744 matches
-
distrugerea habitatului natural. Această "datorie" ecologică se referă nu numai la acei "subiecți" care pot fi individualizați în cadrul speciilor, ci și la specii sau populații întregi. Întrebarea este dacă definirea unei comunități de dreptate din perspectiva ideii de interes al donatarului nu înseamnă a contrazice principiul imparțialității printr-o o teorie substanțială a binelui. În mod normal, dreptatea ca imparțialitate ar trebui să excludă orice referire la anumite categorii de bine substanțial. Acesta este și unul dintre cele mai importante argumente
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
acesteia din urmă, încât duce la dispariția motivației principale și a structurii sale"37. Cu toate acestea, dreptatea ecologică nu se transformă într-o specie de dreptate distributivă alocativă care ar putea duce la distribuirea de beneficii unor categorii de donatari care nu au nevoie de ele. Baxter spune că, de fapt, nu putem avea garanții cu privire la ceea ce este bine pentru natură și pentru viața speciilor pentru că "nu există garanții de succes pentru vreo teorie substanțialistă"38. În schimb, versiunea revizuită
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
Justice, Andrew Dobson (ed.), Oxford University Press. Oxford, 1999, p. 104. 34 Schlosberg, Defining Environmental Justice, p. 115. 35 Brian Baxter, A Theory of Ecological Justice, Routledge, Londra și New York, 2005, p. 57. 36 Noi preferăm să utilizăm termenii juridici "donatar" și "donator" pentru a desemna agenții morali pasivi și activi pe care Barry îi numește recipients și, respectiv, dispensers. 37 Baxter, A Theory of Ecological Justice, p. 124. 38 Ibidem, p. 113. 39 Brian Barry, A Treatise on Social Justice
[Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
o au toți copermutanții, coschimbașii, cu excepția schimbului unui bun imobil, proprietate imobiliară, cu un bun mobil, situație în care calitatea de contribuabil o are numai proprietarul bunului imobil. În cazul transferului dreptului de proprietate prin donație, calitatea de contribuabil revine donatarului. Contribuabil este și persoana fizică din patrimoniul căreia se transferă dreptul de proprietate sau dezmembrăminte ale acestuia cu titlu de aport la capitalul social. În cazul transferului dreptului de proprietate pentru cauză de moarte, prin succesiune legală sau testamentara, calitatea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191846_a_193175]
-
o au toți copermutanții, coschimbașii, cu excepția schimbului unui bun imobil, proprietate imobiliară, cu un bun mobil, situație în care calitatea de contribuabil o are numai proprietarul bunului imobil. În cazul transferului dreptului de proprietate prin donație, calitatea de contribuabil revine donatarului. Contribuabil este și persoana fizică din patrimoniul căreia se transferă dreptul de proprietate sau dezmembrăminte ale acestuia cu titlu de aport la capitalul social. În cazul transferului dreptului de proprietate pentru cauză de moarte, prin succesiune legală sau testamentara, calitatea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211651_a_212980]
-
numai dacă dispunătorul a prevăzut că ele vor fi comune(art.31, lit.b C. fam.). Acest text înțelege prin "moștenire", succesiunea legală. Astfel, în ceea ce privește moștenirea aceasta este atribuită de lege în considerarea legatului cu sarcină și că, dacă decedează, donatarul nu poate fi obligat să restituie succesorului donatorului suma împrumutată. Art.31 lit.b C.fam. în partea sa finală arată că dispunătorul poate să prevadă că bunul va deveni comun. În legătură cu această situație, se impun câteva precizări: excepția se
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
este un contract solemn, unilateral și cu titlu gratuit prin care una din părți numită donator, cu intenție liberală, își micșorează în mod actual și irevocabil patrimoniul său cu un drept real sau de creanță, mărind patrimoniul celeilalte părți, numită donatar, cu același drept fără să urmărească să primească ceva în schimb. Donația oricât ar părea de ciudat poate îmbrăca și caracter comercial. De exemplu, vânzătorul de materie primă donează cumpărătorului și un utilaj special de prelucrare de materii prime cu
Drept profesional. Teoria generală a contractului profesional by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1415_a_2657]
-
evita ocolirea achitării impozitului pe succesiuni, în situația în care se efectuează donații de avere în timpul vieții; - averea primită drept donație de o persoană reprezintă obiectul impozitului pe donații; - acest tip de impozit se achită de persoana care primește donația (donatar) și se calculează în baza unor cote progresive; Finanțe publice 88 88 - nivelul cotelor progresive depinde de valoarea averii donate, de gradul de rudenie existent între donator și donatar și, uneori, și de momentul și scopul respectivei donații; - în funcție de momentul
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
