4,474 matches
-
o parte integrantă a Soarelui “vizibil”). Ca principiu subtil, eterul constituie o primă treaptă a transformării materiei în informație, realizabilă și la nivelul lumii abiotice. Că doar lumea biotică este capabilă să ducă mai departe acest proces, transformând materia (și eterul) în principii încă mai subtile, mai apropiate/adecvate Universului spiritual, nu este decât o consecință și, de ce nu, rostul apariției vieții biologice.</footnote>. Iar pentru aceasta, noi considerăm că substanța și energia dau naștere unei substanțe mai complexe; la revenirea
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
nu este decât o consecință și, de ce nu, rostul apariției vieții biologice.</footnote>. Iar pentru aceasta, noi considerăm că substanța și energia dau naștere unei substanțe mai complexe; la revenirea în subplanul fizic, informația aferentă, nou creată, este cedată ca eter. Substanța și energia împreună nu constituie altceva decât materia. Reîn“carnarea” la regnul mineral este poate o încercare, păstrată ca relicvă, de spiritualizare abiotică a Universului material, de altfel puțin eficace. Facem acum o remarcă care va fi reluată mai
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
un randament cât se poate de redus); exemplul cel mai concludent este oferit de un regn − singurul − abiotic, ce poate fi urmărit datorită relativei simplități, mult mai ușor: în regnul mineral se observă formarea de fluid subtil caracteristic regnului următor (eter) odată cu mărirea gradului de spiritualizare (formarea de compuși complecși sau, în genere, reducători). Un exemplu, de data aceasta experimental, este oferit de , referitor la manifestarea la plante, înzestrate exclusiv cu corp eteric, într’o anume etapă a dezvoltării − fructificarea − corpului
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
II.17). Majoritatea organismelor componente ale acestui regn sunt doar surse de fluid/corp eteric și, într’o măsură mai mică, astral, prin transformarea materiei pe care o recirculă. Trebuie subliniat însă faptul că, corpul eteric, fiind încă pseudocauzal, întrucât eterul conferă vitalitate, adică o calitate strict biotică, iar nu spirituală, permite numai un ciclu atipic de reîncarnare corp grosier−corp eteric. Această relație, legată de moartea organismelor aparținând acestui regn, trebuie discutată în cazuri concrete, pentru că în acest regn există
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
organismele monocelulare nu există sexualitate, înmulțirea făcându se prin diviziune. Este de la sine înțeles că în momentul separării celulelor fiice − și numai atunci − se separă și corpul eteric, însoțind celulele în cauză; pe măsură ce celulele cresc, ele absorb și/sau produc eter alcătuindu-și un corp eteric corespunzător. În cazul morții unui astfel de organism, corpul grosier intră în circuitul natural al materiei, iar cel eteric în circuitul din planul eteric. Organismele pluricelulare inferioare, de fapt colonii precum Volvox , se supun aceleiași
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în circuitul din planul eteric. Organismele pluricelulare inferioare, de fapt colonii precum Volvox , se supun aceleiași reguli. Celulele detașate din colonie pot reface un “organism” prin diviziuni repetate, refăcând și corpul eteric corespunzător pe baza absorbției și/sau producției de eter. Organismele sexuate doar fac trecerea spre regnul următor, eterul alcătuind și aici un corp pseudocauzal. Credem că prin achiziția sexualității nu s’a făcut decât o încercare de evoluție a materiei vii, ce s’a redus însă doar la corpul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
fapt colonii precum Volvox , se supun aceleiași reguli. Celulele detașate din colonie pot reface un “organism” prin diviziuni repetate, refăcând și corpul eteric corespunzător pe baza absorbției și/sau producției de eter. Organismele sexuate doar fac trecerea spre regnul următor, eterul alcătuind și aici un corp pseudocauzal. Credem că prin achiziția sexualității nu s’a făcut decât o încercare de evoluție a materiei vii, ce s’a redus însă doar la corpul grosier. Totuși, un astfel de organism are, în stadiul
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
saltului calitativ inițial un corp cauzal de natură astrală, în baza cantității mici de fluid astral produs de regnul precedent. Alcătuit fiind din fluid aflat într’un plan hiperfizic al Universului, care deci nu susține funcții ale corpului fizic (precum eterul vitalitatea), corpul astral este un corp cauzal propiu zis, ce permite o reîncarnare tipică, deși mai simplă decât aceea din regnul uman (considerat ca etalon). Ca urmare, ciclul vieții unui organism din acest regn cuprinde viața terestră propriu-zisă, separarea, la
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
