1,702 matches
-
de modificare a legii în felul următor: 1. După cum rezultă din sondaje, poporul român are încredere cu precădere în Biserică și în Armată. Nu se cuvine să-i zdruncinăm această încredere dând pe față numele prelaților care îi turnau pe enoriași. 2. De altfel, colaborarea cu Securitatea este irelevantă, pentru că "așa erau vremurile atunci". Important e "cine erau (și cine sînt) trădătorii de țară". După care doamna, oxigenată și cu gura mare, îl roagă pe Dumnezeu să-i lumineze pe "frații
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
și vor fi astfel pedepsiți cu toată casa lor de orice slujbă creștinească a bisericii, rămânând să moară și să fie îngropați ca dobitoacele...”, ceea ce s-a și pus în practică. Preoțimea satelor, deși a respectat porunca ierarhului, era alături de enoriașii lor, cunoscându-le îndeaproape viața și suferințele, ca unii ce trăiau în mijlocul lor sau proveneau chiar din rândurile celor obidiți. Spiritul de compătimire se desprinde din rapoartele ce au urmat înăbușirii răscoalei. Arhiva Protopopiatului Tecuci păstrează hârtii ale unor locuitori
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
iar sfințirea bisericii s-a făcut în anul 1886. Am luat aceste date dintr-un dosar aflat la Arhivele Statutlui din Galați, fond Curtea de Apel, ds. 42/1884, dosar rezultat în urma unui proces purtat între Alec Botez (Botezatu) și enoriașii umbrăreșteni, învinuiți că nu i-au achitat lui Alec Botezatu întreaga sumă cu care s-au angajat când l-au tocmit antreprenor al lucrării. Pentru o mai deplină edificare, reproducem câteva fragmente din actele de la dosar. Avocatul antreprenorului, Pătărlăngeanu din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
și rodnică activitate religioasă, preotul iconom Dumitru Vlad, om și preot cu un comportament exemplar din toate punctele de vedere; a păstorit peste 50 de ani (1933-1987). În prezent, parohia aceasta și a Torceștilor, ca urmare a creșterii numărului de enoriași și a extinderii satelor pe terasa de est, s-a divizat în Umbrărești-Vale și Umbrărești-Deal, ambele păstrând același hram, „Sfinții Voievozi”, parohia din deal sărbătorind și praznicul Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie), în timp ce vechea parohie de la Torcești a rămas cu
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
latrina mirosea a damă fină. De două ori m-a luat domnul Katechet în latrină și o dată, domnul preot. Și domnul preot a ținut-o de mână pe Mariedl și i-a promis c-o să povestească mai departe la toți enoriașii despre calitățile lui Mariedl, ca să poată oamenii s-o cheme când se înfundă câte o latrină. ERNA: Așa ceva nu pot să înțeleg, că closetul meu nu-i niciodată înfundat. Cred că oamenii nici nu se gândesc și înfundă în ei
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
naratorul chaucerian unui preot modest, dintr-un târg obscur, vine să sublinieze că resurse de puritate mai există, ele trebuiau doar descoperite și cultivate. Acesta era învățat, sărac, de o modestie aparte, răbdător și milos, îngrijindu-se în mod deosebit de enoriașii săi pe care îi păstorea cu folos, dând întâi exemplu personal prin faptă și apoi predicând oamenilor. Devine primul membru al Bisericii care își îndeplinește misiunea nu pentru bani, ci din vocație, care nu căuta slava proprie, ci îndreptarea reală
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Huștiu, Țarălungă, Bertea, Coman, Carp, Arhire și altele, care au lucrat cu vrednicie terenurile, fiind exemple pentru consătenii lor. În sat există o școala cu clasele I-IV și o frumoasă biserică, ridicată pe la 1900, de care se bucură și enoriașii din satele Taula, Dealul Perjului și Onceștii Vechi. La început, satul a fost așezat pe locul denumit „Dealul Stârcului”, la o depărtare de peste doi kilometri de locul unde este așezat în prezent. Acolo se cunosc urmele satului, constând dintr-
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
august, „Adormirea Maicii Domnului” (Sfânta Maria Mare); - Biserica Tarnița, cu hramul la 20 iulie, „Sfântul Ilie”; - Biserica Făgheni, cu hramul la 6 decembrie, „Sfântul Nicolaie”. Biserica parohială „Nașterea Maicii Domnului” din Bărboasa este construită din zid, între anii 1882-1900, de către enoriașii din satele Bărboasa, Onceștii-Vechi, Chiliana, Taula și Dealu- Perjului. S-a construit la acea vreme și Podul Tăulenilor peste apa Berheciului pentru a ajunge la biserică. În folosul bisericii era arondată suprafața de 10 fălcii și 15 prăjini. Coordonatorul ridicării
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Adormirea Maicii Domnului”) au fost deservite de același paroh, cele două parohii formând una singură: Onceștii-Noi. Sătenii din Tarnița au două biserici. Cea mai obișnuită fiind cea veche amplasată în satul Făgheni care a fost ridicată în anul 1832 de către enoriașii satelor Făgheni și Tarnița. Acest lăcaș de cult, purtând hramul Sfântului Nicolae, este construit în formă de cruce pe fundație de piatră bolovan, cu tălpi de stejar și pereții din paiantă nivelată cu lut, fiind mai întâi acoperit cu draniță