acest tip de impozit se achită de persoana care primește donația (donatar) și se calculează în baza unor cote progresive; Finanțe publice 88 88 - nivelul cotelor progresive depinde de valoarea averii donate, de gradul de rudenie existent între donator și donatar și, uneori, și de momentul și scopul respectivei donații; - în funcție de momentul și scopul respectivei donații, putem vorbi despre: donații în vederea morții, donații între vii, donații care produc efecte după moarte, donații pe patul morții; - în stabilirea impozitului pe donații sunt
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
a darului? Cum poate muri cineva cu adevărat împăcat cu sine, câtă vreme n-a primit iertarea din partea celor cărora le-a promis cândva dăruirea sa cu totul dezinteresată? Mai întâi, pentru ca donația să fie reală, donatorul (causa efficiens) și donatarul (causa finalis) trebuie să se găsească într-o stare de abandon și uitare de sine pentru a pune în lumină (nu și în evidență) datul, redus, la rândul său, la condiția de dar1. Moartea simbolică a donatarului trebuie presupusă în
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
causa efficiens) și donatarul (causa finalis) trebuie să se găsească într-o stare de abandon și uitare de sine pentru a pune în lumină (nu și în evidență) datul, redus, la rândul său, la condiția de dar1. Moartea simbolică a donatarului trebuie presupusă în cazul anonimatului, al ingratitudinii și al ostilității, care exclud eo ipso condiția de calcul sau asigurare utilitaristă. Renunțarea la cauzalitate trebuie să fie totală. Martor în cazul primei reducții a destinatarului, donatorul devine, în cele din urmă
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
viața- trebuie să sufere reducția fenomenologică pentru a depăși condiția de obiect (tratat în economie) sau ființare (discutat în metafizică). Trecând prin pasajul reducției fenomenologice, datul primește calificativul darului pur. Aici atingem limitele paradoxului. În condițiile suspendării din drepturi a donatarului, a destinatarului și a datului, darul se dăruiește de la sine. Nu ne mai rămâne atunci decât actul pur al donației ca limită absolută a darului. Privirea fenomenologică recunoaște darul în imanența sa radicală. Se impune deci o nouă definiție a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de la conceptul donației de sine (sau al autoafectării, în fenomenologia lui M. Henry). Înaintede a fi, darul se dă pe sine însuși. Cu alte cuvinte, donația precede ființa. Cum s-ar putea ca darul, aflat la mijloc între donator și donatar, să nu degenereze în condiția de obiect idolatru sau fetiș? Darul este, prin definiție, mai mult decât un simplu cadou, menit să codifice o relație obiectivabilă, să bifeze un atribut catafatic, modelând afectul prieteniei sau compesând frustrările unei vecinătăți nedorite
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Exactitatea și corectitudinea matematică se înșală aici la fel de ușor ca ochiul unui arbitru de tușă. Fotbalul ca evenimenttc "Fotbalul ca eveniment" Darul fotbalului nu este reductibil la o singură instanță (nici măcar la geometria parmenidiană a balonului rotund). Dincolo de donator și donatar, suspendați în anonimat pe tot parcursul meciului, darul fotbalului este spectacolul în sine. Jocul, de fapt, nu începe și nici nu se termină pe stadion, numărul actorilor care participă la această spontană reducție fenomenologică fiind virtualmente infinit. S-ar putea
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
tematizate de Michel Henry. Corelatul afectiv al experienței dăruirii pure este suferința sau bucuria - în nici un caz o stare intermediară, marcată de impurități. Donația fenomenologică e croită pe măsura reducției fenomenologice care a refuzat transcendența cauzală sau ontică a donatorului, donatarului și a datului. Darul, ca o victorie obținută de o echipă într-un meci de fotbal total, pare să nu rezulte din nimic altceva decât din ivirea de sine. Darul este o revelație. Paradisul nostalgiei ludicetc "Paradisul nostalgiei ludice" În
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
a accepta sau de a renunța este și urmarea faptului că acesta răspunde pentru datoriile defunctului, atât cu bunurile moștenite, cât și cu cele proprii, exceptând faptul când au optat pentru acceptare sub beneficiul de inventar. Când moștenește statul, legatarii, donatarii, situația este alta, răspunderea este doar cu bunurile succesorale. Este important de știut că, chiar dacă sunt mai mulți moștenitori legali, nu vor primi toți neapărat moștenirea, fiindcă se are în vedere ordinea claselor din care fac parte moștenitorii; dacă moștenitorul
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
înscrisul constatator al donației, iar ceilalți pretendenți la moștenire dovedesc calitatea de rudă cu actele de stare civilă sau prin orice alt mijloc de probă. Despre donație Donația este un contract prin care una dintre părți (donator) transmite celeilalte părți (donatar) proprietatea unui bun material, în mod gratuit. Deci, donația este actul de a dărui, a da cuiva un bun. La fel ca în unele cazuri privind moștenirea, și în cazul donațiilor pot apărea unele neînțelegeri între donator și donatar, cât