ca realizând o mică transformare a substanței în fluid eteric, s’a trecut la carrierul animal inferior, respectiv vegetal, în a căror componență intră, pe lângă latura substanțială, o latură spiritualizată (informatică) mai importantă (pe lângă energie, participă și forma mai subtilă, eterul) și care realizează un proces de spiritualizare accentuat atât cantitativ (viteza) cât și calitativ (producerea de fluid astral, mai subtil). Universul, căpătând în consecință un plus de spiritualizare, a impus trecerea la un carrier aparținând unui regn superior, acela animal
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
e negentropie. În orice sistem, entropia crește în timp și, la fel într’un organism, când e mort. Ceea ce e în plus, conferind organismului caracterul negentropic, este corpul eteric. Și, cum creșterea entropiei este caracteristică oxidării, înseamnă că fluidul subtil, eterul, este reducător. Nimic nu ne împiedică să respingem mai departe raționamentul, considerând fluidul astral încă mai reducător ș.a.m.d. Bioplasma, termen sinonim pentru un ansamblu destul de complex de fluide subtile (probabil până la nivelul celui intelectual), este considerată de Iniușin
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
că aceasta se întâmplă dacă carnea e crudă (v. ), trebuie să recomandăm ca consumul produselor animale nedăunătoare enumerate mai sus să fie făcut după o prealabilă pregătire prin foc), fluidele subtile proprii acestor biostructuri sunt eliberate. Ceea ce rămâne, este doar eterul automat, specific regnului mineral, adică a constituienților chimici ai hranei, lipsiți de tendințe. </footnote>, pentru a îndepărta partea de corp subtil corespunzătoare regnului din care provine alimentul respectiv. </footnote>. Trebuie să menționăm însă că acest aspect trebuie nuanțat: nu toți
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și fiind totul e Unul” sau Aiôn (veșnicie) , iar altul, Poimandres, citat de asemenea de , prezintă de fapt o quintesență a reîncarnării generalizate: “Materia, ca o massă haotică atâta vreme cât nu este folosită, devine grație energiei creatoare purtată de lumina solară (eterul, n.n.), întremătoare, însuflețită, lucrată până la ultima sa părticică, oscilând între faze de stricăciune și de regenerare continui (cicluri de reîncarnare, n.n.), întru totul metamorfozată după chipul Soarelui-Nous, principiu al reînnoirii (materia, prin participare la reîncarnări succesive, se transformă în informație
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
sunt marile cuceriri apărute în slujba chirurgiei. În 1772, Joseph Priepriestly descoperea protoxidul de azot, iar la începutul secolului al XIX-lea, Davy i-a testat calitățile de a induce euforia (gaz ilariant) și somnul. Faraday (1801) a realizat lichefierea eterului. Dentistul american H. Wells (1844) a experimentat eterul pentru extracții. La Boston, T. G. Morton (1846) face prima demonstrație publică de "chirurgie fără dureri". În 1847, Simpson utilizează cloroformul la naștere (regina Victoria). Au urmat descoperirea barbituricelor (1932), utilizarea curarei
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
1772, Joseph Priepriestly descoperea protoxidul de azot, iar la începutul secolului al XIX-lea, Davy i-a testat calitățile de a induce euforia (gaz ilariant) și somnul. Faraday (1801) a realizat lichefierea eterului. Dentistul american H. Wells (1844) a experimentat eterul pentru extracții. La Boston, T. G. Morton (1846) face prima demonstrație publică de "chirurgie fără dureri". În 1847, Simpson utilizează cloroformul la naștere (regina Victoria). Au urmat descoperirea barbituricelor (1932), utilizarea curarei (Mac Intyre), neurolepticele (1952), confecționarea respiratoarelor artificiale (1959
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
Bruxelles). Autobiografia "Istoria vieții mele" a fost editată de fiul său în 1884 la New York. JAMES YOUNG SIMPSON (1811-1870) Născut în Scoția. Meritele sale au făcut să fie profesor de Obstetrică la Universitatea din Edinburgh. A folosit pentru prima dată eterul și cloroformul în obstetrică. A imaginat instrumente (bujii metalice dilatatoare pentru colul uterin. pense lungi, utilizate și astăzi în serviciile obstetricale). A avut preocupări de scriitor (eseuri de arheologie, istorie, discursul inaugural la Societatea medico-chirurgicală din Edinburgh, ce cuprindea date
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
cazurile extreme de răniri grave sau boli severe. La mulți pacienți se folosea alcoolul sau opium pentru a le diminua suferința. Pe 30 martie 1842, Long a convins un pacient, care prezenta colecții purulente în regiunea cervicală, să accepte utilizarea eterului pentru controlul durerii generate de intervenția chirurgicală. Operația a fost un succes și pacientul nu a simțit durerea. Razele X Dezvoltarea fotografiei cu raze X sau a radiologiei a reprezentat un salt enorm spre viitor. Pentru prima dată medicii puteau
[Corola-publishinghouse/Science/1506_a_2804]
-
exces nu se toarnă înapoi în flacon ! -Acizii concentrați: H2SO4, HCl, HNO3 etc., se toarnă cu mare grijă ștergându-se picăturile prelinse cu azbest și apoi cu cârpa de bumbac sau prosop din hârtie; -Cu dizolvanții organici : benzină, alcool, acetonă, eter vei lucra sub nișă și cât mai departe de sursele de foc. -Deșeurile, soluțiile corozive nu se aruncă la canal ci se strâng în vase speciale (la indicațiile profesorului !!!) -Dacă îți stropești pielea cu un reactiv, locul atins se va
