2,275 matches
-
mult Edmundo avea două inimiuna mai mare și una mai mareașa se născuse singurîntr-o duminică după Pașteși asta fiindcă Speranzza mama luiîl făcuse din florifloarea- soarelui și ochiul-boului...nu obosea niciodatăiar în inimile lui încăpeauo mulțime de oamenichiar și un elefant tristpe care îl găsise într-un bordel... XXII. NEPĂMÂNTEANĂ, de Păpăruz Adrian , publicat în Ediția nr. 223 din 11 august 2011. tu lași în urmă cuvinte galbene roșii triste surâzătoare împletești lacrimi zmeie pentru cerul nouă mângâi copaci și mă
PĂPĂRUZ ADRIAN [Corola-blog/BlogPost/377701_a_379030]
-
mai mare așa se născuse singur într-o duminică după Paște și asta fiindcă Speranzza mama lui îl făcuse din flori floarea- soarelui și ochiul-boului ... nu obosea niciodată iar în inimile lui încăpeau o mulțime de oameni chiar și un elefant trist pe care îl găsise într-un bordel ... Citește mai mult Edmundo avea două inimiuna mai mare și una mai mareașa se născuse singurîntr-o duminică după Pașteși asta fiindcă Speranzza mama luiîl făcuse din florifloarea- soarelui și ochiul-boului ...nu obosea
PĂPĂRUZ ADRIAN [Corola-blog/BlogPost/377701_a_379030]
-
mult Edmundo avea două inimiuna mai mare și una mai mareașa se născuse singurîntr-o duminică după Pașteși asta fiindcă Speranzza mama luiîl făcuse din florifloarea- soarelui și ochiul-boului ...nu obosea niciodatăiar în inimile lui încăpeauo mulțime de oamenichiar și un elefant tristpe care îl găsise într-un bordel... XXIV. SIMPOZION, de Păpăruz Adrian , publicat în Ediția nr. 220 din 08 august 2011. desenez frunze pe mare tablou fără culoare fără rame fără perete cuvinte pictez doar pe tine poezii goale într-
PĂPĂRUZ ADRIAN [Corola-blog/BlogPost/377701_a_379030]
-
cele mai străvechi, toate popoarele și-au îndreptat dorințele și poftele într-acolo, străduindu-se să afle accesul la comorile acestei țări minunate, care cuprinde tot ce este de preț pe pămînt comori ale naturii, mărgăritare, diamante, mirodenii, uleiuri parfumate, elefanți, lei și alte asemenea, precum și comori de înțelepciune. Drumul pe care aceste comori l-au urmat spre Occident a constituit în toate epocile [184] un element al istoriei universale, care s-a împletit cu destinul națiunilor. De altfel, diferitele națiuni
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
cultul lui Buddha este legată și ideea incarnării vii, a celui mai înalt Lăma. Pe de altă parte, găsim această idee și în apropiere de Bombay, unde într-o familie se moștenește incarnarea unui zeu, reprezentat printr-un cap de elefant. În Tibet, la nord de Himalaya, această religie își are propria reședință. Ideea este că Buddha s-a incarnat într-o ființă vie. Restul este o întreagă confuzie; totuși, această unicitate domnește peste toate spiritele." La p. 118-133, Hegel se
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
de legi a lui Manu se spune printre altele: nici la cea mai mare strîmtoare nu-l lăsați pe rege să ațîțe pe brahmani împotriva sa; pentru că aceștia, odată întărîtați, pot să-i distrugă toți caii, toate carele, trupele și elefanții. De aceea cine vrea să se ruineze, nu trebuie decît să-i provoace pe acești oameni sfinți care zămislesc flacăra ce mistuie totul și toată apa mării, soarele și luna cu creșterile și descreșterile ei. Care dintre oamenii ce țin
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
astrele, munții în special Himalaya din care se naște sacrul Gange; și acesta însuți venerat ca divinitate, la fel cu alte fluvii. Indienii cheltuiesc mult pentru a-ți procura apa din aceste fluvii; un nabab este chiar precedat de un elefant special, cu o încărcătură de apă din Gange. În afară de acestea sînt venerate ca divinități și animalele, în special maimuțele: în Rămăyana, prințul maimuțelor este un mare aliat al lui Răma. Acestea sînt adeseori doar imagini; dar există și un oraș