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
părți (donatar) proprietatea unui bun material, în mod gratuit. Deci, donația este actul de a dărui, a da cuiva un bun. La fel ca în unele cazuri privind moștenirea, și în cazul donațiilor pot apărea unele neînțelegeri între donator și donatar, cât și între aceștia și alte persoane care se consideră îndreptățite să primească sau să li se facă o donație. Neînțelegerile se pot amplifica continuu, îmbrăcând forma unui adevărat conflict, greu de stăvilit, care poate face obiectul medierii sau a
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
donație, sancțiunea nulității absolute privind promisiunea de donație și principiul irevocabilității sunt prevăzute în art. 1013-1015 din Codul civil, iar în art. 1016 sunt prevăzute situațiile când bunurile sunt întoarse ca urmare a înregistrării unor predecese privitoare la donator sau donatar și descendenți. Secțiunea a 2-a din capitolul donații se ocupă de reglementarea efectelor donației, începând cu art. 1017. Revocarea donațiilor Irevocabilitatea donațiilor operează în principiu, dar ea nu este valabilă când donația cuprinde clauze care lasă revocarea la latitudinea
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
art. 1017. Revocarea donațiilor Irevocabilitatea donațiilor operează în principiu, dar ea nu este valabilă când donația cuprinde clauze care lasă revocarea la latitudinea donatorului. De regulă, donația poate fi revocată pentru: ingratitudine și neexecutarea de sarcini. Pentru ingratitudine operează când: donatarul a atentat la viața donatorului sau a unei persoane apropiate acestuia; dacă donatarul se face vinovat de fapte penale etc.; dacă donatarul refuză să asigure alimente donatorului în nevoi. Cererea de revocare și prescrierea dreptului de opțiune rezultă din prevederile
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
valabilă când donația cuprinde clauze care lasă revocarea la latitudinea donatorului. De regulă, donația poate fi revocată pentru: ingratitudine și neexecutarea de sarcini. Pentru ingratitudine operează când: donatarul a atentat la viața donatorului sau a unei persoane apropiate acestuia; dacă donatarul se face vinovat de fapte penale etc.; dacă donatarul refuză să asigure alimente donatorului în nevoi. Cererea de revocare și prescrierea dreptului de opțiune rezultă din prevederile art. 1024 Cod civil, iar efectele, din prevederile art. 1025 și 1026 Cod
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
latitudinea donatorului. De regulă, donația poate fi revocată pentru: ingratitudine și neexecutarea de sarcini. Pentru ingratitudine operează când: donatarul a atentat la viața donatorului sau a unei persoane apropiate acestuia; dacă donatarul se face vinovat de fapte penale etc.; dacă donatarul refuză să asigure alimente donatorului în nevoi. Cererea de revocare și prescrierea dreptului de opțiune rezultă din prevederile art. 1024 Cod civil, iar efectele, din prevederile art. 1025 și 1026 Cod civil. Revocarea pentru neexecutare de sarcini. Când donatarul nu
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
dacă donatarul refuză să asigure alimente donatorului în nevoi. Cererea de revocare și prescrierea dreptului de opțiune rezultă din prevederile art. 1024 Cod civil, iar efectele, din prevederile art. 1025 și 1026 Cod civil. Revocarea pentru neexecutare de sarcini. Când donatarul nu și-a executat sarcina la care era obligat, poate 107 interveni fie revocarea donației, fie obligația să execute sarcina în limita valorii bunului (art. 1027 Cod civil). Donația către viitorii soți, făcută în vederea căsătoriei dintre aceștia, nu va produce
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
aici scade în decurs de numai 17 ani la 19710, ceea ce e total neverosimil. Aceste anormale schimbări din timp în timp, uneori chiar dela un an la altul, istoricii le explică a fi urmarea exploatării nemiloase a iobagilor din partea proprietarilor donatari și anume 1. Fiscul, 2. Nobilii care țineau zălog moșiile fiscale, 3. Sașii arendași a vreo 36 sate întregi și părți din ele pe 99 de ani (dela 1765), la care se mai adăugau rechizițiile și întreținerea armatei austriace, care
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
are niciodată zile de sărbătoare Românul e binevenit numai când ungurul sau sasul nu mai poate purta sarcina...» Afirmațiile lui Haquet sunt pe deplin confirmate de cele ce sau întâmplat în Țara Făgărașului cu iobagii de sub stăpânirea fiscului, a nobililor donatari și a patricienilor sași. Iată plângerile din 1726 ale iobagilor din satele Arpașul de jos, Arpașul de sus, Oprea și Streza Cârțișoara, Telechi Recea și Voievodenii Mici împotriva celui mai neomenos domn de pământ din părțile acelea, contele Iosif Teleki
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]