957 matches
-
cu cel care, la o scară mai mare, a bul versat opinia publică franceză cînd cu afacerea sîngelui contaminat cu virusul SIDA și, la fel ca în acest ultim caz, au fost depuse plîngeri în justiție. Așadar, ipoteza sugerată de etnologi, acceptată de medici și de biologi, potrivit căreia kuru, maladie specifică cîtorva mici populații exotice, și-ar avea originea în canibalism își găsește o ilustrare sur prinzătoare la noi : aici, ca și acolo, maladii surori s-ar transmite la copii
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
să vadă obiceiul canibalismului ca pe o monstruozitate, o aberație atît de inimaginabilă a naturii umane, încît unii autori, victime ale aceleiași prejudecăți, au ajuns să nege că ar fi existat vreodată canibalism. E o născocire a călătorilor și a etnologilor, zic ei. Ca dovadă : în cursul secolelor al XIX-lea și XX, aceștia au prezentat nenumărate mărturii provenite din întreaga lume, dar nicăieri n-au observat direct o scenă de canibalism. (Las deoparte cazurile excepționale în care oameni aproape morți
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
ea prin intermediul canibalismului : ipoteză grotescă, pe care nimeni n-a susținut-o vreodată. Or, am văzut că tocmai realitatea incontestabilă a celui de-al doilea caz, fără să aducă dovada celui dintîi, îi conferă acestuia un plus de verosimilitate. Nici un etnolog serios nu contestă reali tatea canibalismului, însă toți știu și că el nu poate fi redus la forma sa cea mai brutală, care constă în a ucide dușmani pentru a-i mînca. Tradiția aceas ta a existat cu siguranță, de
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
încercat, printre cei dintîi, să înțeleagă care putea fi semnificația lui. Punînd necazurile surorii sale pe seama fostului soț al acesteia și a familiei regale în ansamblul ei, contele Spencer își asumă mai întîi poziția „celui care dă femeia”, cum spun etnologii în jargonul lor, personaj care păstrează un drept de a veghea asupra surorii sau fiicei lui și poate interveni dacă el o crede sau ea se crede maltratată. Dar, mai presus de toate, el afirmă că între dînsul și nepoții
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Cu ce drept ar putea revendica asta fără să reînvie o structură de rudenie care a fost predominantă în societățile umane, care era socotită dispărută din societatea noastră și care, datorită unei crize, reapare în conștiința actorilor ? Lucrarea unui tînăr etnolog chinez format în Franța a adus de curînd noi documente cu privire la locul deosebit pe care îl acordă unchiului dinspre mamă unele societăți exotice. Un grup etnic din China, de la marginea munților Himalaya, posedă un sistem familial și social absolut remarcabil
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
care s-au născut, au învățat, creat și s-au afirmat în acest târg. Matei Millu, poetul. Matei Millo, actorul. Folcloristul și istoricul Arthur Gorovei, cu revista sa, "Șezătoarea", unică, irepetabilă, inestimabilă. Mihail Sadoveanu. Eugen Lovinescu. Horia Lovinescu. Filosoful și etnologul de-o factură cu totul și cu totul originală, Vasile Lovinescu a cărui operă a fost redescoperită și tipărită mai ales după 1989. Actorii Jules Cazaban și Grigore Vasiliu Birlic. Pictorul Ștefan Șoldănescu. Prozatorul de o rară finețe, Anton Holban
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
ar fi posibilă regăsirea rădăcinilor trecutului sub forma unui program ideologic teritorial explicit formulat, în care să fi funcționat primatul întregii populații a țării asupra intereselor fiecărui grup național?" . Nu e deloc întâmplător faptul că, dintre istoricii, politologii, sociologii sau etnologii care iau parte la dezbaterea problemelor Bucovinei ca "model de integrare europeană actuală și viitoare" evreii subscriu fără rezerve mitului habsburgic. Chaim Frank, de pildă, analizând "aportul evreilor la cultura Bucovinei", după ce relevă că "nici nemții fasciști, nici naționaliștii români
