1,057 matches
-
primi aceeași sarcină, în finalul lecției produsele fiind comparate și apreciate; - grupele de elevi pot primi sarcini diferite, în finalul lecției, prin reunirea produselor realizate de fiecare echipă, să rezulte reprezentarea dioramică respectivă, conținând, desigur, un număr sporit de elemente - figurine origami și nu numai. Și aici intervin mai multe posibilități în stabilirea a ceea ce va avea de realizat fiecare echipă: învățătorul poate fi cel care fixează sarcina pentru grupuri, dar poate da și elevilor libertatea de a-și alege ce
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
astfel încât să se asigure realizarea tuturor elementelor necesare în reprezentarea tabloului respectiv. Există și varianta ca fiecare elev, independent, să realizeze tema de sinteză propusă. Într-o astfel de situație, însă, timpul de lucru alocat va trebui adaptat multitudinii de figurine și elemente auxiliare ce trebuie realizate, vitezei de lucru a fiecărui școlar, dotării - corespunzătoare sau nu - cu materiale adecvate a fiecărui elev. Având în vedere faptul că scopul lecției de evaluare la “Abilități practice prin tehnica origami” nu este compararea
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
unei lucrări origami procesul însuși de împăturire este tot atât de important ca și opera finală”[37]. Elevii trebuie învățați că nu toți oamenii au aceleași aptitudini în toate domeniile. Astfel, oricât ar exersa, cineva care nu are înclinații în realizarea unor figurine origami estetice și originale, nu va reuși să atingă performanțe notabile în domeniu. În acest caz, este important de apreciat munca, strădania, efortul depus și progresul înregistrat în timp. Încurajarea permanentă și susținută este un aspect esențial în formarea la
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
curriculare de performanțe elaborate pentru disciplina “Abilități practice prin tehnica origami” sunt: - cunoașterea proprietăților hârtiei și extragerea consecințelor practice pentru realizarea unor produse; - aplicarea corectă a tehnicilor de pliere a hârtiei; - respectarea etapelor de realizare în pregătirea și construirea unei figurine origami; - aprecierea unui produs în funcție de proiectul inițial; - realizarea figurinelor prin colaborare în cadrul unui grup; - demonstrarea de inițiativă în plasarea în spațiu a figurinelor realizate, respectând principii elementare de estetică. Aceste norme orientative constituie punct de pornire în formularea descriptorilor de
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
tehnica origami” sunt: - cunoașterea proprietăților hârtiei și extragerea consecințelor practice pentru realizarea unor produse; - aplicarea corectă a tehnicilor de pliere a hârtiei; - respectarea etapelor de realizare în pregătirea și construirea unei figurine origami; - aprecierea unui produs în funcție de proiectul inițial; - realizarea figurinelor prin colaborare în cadrul unui grup; - demonstrarea de inițiativă în plasarea în spațiu a figurinelor realizate, respectând principii elementare de estetică. Aceste norme orientative constituie punct de pornire în formularea descriptorilor de performanță, necesari în stabilirea calificativelor. II.3.b. Criterii
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
aplicarea corectă a tehnicilor de pliere a hârtiei; - respectarea etapelor de realizare în pregătirea și construirea unei figurine origami; - aprecierea unui produs în funcție de proiectul inițial; - realizarea figurinelor prin colaborare în cadrul unui grup; - demonstrarea de inițiativă în plasarea în spațiu a figurinelor realizate, respectând principii elementare de estetică. Aceste norme orientative constituie punct de pornire în formularea descriptorilor de performanță, necesari în stabilirea calificativelor. II.3.b. Criterii de evaluare a produselor realizate prin tehnica origami La nivelul activității didactice propriu-zise, a
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
model. În momentul în care se vizează evaluarea performanțelor cu grad sporit de creativitate, în care strategia didactică este una de conlucrare, elevii fiind grupați pe echipe, criteriile de evaluare vor fi diferite. Se va urmări, astfel, de la corectitudinea plierii figurinelor origami, până la introducerea unor elemente originale, creative, precum și la modul de comportare a copiilor în cadrul grupului. Pentru participarea activă a elevilor la procesul de apreciere și evaluare a lucrărilor, se impune cunoașterea de către aceștia a descriptorilor de performanță ce
?ABILIT??ILE PRACTICE by LOREDANA ?AR? () [Corola-publishinghouse/Science/83165_a_84490]
-
Song, în nord, în 960-1127 d.Hr., iar folosirea lor se va generaliza între secolele XII și XIV585. Că folosința primelor forme de monedă de hârtie are un conținut mistic, este un fapt subliniat și de către Max Weber: "Pâinea falsă, figurine ale femeilor și servitorilor, înlocuiesc jertfa reală. Cei mai vechi bani de hârtie nu aveau funcția de a-i plăti pe cei vii, ci pe cei morți. La fel stau lucrurile și în relațiile cu zeii sau demonii"586. Ovidiu
