1,069 matches
-
atunci nu am făcut, cum remarca Gabriel Tarde, decât „să substituim un cuvânt juridic și rece unui cuvânt plin de tandrețe umană” (Tarde, citat de Bouglé, 1906, p. 262). Nu este Însă deloc așa, iar Bouglé spune foarte clar: „Dacă fraternitatea religioasă știe să oblojească rănile, ea nu Îndrăznește În schimb să sfărâme instrumentul care rănește: dimpotrivă, ea Îi permite să funcționeze și să rănească În continuare” (ibidem, p. 263). De unde ideea conform căreia chestiunea socială nu este doar una morală
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
forței publice” (Boutroux, citat de Bouglé, 1906, p. 264), principiu științific căruia revoluția i-a schițat contururile. Solidarismul sau dreptatea consacrată Într-adevăr, Léon Bourgeois va revendica În mod explicit moștenirea revoluționară: „Cei trei termeni ai devizei republicane «Libertate, Egalitate, Fraternitate» sunt respectați, nu distruși de doctrina noastră. Pentru egalitate, este de spus un singur lucru. Orice introducere de contract În treburile oamenilor Înseamnă o sporire a egalității dintre ei” (Bourgeois, 1902, p. 57). Pentru a putea estima veritabilele aporturi ale
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
social et citoyenneté, Villeneuve-d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, pp. 287-320. RUBY Christian (1997), La Solidarité, Paris, Ellipses. SMITH Adam (1860), Théorie des sentiments moraux, trad. fr., Paris, Guillaumin (prima ediție engleză: 1759). Φ CETĂȚENIE, Comunitate, DREPTATE SOCIALĂ (teoriile Î), FRATERNITATE, LAICITATE, NAȚIUNE Stereotiptc "Stereotip" Folosit inițial În domeniul tipografic pentru a desemna o matriță de plumb destinată realizării unui clișeu, termenul de „stereotip” este aplicat, În 1922, În științele umane de către Walter Lippmann, care voia să descrie printr-o metaforă
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
1909). STRAUSS Anselm (1978), Negotiations, Varieties, Contexts, Process and Social Order, San Francisco, Jossey Bass. Φ Convenții (socio-economia Î), HIBRIDITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, Metisaj, SOCIALIZARE Trăsături identitaretc "TrăsĂturi identitare" Φ Difuziune/difuzionism, ETNICITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, NAȚIONALISM Triadă republicanătc "Triadă republicană" Φ FRATERNITATE Tribtc "Trib" Împrumutat de la instituțiile politice ale Antichității (cele douăsprezece triburi ale lui Israel, cele zece triburi din Atica sub Clistene, simbolizate de eroi locali), termenul are o semnificație În istorie și alta În științele sociale. În lumea romană, tribul
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
recomposition des territoires: 1982-2002”, nr. 870, 15 februarie. VALIERE Michel (2002), Ethnographie de la France. Histoire et enjeux contemporains des approches du patrimoine ethnologique, Paris, Armand Colin. Φ DIVERSITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, Putere U ă Vtc "U ă V" Umanitarismtc "Umanitarism" Φ FRATERNITATE Utilitarismtc "Utilitarism" Φ ECONOMIE ȘI CULTURĂ, FRATERNITATE Valoritc "Valori" Baronul de Brède vorbea despre moravuri, Alexis de Tocqueville despre pasiuni generale și dominante, iar Emile Durkheim despre conștiință colectivă. Termenul de valoare, mult uzitat În sociologia germană a Începutului de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
februarie. VALIERE Michel (2002), Ethnographie de la France. Histoire et enjeux contemporains des approches du patrimoine ethnologique, Paris, Armand Colin. Φ DIVERSITATE, IDENTITĂȚI CULTURALE, Putere U ă Vtc "U ă V" Umanitarismtc "Umanitarism" Φ FRATERNITATE Utilitarismtc "Utilitarism" Φ ECONOMIE ȘI CULTURĂ, FRATERNITATE Valoritc "Valori" Baronul de Brède vorbea despre moravuri, Alexis de Tocqueville despre pasiuni generale și dominante, iar Emile Durkheim despre conștiință colectivă. Termenul de valoare, mult uzitat În sociologia germană a Începutului de secol XX (În special În curentul