1,092 matches
-
este puterea lor de proliferare. Din cele ce am arătat până acuma a rezultat că familiile oamenilor din Cîrțișoara au fost de regulă numeroase. Numai în vremurile din urmă, îndepărtarea în bună măsură de învățătura creștină, științele medicale tot mai evoluate care pun la dispoziția cuplurilor familiale cele mai moderne metode de contracepție, reducând principalul sens al actului dragostei între soț și soție la simpla plăcere trupească fără rod, plainingul familial adoptat de societatea civilă, în scopul limitării numărului de copii
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
monopoliste sunt pe punctul să se prăbușească odată cu imperiu secular al cărții". Așa o fi. Deși fenomenul nu caracterizează doar "Iluziile literaturii române"; consecințele ne-ar privi mai ales pe noi, fiindcă popoarele din jur, afirmă Negrici, au literaturi mai evoluate. Vinovatul pentru destinul neputincios al literaturii române este istoria: "a trebuit să supraviețuiască unei istorii nenorocite". Cum s-o explica atunci faptul că acele "popoare din jur", deținătoare ale unor istorii deloc mai fericite, au, apud Negrici, literaturi de departe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
afară") perspectiva derived emic (dinăuntru) sau antropologiei culturale (C care lămurește aria noțiunii de "cultură" și funcționalitatea acesteia), ci este necesară o sinteză interdisciplinară care aduce laolaltă toate aceste perspective. Printr-un asemenea demers se aprofundează considerabil și diagnozele mai evoluate precedente, care puneau în relație teritorii conceptuale și metodologice construite la granița dintre abordările standard, precum psihologia culturală (la granița dintre antropologia culturală și psihologie, P-C), psihologia organizațională (psihologie gestionarea organizațiilor, P-O), sociologia organizațională (investigarea psihosocială a organizațiilor
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
acestui volum Ceremonial Institutions (1897) -, abordarea sociologului britanic viza comportamentul ceremonial, modul cum anumite reguli s-au schimbat pe parcursul evoluției societăților, de la cele mai simple pe care H. Spencer (1897/1900, 178) le numește "societăți de vânători", până la societățile mai evoluate, "militante", și cele moderne, industrializate. În paralel cu transformarea formelor de stratificare socială, s-au produs și modificări în uzanța vestimentației. La început, haina, confecționată din blana unor animale sacrificate, semnifica curajul sau supremația omului primitiv care câștiga lupta pentru
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
muți accentul existenței pe om și apoi pe gândirea acestuia este firesc să constați ceea ce experiența cotidiană arată, și anume că vârstele înaintate sunt în genere mai înțelepte, adică au progresat în gândire. Consecința logică: omul recent este întotdeauna mai evoluat decât cel dinaintea lui. Progresul este în acest caz justificat de dorința maturității și senectuții de a găsi un sens în însăși faptul trecerii prin timp, ceea ce dezvăluie implicit o mutare a accentului pe durata vieții, adică pe existență. * Resimt
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
elaborat un model care integrează orientări din diverse cercetări. Dată fiind fragmentarea teoriei organizațiilor, sarcina nu era ușoară. Dar, cum spune autorul însuși, aceste configurații nu există în stare pură. Astfel, am studiat structura din 24 de întreprinderi cu tehnologie evoluată, adică întreprinderi poziționate într-un mediu complex și dinamic. Ele îndeplinesc condițiile pentru adoptarea unei structuri adhocratice. Totuși am constatat (Louche, Grandadam, 1998) că numai cinci dintre ele aveau o structură pură. Se pot găsi diverse explicații pentru acest decalaj
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
confuzii și dificultăți în interpretările făcute din perspectiva modernă a unui specialist. Avem tendința de a privi această situație ca un moment în istoria culturii europene ce ține mai degrabă de începuturi, de tatonări, de naivitatea unei societăți neîndeajuns de evoluată. Dar trebuie să remarcăm că ceea ce conta pentru bizantin era împlinirea scopurilor fundamentale ale vieții sale, lucru valabil pentru cvasitotalitatea viețuitorilor milenarului Bizanț, și aceste scopuri țineau de o dimensiune fundamental spiritual-mistică. Dintr-o asemenea perspectivă, atât știin¬țele cât
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
omului informat (care știe multe); a ajunge la nivelul omului cult - care este la fel de informat, dar se comportă conform celor știute și tinde mereu spre omul de cultură (cult, dar și creator de noi valori culturale); a stăpâni un limbaj evoluat; a nu se opri în perfecționarea orizontului spiritual; a stăpâni domeniul specialității prin care face educație; a stăpâni rezultatele fundamentale și de actualitate ale științei pe care o slujește și pe care le transformă în conținuturi educaționale; a deveni creator
Politici educaţionale de formare, evaluare şi atestare profesională a cadrelor didactice by PETROVICI CONSTANTIN () [Corola-publishinghouse/Science/91525_a_92853]
-