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
ea, pentru că Dumnezeu i-a cerut, ea, redevenind frumoasă și tânără. Zeități chineze Nü Wa sau "femeia-dragon" este creatoarea oamenilor. Din lut a plămădit o făptură asemenea sieși. I-a plăcut ce a făcut și a mai plămădit și alte figurine asemănătoare dar diferențiate, femei și bărbați. Pentru a nu dispărea și pentru a se perpetua, zeița le-a împărtășit oamenilor secretul împerecherii și al procreării, învățându-i practica amorului, utilă perpetuării dar și sănătății, vigorii și longevității. Zeița Nü Wa
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să fie inadecvat pentru scopul lui. Iată particularitatea: oamenii se uită și merg drept înainte. Implicațiile acestui fapt sunt extrem de multe, mai ales că mediul de desfacere cu amănuntul este creat pentru acele ființe inexistente care merg spre laterala - ca figurinele desenate în hieroglifele Egiptului Antic - în loc să pună un picior în fața celuilalt. Încercați să vă imaginați: dacă treceți printr-un raion de supermagazin, privirea vă este îndreptată înainte. Este necesar să faceți un efort să vă întoarceți capul într-o parte
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
măcar să fie recunoscuți ca atare. Într-o bună zi nu va mai ultimul filmuleț Disney produsul care se va vinde la ofertă odată cu Burger King, ci Grumpy Old Men. Iar în loc de Beanie Baby, Happy Meal va fost oferit împreună cu o figurină Hummel. Părinții celor mici, când cumpără îmbrăcăminte, jucării, cărți sau filme, știu foarte bine ce să ia, care este genul de jucării preferate, sau care este nivelul la care cel mic poate să citească. Dar peste treizeci de ani, părinții
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
preciziei săpăturilor, cele mai instructive sunt piesele descoperite la Gagarino și Mezin, în Ucraina. Ele provin din niveluri ale locuințelor, prin urmare par să fie în relație cu religia casnică. La Gagarino s-au găsit, lângă pereții unei locuințe, șase figurine sculptate în os de mamut. Ele sunt sumar cioplite, cu un abdomen de proporții exagerate și capul fără trăsături. Piesele descoperite la Mezin sunt puternic stilizate; unele pot fi interpretate ca forme feminine reduse la elemente geometrice (acest tip este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
abdomen de proporții exagerate și capul fără trăsături. Piesele descoperite la Mezin sunt puternic stilizate; unele pot fi interpretate ca forme feminine reduse la elemente geometrice (acest tip este atestat de altfel în Europa Centrală); altele reprezintă, foarte probabil, păsări. Figurinele sunt decorate cu diferite desene geometrice, între altele, crucea gamata. Pentru a explica eventuala lor funcțiune religioasă, F. Hancar a amintit că anumite triburi de vânători din Asia septentrională fabrică mici sculpturi antropomorfe din lemn, numite dzuli. În triburile în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de uz masculin), iar cea din stânga, femeilor; statuetele feminine provin exclusiv din această a doua jumătate. Corespondentul lor în odaia bărbaților reprezintă păsări, dintre care unele au fost interpretate drept falusuri 30. Este imposibil de precizat funcția religioasă a acestor figurine. Se poate presupune că ele reprezentau într-un fel sacralitatea feminină și, deci, puterile magico-religioase ale zeițelor. "Misterul" constituit de modul de a exista specific femeilor a jucat un rol important în numeroase religii, atât primitive cât și istorice. Este
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de exemplu, bizonul (feminin) și calul (masculin). "Descifrată" în lumina acestui simbolism, peștera se revelă ca o lume organizată și încărcată de semnificații. Pentru Leroi-Gourhan nu e nici o îndoială că peștera era un sanctuar și că plăcile de piatră sau figurinele constituie "sanctuare mobile", având aceeași structură simbolică ca și peșterile pictate. Totuși, acest autor admite că sinteza pe care el consideră că a reconstituit-o nu ne revelă limbajul religiei paleolitice. Metoda sa îi interzice să recunoască "evenimentele" evocate în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cultivării gramineelor se vădesc în expansiunea populației și dezvoltarea comerțului, fenomene care caracterizează deja civilizația natufiană. Spre deosebire de schematismul geometric specific desenelor și picturilor mezoliticului european, arta natufienilor este naturalistă: s-au scos la lumina zilei mici sculpturi de animale și figurine umane, adesea în postură erotică 12. Simbolismul sexual al pilonilor sculptați în formă de falus este atât de "evident" că nu poți să te îndoiești de semnificația lor magico-religioasă. Cele două tipuri de înmormântări natufiene -a) înhumarea întregului corp, într-