de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Cimpoi, despre destinul ulisian pe care îl au Basarabia și Poetul. Odată cu programul de recuperare a limbii materne, poetul recuperează folclorul, casa natală, patria și, nu în cele din urmă, fratele. Mitopo(i)etica lui Grigore Vieru este una a fraternității, chiar în sensul cel mai înalt, biblic. Cu toate acestea, autorul suportă dezamăgiri atunci când fratele român îi întoarce spatele, atunci când apa Prutului nu mai poartă limpezimea ochilor divini. Totuși, Th. Codreanu descoperă în poet un suflet mereu optimist: În recunoașterea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Articolul 1 În vederea stimulării raporturilor de fraternitate și colaborare cu Republica Moldova se creează Comitetul Interministerial pentru Relațiile României cu Republica Moldova, din care fac parte reprezentanți, la nivel de secretar de stat, din următoarele ministere: Ministerul Afacerilor Externe, Ministerul Apărării Naționale, Ministerul de Interne, Ministerul Economiei și Finanțelor
HOTĂRÎREA nr. 28 din 23 ianuarie 1992 privind crearea Comitetului Interministerial pentru Relaţiile României cu Republica Moldova. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108251_a_109580]
-
137. Szasz Roland Ludwig, născut la 5 martie 1951 în localitatea Steierdorf, județul Caraș-Severin, România, fiul lui Szasz Alfred și Terezia, cu domiciliul actual în Germania, 8430 Neumarkt i.d.OPF, Seelstr. 24, cu ultimul domiciliu din România, Timișoara, str. Fraternității nr. 1 A, ap. 15, județul Timiș. 138. Szasz Maria Elisabeth Margareta, născută la 25 septembrie 1949 în Timișoara, județul Timiș, România, fiica lui Sechei Adalbert și Margareta, cu domiciliul actual în Germania, 92318 Neumarkt i.d.OPF, Seelstr. 24
HOTĂRÂRE nr. 62 din 10 martie 1997 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/117443_a_118772]
-
138. Szasz Maria Elisabeth Margareta, născută la 25 septembrie 1949 în Timișoara, județul Timiș, România, fiica lui Sechei Adalbert și Margareta, cu domiciliul actual în Germania, 92318 Neumarkt i.d.OPF, Seelstr. 24, cu ultimul domiciliu din România, Timișoara, str. Fraternității nr. 1 A, ap. 15, județul Timiș. 139. Szasz Christian, născut la 24 iunie 1976 în Timișoara, județul Timiș, România, fiul lui Szasz Roland și Maria, cu domiciliul actual în Germania, 92318 Neumarkt i.d.OPF, Seelstr. 24, cu ultimul
HOTĂRÂRE nr. 62 din 10 martie 1997 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/117443_a_118772]
-
județul Timiș. 139. Szasz Christian, născut la 24 iunie 1976 în Timișoara, județul Timiș, România, fiul lui Szasz Roland și Maria, cu domiciliul actual în Germania, 92318 Neumarkt i.d.OPF, Seelstr. 24, cu ultimul domiciliu din România, Timișoara, str. Fraternității nr. 1A, ap. 15, județul Timiș. 140. Sebes Janos, născut la 24 octombrie 1971 în localitatea Berveni, județul Satu Mare, România, fiul lui Sebes Janos Tibor și Etelka, cu domiciliul actual în Germania, 80939 Munchen, Boris Blacherstr. 3, cu ultimul domiciliu
HOTĂRÂRE nr. 62 din 10 martie 1997 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/117443_a_118772]
-
Stalin era ceva mai mult decît un comandant militar. El era întruchiparea unei idei transfigurate în mințile comuniștilor sub forma unei idei pure și deci a ceva infailibil și lipsit de păcate. Stalin reprezenta lupta victorioasă a zilelor noastre și fraternitatea oamenilor zilei de mîine.20 Cu toate că Tito petrecuse o lungă perioadă de timp la Moscova înainte de război, el rămăsese într-o poziție subordonată și nu beneficiase de încrederea oficialilor din vîrful ierarhiei de partid sovietice. Tito îi făcuse totuși în
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