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
de legi a lui Manu, este scris, printre altele: Nu trebuie ca regele, nici chiar în caz de extremă necesitate, să îi ațîțe împotriva sa pe brahmani; pentru că aceștia odată întărîtați îi pot distruge toți caii, toate carele, trupele și elefanții. De aceea, cine vrea să se ruineze, nu trebuie decît să-i provoace pe acești oameni sfinți care zămislesc flacăra ce mistuie totul, și toată apa mării, soarele și luna cu creșterile și descreșterile ei. Care dintre oamenii ce țin
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Ce nu se cade-a lăuda: Puterea toată stă-n para. [29] Se-nțelege că, față de astfel de concepție materialistă, omul fără de avere nu are comun cu bogatul decît "numele de om": Omul făr-avere-n lume E un șarpe fără dinte, Elefant dresat, cuminte: Simplu purtător de nume. [4] (cf. Panciatantra, II, trad. Th. Simenschy, Cartea Românească, București, 1931, p. 186). Posedarea avuției nu este condamnată. Ba, se afirmă, bunăoară, că "bogăția poate păzi de prilejul de nefericiri" (340, 6), un punct
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
puterea lor nici cei mai învățați" (v. proverbul nostru: Ce ți-e scris, în frunte ți-e pus"); Pasărea zărește prada de la o depărtate de-o poștă și nu vede lațul destinului, care se află chiar lîngă ea"; "Privind robia elefanților, a șerpilor și a păsărilor și mizeria celor înțelepți, mă gîndesc: Ah! cît e de puternic destinul!" Panc., I, 15: "Și fără pază stă cel ce-i păzit de soartă; și cel bine păzit piere, dacă-l lovește soarta; trăiește
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
aparență, în fapt pe atît de pătrunzătoare și profunde. De pildă, chinuie cu ireversibilitatea ei "arbitrară" maxima: "Șoimul mănîncă porumbeii, așa glăsuiește această regulă statornică" (334, 1). Mai departe: "Din ierburi (fragede) e făcută funia, cu care e legat chiar elefantul" (337, 1), unde se pune în contrast gingășia și slăbiciunea firelor de iarbă alese anume de Soartă, cu o supremă ironie, pentru a domoli cerbicia uriașului elefant, care zdrobește cu forța sa brută secularii copaci ai pădurilor virgine. Și, o
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Mai departe: "Din ierburi (fragede) e făcută funia, cu care e legat chiar elefantul" (337, 1), unde se pune în contrast gingășia și slăbiciunea firelor de iarbă alese anume de Soartă, cu o supremă ironie, pentru a domoli cerbicia uriașului elefant, care zdrobește cu forța sa brută secularii copaci ai pădurilor virgine. Și, o altă cugetare, care te-ar face să surîzi, dacă n-ai simți, dedesubtul suprafeței naive, tot dramatismul, tot tragismul unei situații universale: "Ce vină au ciorile, dacă
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
anual, prin eroziune, aproximativ 10 mil. tone de sol, ce conțin 1,5 mil. tone de humus. În ceea ce privește unele animale, chiar domestice, cum ar fi caprele, distrug iremediabil vegetația arborescentă în dezvoltare și împiedică regenerarea pădurilor. În savană, turmele de elefanți distrug culturi și copaci, favorizând extinderea deșertului. Cu toate acestea, responsabilitatea nu apasă pe umerii faunei, ci revine tot omului, care a exilat această specie, prin diminuarea suprafețelor sale de pășunat, ca o consecință a agriculturii extensive. Metodele chimice de
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3158]
-