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Despre doirr op. Cit., II, pp. 250 sq. Recent s-a descoperit în valea Nilului de Sus un comp' cereale datat ~ 13000. Cf. Fred Wendorf, S. Rushdi și R. Schild, "Egyptian Prt voi. 169, 1970, pp. 1161-1171). 12 Vezi, de exemplu, figurina găsită Ia Ain Sakhri; E. Anati, op. Cit., p. 160. A " ne'olithiques, pp. 21 sq. 13 Unul din morminte poate fi considerat drept cel mai vechi monument megalitic di) Despre Einan, cf. Mu'ller-Karpe, op. Cit., II, p. 349. /vin ti
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Siria, lângă Damasc) unde săpăturile au scos la lumina zilei calote craniene cu fruntea vopsită în roșu și cu fața supramodelată 35. Tot din Siria (Teii Ramad și Byblos), mai exact la niveluri datând din mileniul al cincilea, provin câteva figurine antropomorfe din lut. Cea descoperită la Byblos este bisexuală 36. Alte statuete feminine, găsite în Palestina și datând din jurul anilor ~ 4500, o prezintă pe Zeița-Mamă sub un aspect terifiant și demoniac 37. Cultul fertilității și cultul morților par deci solidare
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
totul singură, în picioare, așezată, îngenuncheată, odihnindu-se sau întovărășită de un copil. Adesea, este reprezentată goală sau încinsă cu o cingătoare minusculă. Tot aici este înfățișată fie tânără, fie mai în vârstă. La un nivel mai recent (~ 5435, - 5200), figurinele înfățișând-o pe zeiță cu copil sau întovărășită de un animal, precum și statuile masculine dispar. In schimb, ultimele faze ale culturii de la Hacilar sunt caracterizate printr-o ceramică admirabilă, bogat ornamentată cu desene geometrice 39. Cultura zisă de la Teii Halaf
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fie creația unei populații coborând din nord, poate din fugarii de la Hacilar și Cătai Hiiyiik. Complexul religios de la Teii Halaf nu diferă prea mult de culturile care ne-au reținut până în prezent. Morții erau îngropați însoțiți de ofrande, printre care figurine din lut. Taurul sălbatic era venerat ca epifanie a fertilității masculine. Imagini de tauri, bucranuri [motive ornamentale figurând capete de taur descărnate - nota trad.], capete de berbeci și securea dublă aveau, desigur, un rol cultual, în legătură cu zeul furtunii, atât de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de tauri, bucranuri [motive ornamentale figurând capete de taur descărnate - nota trad.], capete de berbeci și securea dublă aveau, desigur, un rol cultual, în legătură cu zeul furtunii, atât de important în toate religiile Orientului Apropiat antic. Totuși nu s-au găsit figurine masculine, în timp ce imagini ale zeiței abundă; întovărășită de porumbei, cu sâni exagerați, reprezentată de multe ori în poziție ghemuită, e greu să nu recunoaștem imaginea exemplară a Zeiței-Mame41. 35 Săpăturile lui H. Contenson, rezumate de J. Cauvin, op. Cit., pp. 59
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Săpăturile lui H. Contenson, rezumate de J. Cauvin, op. Cit., pp. 59 sq. Și fig. 18. 36 Săpăturile lui H. Contenson (Teii Ramad) și M. Dunand (Byblos), rezumate de J. Cauvin, op. Cit., pp. 79 sq. Și iâg. 26, 28. 37 Vezi figurinele găsite la Munhata, Tel-Aviv și Shaar-Ha-Golan, reproduse de către J. Cauvin, fig. 29-30. 38 James Mellaart, fatal Hiiyiik: A Neolithic Town of Anatolia, pp. 60 sq.; id., Earliest Civilizations ofthe Near East, pp.87 sq. 39 J. Mellaart, "Hacilar, A Neolitic
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Site", pp. 94 sq.; id., Earliest Civilizations ofthe Near East, pp. 87 sq. 40 După numele locului, Teii Halaf, în satul Arpachiyah, lângă Moșul. 41 Prezentare generală și bibliografie în Miiller-Karpe, op. Cit., II, pp. 59 sq. Pentru simbolismul religios al figurinelor și al motivelor iconografice halafiene, cf. B. L. Goff, Symbols of Prehistoric Mesopotamia, pp. 11 sq. Cultura halafiană a fost distrusă sau a dispărut către ~ 4400, ~ 4300, în vreme ce cultura de la Obeid, originară din Irakul meridional, se răspândea în toată Mesopotamia
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a găsit modelul în lut ars al unui sanctuar. Macheta reprezintă un complex arhitectonic destul de impresionant: patru temple situate pe un piedestal înalt 47. În Peninsula Balcanică au fost găsite mai multe modele de temple. Adăugate la nenumărate alte documente (figurine, măști, diverse simboluri nonfigurative etc.), ele indică bogăția și complexitatea unei religii al cărei conținut rămâne încă inaccesibil 48. Ar fi de prisos să enumerăm toate documentele neolitice susceptibile de o interpretare religioasă. Vom face uneori referiri la ele evocând
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
India, este importantă și din alt motiv, și anume, datorită raporturilor sale cu hinduismul, în pofida scepticismului anumitor autori, viața religioasă de la Mohenjo-Daro și de la Harappa ne este accesibilă, cel puțin în liniile sale mari. Astfel, de exemplu, marele număr de figurine și de desene înscrise pe sigilii indică culte ale unei Zeițe-Mamă. În plus, așa cum Șir John Marshall recunoscuse deja, o figură ityfalică așezată într-o poziție "yogică" și înconjurată de animale sălbatice reprezintă un Mare Zeu, probabil un prototip al
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]