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
sticlă este perfect curat, trebuie spălat pe dinafară cu multă grijă. Pe pereții interiori ai vasului curat, mai ales pipete, biurete, baloane cotate, nu trebuie să rămână picături de apă după ce s-au uscat în parte. Uscarea cu alcool și eter nu este prea recomandabilă mai ales pentru vasele gradate, deoarece totdeauna aceste lichide lasă urme de grăsimi pe pereții vaselor care pe urmă nu mai sunt complet umeziți de soluții. Amestecul cromic se prepară astfel: se dizolvă 25 g bicromat
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
alegerea unui solvent potrivit . Acesta trebuie să nu reaționeze cu substanța de purificare și să dizolve această substanță cât mai puțin la rece și complet la cald .Solvenții cei mai utilizați sunt : apa , alcoolul , etilic, alcoolul metilic , acidul acetic, benzenul , eterul de petrol, cloroformul, acetatul de etil etc. B.SUBLIMAREA Sublimare este o metodă foarte eficientă de purificare a unor substanțe solide ;ea reprezintă operația de transformare a unui compus solid , prin încălzirea , direct în vapori ,fără trecerea prin faza lichidă
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
cazul apei, sunt cu mult mai slabe decât tensiunea superficială, datorită înconjurării fiecărei molecule cu un număr constant de alte molecule. După mercur, apa are cea mai mare tensiune superficială: , dine/cm2 apă 72,5 ulei 32 acetonă 23,7 eter 16,4 Câte bolduri crezi că poți introduce, unul câte unul, într-un pahar plin ochi cu apă? Unul? Două? Zece? încearcă! Până să curgă prima picătură de apă din pahar au încăput 296 de bolduri. Valoarea mare a tensiunii
Apa, între miracol și științã. In: Aplicaţii ale echipamentelor periferice şi de interfaţare om calculator by Dan Marius Dobrea () [Corola-publishinghouse/Science/259_a_528]
-
presiunea apropierii sfârșitului, meditația asupra mecanicii subtile a existenței se acutizează și, înăbușindu-și gândurile sau constatările negre, poetul își afirmă credința în valorile pozitive - omenie, prietenie, solidaritate, cunoaștere, echilibru - și continuă să brodeze pe pânză de lumină sau de eter nebuloase jocuri de imagini-idei, în același mod animist antropomorfizator. Dintre volumele de proză - Sub cerul Heniului (1973), Mărturisirile unui anonim -, doar al doilea are o oarecare importanță pentru istoria vieții literare interbelice și pentru conturarea portretului spiritual al autorului. SCRIERI
ILEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287512_a_288841]
-
trupul femeii trebuie să te direcționeze către o conexiune mai profundă cu principiul feminin arhetipal care trebuie re-adoptat, dacă vrem ca specia noastră să supraviețuiască...Femininul arhetipal nu este doar un set de idei și valori venite de undeva, din eter. Da, este Încifrat În energiile noastre, dar și În gene, hormoni și În acțiunile pe care le cauzează. (În esență), instinctele noastre feminine caută dragostea, cooperarea, dreptatea, mila, familia, natura și pacea”. Medicina energetică valorifică aceste valori În Îngrijirea sănătății
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
fel ar fi posibile. Corin Braga: Această ipoteză este exclusă din joc de Horea Însuși, care spune că partea de magie, de incantație, depășește intențiile textului său. Altfel ne putem imagina inclusiv situația În care Nichita Stănescu Îi „transmite” din eter lui Horea gânduri telepatice și revelații transcendente. Or, aceste lucruri sunt scoase din discuție. Cornel Vâlcu: Eu vă dau o explicitare tehnică: pe lângă faptul că sunt integralist și coșerian, eu sunt de tradiție mai veche, peircean. De aceea sunt tentat
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
ridicat de dificultate, este posibil ca un anumit schimb de mesaje pe unde radio să nu fie criptat; de exemplu, comunicațiile tactice prin voce, cum ar fi între piloții avioanelor și turnurile de control de la sol, sunt deseori emise „în eter”. În alte situații, traficul de mesaje nu este codificat deoarece se crede, în mod justificat sau nu, că un adversar nu dorește sau nu poate să le intercepteze ori (din cauza volumului mare de informații) să le proceseze. De exemplu, mesajele
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
un rege din Babilon”, organizator al biosului din cuștile plutitoare, Ham, fratele mijlociu, „rău ca un crivăț”, inteligență rece stăpânind peste motoarele corăbiei, și Iafet, mezinul, o „chitară înecată în alcool”, spirit artist, sensibil și vulnerabil, răspunzător cu transmisiunile în eter. Fiecare membru al acestei familii arhetipale are caracteristici care îl individualizează pregnant, precum și o funcție simbolică bine precizată. Noe, Noa și Iafet sunt fațete ale binelui slab, voci morale neputincioase în fața glasurilor puternice, virile, dezlegate etic ale lui Sem și
SIRBU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289705_a_291034]