3,506 matches
-
a Vasile Lascăr, nr. 5. Seria și numărul buletinu Declarantul decesului: Vieru Elena, Vaslui, strad numărul B.I. al declarantului: G.S. 068656. Locul morții: Spitalul Unificat Vaslui. Cauza morții: sinucidere cu somnalin (s.n.). Ce a determinat sinuciderea:(întrebare fără răspuns n.n.). Decedatul era în tratament medical. Moartea a fost adevărului a fost o „plimbare” în cim rnitatea” din Vaslui unde, în parcel Locul de veci al familiei Râșcanu din cimitirul vasluian „Eternitatea” Legitimația de scriitor cu care Râșcanu putea călători gratuit pe
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
din registru, așa încât mormântul căutat a fost ușor de găsit. Nepotul a făcut și o schiță (păstrată și astăzi) cu puncte de reper și a numărat pașii până la acesta, cu speranța că familia va putea cere exhumarea pentru a duce decedatul la cimitirul din Vaslui. Cu toate că familia, de teama represaliilor, l-a sfătuit pe nepot să înceteze cu aceste demersuri, după aproximativ un an, acesta s-a deplasat iarăși la Botoșani. De data asta administratorul era altul, registrul nu mai exista
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
un an, acesta s-a deplasat iarăși la Botoșani. De data asta administratorul era altul, registrul nu mai exista, iar locul mormintelor celor decedați în penitenciar erau acoperite cu morminte noi din piatră. Nici punctele de reper nu mai existau. Decedatul Gh. Râșcanu și-a găsit odihna de veci undeva în cimitirul din Botoșani. Slujba de înmormântare a lui Gh. Râșcanu și a soției sale s-a oficiat la Vaslui, în iunie 1961, în prezența copiilor lor dar în lipsa tatălui decedat
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
stil birocratic românesc) administratorului cimitirelor din cadrul primăriei care, la rândul său a cercetat (credem) asiduu hotărârile și dispozițiile diverșilor edili care s-au perindat la șefia urbei de-a lungul timpului, pentru a scrie olograf următoarele cuvinte pe reversul documentului: „... decedații pe teritoriul orașului fără rude, nereclamați, necunoscuți sau morți în spitale și fără rude cari să’i înmormânteze, îi îngroapă primăria noastră, venind în ajutor cu suma de 200-300 de lei”. Totuși, primarul neocupându-se personal de înmormântarea necunoscutului, cineva
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
la dispoziție un teren cu o întindere de cel puțin 8 hectare, pentru înființarea unui nou cimitir. Motivația era cât se poate de întemeiată: „(...) pentru că actualul cimitir israelit este aproape ocupat, iar religia nu ne permite să dezgropăm pe cei decedați”. Cererea a fost aprobată de primarul V. Pavli în ședința consiliului comunal din 30 martie 1912, tot atunci fixându-se și prețul de vânzare: 600 lei pentru fiecare hectar. Noul cimitir avea să fie amplasat pe drumul spre comuna Sărata
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
bătălia de la Turtucaia), un soldat din Regimentul 75 Infanterie Urziceni, un soldat din Regimentul 130 (rusesc) și 3 soldați din Regimentul 35 Infanterie „Matei Basarab” din Botoșani. Media de vârstă a acestor eroi a fost de 26 de ani. Totalul decedaților este de 53. d. Buhăiești În anul 1917, satul Buhăiești era reședința comunei cu același nume. În „cotuna de mijloc” a satului, pe dealul Căldărușa s-a așezat temporar tabăra militară a unei părți din Regimentul 36 Infanterie „Vasile Lupu
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Constantinescu devenit apoi Mateiu Constantinescu Cargiale; Șerban Cioculescu, un specialist în caragealeologie, crede că numele corect este Mateiu Ion Caragiale așa cum autorul Crai-lor semna și în buletin; din certificatul de căsătorie a lui Mateiu rezultă că acesta era "fiu al decedatului Ion Caragiale și al D-nei Maria născută Piteșteanu de profesiune fără, domiciliată în comuna Viena Austria"; falsificarea datelor privind descendența maternă era în concordanță cu încercările de înnobilare ale ultimului Caragiale: pe un blazon ex libris desenat chiar de el
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Negruzzi e înaintat la rangul de Ilustre și iubite Hatmane, chiar autorul semnînd Stacan Comis o scrisoare în care transmitea "Salutările mele lui Pleașcă zis Missir." Nu scapă epidemiei de renominalizare nici anonimi precum N. D. Popescu devenit Popnedea, proaspăt decedați pentru care se păstrează un respect detașat (Răposatul conul Alecu Odobescu), scriitori din opera cărora Caragiale s-a inspirat (N. Machiavelli e trecut printr-un process de grecizare: Nicolaki Machiavelis) și nici titlurile operelor literare: Pohod na Sibir devine în
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