fraternité. Principiile Revoluției Franceze, inculpate a întemeia doctrina "umanitarismul antinațional" democratic, sunt ridiculizate drept "glume metafizice" care, luate în serios, pot spolia ființa națională, constituindu-se într-un adevărat atentat moral la adresa societății românești (Mehedinți, 2002, p. 24). Egalitatea, libertatea, fraternitatea sunt denunțate ca "o treime de mari neadevăruri - poate cele mai mari dintre toate câte au trecut vreodată prin mintea omenească" (pp. 35-36). Postulatul egalității sociale este o vădită violare a principiului natural al inegalității. Egalitatea există numai ca noțiune
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fel cum este și tentativa geometricienilor de a găsi cvadratura cercului (p. 38). Nici libertatea nu este scutită de ridiculizare. Dacă egalitatea era un postulat al geometriei, acceptabil în sfera ideilor abstracte, libertatea e un postulat al nebuniei..." (p. 40). Fraternitatea umanitară proclamată de revoluționarii francezi cade și ea sub ghilotina satirică a academicianului. Solidaritatea umană se oprește la limita etnico-lingvistică a comunității de sânge a națiunii. "Națiunea, așadar, e granița cea din urmă a frăției efective (și trupește, și sufletește
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și octombrie 1973. La 31 mai 1974, a fost încheiat un acord de dezangajare a forțelor siriano-israeliene pe Muntele Golan. După anul 1976, Siria a angajat trupe în Libanul vecin, devenind treptat arbitrul confruntărilor din această țară; un tratat de fraternitate, semnat la Damasc la 22 mai 1991 între Siria și Liban, a consfințit acea poziție preferențială. Siria a sprijinit Iranul în conflictul său cu Irakul (1980-1988), s-a raliat în Războiul Golfului (ianuarie-februarie 1991) coaliției antiirakiene a O.N.U
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1528_a_2826]
-
avut, după revoluție, dezamăgirea să constat că oamenii pun foarte puțin preț pe libertate. Întâi, pentru că, asemenea sănătății, libertatea nu devine o preocupare decât dacă n-o ai. Apoi, pentru că libertatea e ceva greu de priceput. Poți defini repejor „egalitatea“, „fraternitatea“, „dreptul la proprietate“. Cu „libertatea“ însă lucrurile se complică. Nu ai oricând la îndemână o definiție. Și atunci cum să fii liber? Cum să te bucuri de ceva obscur, nelă murit, de ceva care, uneori, exercitat de alții, te irită
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
al progresului omenirii s-au propus inițial pentru cinci domenii de activitate: 1) Fizică; 2) Chimie; 3) Medicină sau Fiziologie; 4) Literatură și poate cel mai important 5) Premiul pentru Pace, adică, explica el, "pentru cea mai bună activitate de fraternitate între națiuni, pentru abolirea sau reducerea armatelor și pentru organizarea și promovarea congreselor de pace". Premiul Nobel care din 1969 s-a extins și pentru Științele economice a început să se decerneze din 1901. El a rămas până azi cel
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
pr. fete "Stirbei-Doamna", strada Justiției Nr. 55, a Așezământului Stirbei-Doamna, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Sc. pr. de fete "Sf. Eufrosina", strada Labirint Nr. 26, a d-nei F. Zinglirara, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Sc. primară de fete "Fraternitatea Zion", din strada Sf. Ion-Nou Nr. 25, a Com. Evreilor din București, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Sc. primară evreeasca Nr. 7, de fete, din calea Dudești Nr. 123, a Comunității Evreilor din București, cu întreaga, avere, conform inventarului
DECRET nr. 176 din 2 august 1948 pentru trecerea în proprietatea Statului a Bunurilor bisericilor congregatiilor, comunităţilor sau particularilor, ce au servit pentru funcţionarea şi întreţinerea instituţiilor de învăţămînt general, tehnic sau profesional*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125385_a_126714]
-
numele de Istorie) admirându-și chipurile. Închiderea acestei lumi în propriul mod de-a fi, în obsesia față de propria existență, în finitudinea raportării la Istorie, este dezvăluită de valorile pe care le vehiculează, toate modulate după forma umanului: Raționalitate, Egalitate, Fraternitate, Libertate. Omul modern, cu mintea formată pe căutarea Lui Dumnezeu, sufletul său căpătându-și forma în elanul acestei tinderi către Divinitate, se trezește aruncat în anonimatul impersonalului se (care este chiar modul de-a fi al societății) și nevoit să