din Brașov, fiindcă în Țara Românească și în Moldova de mult s-au deschis coloanele foilor de acolo, cum vădește aceasta “Curierul de ambe sexe” din 1838, și ” Dacia literară“ din 1840 ș.a. Gustul artistic al publicului cititor, tot mai evoluat, îl obligă, dealtfel, să-și îmbogățească mijloacele și să-și perfecționeze instrumentele.Sursele filozofice și critice străine, care se adaugă acestor împrejurări părtinitoare de natură internă,se află, cum am amintit, în gândirea europeană contemporană. Urmare a direcției inaugurate de
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
nu mai Întreabă de vârstă? ’Aide, ’aide! Fiți fete cuminte, că pe urmă mă supăr pe amândouă...”. Mai interesat dintre toți de conservarea situației e, cu siguranță, Nae. Preferă rolul de Don Juan celui de Încornorat. Zoe e o variantă evoluată a Miței; la fel de voluntară ca Mița, fixată social și cu putere de decizie socială și politică, Zoe reprezintă, În principiu, același tip social: amanta. Dar ea, asemeni Vetei lui Jupân Dumitrache, nu e doar amantă, ci și soție. Zoe e
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
Subliniez acest amănunt pentru a mă referi la opinia publică. Și anume, presa, în majoritate, are același mod catastrofic de a informa publicul, exagerând lipsurile, stările conflictuale, incompetența conducătorilor, demonstrând prin exagerare inferioritatea unui popor în contextul european mult mai evoluat și creativ. O bună informare din partea oamenilor de specialitate sau de știință, pe de o parte, și etica informațională, pe de altă parte, vor da societății încredere, curaj de a întreprinde activități și de a susține opinii sau, altfel spus
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
sisteme" vii sau moarte. Unele sisteme vii au evoluat până acolo încât au dezvoltat "conștiință", ceea ce nu înseamnă mai mult decât un mănunchi de celule localizat în interiorul creierului; conștiința ar fi deci un aspect fizic, material al existenței. Unele sisteme evoluate au dezvoltat de asemenea "intenționalitate", sau "capacitatea minții să reprezinte obiecte și stări ale lucrurilor din lumea exterioră, diferite de ea însăși" (Searle: 2000, 18-19). Mai departe, Searle distinge între epistemologie subiectivă și obiectivă și, respectiv, între ontologie subiectivă și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Origines de la France contemporaine). Taine judeca un scriitor după "mediul moral" al societății. El era un determinist: rasa, mediul, momentul istoric au, după părerea lui, efecte decisive. Hennequin era împotriva acestei idei. Numai societățile primitive sînt monolitice; cu cît mai evoluată și mai complexă este societatea, cu atît mai puțin au importanță forțele ambientale în modelarea scriitorului. Pentru Iorga, orice relativitate era greu de conceput, el interpretînd aceste idei ca să le adapteze naționalismului său cultural. În 1890 (la nouăsprezece ani), Iorga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
proces organic) un "individ colectiv" (foarte aproape de "Ființa gigantică" a lui Iorga), iar împotriva acestui "individ colectiv", indivizii fizici nu au nici o putere. Tuchman susține că numai o națiune liberă și suverană (ca o ființă umană liberă și pe deplin evoluată) își poate aduce contribuția la patrimoniul universal. El consideră "purificarea etnică" (sau Holocaustul) drept un fenomen aproape rutinar: Pe parcursul istoriei au existat întotdeauna încercări de aplicare a unei "soluții finale" pentru grupările străine, pentru cele rasial-etnice indezirabile și pentru cele
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de invaliditate se face în raport de forma clinică și de evoluție. În formele localizate, inițiale, deficiență funcțională este ușoară și incapacitatea ținând mai mult de proporție, se apreciază la 20-30% nu se încadrează în grad de invaliditate. În formele evoluate prezentând primele fenomene de tip Raynaud și tegumentele degetelor subțiate, uscate, căderea părului, deficiență funcțională este medie, iar incapacitatea determinată este de 50-70% și se poate face încadrarea în gradul III de invaliditate. În formele în care apar și manifestări
ANEXA din 19 aprilie 2001 CRITERII SI NORME DE DIAGNOSTIC CLINIC, DIAGNOSTIC FUNCŢIONAL SI DE EVALUARE A CAPACITĂŢII DE MUNCA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/139583_a_140912]
-
Numiți patru lacuri din arealul deltaic. • Menționați elementele floristice și faunistice specifice deltei. • Caracaterizați flora și fauna Deltei Dunării. Colonie de pelicani Pădurea Letea Brațul Sf. Gheorghe în zona Colinelor Beștepe Stol de cormorani Vegetație din Deltă Solurile sunt slab evoluate, au grosime redusă, fiind în majoritate nisipoase (pe grinduri). Importanța economică. Regiunea constituie cea mai însemnată zonă piscicolă din România (crap, somn, șalău, știucă, caras, scrumbii, sturioni). Pe unele grinduri se practică cultura porumbului, pe altele există islazuri pentru creșterea
GEOGRAFIE. MANUAL PENTRU CLASA A VIII–A by SILVIU NEGUT, GABRIELA APOSTOL, MIHAI IELENICZ () [Corola-publishinghouse/Science/576_a_929]
-