abordat și "formula căsătoriei din interes, obișnuită în cercurile aristocratice" (B. Cioculescu); în certificatul de căsătorie era înscris evident, după propriile declarații că "Domnul Matei I. Caragiale, major, necăsătorit în vârstă de ani 38 de profesiune literat" era "fiu al decedatului Ion Caragiale și al D-nei Maria, născută Piteșteanu (sic!) de profesiune fără, domiciliată în comuna Viena Austria", mireasă fiind "Doamna Maria G. Sion necăsătorită în vârstă de ani 63, de profesiune fără [...] domiciliată în comuna București [...] fiică a D. George Sion
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
împlinite în legătură cu moartea, înmormântarea și cu starea sufletului după moarte"112. Capitolele IX-XI ale nuvelei slaviciene întăresc afirmația de mai sus în sensul unei aprofundări a acestei viziuni eshatologice. Modul în care satul, preotul și Busuioc se raportează la cel decedat e unul surprinzător. Mort fără lumânare, Pupăză nu va fi înmormântat, în ciuda insistențelor fratelui său cu stare, altfel decât decide tradiția locului: fără slujbă, în afara cimitirului. Obiceiul e în afara canoanelor bisericești. Ostracizarea e nejustificată. Pupăză cel lovit de soartă (prin
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
fi explicate prin teoria probabilităților. Chiar dacă majoritatea viselor nu se adeveresc, ex istența altora visate cu lux de amănunte și care se ade ver esc, reprezintă o dovadă a unui fenomen inexplicabil. Alteori oamenii primesc în vis informații de la cei decedați, informații care se dovedesc exacte. Cum se poate așa ceva? Filosofia orientală spune că în timpul somnului spiritul uman care poate părăsi trupul, face călătorii în timp și spațiu, intrând în legătur ă c u alte spirite. Totul se face la nivel
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
pentru că eram din patria lui Paul Celan. Venezueleni, columbieni, brazilieni, costaricani, argentinieni, cubanezi, peruani, chilieni ș.a.m.d. știau pe de rost poeme de-ale lui Paul Celan. Paul Celan, amintesc aici, este de origine evreiască, născut în Cernăuți și decedat (s-a sinucis) în anii '70, la Paris. Aproape toți cei o sută de poeți din toată lumea doreau să se fotografieze cu mine, pentru că eram din patria lui Paul Celan. Uite cum un poet cvasi-necunoscut în România "face" mai mult
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
ritul respectiv de trecere. Spre exemplu, Cartea tibetană a morților (pe care Mircea Eliade a prezentat-o cititorului român încă din 1932, în „Cuvîntul”), cuprinde două categorii de instrucțiuni cu direcții diferite: una se adresează preotului-guru care îl asistă pe decedat de-a lungul perioadei de timp consacrată trecerii și care trebuie să știe cum să utilizeze cartea, să dea sfaturi celui plecat pe calea fără întoarcere. Alte instrucțiuni constituie corpul propriu-zis al textului. Este vorba de sfaturile pe care guru
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
li se adaugă încă unul, tot de dată recentă, Cartea mayașă a morților. Este vorba de un text destul de restrîns ca întindere, mai curînd un catalog de semne, asemănător, ca grafie, scrierii chineze. Ele înfățișează repere după care se orientează decedatul pornit spre lumea „de dincolo”. Situarea semnelor în text nu respectă, după cîte se pare, vreun tip de sintaxă, nici gestual, nici narativ, pentru identificarea vreunui mit, rit, mitologie a morții. Calitatea neîndoielnică o constituie originalitatea rezultată din caracterul cifrat
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
mamă, soră, frate sau unchi se întreabă: oare am făcut bine că am mai organizat și această pomenire? Căci simt și ei inutilitatea gestului. Sau poate au făcut-o pentru a fi împăcați sufletește. Cele lumești rămân cu oamenii, iar decedatul nu mai simte nimic, el nu mai există, e plecat în neant, prin pulberea stelară. S-a sfârșit așa cum se sfârșește o buruiană, o floare, un vițeluș sau un vis urât. Trupul lui devine pământ, iar sufletul, doar bunul Dumnezeu
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
aceasta, atât la orientali, egipteni, greci, cât și la romani, o trăsătură comună pare să fi unit aceste culturi antice, cu privire la reprezentările vizuale legate de cultul mortuar și de viața de apoi. Picturile Egiptului antic înfățișând scene din viața celor decedați, ca și portretele funerare ale artei elenistice, statuile etrusce cu caracter funerar, măștile mortuare ale romanilor, și nu în ultimul rând, imageria catacombelor creștine, toate acestea poartă încărcătura spirituală a trecerii dinspre viața lumească, efemeră, spre cea eternă, imaginile create
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