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
și participam la toate simpozioanele organizate de Catedra de Engleză, publicasem câteva articole în volumele conferințelor și în revista culturală Orizont și cu ceva vreme înainte de decembrie 1989, după o conferință susținută de mult îndrăgitul meu profesor Ivan Evseev, reputat etnolog și antropolog, am avut o lungă conversație în care îi relatam despre un interes constant al meu pentru casă/locuire și nenumăratele ramificații ale temei în cultura universală. La puțină vreme după aceea, în primăvara lui 1990 profesorul Evseev mă
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
comun al acestor două aserțiuni constă în conceptualizarea vestimentației și ornamentării corpului ca mijloace de împodobire care fie evidențiază frumusețea, fie amplifică impulsurile erotice, aceste au fost grupate în studiile despre moda vestimentară sub denumirea de teoria înfrumusețării (adornment theory). Etnologul german Ernst Grosse (1862-1927) a pus în mod special accentul pe faptul că diferitele forme de ornamentare a corpului, observate de-a lungul existenței omului tatuajele, scarificările, picturile aplicate pe față sau pe corp -, sunt rezultatul înclinației naturale a omului
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
australian e cunoscut aborigenilor care au creat În jurul lui câteva legende În care apar acele duhuri „Ninya”, care iau formă de om sau animal, dar sunt văzute numai de vraci, după o noapte rece, senină și liniștită, dis-de-dimineață. După cum notează etnologul Charles Mountford, aborigenii se strâng În jurul focurilor executând dansuri și cântece care să-i izgonească pe răutăcioșii Ninya care se refugiază În sălașurile lor subpământene. După aceea, ziua devine caldă și senină, prielnică pentru vânătoarea de canguri 35. Tumultul vieții
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Disappointment. Conținutul de sare al apei este aici atât de ridicat Încât nici un animal sau plantă nu poate trăi. Se pune Întrebarea cum de aborigenii rezistă la temperaturi ridicate, și mai ales cum reușesc să traverseze porțiunile de deșert? Același etnolog australian Charles Mountford nota În urma numeroaselor discuții purtate cu membrii tribului: „Când sunt siliți să străbată vara porțiuni Întinse lipsite de apă, băștinașii nu călătoresc decât noaptea. Înainte de a părăsi ultima oază, ei beau apă cât pot și apoi pornesc
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
p. 54-55). 220 Larousse. Enciclopedia popoarelor, p.22. 103 având un rol bine definit În ciclul evolutiv al universului. Apartenența la „ginta totemică” se transmitea ereditar, de obicei pe linie maternă, credință având un caracter anemist 221. În ultimii ani etnologii au făcut eforturi sporite În legătură cu descifrarea credințelor aborigenilor. În centrul credințelor acestora nu stă un zeu, ci un erou ancestral, diferit de la un trib la altul, care apare doar În vis bărbaților, el fiind păzitorul domeniului tribului și cel ce
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ierburi). „Blestemul Australiei” așa au fost poreclite imensele suprafețe acoperite de scrub care dau peisajului un aspect cenușiu-verzui. Înaintând prin deșertul fierbinte, cu vegetație adaptată condițiilor climaterice În dogoreala cuptorului lui Hefaistos, mi-am amintit o frumoasă descriere făcută de etnologul Charles Mountford cu ocazia unei expediții prin Deșertul Roșu: „Târziu după-amiază am ajuns lângă o perdea de vegetație formată În Întregime din kurrajongul deșertului, scrub de mallee și din spinifex, o priveliște cu adevărat Înviorătoare după monotonia tufelor de mulga