civilizației. Ca scriitor, este bine ca pe hârtie să ți asumi și câteva responsabilități și să-ți așterni cele mai curate gânduri, însă, fiind puțin precaut și la criticii care așteaptă să te înghită cu valurile lor de critici. Popoarele evoluate exercită o influență benefică asupra celor mai puțin avansate, care încearcă să le imite, așa cum copilul îl imită pe adult. În consecință, civilizația românească s-ar fi edificat prin imitarea celei occidentale, cu deosebire a celei franceze. De obicei, criticul
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
sociologiei feministe? Am fost în Danemarca și am văzut un institut care se ocupa de problema egalității de șanse între bărbați și femei. În 1997, când am ajuns eu acolo, erau patru angajați. M-am gândit că, pentru cât de evoluați sunt ei în asemenea probleme, sunt cam puțini. Mi s-a explicat faptul că, la început, când problema era extrem de acută, erau două sute de oameni. Pe măsură ce lucrurile s-au rezolvat însă, oamenii au început să se ocupe de lucruri nerezolvate
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
ultima, ar exista chiar "înainte de apariția negustorilor" și chiar înainte de apariția banilor. Cu timpul, darul va căpăta încărcătura relațiilor complexe dintre oameni și tipurile lor de organizare socială. Apare ceea ce George Bataille numește prin cuvântul POTLATCH, adică deja un sistem evoluat care mijlocea circulația bogățiilor și care se va îndepărta de formula inițială magică și religioasă. Potlatch-ul este un pas spre depărtarea gestului economic de cel religios. Era deja "un dar de rivalitate"202 prin intermediul căruia familiile și triburile doreau să
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
apare ceea ce noi numim azi moneda marfă. În cadrul trocului primitiv cei care schimbă mărfuri nu se gândesc că pot pierde valoare prin schimbul respectiv. Schimbul se realizează instantaneu, două mere pentru o bucată de carne. Un troc mai elaborat, mai evoluat, este specific imperiilor antichității, în care oamenii realizează că pot pierde sau câștiga nemeritat valoare prin caracterul activ al schimbului și în care apare un bun rar pentru civilizația respectivă, care joacă rolul de echivalent al tuturor mărfurilor. Adică susțin
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
vorba despre,, forma valoare simplă, singulară sau accidentală, forma valoare totală sau dezvoltată, forma valoare generală și forma bani"275. În ceea ce privește forma valorii mărfurilor, "Marx a analizat profund această formă valoare, întrucât considera că celelalte forme, inclusiv forma cea mai evoluată - forma banilor, nu puteau fi înțelese, că secretul oricărei forme a valorii rezidă în conținutul reflectat de această ecuație simplă"276. Credem că Marx exagerează în analiza sa legând de existența valorii mărfurilor un schimb simplu de forma x marfa
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de a schimba bunurile. Orice se putea schimba pe orice și în orice cantitate, în funcție de nevoile celor care schimbau. Nu era încă o lume a intereselor, ci o lume a nevoilor. Următoarea formă de schimb o considerăm a fi trocul evoluat sau schimbul marfă contra marfă, dominat de conștiența valorii, de statutul distinct pe care omul îl acordă diferitelor obiecte prezente în viața sa. Ceva devine mai prețuit, mai căutat. Și atunci când oferă cadouri sau jertfe zeilor, omul începe să folosească
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
vorba despre animale domestice, pentru că prin intermediul lor își ușurează munca și a putut obține recolte din ce în ce mai mari, sau este vorba despre podoabe, prețuite și de către zei, sau piei pentru că țin iarna de cald și ne apără vara de căldură. Trocul evoluat presupune raportarea tuturor acestor categorii de mărfuri la toate celelalte mărfuri. Se știa raportul dintre fiecare marfă și oricare alta. N.N. Constantinescu vorbește 279 despre "forma valoare totală sau dezvoltată", punând într-o ecuație a schimbului orice marfă, cu toate
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
este neapărat un schimb al consumului, ci unul al comerțului. Aceasta este prima formă de comerț. Omul începe să intuiască existența valorii în spatele fiecărui bun și încearcă să instituie o scară a schimbului, chiar dacă în mod intuitiv. Trocul clasic sau evoluat rămâne totuși un univers al incertitudinilor, deoarece valoarea încă nu se raportează la un etalon unic, marfa unică pe care s-o putem numi monedă. Trocul evoluat presupunea circulația mărfurilor în contrapartidă cu altele, iar pasul următor, de desprindere a
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
să instituie o scară a schimbului, chiar dacă în mod intuitiv. Trocul clasic sau evoluat rămâne totuși un univers al incertitudinilor, deoarece valoarea încă nu se raportează la un etalon unic, marfa unică pe care s-o putem numi monedă. Trocul evoluat presupunea circulația mărfurilor în contrapartidă cu altele, iar pasul următor, de desprindere a unei mărfi ca etalon și marfă universală, va fi unul firesc. Specific acestei forme de troc era existența unui raport de schimb, al unui "curs de schimb
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]