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
a fost ridicată de alții „veniți din cea lume”. Tărnicenii au dorit să înceapă temelia noii biserici în anul 1939, pe dealul din spatele caselor lui Neculai Samoilă, Vasile Samoilă și Bătrânu, dar din cauza războiului lucrările au stagnat. În anul 1954, enoriașii au construit casa parohială cu care ocazie și-au dorit să construiască noua biserică chiar pe un platou mai înalt, situat la est de casa parohială, dar organele locale de partid au interzis acest lucru, confiscând unele materiale ce au
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
situat la est de casa parohială, dar organele locale de partid au interzis acest lucru, confiscând unele materiale ce au fost donate pentru construcția bisericii. Cea de-a treia încercare a fost în anul 1991. În numai doi ani (1993-1995), enoriașii, sub îndrumarea preotului Hodoba și a comitetului parohial, au ridicat biserica „Sfântul Ilie”, pe locul donat de enoriașul Ioan Niță. Au pus mâna în această muncă închinată Domnului toți credincioșii din sat și chiar și cei din satele vecine, muncind
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
ce au fost donate pentru construcția bisericii. Cea de-a treia încercare a fost în anul 1991. În numai doi ani (1993-1995), enoriașii, sub îndrumarea preotului Hodoba și a comitetului parohial, au ridicat biserica „Sfântul Ilie”, pe locul donat de enoriașul Ioan Niță. Au pus mâna în această muncă închinată Domnului toți credincioșii din sat și chiar și cei din satele vecine, muncind cu brațele la diferite munci necalificate sau contribuind cu donații, primind și ceva bani din partea Sfintei Episcopii și
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
naratorul chaucerian unui preot modest, dintr-un târg obscur, vine să sublinieze că resurse de puritate mai există, ele trebuiau doar descoperite și cultivate. Acesta era învățat, sărac, de o modestie aparte, răbdător și milos, îngrijindu-se în mod deosebit de enoriașii săi pe care îi păstorea cu folos, dând întâi exemplu personal prin faptă și apoi predicând oamenilor. Devine primul membru al Bisericii care își îndeplinește misiunea nu pentru bani, ci din vocație, care nu căuta slava proprie, ci îndreptarea reală
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
cu cale, după revoluție, să se privatizeze, fără a abandona atributele sale de reală sfințenie și vocație pastorală. El aduce cartierului, în mod nepremeditat de altfel, exact alimentele euharistice: pâine și vin. După mineriadă, părintele organizează o mică petrecere cu enoriașii mai apropiați, un fel de Cină de taină a cartierului, căreia nimeni nu îi prevede urmarea. La final își ia rămas bun până a doua zi, când e descoperit mort. La Daniel Bănulescu, în piesa de teatru Cine a câștigat
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
a condus ca vicar cu autoritate cinul preoțesc și poziționarea clerului în fața comunității. Credem că Biserica din județ (formulă generalizantă) este cea mai profitabilă și exactă intreprindere economică (chiar cu elemente de evaziune fiscală). Atâtea donații din partea politicienilor și a enoriașilor s-au concretizat prin drumuri de acces la toate mănăstirile și bisericile, icoane și podoabe, dar mai ales la construirea a numeroase lăcașuri de cult, astfel că-n prezent nu există nici un sat fără biserică (sau troiță). Multe dintre ele
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
clerului greco-ortodox, afișând o barbă bine îngrijită. Totodată a avut amabilitatea de a răspunde întrebărilor pe care i le-am prezentat: "Biserica greco-ortodoxă română din Italia are 118 parohii. Aceasta s-a dezvoltat încet, în timp, odată cu creșterea numărului de enoriași. Astăzi botezăm 5 000 de copii în fiecare an, celebrăm 4 000 de căsătorii, dintre care 120 au fost mixte. Acestea sunt alcătuite cu precădere din bărbați italieni și femei românce. Desfășurăm o intensă activitate pastorală, nu numai în centrele
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
aceste trei țări, republicanismul anticlerical reprezintă un "spațiu" părăsit, fiind ocupat de către PS pe fondul unui consens slab. Versantul anticlerical al clivajului Biserică / Stat nu a întîrziat să fie atacat de conflictul de clasă atunci cînd autoritatea Bisericii își menținea enoriașii în sindicatele creștine. Nașterea socialismului a împrăștiat orice vis privind legătura laică cu democrația creștină. Doar democrații luxemburghezi au rămas pe pozițiile lor ideologice, atenuate de accentuarea indiferenței față de religie. După ce au cunoscut o revigorare, prin contestarea valorilor iudeo-creștine în