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Occidentală, dar și din Canada și Statele Unite. Acești pelerini-imigranți și-au pla nificat datele călătoriei lor „anuale” în țara de origine, România, în așa fel încât ele să coincidă cu cele ale pelerinajului. Într-un alt context geografic și ritual, etnologul clujean Bogdan Neagota relata o discuție cu un bărbat implicat în „Jocul cerbului”, un dans ritual practicat în Transilvania. Bărbatul, în vârstă de 40 de ani, muncitor în construcții imigrat în Italia, i-a declarat etnologului următoarele : „Eu, dacă nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
context geografic și ritual, etnologul clujean Bogdan Neagota relata o discuție cu un bărbat implicat în „Jocul cerbului”, un dans ritual practicat în Transilvania. Bărbatul, în vârstă de 40 de ani, muncitor în construcții imigrat în Italia, i-a declarat etnologului următoarele : „Eu, dacă nu pun masca pe față o dată pe an, nu pot să trăiesc acolo printre străini” (Neagota, 2011). Este evident că, în ambele cazuri, ritualul servește ca resursă identitară. Practica aceasta este una aproape universală. La Mešugorje, o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a unei peșteri în care ar fi locuit Sfânta Petka, numele slavon al Paraschevei, iar la intrare s-ar mai vedea încă pâinea care a împietrit în momentul trecerii ei la Domnul” (Manolache, 2010). În ceea ce privește regiunea de la nordul fluviului Dunărea, etnologul Bogdan Neagota avansează ideea că întreg creștinismul de aici s-a constituit respectând mecanismul specific de funcționare a culturilor orale „prin aglutinare netraumatică și puțin aculturată, în simbioze și sincretisme (apud Eliade, 1988 : 232) a unor nivele simbolico-religioase diferite care
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Lumea nu apare în același fel tuturor comunităților umane. De aceea și diferitele aspecte ale aceluiași mit. De la simplu la complex, complexitatea mitului reflectă începutul lumii care fiind începutul condiției umane nu are cum să fie simplificat în exprimare. Antropologi, etnologi au elaborat diverse teorii privind Creatorul 340. Toate culturile lumii fac referiri la o ființă supremă, înțeleaptă și puternică. Lumea a apărut datorită înțelepciunii sale și el o modifică permanent prin puterea pe care o deține. Preexistența sa este o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
artă; 23. Dorana Cosoveanu, istoric de artă; 24. Rodica Matei, istoric de artă; 25. Cornel Radu Constantinescu, critic de artă; 26. Dragoș Ghiorghiu, arhitect; 27. Sorana Gorjan; 28. Mircea Spătaru, sculptor; 29. Cristian Velescu, istoric de artă; 30. Ion Pogorilovschi, etnolog; 31. Radu Ionescu, critic de artă; 32. Radu Bogdan, istoric de artă. (3) La solicitarea ministrului afacerilor externe și a ministrului culturii, în comitet pot fi cooptați și specialiști din străinătate, de reputație internațională, exegeți ai creației brâncușiene. ... (4) Membrii
HOTĂRÂRE nr. 1.251 din 29 noiembrie 2000 privind organizarea manifestărilor prilejuite de aniversarea a 125 de ani de la naşterea sculptorului Constantin Brancusi. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131461_a_132790]
-
Emil Hurezeanu, publicist; 11. Dan Moldovan, profesor universitar; 12. Cristian Mititelu, publicist; 13. Bujor Nedelcovici, scriitor; 14. Ștefan Perianu, arhitect; 15. Cicerone Poghirc, profesor universitar; 16. Oreste Popescu, economist; 17. Nestor Ratesh, publicist; 18. Constantin Român, cercetător; 19. Paul-Henri Stahl, etnolog; 20. Nicolae Stroescu Stânișoara, publicist; 21. Vladimir Tismăneanu, profesor universitar; 22. Mugur Vlad, regizor; 23. Sandra Pralong; IV. Ordinul național Pentru Merit în grad de Cavaler: 1. Arthur Dogariu, cercetător; 2. Victor Popescu, director, Casa Română din Paris; 3. Victor
DECRET nr. 564 din 1 decembrie 2000 privind conferirea ordinelor naţionale Steaua României, Serviciul Credincios şi Pentru Merit. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131756_a_133085]
-