și cred că nu are importanță localitatea ci faptul că m-a impresionat acest neplăcut eveniment. A doua zi după amiază am venit din nou pe scara A. Cu multe scuze și transmițând condoleanțe, am reușit să recenzez și familia decedatului. Locuiau doar părinții aici, el locuise, am aflat de la danșii, În blocul vecin cu blocul unde stau eu. Găsesc și locatarii de la etajul 3, foarte amabili, văduvi, văduve, locuind singuri, copiii lor, realizați, căsătoriți, răspândiți prin cartier, aproape de ei să
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]
-
distribuit medicamentele necesare medicilor ce se deplasau prin satele contaminate; totodată, s-au dat dispoziții străjii pământești, la 4/16 iunie, de către Comisia carantinelor pentru supravegherea înhumării morților de holeră la cimitirul Moara de Vânt din Iași, aflîndu-se acolo mulți decedați neîngropați 36. Dar epidemia bântuia cu violență; de frica molimii, consulul englez, care trebuia să meargă la Iași și la Galați, a raportat superiorului său, la 22 mai/3 iunie 1831, că s-a mărginit a se deplasa numai în
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
între 2/14 mai, data izbucnirii epidemiei, și 19 iunie/1 iulie, în preziua expedierii raportului, sunt indicate următoarele cifre: din 5 248 de bolnavi au murit 2 719, 2 381 s-au însănătoșit, iar 148 au rămas bolnavi. Printre decedați sunt înșirate câteva nume de cinovnici ruși, dar și de mari boieri, ca, de pildă, marele vistier Aleco Balș și vornicul Dimitrie Beldiman; printre bolnavi sunt amintiți doi ofițeri ruși, vornicul Drăghici și alți boieri de rang mai mic47. În
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
iar 48 au rămas bolnavi, remarcîndu-se o mare virulență a epidemiei, cu decese de aproape 50%. Totalizarea pe ținuturile din întreaga Moldovă pentru intervalul 2/14 mai - 1/13 iunie indică 1 610 (!) <greșit, în loc de 1 711> bolnavi, 620 de decedați, 680 de însănătoșiți și 411 rămași bolnavi 48, deci o letalitate de aproape 40%. Virulența epidemiei la Iași este din nou subliniată în raportul consulului francez Lagan, care părăsise orașul împreună cu soția sa, înaintînd din București, la 10/22 iunie
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
doar 51 de cazuri (16 contaminați mai de mult și 35 de bolnavi noi), dintre care letale au fost doar 11, cu 39 de însănătoșiri și un bolnav rămas în spital. Adăugați celor 5 623 de contaminați, 2 859 de decedați, 2 727 de însănătoșiți și 37 încă bolnavi în spital, din perioada 2/14 mai - 3/15 iunie, rezultă că, la Iași, totalul la 8/20 iulie se prezenta astfel: 5 658 (!) <corect 5 709> de contaminați, 2 870 de
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
2 727 de însănătoșiți și 37 încă bolnavi în spital, din perioada 2/14 mai - 3/15 iunie, rezultă că, la Iași, totalul la 8/20 iulie se prezenta astfel: 5 658 (!) <corect 5 709> de contaminați, 2 870 de decedați, 2 766 de vindecați și 73 încă suferinzi 59; pe întreaga perioadă, letalitatea a fost mai mare de 50 % ! Totalizările pe ținuturile din Moldova între 24 mai/5 iunie - 26 iunie/8 iulie, calculate de căpitanul Veimar, se prezentau astfel
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
iunie/2 iulie, contabilitatea este sinistră, dacă este adevărată: 48 de bolnavi și 48 de morți!; Neamț, între 1/13 iunie - 22 iunie/4 iulie, 8 cazuri mai vechi, 603 de noi îmbolnăviri (total 611 cazuri), dintre care 295 de decedați, 269 de vindecați, 47 încă bolnavi în spital (letalitate ridicată, de aproape 50%); Herța, între 11/23 iunie și 26 iunie/8 iulie, din 102 de cazuri (3 mai vechi și 99 noi) 99 de decese și 3 bolnavi în
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
noi îmbolnăviri (cu totul 164), cărora le-au corespuns - în total - 164 de decese, vindecări și bolnavi reținuți în spital. Situația centralizatoare indica până la 26 iunie/8 iulie, pentru toate ținuturile din Moldova, 2 795 de bolnavi, 2 222 de decedați și 533 de vindecați (cu o diferență de 20 de indivizi între totalul bolnavilor, pe de o parte, și cel al decedaților și însănătoșiților la un loc, pe de alta), la care se adăugau 1 610 bolnavi de la începutul epidemiei
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
indica până la 26 iunie/8 iulie, pentru toate ținuturile din Moldova, 2 795 de bolnavi, 2 222 de decedați și 533 de vindecați (cu o diferență de 20 de indivizi între totalul bolnavilor, pe de o parte, și cel al decedaților și însănătoșiților la un loc, pe de alta), la care se adăugau 1 610 bolnavi de la începutul epidemiei (2/14 mai) până la 1/13 iunie, adică 1 610 (! eronat, în loc de 1 711), 620 decedați, 680 vindecați și 411 rămași bolnavi
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]