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de sunet și lumină, de aproape o oră, În care este evidențiat istoricul orașului Auckland, figurile marilor exploratori care au debarcat În Noua Zeelandă, activitatea primilor coloniști, aspecte relevante privind flora și fauna locală În succesiunea anotimpurilor, mesaje ecologice, gânduri de fraternitate umană etc. Zeci de tineri, dar și mulți turiști asistă ceasuri Întregi la derularea acestui minunat spectacol nocturn menit să educe spiritul și mintea. Cei mai mulți privitori stau În picioare, alții mai norocoși au găsit un loc În tribunele improvizate sau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
în activități care-i prejudiciază sănătatea și educația, dezvoltarea fizică, mentală și morală. 10. Copilul trebuie protejat contra practicilor de discriminare rasială, religioasă etc. și crescut într-un spirit de înțelegere, de toleranță, de prietenie între popoare, de pace și fraternitate universală și în sentimentul de consacrare a energiei și a talentelor în slujba semenilor. Anexa 2 FIȘA DE ADOPȚIE A COPILULUI Fișa de adopție a copilului este un document care adună date sociale, medicale și psiho-afective referitoare la un copil
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
plan mental: intuiție, discernământ, putere de concentrare, claritate mentală, raționament, stăpânire de sine; - NIVEL COMUNICAȚIONAL - PURITATE - compatibilitate pe planul comunicării: exprimare spontană, stări de puritate, de elevare, simplitate, trăirea plenară a stării de copil, intuiții, hrană spirituală, starea de egalitate - fraternitate; - NIVELUL AFECTIVcompatibilitate pe plan afectiv: stări de empatie, iubire, de comuniune sufletească, armonie;NIVELUL VOLITIV-SOCIAL - compatibilitate pe plan social-volitiv: spontaneitate, preocupări legate de impunerea în plan social, familial, dominare, manifestarea influenței, a dorinței de a urca în ierarhia socială, de
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
români și evrei avea, la 1866, deja o lungă istorie în spate ce cuprindea, din păcate, prea puține încercări de a acorda o șansă unor oameni cărora statul român le cerea fidelitate și posibilitatea de a beneficia de libertăți civile. Fraternitatea de la 1848, dintre români și evrei fusese uitată, deși nu trecuse prea mult timp de la cele câteva manifestări de solidaritate binecunoscute între participanții la revoluția de la 1848 indiferent de etnia căreia îi aparțineau. Agitația ce cuprinsese România după îndepărtarea lui
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
în primul rînd cu Federația Rusă, dar și cu celelalte țări desprinse din fosta URSS, dintre care Ucraina are o importanță aparte pentru noi). Relațiile cu celălalt stat românesc din Est, Republica Moldova, reprezintă o realitate care trebuie tratată pe temeiul fraternității și al respectului reciproc. Pe această bază, în relațiile cu Federația Rusă, Guvernul va acționa pentru: - construirea unui sistem de încredere între România și Rusia care să o convingă pe această că o Românie puternică reprezintă pentru ea un factor
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
Avansând înspre comunism, partidul se va topi gradual în societatea căreia i-a imprimat deja propriul Weltanschauung. Spre deosebire de fascism, leninismul acceptă atât modernitatea materială, cât și filosofică, imprimându-le însă un sens radical. Revoluția Franceză a promis "libertate, egalitate și fraternitate", dar nu a reușit să ofere decât libertate. Pentru marxistul francez Étienne Balibar, libertatea (socială) și egalitatea sunt îngemănate: nici una nu poate exista cu adevărat în absența celeilalte. Libertatea fără egalitate nu înseamnă decât libertatea celor puternici de a îi
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]