cultură, culte și patrimoniul cultural național a județului Timiș; - doamnei profesoare Augusta V. Anca, președinta Fundației "Augusta"; - domnului Ciprian-Laurentiu I. Cipu, maestru coregraf, director al Centrului de Cultură și Arta al Județului Timiș; - domnului profesor universitar doctor Ivan I. Evseev, etnolog și antropolog; - domnului profesor Francisc J. Fruch (Anavi Adam), poet; - doamnei Emilia A. Jivanov, pictor scenograf, Teatrul Național din Timișoara; - domnului Vladimir M. Jurascu, actor, Teatrul Național din Timișoara; - domnului Remus-Laurentiu Georgescu, compozitor și dirijor; - domnului profesor doctor Slavomir Ț
DECRET nr. 488 din 1 iunie 2002 privind conferirea unor decoraţii naţionale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142437_a_143766]
-
alte capete și în capul său alte capete gândeau...". (Brecht) 1. Marc Augé și JeanPaul Colleyn. Aspecte biobibliografice Primul dintre autorii Antropologiei, Marc Augé, s-a născut în 1935 la Poitiers, Franța. Actualmente este unul dintre cei mai bine cotați etnologi și africaniști francezi și unul dintre cei mai importanți specialiști europeni în antropologie socială și culturală. A fost director la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Marc Augé este autorul mai multor lucrări de specialitate. Menționez, în ordinea apariției
Prefață. In: Antropologia () [Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
Colegiul Național, Iași Personalitate enciclopedică de tip renascentist, Mircea Eliade savantul și scriitorul a creat o operă caracteristică printrun profund umanism. El face parte din familia spirituală a lui Dimitrie Cantemir, B. P. Hașdeu, N. Iorga. Istoric al religiilor, orientalist , etnolog, sociolog, folclorist, eseist, nuvelist, romancier, dramaturg, memorialist iată câteva dintre multiplele laturi ale activității sale. Istoricul american al religiilor, Robert Ellwood în Politics And Mith, vorbea despre viața scriitorului ca despre o existență dominată de nostalgie: nostalgia copilăriei, a trecutului
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
prin influențe puternice din spațiul istoriei culturale de la nivel planetar. Constatarea acestei interdependențe istorice cultural-politic-religios și în contextul actual, îndreptățește posibilitatea unei diagnoze semantice europene pentru identificarea cadrului general în care sunt înțelese dialogurile interculturale în Europa. La solicitarea UNESCO, etnologul Claude Lévi-Strauss demonstrează bazele rasismului și ale colonialismului în eseul din 1952 cu titlul Race et histoire. El aduce o critică evoluționismului ca principiu pentru că acesta reclamă necesitatea unui progres continuu, însemnând chiar mutații, însă Lévi-Strauss concluzionează că nu există
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
vorba în continuare de a subsuma evoluția ansamblului societăților umane în mișcarea istorică abuziv universalizată a unei culturi particulare, subiect privilegiat și predestinat al procesului civilizator, deci al istoriei: cultura occidentală." 50. Pierre Smith spunea că, "după cum este adevărat pentru etnolog că a înțelege o cultură înseamnă mai întâi a-i înțelege miturile, va trebui, poate, pentru a face dreptate științei, să știm a recunoaște partea de mit care este în ea." 51. Resorturile percepției alterității sunt, din acest punct de
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
croate a ustașilor (insurgenți)332. În același moment, corespondentul ziarului Daily Express nota: "ceea ce am auzit la Zagreb și în Croația cu privire la pro-cedeele autorităților e mai oribil decît ceea ce am aflat în Armenia după masacrele turce"333, timp în care etnologul Milan Sufflay este asasinat după ce susținuse că albanezii erau primii ocupanți ai orașului Kosovo. În lumina acestor fapte va fi interpretată executarea de către ustași a regelui Alexandru I, în octombrie 1934. Aceasta va avea loc la o lună după ce deputatul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]