2,116 matches
-
că formulările cu pricina Îl prind Într-un cadru prea vast și difuz pentru a răspunde neistovitei noastre porniri de a ordona totul. Tocmai de aceea am ales soluția delimitării câtorva câmpuri În care dandysmul Își manifestă din plin caracterul doctrinar. Acolo el se organizează În sistem, propune principii și norme, elaborează teorii, dar și practici. Anume? Am spune că, Întâi și-ntâi, dandysmul ne apare ca o etică, pe care o vom descrie și analiza În cinci ipostaze, după cum urmează
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mult decât o introducere În vastul fenomen), să ne limităm la a sugera doar anvergura posibilă a temei, amânând aprofundările pentru o posibilă etapă ulterioară a cercetării. Și, În consecință, să survolăm un alt principiu pe care dandysmul Îl afirmă doctrinar, derivat din aceeași privire (la propriu și la figurat În oglindă): diferența. Diferit tc "Diferit " „Distanță, fuziune, iată dublul registru al oricărei priviri asupra sinelui. Narcis moare pentru că nu poate ajunge la el, căci identicul nu poate fi atins. Specularitatea
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Laplace într-o discuție cu Napoleon 13. Abordarea este una științifică, raționalistă, bazată pe argumente și susțineri logice ale dezbaterii. Acolo unde am considerat, am adus în dezbatere clasici ai economiei, fără a ține cont, în citarea lor, de orientarea doctrinară pe care au avut-o. Nu doctrina este, până la urmă, foarte importantă, ci modul în care a fost văzută problematica banului. Abordarea este una liberă, trecând uneori pragul spre un umanism literar, menit a vizualiza, mai clar, tematica pe care
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
despre inflație este una despre economie și nu una despre bani în special. Este important să înțelegem dezechilibrul economic pentru că numai așa îi vom putea pune un diagnostic corect și putem încerca un "tratament". 6. Lucrarea este scrisă de pe platforma doctrinară a unui liberal sau chiar a unui libertarian. Cei care nu împărtășesc aceste valori vor fi, poate, dezamăgiți. Din acest motiv, ea conține un capitol special de critică a lumii socialiste și a socialismului. Aceasta este cartea despre bani pe
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
bani și legi economice raportându-ne la lumea orientală și la valorile sale, altele decât cele ale noastre. Suntem în mijlocul unui etnocentrism declarat , prin asta înțelegând "judecarea altor culturi prin comparație cu cea căreia îi aparți"32. Dincolo de această platformă doctrinară declarată este important să înțelegem că J.M. Keynes ne-a oferit, începând cu mijlocul secolului trecut, soluțiile de intervenție statală în combaterea unei crize. Unui om sănătos nu trebuie să-i administrăm medicamente, dar unui bolnav este obligatoriu să-i
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Keynesismul Combaterea crizei economice se face întotdeauna într-un mix de politici în care statul joacă un rol determinant 927. Atingerea zonei de maximă depresiune reclamă intervenția statului. Cu asta sunt de acord, azi, toți economiștii, indiferent de orientarea lor doctrinară 928. Criza economică nu trebuie și nici nu poate fi lăsată să degenereze într-un haos sau într-o dezordine economică. Fig. 7.19 Tendința spre haos a unei economii aflate în criză Punctul B este unul de minim, considerat
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
la ceea ce numim stagflație, adică existența în același timp a șomajului și a unei inflații ridicate. 3. Inflația banilor din hârtie Dezbaterea despre definiția inflației banilor din hârtie trebuie să înceapă prin a lua în discuție cele două mari tendințe doctrinare ale secolului al XX-lea, secolul în care economiștii au devenit cu adevărat preocupați de fenomenul inflaționist. Este vorba aici de punctele de vedere exprimate de J.M. Keynes și M. Friedman. Discutăm aici despre inflația specifică economiilor capitaliste, liberale, economii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
averi sub o formă sau alta. Lupta de clasă a fost, în același timp, justificarea a milioane și milioane de crime. Marx recunoaște că nu el este inventatorul conceptului de luptă de clasă 1147. În cuvinte simple, se pun bazele doctrinare ale războaielor dintre oameni, care vor ține pe loc sau vor da înapoi din punct de vedere civilizațional, spații uriașe ale planetei. În ce mă privește, nu-mi revine rolul de a fi descoperit existența claselor în societatea modernă și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
o respingere a "atacului redistribuitorilor"1181 de care vorbește Mises, adăugând că problema socialistă a repartizării era aceea de a determina "cine este îndreptățit să consume, ce și cât trebuie să consume fiecare"1182. Revenind la soluțiile teoretice oferite de doctrinarii socialismului, în problema repartiției, trebuie să subliniem că referirile tehnice nu există. Există un text pe care l-am califica ca fiind important al lui Marx, în "Critica Programului de la Gotha", care recunoaște că oamenii sunt în mod natural diferiți
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