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Cei mai cinstiți, recunosc că nu-i cunosc autorul, și nici n-au citit nimic din ea. Dar hai să zicem că problema autorlâcului (horibile dictu), când vorbim de un text sacru, e o problemă destul de sofisticată și că un enoriaș din popor, se poate mântui, fără să intre în asemenea finețuri de om cu carte. În definitiv, dacă duce o viață decentă, dacă merge regulat la biserică și dacă respectă datina, poate spera, cu oarecare îndreptățire, să fie bine privit
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
hoț". Trebuie să fie ăla din Târgoviște". „Preotul nu stă de vorbă cu noi!" - zice altul. In treacăt, apare și ideea că „preoții noștri nu sunt în stare să scrie așa ceva!". Cum vedem, când e vorba de preotul local, patriotismul enoriașilor se smochinește al naibii și atinge nivelul ierbii. Dintre toți interlocutorii reporterului prahovean, unul singur răspunde un pic parcă mai convenabil: „Păi cine s-o scrie? Hâc! Dumnezeu. Și hâc, Fiul Lui, Iisus Hristos". Omul are o înfățișare mai curând
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
și dezvoltare sau de alt gen ale copilului, ale părinților ori ale altor reprezentanți legali sau de orice altă distincție", prin: * promovarea iubirii și înțelegerii față de toți copiii, cât și în rândul copiilor, precum și a principiului egalității de șanse; * conștientizarea enoriașilor/comunității cu privire la modurile în care pot fi discriminați copiii și familiile lor și la efectele dureroase pe care discriminarea le produce asupra copiilor; * promovarea accesului egal la oportunități (de educație sau participare socială) pentru toți copiii, inclusiv pentru copiii romi
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
educa și îngriji copiii; * consilierea femeilor însărcinate cu privire la importanța creșterii copilului alături de părinți; * consilierea și sprijinirea familiilor aflate în situații de risc care ar putea conduce la separarea copilului de părinții săi; stimularea spiritului de solidaritate și întrajutorare în rândul enoriașilor lor, astfel încât să mobilizeze comunitatea pentru a sprijini familiile în situație de risc; * medierea situațiilor care ar putea conduce la părăsirea copilului, cum ar fi aceea a adolescentei însărcinate care nu este acceptată și sprijinită de familie. Preoții pot sensibiliza
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
este separat de aceștia sau de unul dintre ei). PREVENIREA NEGLIJĂRII, ABUZULUI ȘI EXPLOATĂRII [Art. 85, Art. 85.2, Art. 86] Preotul poate sprijini respectarea dreptului copilului de a fi protejat împotriva abuzului, neglijării și exploatării prin: * informarea, educarea, sensibilizarea enoriașilor/comunității cu privire la dreptul copilului de a fi protejat împotriva abuzului, neglijării și exploatării, cu privire la consecințele acestora și la posibilitățile de intervenție (inclusiv obligativitatea de a le sesiza); * consilierea părinților care trebuie să facă față unor comportamente nedorite ale copiilor, arătând
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
de către cei mai mulți. Pentru aceștia din urmă, care reprezintă o minoritate în cadrul comunității, această convingere stă la baza unei atitudini dihotomice față de comunitate. Biserica este privită ca fiind veritabilă, deținătoare a unor valori absolute, pe care, în timp, cei mai mulți dintre membri / enoriași le-au trădat sau le-au abandonat. De aceea, este nevoie de o revitalizare a comunității religioase sau, în caz extrem, de constituirea unei noi comunități care are ca scop reîntoarcerea la valorile inițiale. În consecință, crearea comunităților virtuale religioase
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
Hall le-a povestit colegilor din Camera Reprezentanților despre pastorul unor biserici reformate maghiare din orașul transilvănean Timișoara. Pastorul Laszlo Tokes era un critic inveterat al abuzurilor lui Ceaușescu privind drepturile omului și mai ales al discriminărilor ungurilor. Cîțiva din enoriașii lui Tokes apărau cu multă îndrăzneală concepțiile pastorului lor, printre aceștia fiind și Erno Ujvarossy, un inginer care-l ajutase să repare biserica. Wolf i-a informat pe membrii Camerei în legătură cu uciderea lui Ujvarossy, sugerînd că ar fi fost opera
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
discriminării primitive a minunatei populații sumerane, Republica Haiti a anunțat că-și retrage ambasada din Republica Democratică Vandana". 117. Din nou despre chestiunea Bisericii sumerane După neașteptatul scandal internațional legat de așa-zisa interzicere și persecutare "în numele democrației avansate" a enoriașilor Bisericii sumerane, guvernul vǘndǘn, un guvern perfect legitim, a acuzat oficialitățile din Palatul Rakavanda Nouă sediul Președinției în Republica Vandana de Nord că a creat o "diversiune infamă, menită să ascundă discrepanțele uriașe dintre nivelul vieții între cele două țări
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]