al momentului. (Consumîndu-se, discreționar, în absența unei opoziții masive și eficiente.) În sfîrșit, și tichia de mărgăritar. Straturile rarefiate ale creației beneficiază brusc, și ele, de infuzia de oxigen mendeleevian. Sub patrafirul gongoricului ministru al Culturii (și Cultelor), rezervației de elefanți ai epocii de aur Everac, Săraru, D.R. Popescu, Râpeanu i se prepară acum o rație extrem de vitaminizată (în multe zerouri), drept avans la viitoarele capodopere ce s-au lăsat, vai! atît de așteptate zece ani. Ca orice restaurație ce se
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
slavă domnului, avem la ce medita dacă e vorba de trecutul României pînă la invazia acesteia de către tancurile rusești? Dar, hai, și la această invazie (de jumătate de secol), însă dintr-o cu totul altă perspectivă decît cea sugerată de elefanții dictaturii. Crede dumnealui cu adevărat că aceste cancanuri ale unei mizerabile forțe malefice de import moscovit, care a sufocat Regatul României, se pot converti în fapte de istorie demnă a se supune exercițiului istoriografic? După ce ne face a înțelege că
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
asum de pe-acum (chiar cu riscul Socolei...). De la Paris la Tours, oprire inevitabilă la Barbizon. Templul natural al oficierii modernismului prim. Abundența sălbatică a vegetalului, la doi pași de colosala autostradă! Cu stîncile bizare, lăfăindu-se ca burțile unor elefanți adormiți în imperiul bălăriilor (pictate, burțile, obligatoriu, de toți barbizonienii), cu leneșele cărări, aceleași, bătute cîndva de patriarhii impresionismului. Cu resuscitarea bruscă a pînzei lui Grigorescu, avîndu-l în centru pe celălalt mare barbizonian, Andreescu. În cămeșoiul lui de un albastru
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
leneșele cărări, aceleași, bătute cîndva de patriarhii impresionismului. Cu resuscitarea bruscă a pînzei lui Grigorescu, avîndu-l în centru pe celălalt mare barbizonian, Andreescu. În cămeșoiul lui de un albastru inegalat nici chiar de portretist însuși. Mîngîi cu dreapta (pensonului) burta elefantului întemeietor. Talcioc (distins), în "orașul vechi": resturi jalnice dintr-o lume care a dispărut de mult (din 1789?). Atîrnat de-o tarabă, extrem de vizibil, chipul lui Brejnev (!), în plină vigoare (... "Portret al bestiei la tinerețe"). Loc meritat, de altfel, nu
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
selecția, distribuția și combinarea lor); în plus, el se deduce din întregul text și nu este înscris în el ca povestitor. Deși distincția poate fi problematică (de ex., în cazul unui NARATOR ABSENT sau ESTOMPAT la maximum: Ucigașii, Dealuri ca elefanți albi), ea apare uneori cu claritate (de ex., în cazul multor NARAȚIUNI HOMODIEGETICE: Marile speranțe). ¶Bal 1981a; Booth 1983 [1976]; Bronzwaer 1978; Chatman 1978; Genette 1983. autoritate [authority]. Orizontul cunoașterii de către narator a situațiilor și evenimentelor narative. Un NARATOR OMNISCIENT
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
1978; Chatman 1978; Genette 1983. autoritate [authority]. Orizontul cunoașterii de către narator a situațiilor și evenimentelor narative. Un NARATOR OMNISCIENT (Tom Jones, Roșu și Negru) are mai mare autoritate decît unul care nu oferă o vedere interioară a personajelor (Dealuri ca elefanți albi). Vezi și PRIVILEGIU. auxiliant [auxiliant]. Un ROL ACTANȚIAL prin care SUBIECTUL este calificat de-a lungul axei de capacitate (modalizat în virtutea faptului că poate, sau nu poate să facă ceva). La nivelul STRUCTURII DE SUPRAFAȚĂ, auxiliantul poate fi reprezentat
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