În anul 1990, când URSS s-a destrămat politic, competiția economică era pierdută de mult. În socialism folosința banului este una simplistă, redusă și anchilozată, cu efecte grave asupra posibilităților de informare și luare a deciziilor manageriale. În ceea ce privește folosința banului, doctrinarii socialiști s-au confruntat cu o mare și falsă dilemă. Cum să folosească banul, care era instrumentul de bază al lumii capitaliste? Mai este nevoie de bani? Trebuie să dispară banul din economia și din viața oamenilor? Dacă da, când
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
statal de tip keynesist și unele idei marxiste. Destul de ciudat, dar specific pentru realitățile actuale, ce te obligă să fii heterodox, doctrinele pure fiind de domeniul trecutului, ca și politicile economice, inspirate de primele și devenite mixturi ale diferitelor ingrediente doctrinare, combinații de dorit cât mai inteligente și cât mai bine adaptate fiecărei specificități spațio-temporare. Autorul are convingeri ferme, care-l conduc la exprimări de genul: "Numai așa", " Numai de aici plecând", dar se recomandă ca raționalist ș.a. Unele nuanțări sunt
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
Editura Politică, București, 1964, p. 98. 1092 Ludwig von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 347. 1093 David Miller-co., Enciclopedia Blackwell a gândirii politice, Editura Humanitas, București, 2000, p. 669. 1094 Pentru clarificări de ordin doctrinar. Vezi și V.I. Lenin, "Materialism și empiriocriticism", în Opere alese, vol.18, Editura Politică, București, 1963, pp. 7-380. 1095 Alexandru Lăzărescu, Principiile trecerii la comunism, Editura Politică, București, 1977, p. 7. 1096 Ibidem. 1097 David Miller, Enciclopedia Blackwell a gândirii
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ajutătoare: bănuțul pentru tâlharii de la vămi, găina de pomană pentru stingerea focului, paloșul pentru a fi dat Sfintei Maria, apa aruncată pe mormânt pentru a fi băută pe lumea cealaltă etc.). Religia creștină a cunoscut numeroase elaborări mitologice și reconfigurări doctrinare ale lumii de dincolo, fracturată Între două mari planuri, unul consacrat celor credincioși (Paradisul) și altul rezervat celor care au Încălcat prescripțiile canonice (Iadul). Iată una dintre primele configurări mitologice ale locului de pedeapsă eternă, așa cum apare ea În Apocalipsa
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sunt: Crăciunul, Rusaliile, duminica, sărbătoare (termen simbolic al împăcării între păgânism și creștinism), lege, în sens de credință religioasă, termen popular romanic. 10 Strâns legate de creștinismul românesc, în aceste secole ale începuturilor sale, sunt și o serie de aspecte doctrinare și de organizare pe care trebuie să le avem în vedere. De pildă, arianismul, în prima jumătate a secolului al IV-lea, este un fenomen sud-est european, ce își exercită influența în zonă, să nu uităm că Arie a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Aquae) au păstrat comuniunea cu Athanasie de Alexandria și alți apărători ai ortodoxiei. Abia la conciliul de la Aquileia (381), la care a participat episcopul Ambrosius de Mediolanum, arianismul illyric (sud-dunărean) a fost învins definitiv, prin condamnarea ultimilor săi susținători. Controversele doctrinare din Imperiu (spațiul sud-dunărean) au avut efecte și în spațiul daco-roman, deoarece episcopii sud-dunăreni ce-și exercitau jurisdicția și în stânga Dunării erau divizați, dar se pare că aceste dispute au atins prea puțin pe credincioșii simpli daco-romani. Însă o influență
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
adepților celor trei biserici (comunități) a dus la numeroase celebrări comune, concluzia: în spațiul extra-carpatic nu au existat intoleranțe între credincioșii creștini, premisă importantă a răspândirii rapide a noii credințe. Marea neînțelegere dintre ortodoxie și arianism era de natură teologic doctrinară: aspectul fundamental al naturii persoanelor treimice și raportul dintre ele. Ulfila susținea, în predici și omilii, că, în conformitate cu Tradiția și Sf. Scriptură, Tatăl este singurul Dumnezeu adevărat, Creatorul, Dumnezeu-Unul Născut, cu o divinitate deosebită de cea a Fiului-creatorul întregii
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
e animat de o irepresibilă „nostalgie a paradisului”, căreia i se datorează atât putința de a concepe frumosul, cât și energia realizării lui. În acest mod, geniul și sfântul se situează în același plan, funcțiile lor fiind aceleași. Interpretarea textelor doctrinare merge mână în mână cu examinarea critică a unor concepții moderne și în ceea ce privește raporturile dintre cultură și religie, dintre cultură și civilizație, locul și rolul inspirației, stilul și finalitatea artei. Și de această dată, C. respinge o erudiție pretențioasă, ostentativă
CRAINIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
RL, 1994, 18; Ovid S. Crohmălniceanu, Amintiri deghizate, București, 1994, 166-172; Nichifor Crainic, MS, 1995, 1-4; Gândirea e imaginea spirituală a României Mari (interviu de Pan M. Vizirescu), CL, 1996, 1; Lovinescu, Unde scurte, II, 29-32; Gheorghe Grigurcu, Nichifor Crainic, doctrinarul, RL, 1998, 19; Ion Buzași, Poezia în perspectivă teologică, RL, 2000, 3; Dicț. esențial, 215-217; Popa, Ist. lit., I, 1184-1189; Săndulescu, Memorialiști, 186-199. V.D.
CRAINIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286469_a_287798]
-
speciale, sunt aduse în pagină, într-un stil accesibil, varii cunoștințe. Se vorbește mai cu seamă despre darwinism, materialism, ateism. Derivată din aceste opțiuni, neocolite de eclectism și empirism, orientarea spre chestiunile sociale este marcată de vehemență critică și zel doctrinar. Atacul împotriva sistemului oficial de instrucție și educație, împotriva instituțiilor „burgheze” (școala, armata, familia ș.a.), pledoaria pentru drepturi democratice (articolele Sofiei Nădejde despre emanciparea femeii stârnesc reacții puternice, contradictorii) și pentru un învățământ integral laic sunt chestiuni tratate în mod
CONTEMPORANUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286392_a_287721]
-
în compromisul asumat (tinzând a reface, prin biserică și școală, drumul arhetipal, relația cu Roma alma mater) un mijloc de emancipare și renaștere națională. Ca mai toți cărturarii clerici din generația de preiluminiști ai Blajului, îmbrățișa aspectele de interes apologetic, doctrinar, cu un amestec de fervoare și radicalism, optică nuanțată mai târziu de corifeii Școlii Ardelene (preocupați, în următoarele decenii, a netezi asperitățile și a marca atașamentul ambelor Biserici față cu „legea” și tradiția comună, în matca spiritualității bizantine). Retorica, în
COTORE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286450_a_287779]
-
al activităților și obiceiurilor cultivate în viețile anterioare, și reîncarnarea - transmigrația ciclică a seminței spirituale nemuritoare de la o viață la alta, de la un trup la altul - sunt considerate a fi realități fundamentale ale vieții în gândirea tradițională orientală, nefiind principii doctrinare ale nici unei religii în particular, și așadar sunt considerate a fi și factori de bază care influențează sănătatea, longevitatea și dezvoltarea spirituală. Într-adevăr, până în momentul în care au fost radiate din scripturi prin decret bisericesc în secolul al IX
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
de planificare centralizată. Influența acestor autori și aderența Băncii Mondiale la “tehnicile de dezvoltare planificată” au marcat evoluția ulterioară atât în domeniul teoretic menționat, cât și a politicilor adoptate de țările înapoiate. Domnul Arsene a analizat cu atenție aceste evoluții doctrinare și a pus în evidență eșecurile succesive ale politicilor inspirate de Economia dezvoltarii ca “dogmă a dirijismului”. Capitolul de finalizează prin evaluarea critică diverselor concepte de dezvoltare economică, consacrate în gândirea postbelică și evidențierea deficiențelor paradigmelor ambientaliste. Propune și argumentează
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
de originalitate a prezentei lucrări este pusă în evidență prin mai multe elemente. În primul rând se degajă prin structura inedită a lucrării, prin faptul că problematica dezvoltării economice și a capitalului uman este analizată dintr-o perspectivă largă, atât doctrinară cât și practică. În literatura economică din țara noastră nu există o lucrare care să trateze într-o asemenea manieră problematica amintită. Lucrarea aduce în actualitate idei și concepte consacrate în gândirea economică a liberalilor clasici, omise total sau neluate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
notorietate mondială ca Joseph Stiglitz și Doni Rodrick. În orice caz, apogeul structuralismului s-a consumat în anii ’60. Reprezentanții săi au nutrit o ambiție teoretică - propunerea unui model adecvat economiilor slab dezvoltate, ca alternativă la teoria neoclasică, și una doctrinară - prescrierea de politici diferite de ale țărilor occidentale (industriale, agricole, comerciale etc.). Structuraliștii credeau că țările slab dezvoltate se caracterizează prin: rigidități specifice, decalaje, penurii (în special de capital) și surplusuri (cel mai important fiind de forță de muncă agricolă
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
comerciale, revenue seeking și tariff seeking din tarife protecționiste, evaziune tarifară sau contrabandă și monopoly seeking. Paradigma ambientalistă Actualmente se poate considera că literatura dezvoltării se încadrează în două paradigme: paradigma dezvoltării și paradigma ambientalistă. Indiferent de opțiunea teoretică și doctrinară, toate concepțiile care consideră dezvoltarea ca o rezultantă a creșterii economice și schimbărilor sociale, în sensul modernizării, ar putea să constituie paradigma economică. În mare parte, discuțiile și teoretizările vizează răspunsurile la problemele economice fundamentale: Ce și cât se produce
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]