din păcate, pe ce mîini lăsase partea răsăriteană a continentului. Aș! În afara unui episod oricum frustrant al războiului (cald), danezul/ olandezul/ suedezul habar nu are ce înseamnă implicare politică. Statele civilizate ale Vestului, cu o istorie lucrînd în chiar această direcție, a civilizației, au avut mereu capacitatea de a-i absolvi pe cetățenii lor de servituțile implicării în politică. Le-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Europa de Vest, aproape jumătate din populație nu merge niciodată la biserică, iar În Europa de Est numărul este chiar mai mic30. Mulți europeni nu mai cred În Dumnezeu. Dacă 82% dintre americani spun că Dumnezeu este foarte important pentru ei, aproape jumătate dintre danezi, norvegieni și suedezi spun că Dumnezeu nu este important pentru ei31. Din punct de vedere al credințelor religioase, vederile americanilor sunt mai apropiate de cele ale oamenilor din țările În curs de dezvoltare și În contradicție cu cele din restul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]