este publicul unui autor implicat și este deductibil din întregul text, în vreme ce al doilea este publicul NARATORULUI și este înscris ca atare în text. Deși distincția poate fi problematică (de ex., în cazul unui naratar eclipsat la maximum: Dealuri ca elefanți albi), ea apare uneori cu claritate (de ex., în cazul unei narațiuni unde naratarul este și personaj: Isa din Cuibul de vipere). ¶Booth 1983 [1976]; Genette 1983; Gibson 1950; Iser 1974, 1978; Rabinowitz 1977. cititor postulat [postulated reader]. Vezi CITITOR
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
VEDERE în care informația transmisă este în cea mai mare parte limitată la ceea ce fac și spun personajele, neexistînd o mențiune directă a ceea ce gîndesc sau simt ele. Focalizarea internă este caracteristică așa-numitei NARAȚIUNI OBIECTIVE sau COMPORTAMENTISTE (Dealuri ca elefanți albi), iar una din consecințele sale este că NARATORUL spune mai puțin decît știe un personaj sau altul. ¶Mai mulți naratologi argumentează că focalizarea exterioară se definește în funcție de un criteriu diferit de cel ce caracterizează FOCALIZAREA ZERO, sau FOCALIZAREA INTERNĂ
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
1966 [1972a], 1981. mod dramatic [dramatic mode]. Unul din cele opt puncte de vedere în clasificarea pe care Friedman o operează înlăuntrul PUNCTULUI DE VEDERE. Cînd se adoptă modul dramatic ca în așa-numita narațiune OBIECTIVĂ sau COMPORTAMENTISTĂ (Dealuri ca elefanți albi, Vîrsta ingrată) informația furnizată e în mare parte limitată la ceea ce fac și spun personajele și nu există vreo indicație despre ceea ce percep ele, sau gîndesc, sau simt. ¶N. Friedman 1955b. Vezi și FOCALIZARE EXTERIOARĂ, PUNCT DE VEDERE EXTERIOR
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
constituie publicul naratorului și este înscris ca atare în text; cel de-al doilea constituie publicul AUTORULUI IMPLICAT (și este deductibil din întregul text). Deși distincția poate fi problematică (de ex., în cazul unui naratar eclipsat la maximum: Dealuri ca elefanți albi), ea apare uneori cu deosebită claritate (de ex., în cazul unei narațiuni unde naratarul este și personaj: Isa din Nodul de vipere). ¶Genette 1980, 1983; Mosher 1980; Piwowarczyk 1976; Prince 1980, 1982. Vezi și DISTANȚĂ, INSTANȚĂ POVESTITOARE, PERSOANĂ. narativică
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
responsabil pentru selectare, distribuire și combinare); în plus, el este deductibil din întregul text, mai curînd decît înscris în el ca povestitor. Deși distanța poate fi problematică (de ex., în cazul unui NARATOR ABSENT sau ESTOMPAT la maximum: Dealuri ca elefanți albi), ea apare uneori cu foarte mare claritate (de ex., în cazul unor NARAȚIUNI HOMODIEGETICE ca Marile speranțe). ¶Bal 1981a; Booth 1983 [1976]; Chatman 1978; Ducrot, Todorov 1979 [1996]; Friedmann 1910; Genette 1980, 1983; Kayser 1958 [1979]; Prince 1982; Scholes
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
caracter "construit" și apar în contexte specifice de povestire. ¶Van Dijk 1974-75; Pratt 1977. narațiune nenarată [nonnarrated narrative]. O narațiune cu un NARATOR ABSENT; o narațiune care prezintă situații și evenimente cu o cantitate minimă de mediere naratorială (Dealuri ca elefanți albi). ¶Chatman 1978. Vezi și MIMESIS, REPREZENTARE. narațiune non-focalizată [nonfocalized narrative]. O narațiune care are FOCALIZARE ZERO (Bîlciul deșertăciunilor, Adam Bede). ¶Bal 1977, 1981a; Genette 1980, 1983; Rimmon-Kenan 1983; Vitoux 1982. narațiune obiectivă [objective narrative]. 1. O narațiune caracterizată de
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]